«Сердце разрывалось!», или история открытия поселения Ботай
Но в эту историю вмешалась судьба, которая лишь спустя 10 лет подарила ученому археологическое открытие XX века.
«Перед тем, как копать, — рассказывает профессор В. Ф. Зайберт, — нужно провести археологическую разведку и найти памятник. Мы разбились на группы по 2–3 человека и пошли по Ишиму и его притокам. Моей напарницей была девушка, с ней мы шли от Сергеевки (Северо-Казахстанская область) по Иман-Бурлуку к истокам Ишима. Приближаясь к селу Никольское (близ Кокчетава), мы обратили внимание на очень красивый лес и остановились. Вечерело, моя напарница плохо себя почувствовала. Что делать? Уже хотели заночевать в лесу, когда увидели мужчину, ехавшего на запряженной телеге. Он подобрал нас и приютил на ночь в своем доме в Никольском.
Утром общий сбор, и наш руководитель Зданович Геннадий Борисович (прим. ред. археолог, открывший Аркаим) сообщил, что все группы отправляются в Атбасар. Мы сели в автобус и поехали. Мне посчастливилось: я обнаружил Атбасарскую культуру. Нашел стоянки, начал исследовать, чему посвятил 10 лет. Это было в 1969 году и продолжалось по 1980 год».
В 1978 году работа по изучению Атбасарской культуры позволила Виктору Федоровичу защитить диссертацию.
«В 1980 году, устав от «кипящих» летом полынных степей, я вспомнил тот красивый лес рядом с селом Никольское под Кокчетавом и отправил туда ребят. Через несколько дней они привезли мне в фуражке материал. Я посмотрел его и понял, что это нечто совершенно неведанное. Когда копаешь стоянки, находишь материал, становится понятно, что это новое, да, но в масштабе об этом уже кое-что известно, уже немного изучено. А здесь было что-то иное!
Они мне говорят: «Да там ничего нет, там все разбито». «Сворачиваемся!» — закомандовал я. Мы загрузились всем отрядом из 25 человек и приехали на то место, которое мне когда-то 10 лет назад приглянулось. Заночевали в лесу. Утром вышло солнце. Я смотрю на панораму, что разворачивается передо мной, и вижу «блюдца». Тогда было засушливое лето, степь была голая, а здесь местами в форме блюдец росла зеленая трава. Я кричу: «Ребята, вставайте! Жилища!». Взяли лопаты, и уже под первыми ударами пошел материал. В первый же день раскопок мы складывали материал кучами: набрали 40–60 тысяч находок.
Если присмотреться, на переднем плане фотографии можно рассмотреть «блюдце» — участок земли, густо заросший зеленой травой
Сердце разрывалось! Это что-то невообразимое! Невозможно передать, что это значит для археолога. Венгерский ученый, директор венгерской Академии, которому я в Москву возил фотографии с раскопок, чуть с ума не сошел от того, что увидел столько костей лошади. А он всю жизнь занимался проблемой доместикации этого животного.
К концу лета в лагере было уже 100 человек, а материал все не кончался. Его нужно было считать, обрабатывать, шифровать, описывать. Это трудоемкая работа, в ней были задействованы почти 40 человек. 20 человек трудились на кухне. Весь лес был в палатках и людях. На кострах ведрами, флягами готовили еду.
Подошел сентябрь, студенты должны были покинуть раскопки и отправиться на сельхозработы. А у нас работа кипит, материал тысячами. Я к ректору К. Шакенову. Он выслушал меня и дал на подмогу еще 50 человек. И мы копали весь сентябрь и октябрь. В то время, если бы узнал партком, за такой поступок его бы посадили в тюрьму.
Все ждали снега. «Ну что, выпал? Нет? Тогда еще подождем». Раскопки мог остановить только снег».
Десятки молодых парней и девушек, энтузиасты, захваченные наукой, увлеченные романтикой познания прошлого, проводили не один год на раскопках Ботая. Ни день и ни два, а по несколько месяцев они жили в походных условиях. Все как положено: лес, палатка, комары, река. Сглаживали тяжелую физическую работу и бытовые неудобства молодость и юмор.
Виктор Федорович вспомнил и рассказал нам много смешных историй, связанных с жизнью археологов на раскопках. Вот одна из них: «Приехал на Ботай ученый, почвовед. Вечером ему выдали спальник. Утром обхожу лагерь и спрашиваю его: „Как вы спали?“ „Хорошо, вроде, — отвечает, — но душновато“. Я ему говорю, да вы что, нужно было спальник расстегнуть и все. „Да понимаешь, он как-то не расстегивался“. Я в недоумении интересуюсь, как он в него ложился. „Ну как? Как обычно. Я головой вперед туда залез!“, — пояснил мне почвовед».
Несмотря на возраст, профессор Виктор Зайберт в душе все тот же молодой энергичный юноша, влюбленный в археологию. Он жизнелюб и оптимист с отличным чувством юмора. Узнать историю нашего прошлого, понять многие тайны Ботая — это смысл, которым он живет и который дает ему для этого силы.
Новые археологические находки на поселении Ботай
Находки имеют очень хорошую сохранность. По утверждению профессора археологии Виктора Зайберта они датируются IV-III тыс. до н.э.
Исследование сопровождается и решением вопросов специфики архитектурных приемов используемых ботайцами для домостроительства. Для образного и детального представления этой архитектуры, научные сотрудники Национального музея изучили реконструкцию двух ботайских жилищ в натуральную величину, соединенных между собой переходом расположенных на озеро Шалкар. Жилой комплекс был возведен на основе данных раскопок поселения Ботай под руководством профессора археологии В.Ф. Зайберта.
Вместе с этим, в рамках проведения исследования поселения, сотрудниками была произведена кустовая разведка новых объектов археологии. Так, в 11 км восточнее поселения Ботай на правом берегу реки Иман-Бурлук, в 2 км западнее села Кутузовка Айыртауского района на краю третьей террасы были зафиксированы 2 погребальные конструкции. Одна из них представлена курганом, насыпь которого состоит из земли. Диаметр его 26 метров, высота – 80 см от уровня подошвы насыпи.
Учитывая научную значимость территории Ботайской культуры, давшей мощный толчок к развитию культур последующих эпох, раскопки открытых объектов внесут новую информацию в историко-культурную концепцию уникального региона Казахстана.
Данная экспедиция знаменует научно-исследовательскую деятельность Национального музея и проводится не только для изучения знакового памятника истории и культуры Казахстана, но и для профессионального совершенствования знаний научных сотрудников в области археологии и истории Казахстана.
Мегаполис древности Ботай
Осколки
Раскопки на поселении ведутся 36 лет. Автор открытия, инициатор и вдохновитель работ – известный ученый, профессор археологии Виктор Зайберт.
В далеком 1980 году, заканчивая раскопки стоянок на речке Балга-Карасу и выбирая место для следующих раскопок, молодой ученый Виктор Зайберт вспомнил об одной из своих первых археологических раскопок по реке Иман-Бурлук. Тогда ему особенно запомнилось место у крутого скалистого берега с равнинным полем и хвойным лесом чуть поодаль. Близился вечер, пора было определяться с ночевкой. Профессор отправил двух молодых коллег на берег Иман-Бурлука, попросив: «Ребята, нам всем ужасно надоело работать на раскаленной сковородке. Поезжайте к реке Иман-Бурлук, там должна быть стоянка». Делегированные Владимир Заитов и Олег Мартынюк вернулись через пару дней. С кепкой, полной археологических фрагментов – обломком керамики, кремневых изделий…
Было очевидно, что найденные ребятами осколки – частицы новой, доселе неизведанной археологами культуры. Но никто тогда не мог и предположить, насколько важной, почти революционной окажется находка. И какую сенсацию в археологическом мире произведет поселение, которому будет дано название Ботай, по имени знатного и авторитетного рода, обитавшего в степях Северного Казахстана.
Уже в первые дни раскопок археологи собрали большой «улов». Наконечники стрел, дротиков, копий, дисковидные изделия, костяные ножи, тесла, обломки глиняной посуды, а также огромное количество костей лошади. Этот факт поначалу немного смутил искателей, ведь до этого в археологии Евразии костей лошади в таком количестве не встречалось. Были даже сомнения, что кости не связаны с артефактами. Но после зачистки стенок обрыва ученые убедились, что древние находки и кости лошади органично сочетаются, то есть присутствуют в одном культурном слое. Всего за первую неделю удалось обнаружить более 40 тыс. самых разных предметов: костей, осколков утвари, конного снаряжения (тесла), оружейных элементов. Это было лишь начало. Предстояли еще годы большой работы, результатом которой стало признание ботайской культуры – уникального исторического и археологического объекта.
Ход конем
Ботай уникален. Именно раскопки на этом поселении позволили заявить всему миру о том, что доместикация (одомашнивание) лошади человеком произошло 6 тыс. лет назад. Причем процесс этот происходил на казахской земле. Обнаруженные в результате раскопок фрагменты свидетельствуют о том, что в повседневной жизни ботайцев уже присутствовала лошадь в качестве домашнего животного. До того как ученые предъявили доказательства этой гипотезы, мир придерживался версии, что человек одомашнил лошадь около 4 тыс. лет назад в степях Евразии, предположительно в Южном Предуралье, на территории нынешнего Башкортостана. Однако раскопки на поселении Ботай стали свидетельством, что в ряды домашних животных лошадь попала на тысячу лет раньше и процесс этот происходил на севере Казахстана.
Профессор Виктор Зайберт вместе с коллегами из Экзеттерского и Бристольского университетов Великобритании провели исследования, доказавшие, что в стенках керамической посуды содержатся лактобактерии кумыса.
В северной хозяйственной зоне поселения была обнаружена кумысная. Точнее сказать, ее остатки. Под полутораметровым слоем земли сохранились котлован помещения с кострищем и ямами для хранения кумыса и следы деревянной ограды, примыкающей к кумысной. Здесь содержались дойные кобылы и жеребята.
– Казахи всегда с особым пиететом и почтением относились к лошадям. Резвый конь, тулпар был гордостью степняка. Издревле существует своя культура обращения, содержания дойных кобылиц. По сей день кобылок, дающих ценный продукт, славящийся лечебными свойствами, держат в отдельном загоне, а процесс дойки закрыт от посторонних глаз. Эти правила содержания соблюдали и древние люди, населявшие поселение Ботай, – говорит профессор Зайберт
По словам ученого, есть все основания полагать, что археологами открыта самая первая в истории человечества кумысная. К слову, обломки глиняных посудин содержат значительное количество кумысных бактерий. То есть для доения использовались специальные сосуды в течение длительного времени. И это свидетельствует о том, что кувшины (емкости) для кумыса передавались из поколения в поколение и были своеобразной реликвией у ботайцев.
«Говорящий» череп
За годы раскопок на Ботае найдены и исследованы несколько сотен тысяч артефактов. Большие и не очень, простые и загадочные. Они своим появлением отвечают на вопросы, подтверждают гипотезы или даже становятся началом новых исследований, иногда же и вовсе шокируют ученый мир.
Одной из таких находок стал человеческий череп со следами трепанации.
– В верхней зоне черепа отчетливо видны два отверстия – следы трепанации. Конечно, было много вопросов. Детальное исследование в Москве показало, что череп принадлежал человеку среднего возраста. Самое интересное, эксперты доказали, что после трепанации обладатель черепа прожил еще 17 лет. То есть это не было посмертным ритуальным обрядом, а операцией, проведенной живому человеку. При этом зарасти костной ткани не давали специально, – рассказывает профессор В. Зайберт.
Как 6 тыс. лет назад ботайцы, имея в наличии лишь примитивные орудия труда, очень далекие от медицинских инструментов, провели сложнейшую операцию, остается загадкой.
Кроме того, антропологи заявили, что пол обладателя черепа определить невозможно, вероятность принадлежности как мужскому, так и женскому полу была равносильной. По мнению профессора, это был гермафродит, которого сородичи возвели в ранг божества. И отверстия в черепе служили для ритуальных церемоний.
Жилищный вопрос
Жилища ботайцев представляли собой интересную конструкцию. Многоугольный дом начинался с неглубокого котлована, по краям которого сооружалась стена, прочность которой обеспечивалась армированием костями лошади. В основном это были позвонки, ребра, копыта и другие. Шатровидное деревянное перекрытие жилища, обмазанное глиной и утепленное земляными пластами, надежно защищало степняков от холода и ветра. Несколько лет назад ученые во главе с профессором Зайбертом воссоздали жилище ботайцев, построив макеты, повторяющие древние дома. К слову, это один из удачных опытов реконструкции древних жилищ в Казахстане. Восстановленные ботайские жилища отразили уникальный исторический опыт предков, архитектурный стиль. Эти самые жилища послужили прототипом для юрты и шошалы.
Удивительно, но факт – помещение для доения кобылиц располагалось в небольшом отдалении от основных жилищ. То есть уже тогда ботайцы разделяли поселение на производственную зону на берегу реки, жилую зону в центральной части и хозяйственную зону – «скотный двор». В северной части у леса.
В раскопанных жилищах также были найдены хозяйственные ямы с остатками костей, посуды. Судя по артефактам, обнаруженным за все это время, ботайцы вели хозяйство, обрабатывали дерево, камень, изготавливали керамическую посуду. И даже украшали себя (возможно женщины) бусинами из камня. Не раз ученые находили подобные каменные бусинки. Хотя понять, каким образом были выточены отверстия в камне, невозможно.
Мушел жас – 36
36 лет – период для таких масштабных раскопок небольшой. Но в жизни отдельного человека – это ощутимый отрезок. Согласно летоисчислению казахов, каждые 12 лет в жизни человека происходят обновление и качественно новый переход на другую ступень. Это можно сравнить с звеньями цепи. Каждый мушел соответствует определенному возрастному циклу. Казахи и по сей день верят в особое предназначение лет, завершающих старый и начинающих новый этап.
Согласно календарю мушел 36 – это время зрелости. Позади детство, отрочество, юность, бесшабашная молодость, а впереди – зрелость, время мудрости и верных решений.
С момента первой находки и до сегодняшнего дня профессором сделано немало. По признанию коллег, Ботай стал для него настоящим детищем. Для возрождения ландшафта и в целях охраны археологической зоны профессор лично высадил сотни саженцев сосны. Не все саженцы приживаются, непростой климат, суровые ветры делают свое дело. Но неутомимый Виктор Федорович не останавливается.
Несколько раз профессор готовил проекты, доклады, обосновывая необходимость создания музея на поселении. В вышестоящих ведомствах интересовались, соглашались, но дальше обещаний дело не шло. Увядшая было надежда о создании музея возродилась вновь. В Министерстве культуры и спорта пообещали, что музейному комплексу на Ботае быть. В то, что в этот раз все не останется лишь планами на бумаге, верит и профессор Зайберт. Будем верить в это и мы. Ведь не зря раскопки ведутся уже 36 лет – время зрелости, и пора переходить на качественно новый уровень.
К слову, опекая и сохраняя древнее поселение, заботясь о его сохранности, профессор забывает о себе. Его старенький автомобиль порой не выдерживает поездок по степи. Но Виктор Федорович, также как и многие люди науки, не умеет выбивать материальные блага. Хотя для отечественной науки сделал и делает колоссальную работу.
Уроки краеведения
За три десятилетия на раскопках побывало множество студентов, археологов, журналистов со всего мира. Были сняты документальные фильмы, в том числе международным круглосуточным новостным телеканалом Би-би-си.
Важно, что в летнее время в раскопках участвуют учителя и учащиеся из самых разных сельских школ. И у опушки соснового бора, на раскопках они получают не только практические навыки, знакомятся с тонкостями археологии, но и познают историю родного края.
Людмила Ахмерова – учитель истории Арыкбалыкской средней школы. Со своими учениками она проводит не первое лето на Ботае.
– Одно дело, когда ты узнаешь об эпохах минувших столетий по учебнику или рассказу учителя, и другое – когда сам находишь артефакты. Ученики мои ездят с большим удовольствием. Для меня лично поездки сюда – как глоток свежего воздуха. Общение с профессором окрыляет, дает новые силы, появляются идеи и проекты, – делится Людмила.
Грядущей осенью молодой учитель планирует провести научно-практическую конференцию, посвященную теме Ботайского поселения.
Здесь жили прародители степняков
Пытаюсь представить масштабность древнего поселения. Свыше 150 дворов на одном поселении, если переложить на современный язык, это мегаполис того времени.
– Ботай характеризует эпоху энеолита. Это один пласт среди множества других культур. И для полного изучения поселения еще понадобятся годы, десятки лет. Но даже те исследования, которые уже проведены, позволяют заявлять о том, что именно ботайцы и есть прародители всех степняков, – говорит В. Зайберт.
Каким был среднестатистический ботаец? Однозначно ответить на вопрос сложно. Ведь на раскопках были найдены черепа нескольких рас. Кроме монголоидной, это и экваториальная, средиземноморская и даже протоиндоевропеоидная.
Это свидетельствует о том, что люди того времени были мобильны, то есть передвигались, переселялись. И не последнюю роль сыграла лошадь.
По словам ученого, ботайские поселения просуществовали около 600 лет. Покинуть насиженные места и уйти на Урал и дальше на Алтай их заставило глобальное потепление. Рассыпавшись по Евразии, ботайцы удачно ассимилировались в новых местах.
Находки с поселения Ботай стали причиной новых исторических открытий. Так было опровергнуто бытовавшее среди историков мнение о том, что до эпохи бронзы эта земля служила лишь своеобразным транспортным коридором, и через него индоарии, европейцы, тюрки шли, но не пускали корни, не селились.
Но именно ботайцы сформировали тип деятельности, при котором люди могут выживать в степи, именно здесь зародилась степная цивилизация.
Чтобы раскопать весь Ботай, надо еще 200 лет…
Виктор Зайберт ученый-археолог
Таинственное место
село Никольское, Северо-Казахстанская область
С каждым днем мы начинали понимать, что перед нами гигантский, ранее неизвестный археологический объект и стали думать, как его назвать.
«Как корабль назовешь, так он и поплывет»
— Действительно, почему Ботай?
— Называть памятник «поселение Никольское» по имени близ расположенного села мне категорически не хотелось. Такие имена десятками, сотнями были разбросаны по всей Советской целине. Этот объект должен был отражать этническую и историко-культурную сущность, чтобы было понятно, что уникальный объект расположен на казахской земле. Мы изучили местную топонимику, поговорили с местными историками, учителями школы.
Оказалось, эта территория когда-то принадлежала баю Ботаю. На карте мы поблизости обнаружили аул Ботай и одноименный железнодорожный разъезд. Потом мы встретились с местными жителями, среди которых были и потомки Ботая.
Так было принято решение назвать объект «поселение Ботай». Решение было дальновидным и верным. Назови мы его Никольским, мы бы не имели сегодня этого исторического феномена.
жилище древних людей в поселении Ботай
Всему свое время
— Виктор Федорович, но почему вы открыли тайну о Ботай всему миру не в конце 60-х, а лишь 10 лет спустя?
— Я приметил Ботай, но отвлекся на долгие годы, потому что вел разведку в Приишимье, на территории между Тоболом, Ишимом и Иртышом. Здесь была мной открыта и исследована уникальная Атбасарская культура эпохи мезолита-неолита, корнями уходящая в десятое тысячилетие до н.э. Нами были исследованы более 200 древних стоянок и поселений, найдены предметы быта, изделия из камня, глины, кремня.
Атбасарская культура – более древний период, поэтому, думаю, сам бог все расставил по своим местам. Ботай был открыт на основе предшествующих знаний истории и мир узнал о новой ботайской культуре в 80-х годах.
Кстати, исследования атбасарской культуре позволило мне защитить кандидатскую диссертацию в институте археологии АН СССР. Изначально я по образованию учитель истории, окончил Петропавловский пединститут. А вот докторскую уже защищал по Ботайской культуре. За глаза меня зовут по аналогии с Петром Семеновым-Тянь-Шаньским – Виктором Ботайским.
Молва разлетелась за три-девять земель
— Ботай известен за пределами страны?
Но поначалу, в 80-е годы я переписовался с учеными, которых не пускали тогда в Казахстан. Например, с директором Венгерской Академии наук Шандором Бёкине, я познакомился в Москве институте археологии. Знакомил его с фотографиями артефактов и костей древних лошадей. Последние являлись его объектами и предметом научных интересов. С первых лет суверинитета Республики я начал работать по проблемам ботайской культуры с американцами, англичанами, немцами на основании международных правил научного взамодействия.
Здесь найдены предметы быта, изделия из камня, глины, кремня
— А где уникальные археологические находки?
— Самое большое количество артефактов хранится в Северо-Казахстанском областном музее, в Кокчетаве, есть экспонаты в Национальном музее в Астане и Государственном музее в Алматы.
Я намеренно распределил находки по разным государственным музеям с целью сохранения древней культуры и на случай безопасности. Мало ли что может статься с коллекцией. В истории музееведения очень много случаев, когда археологические находки лежали годами после исследований, потом приходил деловой директор, и все это выбрасывалось на свалку.
Одомашнена дикая лошадь
— Чем все же так манит Ботай и в чем его уникальность?
— За время экспедиций на Ботае обнаружено более 200 тысяч артефактов. И десятки тонн костей лошади.
Ботай – это поселение древнейших коневодов планеты. Различными химико-биологическими методиками моих зарубежных коллег подтверждено и доказано, что в степях северного Казахстана впервые одомашнена лошадь.
Сегодня мы утверждаем следующее: Ботайская культура ознаменовала начало новой, конно-транспортной эры. Это происходило 6 тысяч лет назад, в IV тысячелетии до н.э. Это самое главное открытие.
В чем уникальность Ботайской культуры? В том, что новая коммуникация моментально начала восприниматься другими евразийскими культурами, носителями которых были рыболовы, охотники, земледельцы. Все воспринимали коня и конно-транспортную коммуникацию как исток всей мировой цивилизации Старого света.
Степная архитектура
Капитальные ботайские постройки, которые были нами реконструированы теоритически и воплощены в макеты в натуральную величину, – дали моду всей степной Евразийской архитектуре.
Сегодня в этнографии многих народов можно увидеть традиции древнего дарбазинского архитектурного стиля.
Зона Национального парка
— Что сегодня происходит в этом сакральном месте?
— В 2002 году территория была включена в зону Государственного Национального парка природы «Кокшетау». Этим мы радикально обеспечили сохранность историко-культурного объекта и обеспечили ему перспективу.
С самых первых экспедиций мы поставили перед собой цель – спасти экологию этого урочища. Выставили четырехкилометровое ограждение, запретили проезд, проход, выпас скота. И если в то время окружающая территория вокруг погибающих сосновых колков представляла собой жалкое зрелище, то за 30 лет мы восстановили здесь экологию ковыля. Оберегали каждую веточку, хотя и жили в сосновом бору, огораживали каждую сосенку. Все молодые коллеги нашей экспедиции автоматически заряжались ботайским патриотизмом, что мы пришли сюда с миссией изучить и сохранить уникальную древнюю культуру и природу.
И если вы сегодня приедете на Ботай, вы ощутите сочность зелени сосновых боров…
Подобно музею Цинь Шихуанди
— Виктор Федорович, у вас есть пока неосуществленные мечты по Ботаю?
— Есть проект по сохранению Ботая и созданию на этом месте музея-заповедника, подобного знаменитым погребениям императора Цинь Шихуанди.
Что я планирую? На этом месте будет несколько ангаров. Один из них планируется построить над производством археологических раскопок, чтобы иметь возможность вести их круглый год. Другой ангар, думаю, будет посвящен учебному процессу раскопок. Приезжающие туристы (особенно молодежь) получат не только возможность наблюдать за процессом со смотровой площадки, но и участвовать в импровизированных раскопках – найти предварительно захороненные копии артефактов и оставить их на память. Ежегодно на это место приезжают много студентов, которые работают рядом с мэтрами.
— Выходит, объект не законсервирован, раскопки продолжаются?
— Чтобы раскопать все поселение Ботай, понадобится еще 200 лет… Вот я 37 лет копаю. Мне бы еще (смеется)… хоть 90 лет поработать!
Похожие новости
23 декабря, 17:30 Исследование памятников сакской культуры обсудили в столице В Фонд Национального музея передали свыше ста ценных экспонатов эпохи раннего железа, найденных в Центральном Казахстане
20 декабря, 17:37 Проблемы исследования сакских памятников обсудят в столице Фонд Нацмузея РК пополнится новыми артефактами
01 декабря, 09:58 Назарбаев центр. Хранилище уникальных экспонатов, повествующих о новой истории Казахстана После прекращения полномочий Первого Президента Республики Казахстан – Елбасы его офис был передан в Назарбаев центр – многофункциональное научно-аналитическое и гуманитарно-просветительское государственное учреждение, открытое в 2006 году. Этот центр наполнен историческими документами, рассказывающими о достижениях нашей страны за годы независимости
Последние новости
01 февраля, 18:43 Более 1 500 дорожных рабочих участвовали в уборке снега В ночь с 31 января по 1 февраля было вывезено 32 184 кубометров снега за 2 665 рейсов
01 февраля, 18:31 Сотрудники Ассамблеи народа Казахстана поддержали челлендж «Біз біргеміз» В акции приняли участие 30 человек
01 февраля, 12:11 Аппарат акима района «Байконур» провел субботник в рамках эстафеты «Біз біргеміз» Снег расчищали по улице Ш.Уалиханова от проспекта Богенбай батыра до улицы А.Кравцова