люцифер что означает это имя
Имя Люцифер: значение, происхождение, талисманы
У каждого имени есть своя история, которая накапливается за годы его использования. Люди оставляют свой отпечаток на нем. Поэтому и неудивительно, что имена имеют огромное влияние на жизнь и судьбу своих носителей.
Некоторые имена с годами забываются, оставаясь на слуху лишь благодаря легендарным носителям. Другие же то возвращаются, то снова теряются среди большого разнообразия. Значение имени не всегда совпадает с тем, каким себе его представляют окружающие. Иногда предрассудки не позволяют увидеть истинную характеристику. Это коснулось и значения имени Люцифер.
Для большинства людей – это имя Сатаны, дьявола, который правит Адом. Однако стоит лишь немного глубже копнуть, и на свет появляется куда более глубокое его значение и характеристика.
Происхождение и значение имени Люцифер
В Библии лишь единожды Люцифер был назван по имени. Оно перешло в Писание из Вульгаты Иеронима, написанной на латыни. Имя Люцифер – это не символ Сатаны или дьявола. Оно не имеет ничего общего с королем Ада. Не стоит заблуждаться на этот счет.
Слово «люцифер» имеет еврейские корни. Некоторые ученые также приписывают ему греческое и даже латинское происхождение. Но в любом языке все имена Люцифера трактуются примерно одинаково.
Оно означает «утреннюю звезду», «сияющий», «светоносный». Эти значения никак не относятся к Сатане. Люцифер – это свет, который побеждает тьму. Именно так и был назван архангел самим Богом.
Имя имеет очень богатую историю, которая довольно интересна. Хоть сегодня Люцифер у многих ассоциируется именно с дьяволом, таким положение дел было не всегда. Во времена Римской империи «светозарными» называли правителей и просто обыкновенных мужчин. Сильное имя никак не соотносили с Сатаной.
Тайна имени
Люцифер имеет очень богатую историю. Так, «несущий свет» в древние времена не имел ничего общего с дьяволом. Этим именем была награждена Венера, потому что она приносила свет в те часы, когда не было солнца.
Имя падшего ангела стало синонимом Сатаны лишь в семнадцатом веке. Тогда христианская религия начала преподносить Люцифера и дьявола, как одно целое. Но ранее, в четвертом веке, имя Люцифер носил и епископ. Таким образом, сложно поверить, что дьявол может носить «светозарное» имя.
Характер имени
Влияние на жизнь и судьбу носителя определяется силой и характером имени. Казалось бы, обычный набор букв способен наделить человека различными чертами характера. Имя падшего ангела обладает большой энергией.
Оно наделяет своего носителя лидерскими качествами. С ранних лет Люцифер желает держать все под своим контролем. Он стремится занять доминирующее положение в любой ситуации. Мужчина не любит подчиняться или слушаться других людей.
Носителя имени Люцифер не останавливает даже то, что силы, брошенные на достижение лидерской позиции, могут не окупиться. Для него не важен результат. Главное – добиться силы и власти.
Люцифера не пугает даже то, что его конкуренты могут быть в разы сильнее и опытнее. Наоборот, уязвимая позиция лишь заставляет Люцифера прикладывать больше усилий. С годами могут меняться цели и масштабы желаний. Но одно останется неизменным – власть и положение. Это то, что руководит носителями имени Люцифер.
Мужчина обладает сильным характером. Его трудно сломить. Люцифер живет ради самореализации. Ему легко заводить новые знакомства. Умение преподнести себя в лучшем свете позволяет Люциферу легко добиваться своих целей.
Он прекрасно справляется с поставленными задачами. Однако у Люцифера есть и существенные недостатки в характере. Если ему предстоит заняться сразу несколькими делами, то он не сможет сконцентрироваться. Его силы будут растрачены попусту, а работа не продвинется ни на шаг. Люциферу тяжело концентрироваться сразу на нескольких задачах. Также в ступор его вводят ситуации, когда нужно принять важное решение.
Его худшая черта – склонность к колебаниям. Он может сто раз передумать, поменять решение и снова усомниться в правильности выбора. Эту черту характера Люциферу будет очень трудно преодолеть.
Значение букв имени
Каждая буква имени имеет свое толкование. Эта трактовка не имеет ничего общего с самим именем.
Буква «Л» символизирует изобретательных и творческих личностей. Но при принятии решений они опираются только на логику и здравый смысл. Бывают капризными и эгоистичными. Трудно справляются с потерями и расставанием.
Буква «Ю» означает импульсивность и чрезмерную эмоциональность. Тяжело находят партнера, но в браке верны и романтичны.
Буква «И» одаривает носителя умением ценить прекрасное. Человек наделен способностью находить гармонию с самим собой.
Буква «Е» одаривает человека общительностью. Но также она символизирует желание верить только своим суждениям. Это и становится причиной частого одиночества.
Буква «Р» влияет на характер и таланты носителя. Она дарит человеку способность к ремеслам. Носитель способен уступать в ситуациях до тех пор, пока это не будет задевать его гордость.
Число имени
Тайна кроется не только в происхождении, но и в нумерологии имени. Число Люцифера – восьмерка. Эта цифра показывает, что носители имени – это сильные и целеустремленные личности.
Талисманы
Как и у любого другого имени, есть вещи, которые приносят удачу Люциферу. Талисманы, цвета, камни – все это может облегчить существование носителя. Сильное имя требует таких же «покровителей».
Цвета Люцифера – это насыщенный черный и глубокий красный. Они приносят не только удачу, но и помогают справиться с недостатками темперамента. Числа 5, 8, 12 и 35 также относятся к счастливым.
Сатурн и Марс – это планеты-покровители Люцифера. Удачные металлы – олово и железо. Астрологи отмечают, что имя идеально подходит мальчикам, которые были рождены под знаками Скорпиона или Козерога.
Люциферам отлично подходят такие камни, как опал, кварц, кальцит и коралл. Удачу принесут красные или черные розы, высаженные дома. Лучший домашний питомец – это кот. Используя эти нехитрые подсказки и окружив себя удачей, можно надеяться на лучшую судьбу.
Внешний вид Люцифера
Мужчины, носящие это имя – модники, которые очень трепетно относятся к своему внешнему виду. Они тщательно следят за новыми тенденция и стараются одеваться со вкусом, но при этом выделяться из толпы.
Люцифер обладает хорошим вкусом. Это позволяет ему умело подчеркивать при помощи одежды свои сильные стороны, но скрывать слабые.
Люцифер и отношения
Особое место в жизни Люцифера занимает личная жизнь. Мужчина очень романтичен и привязан к своей спутнице. Он наделен способностью видеть в человеке все самое лучшее. Люцифер не стесняется делать комплименты своей половинке.
Однако его чувства могут быстро угаснуть. Стоит только отношениям потерять свою исключительность, захлебнуться под тяготами быта, Люцифер сразу же перестает любить свою избранницу.
Мужчина не умеет долго жить в неприятных отношениях, поэтому сразу разрывает нежелательные связи. Но сентиментальность еще долго заставляет Люцифера вспоминать о своих спутницах.
Качества Люцифера как архангела и то, как имя влияет на своего носителя, практически никак не связано. Не стоит думать лишь о том, что оно символизирует владыку Ада. Он был так назван самим Господом. Светоносный Люцифер был любимым сыном Бога, сильным архангелом и прекрасным воином. Лишь нежелание любить людей и почитать их заставило его пойти против Отца.
Благодаря этим событиям, имя получило заряд колоссальной энергии. И даже спустя тысячелетия оно оказывает сильное влияние на судьбу своего носителя.
Кто такой Люцифер?
Сергей Худиев о «сыне зари»
Приблизительное время чтения: 4 мин.
Слово «Люцифер» в современном языке закрепилось для именования сатаны; именно в этом значении его использует бесчисленное количество голливудских триллеров на тему «Беспечные студенты, прочитав вслух древний манускрипт, случайно пробудили древнее проклятие, спавшее под зловещими руинами древнего замка, где некогда правил могучий чернокнижник, сожженный инквизицией. Из подвала вылез адский Люцифер и всех съел, кроме одной студентки, которая как-то перекантовалась до рассвета». В наш язык это слово попало, как легко догадаться, из английского. Его источник — классический библейский перевод Короля Иакова, где в книге Пророка Исайи 14:12 сказано «How art thou fallen from heaven, O Lucifer, son of the morning!» В английский, в свою очередь, это слово попало из латыни, где оно означает буквально «светоносец» употребляется для именования утренней звезды, Венеры.
Обратимся к русскому переводу этой главы Пророка:
Он назван денницей, утренней звездой ради той славы, которой он обладал в то время — как утренняя звезда, Венера, на небосклоне гораздо ярче всех других звезд и видна даже тогда, когда они все пропадают из вида, так и царь вавилонский своим могуществом и великолепием затмевал всех правителей той эпохи.
Святой Люцифер Калаританский
Прямой и буквальный смысл слов Пророка именно таков — заносчивый языческий правитель пал под тяжестью своей непомерной гордыни. Но Библия — очень глубокая, многослойная книга; когда мы читаем эти слова, трудно отделаться от ощущения, что речь идет о хорошо знакомых нам тиранах не столь далекого прошлого. Под это описание подойдут и Наполеон, и Гитлер, и Сталин, и Мао Цзе Дун — много кто. Это описание не просто одного гордеца, но гордыни вообще; и поэтому уже очень давно благочестивые читатели относили эти слова Пророка к первому из гордецов — дьяволу. Дьявол сравнивается с денницей, утренней звездой, в том смысле, что он был сотворен прекрасным ангелом, исполненным света и славы, но потом низвергся во тьму преисподней, восстав против Бога в своей гордыне и властолюбии.
Таким образом именование «Люцифер», «светоносец», применимо к сатане до его падения — именовать его Люцифером после этого было бы неточно. Традиция такого именования — довольно поздняя, и в первоначальном, латинском употреблении слово «lucifer» значит просто «утренняя звезда» или «светило», часто не имея никакого отношения к сатане. Например, латинский церковный гимн Lucis largitor splendide, обращенный, очевидно, ко Христу, содержит строчку «Tu verus mundi lucifer» (Ты — истинный Светоносец миру). Многие благочестивые христиане в первые века Церкви носили имя «Люцифер». Так звали, по крайней мере, двоих Епископов, причем один из них, святой Люцифер из Кальяри, был канонизирован.
Наверное, нам не стоит использовать слово «Люцифер» для именования сатаны — во-первых, теперь-то он уже точно никакой не светоносец, во вторых, не стоит обижать благочестивых людей, которые носили это имя, а в третьих — не стоит связываться с голливудской традицией люциферических страшилок, которые в духовном отношении могут сбивать с толку.
Противник наш диавол, увы, совершенно реален, только он имеет очень мало отношения к голливудским спецэффектам, внезапно вырастающим клыкам, диким завываниям, сине-зеленым рожам и тому подобному. Его цель — вовлечь нас в грех, и прежде всего, в тот же грех, который низверг с неба его самого, в гордыню; но также и во все остальные. Он не собирается демаскировать себя спецэффектами, и предпочитает действовать тайком и обманом.
А если, случайно, в зловещих руинах древнего замка, овеянных мрачными легендами, Вы найдете древнюю рукопись, испещренную таинственными знаками — ну, что же, отнесите ее в местный краеведческий музей, пусть специалисты разбираются.
Кто такой Люцифер и что он сделал
Узнайте все самое интересное и важное о Люцифере, прочитав статью или посмотрев видео в конце текста
Люцифер в Библии
Что означает это имя — «Люцифер»? Люцифер (в переводе с латыни — “светоносный”), или Денница (утренняя звезда), – сотворенный Богом величайший из ангелов. В определенный момент, возгордившись, захотел стать выше Бога, за что был низвержен с Небес. Люцифер – одно из имен сатаны, которое было дано ему до грехопадения.
В Библии его называют Денница (“сын зари”), в средневековом христианстве и до сих пор – Люцифером. Как утренняя звезда предваряет наступление нового дня, а заря указывает на скорый восход солнца, так и Люцифер был вестником Божьей славы.
«Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: «взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему». Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней» (Книга пророка Исайи 14:12-15).
Кто такой Люцифер — история падения
Люцифер был сотворен Богом наивысшим и любимейшим из ангелов прежде сотворения видимого мира и человека. По словам Иоанна Дамаскина, Люцифер был поставлен для охраны всей землей (Точное изложение православной веры 4.18). Бог наделил его невероятной красотой и свободной волей. В результате Люцифер начал восхищаться самим собой и возгордился. Недостаточно ему стало управления только землей, возжелал он стать выше Бога. Он решил стать властелином всего, что сотворил Всевышний. Падший ангел увлек за собой третью часть всех небесных сил.
Так началась война между сатаной и архистратигом Михаилом. В результате Люцифер и другие ангелы, принявшие его сторону, были низвержены с Небес на Землю. (Откр. 12.7-9) Люцифер стал дьяволом, а падшие ангелы – бесами. Применительно к дьяволу можно отнести ряд нарицательных имен. Например, сатана, лукавый, нечистый дух, великий дракон, змей, враг рода человеческого, отец лжи.
Дьявол возненавидел человека как существо, которое по своему духовному потенциалу способно стать выше ангелов. А также из-за того, что человек стал любимым творением Бога, Его образом и подобием. Именно сатана в облике Змея подтолкнул Адама и Еву к грехопадению (первородному греху).
Он хитростью и обманом научает людей нарушать волю Бога. Так лукавый сеет ростки греха в душах, ожесточая сердца людей. Грех всегда удаляет человека от Бога и ведет к страданиям, болезням и вечной смерти. Поэтому все люди стали страдать и умирать. И только пришествие Иисуса Христа Сына Божьего дает возможность человеку получить исцеление и спасение.
Образ в искусстве
“Благий Бог сотворил ангелов. Однако от гордости некоторые из них пали и стали бесами. Бог создал совершенное творение – человека – для того, чтобы он заменил отпадший ангельский чин. Поэтому диавол очень завидует человеку – созданию Божию. Бесы горланят: «Мы совершили один проступок, и Ты нас тиранишь, а людей, у которых на счету так много провинностей, – Ты прощаешь». Да, прощает, но люди каются, а бывшие ангелы пали так низко, что стали бесами, и вместо того, чтобы покаяться, становятся всё лукавее, всё злобнее. С неистовством они устремились на разрушение созданий Божиих. Денница был самым светлым ангельским чином! А до чего он дошел… От гордости бесы удалились от Бога тысячи лет назад, и по гордости они продолжают удаляться от Него и остаются нераскаянными” (из книги “С болью и любовью о современном человеке” Паисия Святогорца).
Стоит отметить, что в искусстве и культуре популярен образ сатаны как свободолюбивого ангела, восставшего против гнетущей власти Бога. Так, в поэме “Демон” М. Ю. Лермонтова сатана предстает как “печальный Демон, дух изгнания” и приобретает романтический ореол. Многие литературные романы (поэма Джона Мильтона «Потерянный рай») и современные фильмы (например, сериал “Люцифер”) искажают образ дьявола. Ему придаются величественные и даже благородные черты. Такое искажение не имеет ничего общего с реальностью и христианским понятием о Люцифере как о “лукавом” искусителе и “отце лжи”.
За что Бог изгнал Люцифера
Люцифер был наделен великим даром – личной свободой и способностью к самоопределению. Он мог выбирать между взаимной любовью к Богу или же эгоистической чувством к самому себе. Денница превосходил всех ангелов достоинством и красотой. Но его стремление сравняться с Богом и стать выше Него, привело его к неминуемой гибели.
Гордость (гордыня) – это грех, который лежит в основе всех поступков, неугодных Богу и преступлений. Это чувство собственного превосходства над всеми остальными, в том числе и над Господом. Именно из-за гордости началось падение самого великого из всех ангелов, именно этот грех является первопричиной других грехов.
«Нет никакой другой страсти, которая бы так истребляла все добродетели, и так обнажала и лишала человека всякой праведности и святости, как эта злая гордость: она, как всеобъемлющая некая зараза, не довольствуется расслаблением одного какого члена, или одной части, но все тело повреждает смертельным расстройством, и стоящих уже на высоте добродетелей покушается низвергнуть крайне тяжким падением и сгубить. Всякая другая страсть довольствуется своими пределами и своею целью, и хотя тревожит и другие добродетели, однако против одной главным образом направляется, ее преимущественно теснит и на нее нападает» (преподобный Иоанн Кассиан Римлянин “Послание к Кастору, епископу Аптскому»)
Действие дьявола в мире
И чтобы не уподобиться падшим духам, человеку следует вести непрестанную борьбу со своей гордыней. Поиск человеческой славы, похвалы, превозношения себя над другими могут возрасти до небывалых масштабов. Тогда человек перестает видеть свои грехи и это ведет к неминуемой погибели.
Но если сатана не способен к раскаянию, то человек, обладая свободной волей, может принести искреннее покаяние в своих грехах. А значит, быть прощенным Богом и войти в Царствие Небесное. Самым действенным “лекарством” от гордыни является смирение и послушание Богу, Церкви и ее уставам, послушание советам Святых Отцов и опытных священников, а также молитва и пост.
“Исповедь лишает диавола прав над человеком»
Если бы люди, по крайней мере, сходили к духовнику и поисповедывались, то исчезло бы бесовское воздействие, и они снова смогли бы думать. Ведь сейчас из-за бесовского воздействия они не в состоянии даже подумать головой. Покаяние, исповедь лишает диавола прав над человеком” (из книги “С болью и любовью о современном человеке” Паисия Святогорца).
На человека верующего, ходящего в церковь, исповедующегося и приступающего к Причастию, сатана не может негативно воздействовать. Он не обладает никакой силой и властью над человеком, который обращается к Господу за помощью и старается соблюдать Заповеди Божьи. Напротив, если человек не придает особого значения своей духовной жизни, в таком случае сатана обладает большой властью и подталкивает человека к пропасти, где царствует грех.
“— Геронда, а как еще человек может давать диаволу такие права?
— Логика, прекословие, упрямство, своеволие, непослушание, бесстыдство — все это отличительные черты диавола. Человек становится уязвим для бесовского воздействия настолько, насколько он имеет в себе перечисленные выше свойства. Однако, когда душа человека очистится, в него вселяется Святый Дух, и человек наполняется Благодатью” (из книги “С болью и любовью о современном человеке” Паисия Святогорца)
«Злые духи пали по гордости и злобе, – писал святой праведный Иоанн Кронштадтский, – для всех человеков в том урок – смиряться пред Творцом, считать себя за ничто и все приписывать Творцу, и жить единственно Творцом и исполнением Его воли, и – дивны дела Твои, Господи! – то, чего не сумел и не захотел стяжать денница при всей своей мудрости…” (Из книги “Моя жизнь во Христе”, том 2).
Люцифер — одно имя, три Автона.
Уже шла речь о том, как могут меняться те образы, что люди придают вселенским силам. Без образа не удается взаимодействовать с ними, осознавать их, образ нужен, что бы сознание могло уцепиться за что-то и установить контакт. Так у этих сил появляется имя, внешность, характер, так люди формируют Автон. Поклоняется ему или проклинают его, любят или ненавидят, укрепляя его формированием четкого представления о том, кто он, какой он, что может и чем занимается
А потом что-то меняется. Не вдруг – с годами, веками, поколениями. Меняется постепенно, по мере того, как меняются людские представления, или относительно быстро – когда меняется религия, мировоззрение людей в больших группах
Был примеры того, как западносемитская богиня любви Иштар, в греческом варианте имени называемая Астартой, богиня-воительница, но одновременно богиня любви, плодородия и персонификация Венеры, слилась с своим мужским образом, богом Астаром и постепенно превратилась в демона Астарота — герцога ада, демона Гоэтии, отравляющего все своим зловонным дыханием. Сама Астарта не исчезла, но дала начало новому Автону, самостоятельному и куда более известному.
Гермес, Один, Вельзевул – все они переменчивы, все трансформировались, изменялись, формировались людскими представлениями, принимая новые обличья, с согласии с тем, как их видит для себя человечество. Трансформация Лилит, идущая тысячи лет, заслуживает отдельного изучения, а древний бог Дагон, покровитель урожая и рыбалки, податель пищи, превращен в Древнего бога морских глубин за считанные десятки лет. Не сами силы мироздания менялись людьми, конечно, но образы, сотворенные верой человека для этих сил.
Автоны.
А где-то в Древнем Риме, не на самых видных позиция пантеона, обитала еще одна персонификация Венеры. Языческий, античный бог Люцифер, само имя которого означает «Светоносный». Его греческий аналог – бог Фосфор. Он сын Авроры – богини утренней зари,
«Так же средь звездных огней увлажненный водой Океана
Блещет в ночи Люцифер, больше всех любимый Венерой
Лик свой являя святой и с неба тьму прогоняя» Вергилий Марон Публий
Изначальный Люцифер — римский бог Венеры
Он не играл важной роли в мифологии и религии, это персонаж второго плана, и он явно не несет ничего тревожного или враждебного. Он – Венера, как Афродита или Астарта, а Венера — это мир, любовь и красота. И так было много лет. А потом появилась новая религия, новые взгляды, настал новый Эон – и новая вера людей начала менять старых Автонов и сотворять новые.
И ветхозаветной книге в Книге Йсайи 14-12, сказано: «Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю». Денница – это не имя, это старое обозначение зари, восхода Солнца:
«Блеснет заутра луч денницы
И заиграет яркий день;
А я, быть может, я гробницы
Сойду в таинственную сень» А. С. Пушкин
Что это значит? Как утро может упасть? В данном случае – не само утро, а утренняя звезда, Венера. Та самая, которую воплощал светоносный Люцифер.
В других вариантах перевода это место могут звучать так: «Как пал ты с небес,
утренняя звезда, сын зари!» или «Ты утренней звездою был, но пал с небес». Даже, кстати, оговорено, что «денница – сын зари», а Люцифер – сын богини утренней зари Авроры!
Все сошлось, это Люцифер, это про него речь? Почему тогда в Библии языческий бог?
Не считая того, что речь вовсе не о нем – и если пролистать длинное метафорическое повествование к самому началу и посмотреть на стих 1 главы 13 этой же книги, то окажется, что там совершенно четко и конкретно обозначено, о ком идет речь: «Пророчество о Вавилоне, которое изрек Исаия, сын Амосов»
Эта упавшая с неба звезда – метафора для царя Вавилон. Пишут, что он хотел вознестись выше всех звезд – но упал вниз, как падающая звезда. Образ звезды как высокого положения встречается в текстах – например, Книга Чисел пишет: «Восходит звезда от Иакова и восстает жезл от Израиля, и разит князей Моава и сокрушает всех сынов Сифовых».
Книга Сирах дает свой эпитет: «Как величествен был он среди народа, при выходе из завесы храма! Как утренняя звезда среди облаков». А в Апокалипсисе бог говорит, что родится в конце времен тот, кто сокрушит язычников жезлом железным и бог даст ему звезду утреннюю.
Так что обозначить падение царя падением звезды – вполне естественная метафора.
И в русском эту звезду называли денницей. А в латинском переводе – люцифером. И это без всякой связи с Люцифером античным. Пока без связи! И пока слово «люцифер» не несет никого не беспокоит.
Наоборот – в раннем христианстве получить титул «люцифер» даже почетно. Иисуса сравнивали с Солнцем, но до него пришел его двоюродный брат, Иоанн Креститель, его предвестник. И раз Венера бывает видна утром, перед тем, как взойдет Солнце и похожа на его уменьшенную версию, а Иоанн предвещал приходит Иисуса, которого сравнивали с Солнцем – то Иоанна начали сравнивать с Венерой. То есть с Люцифером! Он не сам свет – он Светоносный, он предвестник света, он несет его частицу до того, как Солнце взойдет. И в 3 веке Крестителя звали именно Люцифером. Это не языческий бог и не падший ангел – это сравнение с утренней звездой, не более того. Это даже не имя!
Мало того, именно Звездой Утренней называл себя сам Иисус – «Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя. И пишет апостол Петр: «и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших»
И нет ничего зловещего в этой звезде явно нет и близко!
В латинских переводах можно найти еще много повторов слова «люцифер», которым обозначаются просто звезды и созвездия. Книга Иова:
«et quasi meridianus fulgor consurget tibi ad vesperam et cum te consumptum putaveris orieris ut Lucifer» — «яснее полдня пойдет жизнь твоя; просветлеешь, как утро»
или «numquid producis luciferum» — «Можешь ли выводить созвездия».
И тот самый стих Исайи на латыни – это «Quomodo cecidisti de caelo, lucifer, fili aurorae».
И даже в католической литургии поют (давая почву для очередной теории и заговоре сатанистов в Ватикане):
«Flammas eius Lucifer matutinus invéniat, ille, inquam, Lucifer, qui nescit occásum» — то есть просто «Пусть её пламя сияет до той поры, когда его встретит Утренний Свет» — и речь идет о Иисусе.
А еще «Tu verus mundi lucifer» «Ты — истинный светоносец мира».
Люцифер не только не античный бог, но даже не имя. Но вот в Библии короля Якова (то есть в переводе от английского короля Джеймса 1) написано: «How art thou fallen from heaven, O Lucifer, son of the morning!».
Тот самый, упавший Люцифер. Ислово это уже стоит в английском тексте, где стоило бы написать что-то английское, что-то вроде «Day Star». Но в тексте остался Люцифер – и в английском тексте, с большой буквы, это уже явно имя! Имя античного языческого бога. Что оно тут делает?
Изгнание Люцифера
А вот тут на место лингвистики приходит фантазия, или, как ее обычно называют, толкование текстов Библии. Да, у Исайи четко и однозначно сказано, что речь о метафорическом падении царя Вавилона. Но есть и Новый Завет, и фраза «Я видел сатану, падшего с неба, как молнию». И пусть тут нет никакой связи с книгой Исайи, но там и там кто-то возгордился и упал вниз!
А кто был гор, поднял мятежи был сброшен? Сатана и его падшие ангелы, конечно.
Царь Вавилона говорит: ««взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему» — и уже в раннем христианстве в этом увидели метафору Сатаны, который стать превыше бога. И, не смотря на четкие указаниям автор, строки из книги Исаий стали читаться не как предсказания о падении одного правителя в одном древнем городе, а как описание бунта Сатаны против бога.
А раз так – то Люцифер, написанный у короля Джеймса с большой буквы, явно не должен быть языческим богом. Если это метафора падения Сатаны – значит, Люцифер это и есть Сатана! Тем более, что в этому времени Данте, в своей Божественной Комедии, уже описал Люцифера как падшего ангела, а потом эстафету принял Джон Мильтон, показав его в своем Потерянном раю в той же роли.
Падение Люцифера
Хотя, конечно, странно, что Сатана несет свет, так что от слова «Люцифер» позже избавились – в Библии, но не в сознании людей. Люцифер уже стал тем самым мятежным падшим ангелом. И не просто каким-то ангелом, а Светоносным, светлым, ярким, сияющим – то есть лучшим из всех и самым прекрасным. Он правая рука бога, он лучшее из его творений – но он поднимает бунт, отказываясь поклониться людям, являет собой образец гордыни, отрицает планы Господа – и его сбрасывают на Землю или в ад.
И это – новый Люцифер! Это больше не мелкое языческое божество, персонификация Венеры, а личный враг христианского бога, предводитель падших ангелов, воплощение гордыни и мятежа. Его приравнивают к Сатане ли решают, в чем между ними отличия. Его читают главой ада или одним из высших демонов, не смотря на то, что изначально, в этой версии, этот Люцифер – ангел.
Он теперь он объект внимания демонологов, в гримуарах пишут, что его можно призвать в образе прекрасного ребенка, о может указать место, где спрятан клад, правит маем в году и Европой и Азией на Земле.
Появляется новый Люцифер – это уже не языческий бог. Это новый Автон, демон, сформированный веками веры людей в него. Христианский Люцифер, падший ангел, лидер мирового зла.
Но если он восстал на бога, то он бунтарь! А это многих привлекает, и вот уже на подходе Люцифер номер три – воплощение мятежного духа и готовности бороться за свою свободу, и уже Элифас Леви пишет, что он есть «ангел просвещающий, возрождающий огнем». И вот уже у Блаватской он воплощение Логоса «носитель озарения и свободы мысли», маяк для всех людей, указывающий им путь искупитель и спаситель людей, несущим им свободу и даже тот, кто несет просветление или борется за спасение людей от злобного бога – демиурга, в духе гностиков.
Одно слово.
Одно имя.
И три разных Автона, практически не связанных между собой: Люцифер – бог Венеры, Люцифер – адский демон и Люцифер – мятежный дух, дарующий свободу.
Одно имя — три Автона
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.