Марс бог чего в греции
Сегодня мы открываем для вас раздел римской мифологии, которая, как известно, практически полностью соответствует греческой, ибо история этих двух народов тесно переплетена. Тем не менее, у римлян образ некоторых богов достаточно сильно искажен. В ней встречаются, как явные соответствия, так и явные противоречия. Именно поэтому римскую мифологию стоит рассматривать отдельно от греческой. Ну а начать мы хотим с одного из величайших богов римской мифологии, образ которого был невероятно значимым для римлян, с Марса – бога войны и земледелия.
Рождение Марса
Как и в аналогии с греческой мифологией, Юпитер, верховный бог-громовержец римской мифологии, не был окончательно верен своей жене, верховной богине Юноне. Последняя, будучи крайне ревнивой богиней, была совсем не рада поведению мужа. Наконец, терпение ее окончательно переполнилось, и она решила отомстить мужу, который оставлял свое потомство по всему миру. Но последней каплей стала Минерва, которую Зевс родил вообще без помощи женщины.
На прямую измену Юнона не решалась, однако ей было известно, что существует в мире цветок, который способен оплодотворить любое живое существо. На поиски этого цветка и отправилась Юнона. Долго было ее путешествие. Наконец, остановилась она около дома богини Флоры, одиноко стоящего на берегу океана, который обтекал вселенную. Остановилась она и горько заплакала.
Услышала слезы богини Флора и вышла из своей обители. Стала она расспрашивать Юнону, от чего та горько плачет. Не выдержала верховная богиня и рассказала Флоре о неверности мужа, а также о большом желании отомстить. Знала мудрая Юнона, что цветок, который она ищет, может дать ей Флора. Стала она упрашивать да молить о помощи.
Однако злопамятность и гнев Юпитера были широко известны. Трижды заклинала Юнона Флору, чтобы та помогла ей, и трижды получала отказ последней. Наконец, Юнона дала клятву, что ни одна живая душа не узнает о том, что Флора помогла ей. Сжалилась Флора над горем Юноны. Пошла в дом и вынесла зеленую ветку, на которой находился один-единственный цветок. Едва приложила Юнона этот цветок к своему животу, как почувствовала, что забеременела, что в чреве ее двигается живое существо.
Отправилась Юнона на восток, во Фракию. Там она и родила младенца, который получил имя Марс. Юпитер было разгневался на Юнону, но обвинить ее открыто не мог, ведь она не нарушала супружеского долга. Кроме того, маленький и красивый Марс явно приглянулся Юпитеру. Малыша забрали к остальным богам, где его сначала сделали богом земледелия.
Впоследствии мать рассказала Марсу о том, как тот появился на свет. Благодарный Марс, помня, какую услугу оказала его матери Флора, пригласил ее жить в Риме (который основали его дети Ромул и Рем), а не в захудалом домишке на берегу океана. На предложение Флора согласилась и с тех пор жила и Риме.
Взрослеющий Марс
Как уже было сказано выше, изначально Марс стал богом земледелия, повелителя растительности и плодородия. За это его особо любили и почитали. Кроме того, уже тогда было известно, что, несмотря на миролюбивые занятия, сам бог таковым отнюдь не является, а характер его был чрезвычайно грозен.
В гневе Марс был страшен. Нередко он наказывал людей за неповиновение, вызывая у них и у их животных болезни, приводившие к смерти. Кроме того, он мог погубить посевы, по тем же причинам. Однако грозен Марс был лишь для тех, кто отказывался или забывал соблюдать ритуалы, посвященные ему. Для остальных же Марс был достаточно добрым и справедливым божеством. Существуют легенды, в которых Марс часто защищает урожай и животных людей от ненастий. За это его стали называть защитником.
Но скучно было молодому, сильному и могучему Марсу на поприще земледельца. Куда большую сноровку он проявлял на поле битвы. Не удивительно, что со временем его образ трансформировался, а точнее дополнился воинскими почестями, которые и принесли богу великую славу и почитание, среди людей.
Главное отличие Ареса от Марса в том, что первый, хоть и считался богом войны, но войны кровожадной и беспощадной. Войны, ради самой войны, ради кровопролития и ужаса. Марс же был другим. Он тоже был богом войны, но войны справедливой, ведущей к миру, порядку и процветанию.
Марс настолько полюбился богам и людям, что его даже внесли в Архаическую Триаду римских богов – родоначальников пантеона. Состояла Триада из Юпитера, Квирина и Марса. Несмотря на то, что в Триаде Марс числился последним, он был далеко не последним, по значению. Его образ римляне прославляли больше всего, а также ему строили больше всего храмов и приносили жертв, ведь считалось, что он помогает римлянам сражаться и побеждать, наделяет их воинов силой и бесстрашием, защищает империю от нападок, а также делает все, чтобы порядок и мир соблюдался на всей территории Римской Империи.
Впоследствии Марс получил прозвище Градив, которое переводилось, как преумножение. Обосновывалось это тем, что человек, благодаря стараниям и трудолюбию, способен преумножить не только свои материальные блага, но также блага духовные и физические.
Марс – бог войны
Рекомендуем по теме
В свою очередь Марс был богом справедливой войны. Ему интересны были не просто сражения, а битвы, ведущие к славе, миропорядку и благополучию. Нередко упоминаются факты, что Марс следил за порядком на завоеванных территориях, считая, что и права людей на них должны соблюдаться. Причем важно, что Марс одинаково защищал как столицу, так и на новые территории, полученные в ходе битвы.
Существует легенда, по которой копье и щит Марса упали римскому военачальнику прямо с неба. Римляне восприняли это, как предвестие будущих военных удач, и с тех пор хранили доспехи бога в царском дворце. Существует легенда, что один из правителей Рима, Нума Помпилий, приказал создать несколько копий щита, чтобы обезопасить настоящий артефакт от воров.
Влияние Марса в Риме было крайне высоко. Ему приносились дары и до битвы, и после нее. Считалось, что после очередной победы богу войны дарили лучшего коня. Кроме того, Марсу часто приносили дары и простые люди, которых несправедливо обидели (например, чьих родственников несправедливо убили). Считалось, что Марс, как бог порядка, должен во всем разобраться и наказать виновника.
Марса очень чтили и почитали, в его честь строилось множество храмов, на территории всей Римской Империи. Но самым популярным стал храм, построенным на «Марсовом поле», где тренировались римские войска, вход которых был запрещен в город. Впоследствии значение Марса достигло невероятных высот, вплоть до того, что его изображение стали чеканить на монетах, а в его честь в году проводилось несколько праздников. Он по-прежнему оставался богом земледелия, но его значение явно было выше, чем у других богов и богинь.
Как выглядел Марс
В римской мифологии Марс описывается, как молодой и статный воин, хорошо сложенный с ярко выраженными воинскими чертами. Но, в отличие от греческого Ареса, Марс редко выглядел гневным или жестоким. Как правило, его изображали даже скучающим, практически всегда в мирное время. Да, в руках его по-прежнему изображали щит и копье, но все чаще они лежали подле него, а не с ним.
Римская мифология дала имена не только богам, но и многим космическим объектам. Так, например, Марс – это соседка Земли в солнечной системе. Спутниками Марса-планеты являются Деймос и Фобос, которые, по преданиям, также были сыновьями Марса-бога, и всегда сопровождали его в битвах.
Легенды о Марсе
Учитывая то значение, которое римляне уделяли богу войны, не удивительно, что непосредственно с ним связаны множество различных мифов и легенд. И ниже мы постараемся рассказать вам все интересные случаи их жизни Марса, которые дошли до наших дней.
Как Минерва обманула Марса
Одна из самых часто упоминаемых легенд касается 2 богов, которые родились без помощи противоположного пола, о Марсе и Минерве. В римской мифологии Минерва была богиней мудрости, любви, искусства и красоты. Однажды, внутри Марса возникло чувство, которое он воспринял как любовь.
Однако данное чувство возникло в сердце Марса впервые. Да и в словах он был не силен, а от того опечалился, ибо не знал он, как признаться Минерве в собственных чувствах. На помощь он призвал богиню-старуху Анну Перенну, которая покровительствовала новому году. Согласно легенде, именно она должна была стать поверенной в чувствах Марса и Минервы, ибо сам Марс, в амурных делах, был не силен, а на его неумелые попытки «подкатить», Минерва отвечала категорическим отказом.
Анна Перенна отправилась к Минерве и честно попыталась склонить ее к Марсу, но и она получила отказ богини. Тем не менее, видя, какую настойчивость проявляет Марс, Минерва придумала шутку, сыграть которую ей должна была помочь богиня нового года. А дело было так.
Минерва подговорила Анну Перенну, чтобы та передала Марсу, будто бы она согласна ответить взаимностью на чувства Марса и назначила место встречи. Бог войны, через Анну, получил подтверждение своей страсти и «на крыльях любви» отправился к берегу моря, где, как и было сказано, его должна была ожидать Минерва.
Там, сидящую на камне, он увидел богиню, с ног до головы закутанную в шали. В порыве страсти, Марс сорвал с нее одеяния. Однако вместо молодой, красивой и статной Минервы перед ним предстала старая и совсем не красивая Анна Перенна, хитро улыбающаяся.
Марс – прародитель римлян, земледелец и бог-воин
Марс в древнеримском пантеоне божеств занимал особое место. Помимо того, что он считался одним из верховных богов древних римлян, народ считал его своим прародителем, ведь от Марса вели свой род легендарные Ромул и Рем.
Воинственный бог дал имя одному из месяцев года, в честь него устраивались пышные празднества. Несмотря на то, что изначально образ Марса был заимствован у греков, он значительно отличается от древнегреческого Ареса. Каким же был Марс, великий бог-воин Древнего Рима?
Из земледельца – в полководцы
Многие знают, что на римские верования и формирование собственного божественного пантеона значительно повлияло мировоззрение народа Древней Греции. Но, как я уже сказала, образ Марса является истинно “римским”, поскольку не походит на своих греческих “коллег” – Афину Палладу или Ареса.
Древние римляне верили, что это бог дарит им победы в военных походах, посылает щедрый урожай, приносит процветание государству. Марса ценили и почитали не менее, чем царя богов, Юпитера. Его месяцем считался март, в котором явственно слышно имя бога.
Скульптор Иоганн Готфрид Шадов. Статуя римского бога войны Марса у Бранденбургских ворот в Берлине, Германия
Исследователи считают, что культ Марса был одним из первых в римских верованиях. Изначально он не был покровителем войн, а являлся типичным богом плодородия, урожая и сил земли. Правда, Марс уже в те времена считался божеством с непростым нравом. Если бог был недоволен людьми, он с лёгкостью мог вызвать болезни у животных, падёж скота, погубить посевы.
Для тех, кто не забывал соблюдать ритуалы, посвящённые ему, Марс становился защитником и надёжной поддержкой. Постепенно образ храброго земледельца превратился в воина, и Марс стал защищать не только урожай, но и целую империю.
Джованни Франческо Романелли «Марс»
Местонахождение: Национальный музей, Стокгольм, Швеция
У Марса было и ещё одно имя – Градив. Исследователи толкуют его как интерпретацию слова “умножение”, что, в сущности, характеризовало бога. Трудолюбивый человек, преумножая свои усилия, получал щедрое вознаграждение.
Не исключено, что имя Градив можно объяснить и иным понятием – “шагать”. В такой подаче Марс мог восприниматься как военачальник, ведущий войско к победам и шагающий впереди римских легионов.
Франсиско Байеу «Рисунок Марса, бога войны», 1764 год
Эскиз фрески для потолка комнаты принцев Астурии, Королевского дворца в Мадриде
Марс – бог славного и честного боя
В период расцвета Римской империи Марс чаще всего выступает в сказаниях как бог войны. Здесь очень заметно отличие от греческого Ареса. Римский бог-воин выступал за войну справедливую, призванную принести славу и победы.
Арес же являлся богом разрушительных битв, что совершались ради кровопролития, приносили лишь беды и страдания людям. Марс же, как верили римляне, помогал им завоёвывать новые территории, однако и требовал благоприятных условий на покорённых землях. Во власти этого бога находилось процветание народов, подвластных Риму. На мой взгляд, ставить этих богов (Ареса и Марса) в один ряд просто некорректно.
Конечно, в Древнем Риме было немало интересных ритуалов, связанных с военным делом и почитанием Марса. Перед походом воины подносили дары богу, что должен был подарить успех в предстоящем сражении. Согласно преданиям, в далёкой древности с небес на Рим упал прекрасный щит Марса, который люди поместили во дворце. С тех пор щит стал святыней римского народа, символом побед и успехов.
Ожидая наступления врага, правитель Нума Помпилий приказал изготовить 11 копий чудесного щита, чтобы неприятель не смог узнать священный предмет. Позднее щит, дарующий победы, был перенесен в храм Марса. Перед военным походом полководцы брали его в руку, поднимая вместе с копьём. Восклицая: “Марс, не спи!”, народ призывал бога присоединиться к нему.
Марса римляне считали своим прародителем
Питер Пауль Рубенс «Марс, венчаемый Викторией»
Картина находится в Картинной галерее Дрездена, Германия
Легенды о Марсе
В преданиях о Марсе бог предстаёт перед нами не только легендарным воителем, но часто приобретает вполне человеческие черты. Более того, с Марсом случались даже казусы.
Один из мифов рассказывает, что Марс страстно влюбился в Минерву, прекрасную и мудрую покровительницу знаний. Для того, чтобы посвататься к ней, следовало найти сваху. На эту роль Марс избрал старую Анну Перенну, богиню нового года. Та выполнила просьбу бога, но получила отказ Минервы – своенравная красавица отказалась выходить замуж за сурового воина.
Жак-Луи Давид «Битва Минервы и Марса», 1771 год
Картина находится в Лувре, Париж, Франция
Зная нрав Марса, Анна Перенна решила подшутить над ним. Она заявила, что Минерва дала согласие, и будет ждать жениха вечером в саду. Когда Марс буквально прилетел на крыльях любви в назначенное место, он увидел женщину, чьё лицо закрывала накидка.
Подняв тонкое покрывало, Марс увидел Анну Перенну, чем развеселил прочих богов. С Минервой отношения у бога так и не сложились, зато его избранницей стала Нерио, которую нередко называли одним из воплощений красавицы Венеры.
В римской интерпретации Марс был суровым, но справедливым богом
Питер Пауль Рубенс «Венера и Марс», 1632-1635 гг.
Местонахождение: Палаццо Бьянко, Генуя, Италия
А вот легендарных сыновей, Ромула и Рема, Марсу подарила весталка Рея Сельвия, что являлась простой смертной женщиной. Благодаря основателям Рима, бог стал главным покровителем “вечного города”, римляне верили, что бог делает стены Рима неприступными для врагов, является его верным хранителем.
Марс – особенный римский бог. Великий народ завоевателей отводил ему одно из самых значимых мест в пантеоне. История показала, что римляне действительно были славными воинами, сумевшими покорить многие племена и страны.
Питер Пауль Рубенс «Марс и Рея Сильвия», ок. 1616 года
Местонахождение: Музей Лихтенштейн, Вена
В чём секрет? Сами они считали, что победы им дарит Марс и, вероятно, так оно и было. Не сам бог, а искренняя вера в него, стремление стать достойными потомками стало залогом успеха римских воинов, одержавших множество ярких побед.
Атрибуты Ареса
Арес – бог войны, сражений, побед в Древней Греции. Отважный воин, он представлял собой совсем иную сторону войны, чем его сестра Афина. Арес был воплощением сражения ради сражения, ему по сердцу жестокие битвы, он яростный и страстный боец. В Риме Ареса знали под именем Марс. Там Аресу поклонялись также как богу земледелия. Вместе со своей возлюбленной Афродитой он дал жизнь целой плеяде богов, включая Эроса. Он – сын Зевса и Геры (либо только Геры). Известны атрибуты Ареса (Марса). Например, копьё и щит бога Марса – известное сочетание символов, которое используется во многих сферах.
Какими были атрибуты бога Ареса
Атрибуты бога войны Ареса и Марса несколько отличались в римской и греческой традициях. Так, у греков существовали изображения и копья, и меча. В Риме же Марс всегда держал только копьё, меча не было.
Арес был сыном богов Зевса и Геры (в Древнем Риме – богов Юноны и Юпитера). Но из всех богов он снискал у Зевса наименьшую любовь. Известны слова Зевса, которые Зевс сказал Аресу, вернувшемуся с ранами с поля боя во время Троянской войны. Зевс считает его вероломным. Зевс даже грозится сбросить Ареса с Олимпа, хоть сам Зевс и его отец.
Щит и копьё бога Марса
Скульптурная группа «Марс и Венера». Капитолийские музеи, Новый дворец, Галерея. Рим.
Появление щита и копья Марса
И всё же этот символ бога Марса, т.е. копьё, тщательно хранился у римских царей. Его поместили в регию, здание на римском форуме, главной городской площади Рима. Регия использовалась либо как резидентская римских царей, либо как место, где они периодически присутствовали. Позже здание стало местопребыванием верховного жреца (великого понтифика).
Но такие атрибуты бога войны Марса, как его щиты, играли уже более важную роль. Всего их было 12, но 11 представляли собой лишь копии оригинального щита. По легендам, самый первый щит Ареса упал с неба и был дарован богами. Его смог подхватить царь, правящий в то время – полулегендарный Нума Помпилий. Он правил в 715 по 673/672 гг до н. э. Помпилий занимался календарём и привёл его в более упорядоченную форму, учредил различные коллегии граждан, ввёл некоторые праздники.
Когда же щит Марса оказался в руках царя, это сочли хорошим предзнаменованием. Римляне решили, что их государство всегда будет победителем, а римские цари станут правителями мира. К тому же, сам Нума Помпилий утверждал, что, когда щит упал к нему, то он услышал громкий голос, сотрясающий небо. Это был, по-видимому, голос самого Марса. Марс подтверждал непобедимость Рима, покуда небесный ддар хранится у его царей и граждан.
Чтобы защитить этот атрибут Марса, Помпилий приказал создать 11 копий щита.
В итоге все 12 щитов – настоящий и поддельные – хранились вместе. Царь рассчитывал, что, если враги ворвутся в регию, они не смогут узнать настоящий щит Марса и не украдут его. Подлинный артефакт называется анкил, причём это название по-прежнему вызывает споры в плане происхождения. В древние времена предполагали, что источником было греческое слово, которое переводилось как «изогнутый». У древнегреческого писателя Плутарха анкил обозначал «защиту, которую носят на локте», и слово происходило от греческого «локоть».
Рисунок анкила
Щит Марса выглядел как эллипс, имеющий по краям выемки. На поверхности также были различные узоры. Этот щит не стал официальным символом Рима, но всё равно играл важную культовую роль:
Меч и щит Марса в Средние века
Марс и его атрибуты остались известны и после эпохи Античности. В частности, Марс через свой щит и копьё оказался увековечен в Средние века, а именно в XVI в. Именно тогда щит и копьё Марса приобрели свой нынешний облик.
Во времена Средневековья появился символ, в котором копьё проходит насквозь через щит, выходя из него древком с одного конца и остриём – с другого. Остриё указывает вверх, в правый верхний угол.
В Средневековье копьё Марса в первую очередь играло роль алхимического символа. Оно обозначало один из металлов, а именно железо. Алхимический символ железа же в свою очередь ассоциировался с огнём, стихией, которой заведовал Марс. Сюда же относится и «красная планета» – Марс, которая тоже ассоциировалась с войной, огнём, жесткостью.
Обозначения щита и копья Марса
Другие значения копья Марса
После того, как копьё использовалось как символ железа, оно претерпело ещё немало изменений. Основные касались превращения атрибута в олицетворение мужского пола.
Марс и его атрибуты обозначали мужские качества – силу, агрессивность, воинственность, целеустремлённость, физическую сторону. В результате со временем бог Марс стал обозначать и мужской пол. Копьё Марса стало обозначением мужского пола у мужчин. Также оно играет важную роль и в ботанике, биологии. Противоположным символом выступало зеркало Венеры – олицетворение женского пола.
Богиня любви Венера была римским аналогом Афродиты, богини любви. Её законный муж, Гефест, почитался как бог кузнечного дела. Удел Афродиты было дарить любовь и влюбляться. Богиня стала любовницей Ареса, от него у Афродиты было несколько детей. Богиней Афродитой, например, рождён Эрос. В легендах Гефест ловит обманщиков при помощи золотой сети. После Гефест насмехается над Афродитой и Аресом.
Копьё Марса приобрело также следующие значения:
Копьё Ареса в греческой мифологии
О том, как Арес сражается при помощи копья, в первую очередь упоминается в «Илиаде» Гомера. Арес в неистовой битве поигрывает копьём, оно огромное, выполнено из бронзы. Фактически из всех присутствовавших на Троянской войне только богиня Афина смогла отвести руку Ареса. Афина – сестра Ареса, тоже покровительница боёв. Афина олицетворяла бой ради мира и спокойствия.
Копьё, что держит Арес, сравнивается порой с огнём, оно пылает и наводит страх.
Доспехи бога Ареса
Доспехи, что носил Арес, тоже были его важным атрибутом. В древних текстах Арес описывается сияющим, будто объятым огнём. Его доспехи тоже сверкают, они выполнены из золота. Иногда говорится, что они выкованы из бронзы.
Бюст Ареса. Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург.
Арес носил следующие элементы военного облачения:
Марс. Национальный музей, Стокгольм.
Другие атрибуты Ареса
Прочие символы Ареса тоже так или иначе были связаны с войной. Например, часто упоминается его колесница, в которой бог отправлялся на сражение. Она сияла, как и доспехи Ареса, а вожжи были выполнены из золота. В колесницу запрягали четверых коней, выдыхающих пламя. Иногда возничими выступают сыновья бога войны – Фобос (страх) и Деймос (ужас), его дети от богини Афродиты, которые помогали Аресу на поле боя.
Также часто упоминается пылающий факел. Его использовали жрецы Ареса, чтобы дать сигнал к началу сражения между войсками.
Владычество Марса. Национальная галерея искусств, Вашингтон.
Меч Марса
Арес был известен не только в Риме и Греции, но и у других народов. Так, его почитало кочевое племя гуннов, которые обитали в Центральной Азии, на Кавказе и в Восточной Европе. К такому выводу учёные пришли в первую очередь из-за необычного артефакта, который назывался Меч Марса или Меч бога. Меч бога Ареса был у Атиллы, легендарного царя гуннов.
Аттила правил в 434-453 гг. Аттила известен объединением племён, многочисленными походами. Известно, что король гуннов Аттила предпринимал походы на Византию, в Италию. В результате Аттила создал огромную державу. Местность, где правил Аттила, простиралась от Рейна до Волги. Аттила вошёл в легенды скандинавов. О нём писали, что Аттила заслужил свою славу. Аттила удостоился множества легенд, одна из них касалась его меча. Говорили, что Аттила получил его от богов.
Меч Марса (Аттилы) – также главное доказательство того, что Арес был принят гуннами и почитался ими. Рассказ о том, откуда взялся меч, как он попал к Атилле, есть у готского история Иордана. Тот в свою очередь брал материал и информацию о том, как появился меч, у позднеантичного историка Приска Панийского. В любом случае во всех историях меч имеет божественное происхождение.
Меч Аттилы нашёл пастух, когда пошёл за раненой коровой. Он выкопал меч, который втоптали в землю, и отнёс Аттиле. Аттила же сразу воспринял меч как знак, что Аттила теперь правитель всего мира. Этот меч давал ему право завоевать все страны.
Аттила также превратил меч во что-то вроде скипетра. Меч стал символом власти короля гуннов Аттилы, его непобедимости.
В XI в. был найден меч, который мог быть мечом Аттилы. Однако этот меч, скорее всего, был создан венгерскими королями из династии Арпадов. Те считали, что Аттила – их предок, а меч подтверждал право на власть.
Но всё же большинство исследователей считают, что «меч Аттилы» был создан в X в. и на самом деле не является мечом Аттилы как таковым. Сейчас меч хранится в Музее истории искусств в Вене.