одержимые бесом в храме
Бесноватые: что говорит о них православная Церковь
Большинство современных людей, в числе которых и уверовавшие во Христа, уверены, что одержимость бесами – выдумка, и если человек и ведет себя странно, то скорее всего его поведение продиктовано определенным психическим расстройством. Но что на этот счет думает Церковь?
Одержимость в православии
Такой термин, как «одержимость» в православии используют. Его применяют по отношению к состоянию, находясь в котором, человек действует под контролем бесов. Бесноватые далеко не всегда выделяются в толпе (из-за, например, неспособности слышать или называть имя Господа, участвовать в таинствах, т. д.). Православное духовенство отмечает, что внешне люди, чей разум был порабощен злыми духами, могут казаться совершенно спокойными, лишь иногда проявляющими агрессию, неадекватное поведение.
Примеры того, какие формы может обретать одержимость, приведены в Евангелие. В этой книге описаны случаи, когда бесноватые обладали нечеловеческой физической силой, когда они свирепели в периоды новолуния, т. д. Упоминается в Евангелие и бесноватость другого плана. В частности, речь идет об одержимости, проявившей себя в телесной немощи (13-ая глава, от Луки). При этом священнослужители уточняют, что бесам не под силу завладеть душой человека. Воздействовать они могут только на его разум и тело. Другими словами, у христианина всегда есть шанс спастись.
Что, по мнению, духовенства, указывает на одержимость
Как мы уже выяснили, далеко не всегда бесноватого выдает его буйное поведение. Порой злые духи учат порабощённого человека вести себя так, что в целом его поведение будет казаться нормальным, да и сам он будет полагать, что с ним все в полном порядке. При этом верующий, сам того не осознавая, будет выполнять все продиктованное ему врагом Божьим. И все же, несмотря на то, что порой одержимость бывает малоприметной, у нее есть свои «симптомы»:
Почему человек становится одержимым
Причин для этого может быть немало. Зачастую жертвами бесов становятся люди, которые регулярно нарушают заповеди, часто грешат и в совершенных проступках не каются. Более подвержены одержимости и христиане, отказывающиеся поститься, молиться, причащаться, участвовать в других таинствах и в обычных богослужениях.
Одержимые бесами: мнения церкви и психиатров
Считается, что дьявол, вселяясь в человека, накладывает на него свою печать, отмечает добычу. И поэтому прежде всего важно уметь распознавать одержимость, дабы не спутать бесноватого с больным психическим заболеванием, например шизофренией.
Наиболее легко заметить в человеке признаки бесноватости во время церковной службы:
Однако одержимость может проявляться и за пределами храма. Согласно христианским представлениям, к признакам бесноватости относятся и следующие:
— Больной может неестественно изгибаться, биться в конвульсиях, терзать себя, выть, кричать, нередко у него появляется такая физическая сила, что несколько человек не могут с ним справиться.
. В самом Евангелии случаи болезни и одержимости часто переплетаются, поэтому иногда говорится об исцелении Христом одержимых, иногда — об изгнании бесов; так, например, в отрывке о мальчике, беснующемся «в новолуния», сказано: «и бес вышел из него; и отрок исцелился в тот же час».
Чаще других припадкам подвержены люди пассивные, зависимые, уязвимые, открытые или впечатлительные. Нередко им не хватает чувства собственного достоинства, они чрезмерно чувствительны и легко поддаются внешним влияниям. Аура у таких людей обычно слабая, у них нет четкой определенности в отношении самих себя.
Бывают случаи, когда в состоянии одержимости оказываются группы людей, что можно наблюдать в действиях толпы; и даже население целых стран, как это было в Германии во время правления нацистов.
В августе 1677 года Хайцманн был доставлен в полицию: в отчаянии он молил, чтобы его отвезли в ближайший храм Девы Марии. За девять лет до этого дня художник якобы подписал договор с Сатаной, взяв кровь из ладони своей правой руки. Срок договора истекал, и теперь Кристоф боялся, что за ним придет Дьявол.
Полиция поверила ему и доставила в храм. После трехсуточных заклинаний раскаявшийся Хайцманн увидел Деву Марию, заставлявшую Дьявола порван, договор, который гласил: «Кристоф Хайцманн. Продаю себя Сатане, чтобы быть его сыном во плоти и вручить ему тело и душу на девятый год».
Фрейд объяснял, что в расстройстве мужчины проявился пугающий образ недавно умершего отца, который, по представлению Хайцманна, хотел изнасиловать его и кастрировать. С точки зрения Фрейда, причина болезни Кристофа крылась в неудачном разрешении эдипова комплекса.
— Такие больные рычат, кусаются, забиваются под кровать, сторонятся всего святого. После соприкосновения ro святыней эти больные успокаиваются на некоторое время.
Автор лично знаком с дипломированным врачом, женщиной, которая уже больше 25 лет работает в городской психиатрической больнице. (. ) Эта врач столкнулась с таинственным явлением: некоторым больным лекарства были не нужны. Они приходили в себя после соприкосновения со святыней, после чтения над ними молитв».
Практика показывает, что такие больные могут отличить святую воду от обычной; в священнике, одетом в светскую одежду, различают служителя церкви, и т.д.
Подобные опыты проводил еще в первой половине XX века известный российский психиатр, доктор медицинских наук, профессор Николай Васильевич Краинский, вначале скептик и позитивист, впоследствии — верующий человек. На данную тему им была даже выпущена книга, называвшаяся «Порча, кликуши и бесноватые как явления русской народной жизни».
Вот выдержка из этой работы:
«Кликуша безошибочно различала святую воду от простой, как бы скрыто мы ее ни давали. Каждый раз, когда ей подносили стакан со святой водой, она впадала в припадок, часто прежде, чем попробует ее на вкус. Кода была свежая, крещенских (исследование было произведено в средине января).
Наливались обе пробы в одинаковые стаканы в другой комнате, и я подносил ей уже готовые пробы. После того как много раз повторенные опыты дали тот же положительный результат, я смешал обе пробы воды вместе, простую и святую, и пилил их поровну в оба стакана. Тогда кликуша стала реагировать на обе пробы припадками. Ни одного раза она не ошиблась в этом распознавании святой воды».
Раньше такие ритуалы совершались священником индивидуально над человеком, который явно одержим злым духом. Массовые отчитки появились лишь в последнее время, как нарушение принятого в Церкви порядка совершения этого чина.
Сегодня в храмах, где служат «сильные батюшки», как называют их прихожане, можно увидеть одновременно несколько десятков человек, пришедших увидеть «сеанс экзорцизма» на всякий случай («А вдруг в меня тоже вселился бес?»). Это напрасная трата времени. Отчитка нужна только при явных симптомах беснования.
Для того же, чтобы быть недоступным действию злых сил, нужно помнить и воплощать в жизнь слова современного афонского старца Паисия Святогорца, который говорил: «Когда грех пребывает в душе человека на протяжении долгого времени, тогда диавол приобретает на него больше прав. И тогда, чтобы он оставил, нам нужно разрушить старый дом и построить новый».
Могут ли христиане быть одержимыми?
Во времена земного хождения Иисуса Христа было довольно-таки много одержимых бесами людей. Некоторых из них приводили к Иисусу, чтобы Он мог изгнать из них бесов. И бесы подчинялись Ему и оставляли одержимых.
Иисус повелел Своим ученикам, и всем, кто становился учениками через них, обязательно исцелять больных и ИЗГОНЯТЬ бесов.
Складывается впечатление, что сегодня нет одержимых людей, они с нами не ездят в трамваях, не ходят на работу. Но они есть. И они изолированы от общества, за исключением маньяков, лежат в психиатрических больницах, и их лечат таблетками.
Как будто бес вышел, но начинаются у человека другие проблемы, или проблемы у близких людей. Дух не терпит пустоты.
Если бес выйдет, то нужно, чтобы в этом человеке поселился Иисус Христос Духом Святым. Необходима проповедь Евангелия, рассказать об Иисусе. Чтобы человек принял искренне Иисуса Христа Господом и Спасителем. Изгнание должно быть властью имени Иисуса Христа. Иначе, «изгнание» оборачивается еще более большими проблемами.
Изгонял ли я бесов сам, чтобы иметь право рассуждать на эти темы?
Да.
И поэтому давайте обсудим эти трудные для понимания вопросы.
Могут ли христиане быть одержимыми?
Что такое одержимость бесами?
Христиане бывают разные. Есть номинальные христиане, которые считают себя христианами, потому что их крестили в младенческом возрасте, и они изредка соблюдают некие далекие от христианства традиции. И считают также себя христианами, потому что их родители были христианами.
Но христиане это те, в которых живёт Иисус Христос Духом Своим – Духом Святым. Это те, которые рождены заново (свыше).
Такие христиане не могут быть одержимыми, потому что в них живёт Дух Святой.
А вот номинальных христиан очень много в психиатрических больницах, они крещены в младенчестве, у них родители были христианами.
И они могут быть одержимыми бесами.
Так же со словом «Одержимость».
Одержимость касается какой части естества человека – духа, души или тела? Или всех трёх одновременно?
Одержимость – это когда человек полностью находится во власти бесов.
Это когда и дух и душа и тело полностью обладаемы дьяволом.
Хочу отослать Вас к моим статьям о строении человека. http://www.proza.ru/2018/02/16/818
После грехопадения (вкушения плода с дерева познания добра и зла) произошло разделение во всех нижних частях человека. Плод произвел разделение в человеке на доброе и злое.
В духе человека:
– там, где должна быть только вера – появилось сомнение,
— где совесть – там – сожженная совесть,
— где интуиция – человек стал глух и слеп.
В душе:
— В подсознании, эмоциях, чувствах появляются отрицательные качества.
В теле:
— Беспокойство за поддержание жизни (заботы о теле),
— Болезни,
— Похоть.
Именно в этих поделенных частях действуют сатана и бесы. Их задача пребывать не только в разделенных половинках, но и захватить оставшиеся половинки. А также они хотят перейти к обладанию и верхними частями души и тела человека – в душе –сознанием и волей, в теле – силами, крепостью и мозгом.
Когда молодые харизматические лидеры пытаются гонять бесов, не имея представления о строении человека, об иерархии бесов, о том, где они обитают и действуют, то бывают очень похожи на шутов, и естественно никакой угрозы бесам не представляют. Они не имеют власти от Иисуса. Они не знают личности Иисуса, чтобы употреблять Его имя при изгнании. Как могут знать личность Иисуса и употреблять Его имя те, которые исповедуют троицу, путаются в личностях? Поэтому нет ни силы, ни власти у таких верующих.
И тогда бесы могут сказать как в Писании:
ДЕЯН.19:
13 «ДАЖЕ НЕКОТОРЫЕ ИЗ СКИТАЮЩИХСЯ ИУДЕЙСКИХ ЗАКЛИНАТЕЛЕЙ СТАЛИ УПОТРЕБЛЯТЬ НАД ИМЕЮЩИМИ ЗЛЫХ ДУХОВ ИМЯ ГОСПОДА ИИСУСА, ГОВОРЯ: ЗАКЛИНАЕМ ВАС ИИСУСОМ, КОТОРОГО ПАВЕЛ ПРОПОВЕДУЕТ.
14 ЭТО ДЕЛАЛИ КАКИЕ-ТО СЕМЬ СЫНОВ ИУДЕЙСКОГО ПЕРВОСВЯЩЕННИКА СКЕВЫ.
15 НО ЗЛОЙ ДУХ СКАЗАЛ В ОТВЕТ: ИИСУСА ЗНАЮ, И ПАВЕЛ МНЕ ИЗВЕСТЕН, А ВЫ КТО?
16 И БРОСИЛСЯ НА НИХ ЧЕЛОВЕК, В КОТОРОМ БЫЛ ЗЛОЙ ДУХ, И, ОДОЛЕВ ИХ, ВЗЯЛ НАД НИМИ ТАКУЮ СИЛУ, ЧТО ОНИ, НАГИЕ И ИЗБИТЫЕ, ВЫБЕЖАЛИ ИЗ ТОГО ДОМА».
Если Вы читали другие мои статьи, то я в них писал, что личность сатаны живёт во плоти каждого человека. Поэтому человек стареет, болеет и умирает. По плоти человек продан греху. Плоть находится во власти сатаны.
Человек, находящийся по плоти во власти сатаны нуждается в спасении через искупление кровью Иисуса Христа.
Но, несмотря на то, что верующий, заново возрожденный свыше христианин, приняв Иисуса Христа, становится храмом Духу Святого, в его плоти продолжает находиться сатана (живёт личность греха и смерти).
Многие теологи говорят по-другому, что у христианина сатаны во плоти нет, но их теология поверхностна. Если было бы так, то человеку не нужно было бы при воскресении получать новые прославленные тела, и они не умирали бы совсем.
2КОР.12:
7 «И ЧТОБЫ Я НЕ ПРЕВОЗНОСИЛСЯ ЧРЕЗВЫЧАЙНОСТЬЮ ОТКРОВЕНИЙ, ДАНО МНЕ ЖАЛО В ПЛОТЬ, АНГЕЛ САТАНЫ, УДРУЧАТЬ МЕНЯ, ЧТОБЫ Я НЕ ПРЕВОЗНОСИЛСЯ».
Многие физические недуги и болезни физического тела связаны с воздействием бесов в области души, врачи называют их психосоматическими, и обязательно подключают психологов и психотерапевтов в процесс лечения.
Так, например, наличие рака указывает на то, что в человеке находится дух (бес) рака,
Иисус изгонял так же духов немоты и глухоты:
МАР.9:
25 «ИИСУС, ВИДЯ, ЧТО СБЕГАЕТСЯ НАРОД, ЗАПРЕТИЛ ДУХУ НЕЧИСТОМУ, СКАЗАВ ЕМУ: ДУХ НЕМОЙ И ГЛУХОЙ! Я ПОВЕЛЕВАЮ ТЕБЕ, ВЫЙДИ ИЗ НЕГО И ВПРЕДЬ НЕ ВХОДИ В НЕГО».
У меня был случай, когда один брат очень сильно кашлял, он не давал спать всей своей семье. Никакие медицинские средства не помогали ему.
Приехал в наш город, ночевал у нас. Я молился за него вечером. Исцеления не произошло. Всю ночь он так сильно кашлял, что мы не могли уснуть. Он осознавая, что никому не дает спать, пошёл кашлять на кухню. Вышел за ним. Я был очень зол на его болезнь. Отвернувшись от него, стал молиться Иисусу, прося исцелить моего брата по вере. И я вдруг увидел видение, в этом видении увидел моего брата, его действия, и переживания его души. После того, как была обсуждена проблема, показанная мне в видении, когда произошло покаяние, проблема с кашлем ушла.
Для изгнания бесов необходимо увидеть в духовном мире проблему, необходимо разоблачить бесов, и тогда они изгоняются именем Иисуса Христа.
Иисусу был открыт духовный мир, Отец показывал Ему всё. Поэтому Он изгонял бесов. Он не гонял кого попало, не видя проблем, и не видя духовный мир, в отличие от многих харизматов. Нельзя просто копировать под кальку действия своих духовных наставников и действия Иисуса Христа.
ИАК.4:
7 «ИТАК ПОКОРИТЕСЬ БОГУ; ПРОТИВОСТАНЬТЕ ДИАВОЛУ, И УБЕЖИТ ОТ ВАС».
2КОР.10:
4 «ОРУЖИЯ ВОИНСТВОВАНИЯ НАШЕГО НЕ ПЛОТСКИЕ, НО СИЛЬНЫЕ БОГОМ НА РАЗРУШЕНИЕ ТВЕРДЫНЬ: [ИМИ] НИСПРОВЕРГАЕМ ЗАМЫСЛЫ».
ЕФ.6:
13 «ДЛЯ СЕГО ПРИИМИТЕ ВСЕОРУЖИЕ БОЖИЕ, ДАБЫ ВЫ МОГЛИ ПРОТИВОСТАТЬ В ДЕНЬ ЗЛЫЙ И, ВСЕ ПРЕОДОЛЕВ, УСТОЯТЬ.
14 ИТАК СТАНЬТЕ, ПРЕПОЯСАВ ЧРЕСЛА ВАШИ ИСТИНОЮ И ОБЛЕКШИСЬ В БРОНЮ ПРАВЕДНОСТИ,
15 И ОБУВ НОГИ В ГОТОВНОСТЬ БЛАГОВЕСТВОВАТЬ МИР;
16 А ПАЧЕ ВСЕГО ВОЗЬМИТЕ ЩИТ ВЕРЫ, КОТОРЫМ ВОЗМОЖЕТЕ УГАСИТЬ ВСЕ РАСКАЛЕННЫЕ СТРЕЛЫ ЛУКАВОГО;
17 И ШЛЕМ СПАСЕНИЯ ВОЗЬМИТЕ, И МЕЧ ДУХОВНЫЙ, КОТОРЫЙ ЕСТЬ СЛОВО БОЖИЕ».
2КОР.10:
5 «И ВСЯКОЕ ПРЕВОЗНОШЕНИЕ, ВОССТАЮЩЕЕ ПРОТИВ ПОЗНАНИЯ БОЖИЯ, И ПЛЕНЯЕМ ВСЯКОЕ ПОМЫШЛЕНИЕ В ПОСЛУШАНИЕ ХРИСТУ,
6 И ГОТОВЫ НАКАЗАТЬ ВСЯКОЕ НЕПОСЛУШАНИЕ, КОГДА ВАШЕ ПОСЛУШАНИЕ ИСПОЛНИТСЯ».
Когда сатана атакует разум верующего, то верующий может пленять всякое помышление, всякую мысль и не давать ему далее вторгаться в свою душу, для этого у него есть шлем спасения, который защищает его голову.
Но так часто бывает, что верующие не пользуются своим шлемом, не пленяют, не берут в плен чужие мысли, и, поддавшись, пропускают в свои эмоции.
Напоследок расскажу один случай, который произошёл со мной.
Когда я был помощником пастора, пастор пригласил меня к себе домой. Он выразил мне свою признательность за искреннее служение, однако выразил свою обеспокоенность тем, что, несмотря на то, что я был сильным верующим, иногда позволял в своей жизни какую-то апатичность и депрессивность.
Я согласился с ним, и мы решили помолиться за эту проблему. Во время молитвы Господь мне показал мою жизнь, начиная с моего детства (моё сиротство) и сказал: «Самосожаление». И я рассказал своему пастору об этом видении и об этом слове.
Мы поняли, что речь шла о духе самосожаления, и приняли решение прогнать его.
В молитве мы разоблачили этого беса, и изгнали его из моей эмоциональной сферы.
Я счастливый пошёл домой (вернее, на ту квартиру, которую я стерег по просьбе сестры во Христе, свою я продал, а семью отправил в свой родной город. Сам же ожидал увольнения, чтобы после этого тоже отбыть на родину).
Была уже полночь, транспорт уже не ходил. Я шёл пешком в гору, немного стало мутить (ничего такого я не ел). Когда добрался домой, немедленно решил прочистить желудок, так сильно тошнило, что было невмоготу. Желудок был чист, но всё равно сильно тошнило. Решил быстрее уснуть, чтобы проблема рассосалась сама по себе.
Когда лежал, то в мучениях услышал такие мысли – «Видишь, ты совсем тут один, тебя даже некому пожа….».
— А-а-а, вот ты какой хитрый бес! Ты хотел, чтобы я обратно тебя пригласил! Не будет этого! Во имя Иисуса Христа я отрекаюсь от тебя дух самосожаления, и не смей приходить ко мне!. И после этих слов я уснул.
Когда утром я проснулся, то уже ничего не мучило. На радостях я взял спортивную форму и поехал на стадион, где мы должны были играть в футбол. Все мои друзья разбились на команды: России, Украины, Азербайджана, Швеции.
Странное дело, я два раза упал, и повредил обе кисти рук. Обычно на футболе травмировались ноги. Мои руки очень сильно болели и опухли, стали размером в боксерские перчатки. После футбола поехал домой, поднимаясь по лестнице, решил зайти к знакомым и попросить, чтобы они достали из моего кармана ключи и открыли мне дверь. Потому что я не мог держать руки даже на весу, тем более не мог засовывать в карман.
Знакомые не только согласились помочь мне с дверью, но и решили покормить. Я не мог держать даже ложку, они меня кормили сами. И выглядело это очень смешно. Они смеялись, я – нет.
И вот знакомая сказала: «Один-одинёшенек остался, всю семью отправил, даже пожалеть тебя некому».
В этом месте я расхохотался – бес сделал так, что я упал 2 раза и повредил по очереди обе руки, чтобы я оказался беспомощным и стал жалеть себя. Но я разоблачил беса, обратной дороги он не получит.
На следующее утро на служении в церкви во время пения я поднял как боксерские перчатки обе руки и благодарил Бога за то, что Он всё показывает мне, и просил исцелить мои руки. Когда окончилась песня я опустил свои руки – И ОНИ БЫЛИ НОРМАЛЬНЫЕ. НЕ БЫЛО И СЛЕДОВ ТРАВМ. ХВАЛА ИИСУСУ.
Как их мучают бесы
Священник, работающий на «скорой» реаниматологом, рассказал, как умирающих мучают бесы
— В вашей практике бывали случаи, которые можно расценить как божественное чудо?
— Сперва нужно понять, что считать чудом. Если ситуацию, при которой человек с диагностированной смертью головного мозга вдруг встал и пошел, то я таких не припомню. Но смысл чудес не в том, что они противоречат земным законам, а в том, что они происходят в определенном месте и в определенное время. Сложно сказать, отчего человек выжил: то ли мы ему так хорошо подбирали лечение, то ли его спас Господь.
А вот случай, когда пациент, будучи при смерти, боролся с бесом, я видел. Мы перевозили в реанимационное отделение института Склифософского больного, который уже несколько недель находился в коме. Внезапно этот пациент открыл глаза и стал мотать головой, будто отмахивался от кого-то. Потом опять отключился. До сих пор не могу забыть реплику фельдшера, сопровождавшего меня на тот вызов: «Не знаю, есть Бог или нет, но то, что есть бесы, я теперь знаю определенно». В реанимации позднее этот пациент скончался.
— Побывавшие в коме люди утверждают, что они помнят, как летели куда-то по тоннелю, как видели божественное свечение. Вы слышали такие рассказы от пациентов?
— Слышал, но божественная ли природа у этого свечения, мы сказать не можем. Ведь латинское имя дьявола Люцифер переводится как «светоносный». Может, в конце этого тоннеля человека встречает вовсе не Господь?
— А может, эти видения — просто последствия наркоза?
— При современном наркозе видения другие — это достаточно красочные картинки, но не имеющие четкой формализации.
— Вы не видите некоего противоречия между медициной и религией? Например, во многих учениях есть догмат о предрасположенности всего, что происходит с людьми. Недаром существует поговорка: «Человек предполагает, а Бог располагает». Зачем тогда лечить, если все уже написано на небесах?
— Но если Бог привел человека на встречу со мной, значит, он задумал эту встречу. И, если он дал мне медицинское образование, значит, он хочет, чтобы я применял полученные во время обучения знания на практике. Я не вижу противоречия между медициной и религией. Наоборот, врачевание — есть практика религии. Ты лечишь тело человека, а оно является вместилищем его души.
— Есть в православии медицинские процедуры, которые запрещены канонами?
— Например, аборт. Причем даже прерывание беременности по медицинским показаниям не всегда приветствуется церковью. Нужно разбираться, что является медицинским показанием. Например, угроза жизни матери считается таковым, а вот риск рождения ребенка с уродствами — нет.
— Если завтра к вам поступит вызов к женщине с осложнениями после аборта?
— Я буду проводить все необходимые реанимационные мероприятия. Я ведь не делаю аборт, я оказываю помощь болящему человеку.
— В медицине много людей, имеющих священнический сан?
— Практикующих врачей, особенно связанных с экстремальной медициной, можно пересчитать по пальцам. Например, мой коллега отец Владимир Кононович работает реаниматологом в Центре медицины катастроф и одновременно служит на территории больничного храма при Клиническом институте Владимирского (МОНИКИ). Но обычно, приняв священнический сан, люди уходят из медицины. Просто потому, что помимо осуществления служб на священника возлагается еще огромное количество послушаний и хозяйственных обязанностей, которые требуют от человека полной отдачи. На мирскую работу у него просто не остается времени. Например, отец Михаил Геранимус долго совмещал работу теракальным (легочным) хирургом и службу в качестве настоятеля. Но вынужден был уйти из медицины, потому как заботы по восстановлению храма отнимали все его силы.
— Как ваши коллеги-медики отнеслись к тому, что вы постриглись в монахи?
— Прекрасно. Это ведь только кажется, что в медицинской среде много циников и атеистов. На самом деле среди врачей большинство верующих людей. Наверное, когда ты видишь страдания пациентов и их родных, когда понимаешь, что помочь ты можешь не всем и не всегда, тебе самому нужная надежная опора. Для многих такой опорой становится вера.
— На работе вас как называют?
— Я в этом коллективе работаю с 1985 года, многие помнят меня еще доктором Сергеем. Те, кто пришел позднее, обращаются по имени-отчеству. Кто-то переключился и называет батюшкой.
— Исповедоваться к вам коллеги ходят?
— Иногда бывает. Хотя я не люблю исповедовать людей, с которыми связан дружескими отношениями. Ведь во время исповеди человек кается в своих грехах, не всегда эту информацию нужно знать его друзьям.
— Вы работаете в реанимации, где человека нужно как можно быстрее возвратить к жизни. А есть реанимация в православии? Например, если человек согрешил, как ему можно быстро искупить свои грехи?
— Священник может назначить епитимью. Но, во-первых, есть определенные каноны, а во-вторых, нужно смотреть, полезно ли это будет для человека. Например, древний канон предусматривает отлучение от причастия на длительный срок. Но в наши дни, если человека отлучить от причастия даже за самый тяжкий грех, он, наоборот, отойдет от веры. Сейчас такую епитимью не применяют. Конечно, если человек хочет деятельного покаяния, ему будут даны рекомендации. Например, я часто рекомендую женщинам, повинным в совершении аборта, по возможности помогать детским домам или просто семьям с малышами, испытывающим нужду. Конечно, если бы они смогли взять на воспитание сироту, это было бы высшим покаянием. Но я понимаю, что такое решение могут принять единицы.
— Если бы вам сейчас нужно было сделать выбор, остаться врачом или священником, вы бы что предпочли?
— Сейчас я бы уже, наверное, выбрал священническое служение, хотя и в медицине бы постарался остаться. Считаю, что служение Богу — это высшее предназначение, которое человек может выполнять на земле.
Одержимость бесами сегодня.
Одержимость бесами сегодня.
Ответы журналисту газеты «Вечерняя Москва»
Дорогие! Предлагаю небольшое интервью, которое я дал на днях газете «Вечерняя Москва». В одном из ближайших номеров оно будет опубликовано.
Как проявляется одержимость?
Здравствуйте, дорогие братья и сестры! Привет вам из Петербурга и самые добрые пожелания. А теперь, к делу:
Одержимые люди на самом деле существуют. Вы помните, что несколько месяцев назад в Россию привозили большую святыню: Пояс Божией Матери. Я присутствовал в храме в тот день, когда Пояс привезли в Петербург. Бесчисленной чередой подходили люди и прикладывались к Поясу. Вдруг храм сотряс страшный вопль. Я находился в алтаре, достаточно далеко, но даже у меня побежали мурашки по коже и я выбежал посмотреть, что же происходит. А происходило вот что. Интеллигентная по виду и стильно одетая женщина вдруг, приблизившись к Поясу, упала и закричала диким, нечеловеческим голосом. Сразу вспоминаются рассказы Евангелий о том, как Христос проходил мимо групп людей или входил в какие-то собрания и люди начинали кричать: бес, находящийся в них, себя обнаруживал!
Скажите, друзья, а разве вы никогда не видели, как у вашего товарища или коллеги, когда вы заговариваете о вере, о Церкви, вдруг меняется лицо? И с современным и толерантным человеком, с которым и поболтать, и обсудить новости можно, и он всегда оказывается терпимым и широким в своих взглядах, при упоминании о христианской вере вдруг происходит что-то странное?
Кстати, для меня типичным примером такого беснования является Невзоров.
Насколько распространено это явление?
Я бы сказал, что существуют разные формы беснования. Есть, если принять современный стиль определений, то, что я бы назвал «мягкой формой» и «серьезной формой» беснования. Мягкой формой беснования одержимы все люди, в которых есть непобежденные страсти. Поясню, что такое страсть. Это уродливо искаженное чувство, чувство, которое из-за наших грехов исказилось, стало ненормальным.
Например: прекрасно, когда мужчина любит женщину и испытывает к ней эротическое влечение. Но для того и существует брак, чтобы человек правильно и мудро реализовал свое чувство. А вот когда мужчина будет стремиться к удовлетворению одной стороны этого чувства, а именно сексуальной, и будет вновь и вновь с помощью разных женщин удовлетворять свое желание, – это страсть.
Нормально выпить рюмку, а то и пять с друзьями, в праздник. Но когда человек становится рабом этого желания – это страсть.
Страстью может быть не только блуд, но и ненависть, которую человек в себе культивирует, или, скажем, жадность, ну и, конечно, курение, обжорство и т.д.
Страсть – это уродство чувства. Это мука, преодолеть которую очень трудно. Так вот, святые отцы открыли потрясающую тайну наших страстей и нездоровых желаний. Оказывается, кроме наших собственных слабостей и потакательств, тут не обошлось и без влияния темных бесовских сил, подталкивающих нас вновь и вновь совершать грех. Бесы оккупируют душу грешника, потакающего страстям, и скоро такой человек становится игрушкой в их лапах.
Грустно, когда человек не желает изгонять бесов из своей души… Это все равно, что не лечить серьезную болезнь. Она будет постепенно подчинять себе и губить человека. Кто не видел этого проявления беснования у человека, одержимого какой-нибудь страстью? Самый известный пример – алкоголизм, наркомания. Обаятельный и добрый человек, одержимый страстью к вину, если его лишить «дозы», превращается в демона, который готов растоптать самое дорогое в его жизни.
И с этим ничего не поделать?
Конечно, поделать! Опыт священнического служения показывает: если человек, даже не имеющий сил сопротивляться какой-то страсти, ведет церковную жизнь, то искушения постепенно отступают. Многие люди говорят, что сами, без исповеди и Причастия, они не справились бы со своей страстью. Благодать Божия – изгоняет бесов.
Чем отличаются проявления одержимости от симптомов психической болезни?
Отличий таких немного, поэтому порой бесноватого можно принять за сумасшедшего, и наоборот. Но такие отличия есть. Бесноватый – это практически всегда человек недобрый, испытывающий отвращение к благочестию и святыне. В подавляющем большинстве случаев бесы вселяются в человека, который своими грехами приготовил для них жилище: собственную душу. Убийцы, насильники, блудники, кощунники, циники, оккультисты, сатанисты… это начало длинного списка людей, являющихся бесноватыми, в какой бы, как мы выражаемся, «форме» это ни протекало.
Но надо сказать, что многие люди, считающие себя бесноватыми, на самом деле не бесноватые, а просто находятся в состоянии какого-то психического расстройства.
Как этот «недуг» попадает в человека? В какой момент?
Это не недуг. Недуг – это то, что, попадает в нас помимо нашей воли. Здесь же человек приготовил душу своими сознательными действиями, если так можно выразиться, он шел к тому, чтобы стать бесноватым.
Бесы проникают в нас из-за наших грехов. Старайся жить христианской жизнью, исповедуйся и причащайся – и эта беда тебя не постигнет.
С кем это может случиться?
Я уже говорил, что беснование – это беда, которой подвергаются люди, не защищенные благодатью Божией, не ведущие христианской жизни. Хочешь быть свободен от этого? Веди церковную жизнь, старайся исполнять заповеди Божии – и ничего не бойся.
Зачем «зло» вселяется в человека?
Это не безличное зло. Существует некий вдохновитель и инициатор зла – сатана, диавол… Имен у этой сущности много, но по сути имя его одно: враг рода человеческого.
Когда-то это существо взбунтовалось против Бога. К сатане примкнули некоторые ангелы, так что получилось противобожественное царство: мир бесовский.
Эти сущности думают (а, может, уже и не думают, а просто злятся и подличают), что они смогут в вечности получить какую-то свою часть и какую-то свою, изолированную от Бога, жизнь. Конечно, это миф. Никакой жизни вне Бога в том мире, который наступит после преображения Вселенной, не будет.
Так вот: диавол, сам идущий к погибели, мечтает, чтобы и любимое создание Божие – человек, который призван к вечной жизни, – также погиб. Вы спросите: но если бесы знают о том, что их конец неминуем и он будет печальным, то почему же они все еще сопротивляются и так подличают? Я думаю, тут подойдет аналогия с врагом, который окружен и понимает, что он все равно проиграет, но продолжает агрессивно защищаться, чтобы хоть кого-то с собой на тот свет утащить.
Расскажите, пожалуйста, о примерах из Вашей практики.
Однажды в храм пришел один человек. Это был молодой парень, молдаванин, из молдавской деревни. Он по-русски не говорил, с ним был двоюродный брат, который переводил.
Этот молодой человек был в отчаянии. С его женой, молдаванкой из его же села, уже несколько дней творилось что-то невообразимое. Она на всех кидалась, порвала и спустила в унитаз иконки, изрыгала проклятия, была совершенно невменяемой. Потом эти приступы проходили, и она снова становилась обычной женщиной: доброй, спокойной.
Молодой человек рассказал, что жена его занималась колдовством, как и ее бабка. Сама женщина в детстве была крещена, но в храм не ходила, не молилась, воспитывалась без веры. И вот теперь такое…
Я попросил завтра привести эту женщину.
Они привели ее вечером, у меня как раз заканчивалось занятие взрослой воскресной школы, которое проводится в боковом приделе храма. Миловидная молодая женщина с интересом крутила головой, все рассматривала. Мы с учащимися прочитали после занятия молитву, и я к ней направился. Вдруг лицо этой женщины изменилось, она попятилась. Ее крепко держали. Я подошел совсем близко. Женщина съежилась, а когда я осенил ее крестом, дико завыла и бросилась на меня. Она ухватилась за мою рясу, выла и что-то кричала по-молдавски. Я положил ей руки на голову и молился. Постепенно, в течение полуминуты, женщина затихла и сползла вниз. Ее отцепили от меня – ряса была порвана. Женщина пришла в себя, встала, ничего не помня, и со страхом глядела на меня.
Я попросил привести ее завтра к Причастию. Ее привели в храм.
Причащаться подвели последней. Женщина упала и привычно завыла, не желая причащаться, но мы над ней помолились, и она немного успокоилась. После Причастия совсем успокоилась и просветлела лицом. Долго сидела в храме на скамейке, не желая уходить.
На следующий день эти люди уезжали домой, в Молдавию. Я наказал им ходить в храм и, конечно, всякое колдовство навсегда бросить. Рассказал, как сделать первые шаги по пути воцерковления. Это пример вот такого, особого, случая. Бес проявился в самой дикой, примитивной форме. Но и женщина была из глухой молдавской деревушки.
Но ежедневно я встречаюсь с людьми, которые одержимы бесами из-за своей греховной жизни. Но бесы эти так себя не проявляют. При общении это могут быть весьма симпатичные люди. Но коснись некоторых тем, разговоров о исправлении, исцелении жизни – и тут бесы себя проявляют, человека аж крутить начинает.
Как выгоняется этот недуг из человека?
Рецепт изгнания дал Христос. Он сказал, что род сей изгоняется только постом и молитвой. Нормальная церковная жизнь, исправление своей души, участие в Таинствах Исповеди и Причастия, молитва и посильные аскетические упражнения (например, пост) – и душа исцеляется.
Не нужно куда-то ездить, искать старцев… В каждом храме (а их в Русской Православной Церкви сейчас около 30 тысяч) совершается Божественная служба. И мы можем там исцелить душу и прогнать всех бесов.
Как можно вылечить человека, одержимого этим недугом? Чего ни в коем случае нельзя делать, чтобы не попасть в «зону риска»?
«Зона риска» – это все люди, ведущие греховную жизнь. Помните, что человек, живущий в мире, либо находится с Богом, либо, если он не с Богом, становится лакомым кусочком для бесов. И они, будьте уверены, найдут ключ к этому человеку, подберутся к нему.
Поэтому самое правильное: не отлучать себя от Бога и от Церкви.
Когда корабль долго плывет, на его днище налипают ракушки, водоросли… На Церковь, плывущую курсом Спасения, тоже что-то налипает. Недостойные священнослужители, злобные верующие, сплетни о том, что кто-то что-то сказал или сделал… Друзья! Не обращайте на это внимания! Не дайте лукавому увлечь вас этими сплетнями и отлучить от Спасения и Жизни Вечной. Помните, что, по мысли святых отцов, «самая хитрая уловка диавола – всех убедить, что его нет».
Но есть Бог, есть Спасение и будущая вечная Жизнь! И есть тот, кто не хочет нас туда допустить… Имя ему: враг рода человеческого.