плещеево озеро легенды и мифы
Страшные тайны Плещеева озера
Полмиллиона туристов ежегодно приезжает на Плещеево озеро вблизи древнего Переславль-Залесского. Неописуемой красоты место приманивает заядлых рыбаков, дайверов, экотуристов возможностями волшебного отдыха, неоязычников-родноверов – шансом почтить память предков, а ученых – попытками разгадать многочисленные загадки: и про «путешествующий» камень, и про светящиеся шары, и даже про исчезающих отдыхающих.
Загадка первая – камень-путешественник
Одной из главных достопримечательностей озера является Синь-камень – трехметровый булыжник весом 12 тонн, который загадочным образом перемещается. Что только ни пытались с ним делать: и закапывали, и топили на дне озера, и увозили, но он всегда необъяснимым образом возвращался. Впрочем, для каждой красивой легенды у людей науки найдется объяснение, и зачастую – не одно.
Всюду жизнь
Рожденный землей
О неожиданно «вытаявшие» по весне камни землепашцы неоднократно ломали плуги, а потому пахота всегда начиналась с осмотра поля и уборки булыжников, про которые в народе говорили, что их «земля рожает». Но у геофизиков есть более прозаическое объяснение: под влиянием температурных изменений каменистая порода расширяется и сжимается, что приводит к ее незначительному смещению. Поэтому неудивительно, что за десятилетия камень «уходит» на приличное расстояние.
Возврат на место
Тому, что Синь-камень возвращается на своё «законное» место, есть еще одно объяснение, которое, правда, официальной наукой пока не признается. Если принять на веру, что наши предки поместили камень на одну из лей-линий, сеть которых оплетает всю планету и связывает многочисленные природные ориентиры, то его возврат на место – восстановление нарушенного баланса.
Гипотезу о существовании лей-линий впервые выдвинул англичанин Альфред Уоткинс, который объединил многочисленные древние памятники, курганы, хребты, водоемы и другие природные ориентиры в единую сеть, созданную во времена неолита для удобства передвижения. По этой версии, Плещеево озеро вполне вписывается в общую «систему координат», а Синь-камень является своеобразной меткой на карте.
Лёд в помощь
Гляциологи настаивают, что объяснить возвращение Синь-камня на место довольно просто. Ежегодно ранней весной к северо-восточному берегу озера сильнейший ветер гонит торосы – нагромождения ледяных обломков, высота которых достигает двухэтажного дома. Если камень вмерзнет в такой лед, то вполне может «путешествовать» на внушительные расстояния и «выталкиваться» на берег. Такая версия, в частности, выдвигалась и в газете «Владимирские губернские ведомости» в серии публикаций за 1850 год.
Мнение о том, что камень к берегу «подтаскивают» льды, впервые выдвинул священник и переяславский краевед Николай Меморский, а в 1984 году расчеты геофизика Николая Бердникова подтвердили предположение Меморского.
Загадка вторая – двойное дно
Дайверы охотно передают из уст в уста легенды о двойном дне озера, из-за которого бесследно пропадают аквалангисты. Мистику ученые склонны объяснять особенностями происхождения водоема, но единого мнения нет.
Одни полагают, что водоем появился 30 тысяч лет назад и имеет ледниковое происхождение. Тысячелетия назад на дне была погребена огромная ледяная линза, постепенное вытаивание которой привело к образованию двойного дна.
Сторонники другой гипотезы убеждены, что Плещеево озеро – карстовое соляное. В этом случае пустоты под водой появилось в результате выщелачивания солей. Подтверждением этой версии считаются соляные варницы села Купанское (бывшее Усолье) в окрестностях озера. Впервые они вместе с монастырскими дворами упоминаются еще в 1517 году в грамоте князя Василия III Ивановича, пожалованной Троице-Сергиеву монастырю.
Загадка третья – селедка в пресной воде
За соляную версию происхождения двойного дна говорит и наличие в пресном озере редкой рыбы – ряпушки, именуемой «царской селедкой» неслучайно. Еще со времен Ивана Грозного ее начали подавать к царскому и великокняжескому столу. По мнению ихтиологов, на месте Плещеева озера когда-то было море, в котором реликтовая рыба чувствовала себя весьма комфортно. Со временем море превратилось в озеро, но из-за соляного происхождения, чистейшей воды и постоянной температуры ряпушка европейская решила остаться.
Загадка четвертая – туман
Несколько лет назад Плещеево озеро вошло в пятерку самых «необъяснимых мест» на планете, которое славится неведомо откуда появляющимися туманностями. Оказавшийся в молочно-слякотной дымке человек якобы «выпадает из реальности», но зачастую находит «тропку» и выходит по ней, ведомый «потусторонними силами».
Идет ли речь об электростатической левитации или телепортации, пока неизвестно, но ученые не исключают, что «провалиться в черную дыру» аномальной зоны можно.
Загадка пятая – огненные шары
Нередко над озером наблюдалось необъяснимое свечение. Очевидцы рассказывали про «огненные шары», которые загадочным образом появлялись над водной гладью и исчезали. Но ученые ничего таинственного тут не видят: вероятно, из воды выделяется особенный фосфин – ядовитый газ, который при контакте с воздухом воспламеняется. Явление характерно для болот, где эффект «блуждающих огней» не считается чем-то сверхъестественным.
Для экологов мистический огонь над гладью озера – не грядущее пророчество конца света, а сигнал о гибели уникального природного шедевра. В последние годы экологи неоднократно фиксировали повышенный уровень загрязнений, критическое снижение уровня воды и усиленное размножение зловонных сине-зеленых водорослей. Они предупреждают: если не предпринять кардинальные меры для спасения Плещеева озера, через несколько десятилетий оно превратится в болото, и тогда «огненные шары» над ним будут появляться чуть ли не каждый день.
Загадка шестая – в поисках Китеж-града
По одной из легенд, отдыхающие неоднократно наблюдали «вырастающий» из озера огромный каменный перст, с появлением которого возникал необъяснимый страх и временный паралич. Продолжаться такое состояние могло несколько суток.
Научного объяснения у ученых пока нет, но по одной из версий, это явление связано с образованием мощнейшего торсионного поля (термин впервые использован в 1922 году математиком Эли Картаном). А создает физическое явление не что иное, как находящийся в глубинах Китеж-град. Впрочем, о «русской Атлантиде» люди науки спорят не меньше, чем о таинственных загадках Плещеева озера.
Тайна Плещеева озера раскрыта
Плешеево озеро по праву считается одной из жемчужин среднерусской равнины. Сегодня окрестности озера стали излюбленным местом отдыха не только жителей Ярославской области, но и многих москвичей. Как говорит представитель компании «Плещеево озеро reality» отдыхающих прельщают отличная природа, особый «древнерусский» дух местности, рыбалка и охота в окрестностях озера.
Всё это можно было бы считать старыми сказками, если бы не истории, которые всё чаще и чаще повторяются на берегах озера. Например, в июле этого года группа туристов из Москвы, отдыхающая на берегу озера, отчетливо увидела вырастающий из середины озера огромный перст, похожий на каменный. Одновременно с его появлением людей обуял непонятный страх, который буквально парализовал. Через некоторое время страх стал отступать, одновременно пропал и каменный перст. По ощущениям прошло всего несколько секунд, но каково же было удивление туристов, когда оказалось, что прошло трое суток!
На место происшествия немедленно выехала группа уфологов из знаменитой ассоциации «Армада», которая специализируется на поиске Китежа, и долгие годы изучала аномалии волжских Жигулей. Исследователи, вооруженные компьютеризированными биолокационными рамками и другой современной измерительной аппаратурой, быстро вышли «на след» аномалии, определив явно заметное напряжение торсионных полей над водами озера. По словам представителей «Армады», речь идёт о мощнейшем биоинформационном поле, которое скрывается в водах Плещеева озера и иногда контактирует различными способами с людьми. У представителей уфологической ассоциации даже возникло предположение, что именно в глубинах Плещеева озера расположен знаменитый Китеж, столь высока напряженность торсионного поля. Как заявил Роман Витоплавский, председатель «Армады», такое поле могут создавать только жители фантомного города.
Но эта история оказалась не последней. Буквально через месяц после происшествия с московскими туристами в районе озера стали замечать следы неизвестного существа. На берегу во многих местах в земле стали заметны борозды, похожие на след тракторной гусеницы. Но что делать трактору с одной гусеницей в водах озера? Эти странные борозды заинтересовали даже администрацию одного из ближайших селений, было произведено расследование по факту нарушения режима природоохранной территории, но виновные так и не были найдены. А буквально через несколько недель история получила продолжение. Житель села Городец Иван П. вечером находился на берегу озера и внезапно почувствовал сильное недомогание – в глазах стало двоиться, Иван потерял равновесие и упал на землю. В этот момент из озера показались гигантские щупальца. Очевидцу они показались похожими на чудовищных размеров кабель. Одновременно по озеру пошли серьёзные волны. Иван посмотрел в точку, которая стала местом появления и волн и щупалец и увидел неизвестное существо гигантских размеров. По описанию Ивана длина туловища существа приближалась к 100 с лишним метрам, а его высота над уровнем воды – к 10.
Специалисты-ихтиологи, работающие над проблемой размножения иглоголовой корюшки в озере, сделали однозначное заключение, что существу таких гигантских размеров в озере попросту не хватит кормовой базы, а значит его существование полностью исключено. Но местные жители не согласны с мнением научных работников. Дело в том, что «Плещеевское чудовище», как успели окрестить существо уфологии, стало попадаться людям на глаза достаточно регулярно, специалистам «Армады» даже удалось сделать несколько фотографий:
11 августа – в течении 30 секунд существо наблюдали на северном берегу озера;
26 августа – житель Переславля во время рыбалки наблюдал в воде охоту гигантского существа;
6 сентября – жители Москвы, отдыхающие на озере, видели гигантские щупальца, «закрывающие небо»;
18 сентября – специалистам «Армады» после многочасовой засидки в специально подготовленном убежище удалось заснять «Плещеевское чудовище». К сожалению пленка оказалась засвеченной и удались лишь кадры, снятые на цифровые камеры мобильных телефонов.
Впрочем, и этих данных оказалось достаточно, для некоторых выводов, которые прозвучали на специально созванном совещании по проблемам Плещеевской «Нэсси», на котором присутствовали как местные старожилы, так и профессиональные уфологии и экстрасенсы. Было официально подтверждено существование феномена, названного «Плещеевское чудовище» и сформулированы некоторые основные выводы. Главный вывод – озеро снова начало демонстрировать свой норов, а значит окрестности имеют все шансы повторить судьбу Клещина. Для того, чтобы этого не допустить, была создана специальная рабочая группа из ведущих экстрасенсов, которая ведёт работу на астральном уровне по предупреждению опасности. Специалисты предупреждают – если Вы почувствовали во время пребывания на берегу озера недомогание, то немедленно примите защитные меры. По мнению специалистов наилучшим способом помогает… стекло, которое, как оказалось, нейтрализует знаменитое проклятье озера.
Очевидно, что на этом разгадка тайны озера далеко не закончена. Впереди ещё много работы, но уже сейчас ясно, что мы стоим на пороге раскрытия одной из самых удивительных тайн России. Может быть нам откроется Китеж? Или мы познаем тайну всех озерных чудовищ мира? Кто знает…
Легенды таинственного Плещеева озера
Расположенное в Ярославской области Плещеево озеро — одно из самых таинственных и мистических озер страны. Этот удивительный водоем возле города Переславль-Залесский (город входит в туристический маршрут «Золотое кольцо России») издавна известен загадочными явлениям, происходящими в этих местах. Озеро таит в себе немало загадок. А наши предки считали водоем «святой землей».
Синь-камень на Плещеевом озере легенда
Самыми известными достопримечательностями Плещеева озера являются легендарный Синий камень («Синь-камень») и Александрова гора. Гора и камень известны еще с далеких языческих времен, когда не было еще Древнерусского государства с князем, христианством и церквями. Проживавшие в этих местах люди тогда были язычниками и принадлежали к финно-угорской группе народов. Таинственные события начались здесь еще до нашей эры. Язычники соорудили Синь-камень как место для своих языческих ритуалов. Угро-финны для этого выставили камень на самую вершину высокого холма. Камень отливался синим цветом и поэтому получил название «Синь-камень».
Восточные славяне — предки русского, украинского и белорусского народов появились в районе Плещеева озера позже. Но они быстро нашли применение для таинственного синего валуна.
Славяне в догосударственный период тоже были язычниками и поклонялись множеству богов. Особенно они почитали солнечного бога Ярило — божество плодородия. Это тот самый бог, в честь которого уже не одно тысячелетие проводится весенний праздник Масленицы. Даже сейчас русские люди, большей частью относящие себя к православным христианам, пекут на Масленицу блины — символ солнца. И они тем самым, хотя и косвенно, но соблюдают древние языческие ритуалы в честь Ярило-бога.
Появившиеся в районе Плещеева озера славяне посвятили холм богу Ярило, а Синь-камень стали называть сердцем Ярилы. До сих пор плоскую вершину холма называют Яриловой плешью.
Александрова гора — замена Синь-камню
В десятом веке молодое Древнерусское государства при князе Владимире приняло христианство. Поэтому Синь-камень как языческий символ был скинут вниз, к самому берегу озера, а на вершине холма построили деревянную православную церквушку. Но спустя век церковь сгорела дотла, и на вершине горы построили дворец князя Александра Невского. В честь этого сейчас холм называют Александровой горой. Хотя слово «гора» здесь менее подходит для названия, это все же возвышенность, холм.
Но и история существования княжеского дворца была недолговечной. Дворец сменился монастырем, но и он просуществовал недолго и в годы Смутного времени был разрушен.
Языческая вера
Ну никак не могло православие победить в этих краях язычество! На вершине языческой горы были один за другим разрушены сперва церковь, потом дворец, затем и монастырь. А люди по-прежнему втихаря верили в Ярило-бога и отправляли языческие культы в честь него. Ежегодно в июльскую ночь местные отмечали праздник Ивана Купалы. К языческому Синь-камню по-прежнему приходили толпы людей и молились о чем-то языческому богу. Духовенство на проповедях рассказывало прихожанам о вреде посещения Синего камня, что в валун вселилась нечистая сила и что языческие культы — это смертный грех. Но народ не очень то внимал речам священников.
Недовольные христиане
Православным священникам такое положение дел очень не нравилось, и они в семнадцатом веке попытались утопить синий валун в озере. Был вырыт глубокий колодец, туда сбросили валун и засыпали сверху толстым слоем земли. Но прошло менее 15-ти лет и камень загадочным образом вылез из глубокой ямы. И тогда опять толпы людей стали приходить к нему и молить древнеславянского бога о здоровье и счастье.
Власти и духовенство по-прежнему были недовольны тем, что какой-то камень сильнее их. Они придумали следующее: построить новую церковь и Синь-камень сделать фундаментом строения. Камень положили на сани и поволокли по льду Плещеева озера к Переславлю. Но на полпути лед треснул и сани с валуном погрузились в глубины озера. Казалось бы — конец истории.
Загадки связанные с Синь-камнем
Но загадочные вещи, связанные с Синим камнем, продолжали происходить. Рыбаки, ловившие рыбу в Плещеевом озере, один за другим стали замечать перемещение большого камня по дну озера. Синий камень год за годом проходил по несколько метров в год и в итоге через шестьдесят лет снова оказался на берегу озера. И не просто на берегу, а на том месте, где он стоял не одно столетие — у подножия Александровой горы.
История знает немало случаев таинственных перемещений гигантских камней. Необъяснимым образом перемещались валуны калифорнийской Долины смерти, Камень короля Артура в Уэльсе. Даже ученые не отрицают возможность передвижения камня по дну озера или поверхности земли. Исследователи считают, что это происходит из-за силы ветра и сильных течений. А исследователи аномальных явлений считают это аналогичным таким явлениям, как телекинез или полтергейст. Они вступают в спор с учеными и спрашивают у них о том, какой же это силы был ветер (уж не цунами ли?), что смог сдвинуть 12-тонный Синь-камень на сотни метров. Они еще не понимают того, почему тогда другие, более мелкие и более легкие камни, не сдвинулись с мест и тоже не вышли на берег. Ученые не знают ответа насчет этого.
Сила камня
Существует околонаучная теория, что некоторые камни имеют интеллект. Якобы они набирают в «память» много разной информации и у них начинается мыслительная деятельность. Если это действительно так, то на нашей планете, кроме белковых форм жизни, есть еще и другие формы жизни. «Умные камни» могут полностью угробить теорию о способе существования только белковых тел. Тем более мы часто используем минералы как камни, которые могут излечить нас и наше биополе. И сторонники гипотезы об «умных камнях» считают, что отдельные камни могут сами выбрать свое местоположение и отлично взаимодействуют с окружающей средой.
Аномальная зона — Плещеева озера
Многие исследователи полагают, что район Плещеева озера — аномальная зона, где энергетические потоки в виде сетки покрывают всю землю в районе водоема. Они считают, что все места, связанные с языческими ритуалами, находятся как раз на пересечении таких энергетических линий. И скорее всего наши предки имели особую связь с природой и интуитивно делали свои знаменитые святилища именно в таких местах с особой энергетикой.
Что просят у Синь-камня
До сих пор народ стекается к Синь-камню. Сюда приезжают и сотни туристов. Возле языческого валуна всегда толпы людей. Они прижимаются к камню, фотографируются с ним, а верящие в легенду — молча или шепотом просят от богов и духов исполнения желаний, здоровья близким, счастья родным и мирного неба. У мужчин особенно популярным желанием является получение мужской силы, а у женщин — просить у Синь-камня победы над бесплодием. И самое интересное — говорят, что помогает. Есть множество свидетельств, как бесплодные женщины после посещения Синего камня беременели и рожали красивых и здоровых деток. Ведь Ярило был не только солнечным божеством, но и богом плодородия. Видимо, он и помогает через камень.
Синий камень как средство от импотенции и бесплодия
Говорят, что в безлунные ночи Синь-камень излучает голубоватый свет. Люди заметили, что у валуна пористая структура, и они кусочек за кусочком отламывают камень на мелкие части и уносят с собой. Затем они в домашних условиях толкут камень до состояния порошка, добавляют в воду и пьют. Люди верят в целебную силу такого напитка, способного, по поверьям, излечить импотенцию и бесплодие.
Поверья связанные с Синь-камнем
Возле Синего камня растет засохшее деревце, к которому привязывают лоскутки своей одежды. Такая же традиция есть и на Тибете. Поверье гласит, что если оставить кусочек одежды на высохшем дереве, то уйдут прочь все болезни.
Уфологов тоже интересует таинственное Плещеево озеро. Местные жители не раз видели «летающие тарелки» в районе водоема. Получается, что водоем в Ярославской области настолько интересный и загадочный, что привлекает не только людей, но и интересует инопланетян.
Может быть, спустя время Плещеево озеро раскроет нам все тайны. А пока это одно из самых загадочных мест России.
Насколько полезной была эта статья?
Нажмите на звезду, чтобы оценить это!
Средний рейтинг 4.8 / 5. Подсчет голосов: 24
Пока нет голосов! Будьте первым, кто оценит этот пост.
Какие тайны хранит Плещеево озеро?
Рассуждения о том, что все самое интересное находится далеко от России, совсем не отражают истину. Зачем тратить большие деньги на поездку туда, где просто хорошо раскручены рекламой туристические маршруты? Что необычного вы хотите там увидеть? Природу? Она в России куда богаче! Исторические объекты? У нас своих очень много!
Россия столь загадочна, что до сих пор в ней много неизученного. Даже в хорошо обжитой европейской части (не говорю уж про Сибирь) можно найти места, вызывающие изумление загадками природы. Не верите? Тогда спланируйте свой очередной отпуск на поездку к Плещееву озеру.
Оно находится в Ярославской области. От Москвы по автотрассе каких-то два часа езды. Известно озеро, прежде всего, тем, что на нем царь Петр имел свою «потешную» флотилию, ставшую прообразом военного флота России. В окрестностях озера довольно много церквей.
По данным ученых, озеру примерно 30 тысяч лет. Оно провального типа, поскольку в середине имеет значительную глубину в форме котла — до 25 метров. Общая площадь озера — свыше 50 квадратных километров.
У озера несколько названий: Плещей, Плещее, Плещейка, Клещино, Клещеево, Плещино, Переславльское, Плещеевское, Плешка, Переяславльское. Но чаще всего его называют Плещеевым.
Название Клещино совпадало с одноименным поселением, которое позже было перенесено в другое место и получило название Переславль-Залесский. Причиной переноса послужило распространенное у местного населения суждение о том, что озеро получило проклятие. 
Фото: ru.wikipedia.org
Тут надо заметить, что проклятых озер в России несколько. Но Плещеево озеро в этом ряду стоит особняком. Проклятие его проявляется очень странным образом.
Иногда над озером опускается очень густой туман. Он кажется настолько плотным, что ощущается даже на ощупь. Мистика? Нет, есть свидетельства очевидцев. Причем на выдумку не похоже, поскольку люди к категории фантазеров не относились и описывали все одинаково. 
Фото: ru.wikipedia.org
Но самое интересное другое. Некоторые уверяли, что перед ними в столь густом тумане на несколько мгновений появлялась тропинка. Сделав по ней несколько шагов, человек видел, как туман стремительно исчезает. По своим ощущениям человек считал, что в плотном тумане находился считанные минуты. А на самом деле оказывалось, что прошло уже несколько дней и его ищут.
Такие таинственные приключения зафиксированы на Плещеевом озере уже в довольно большом количестве. Причина появления тумана понятна — резкий перепад температур воздуха и воды. Понятно и то, что плотность тумана действительно может быть разной. Тут все прекрасно согласуется с наукой и знаниями синоптиков. В тупик же ставят ученых случаи многодневной пропажи людей и потом неожиданного их появления. При этом в том же самом месте, где они и исчезли.
Уфологи, проводившие расследование таких случаев, считают, что озеро надо отнести к аномальным. У него очень высокий показатель торсионных полей. Биорамка сходит с ума в тех местах, где пропадали люди, и буквально вертится в руках. Что вызывает такое необычное ее поведение — неизвестно.
Вторая тайна озера — появление в нем гигантских неопознанных существ, которых якобы видели. По мнению ученых, речь надо вести о галлюцинациях. По мнению же уфологов, само озеро является окном в параллельный мир и причиной аномальных явлений. Иногда из него заходят в озеро неведомые водные существа при наложении нашего времени на чужое.
Короче, есть повод совершить путешествие на это озеро. Заодно посетите в его окрестностях большое количество музеев и памятников природы. Ну, а про отдых уже можно и не говорить — природа там замечательная!
lsvsx
Всё совершенно иначе!
Истина где-то посередине. Так давайте подгребать к ней не теряя достоинства.
Синеозерье Залесское и Семихолмье Московское
Следующая остановка асградских волхвов была в урочище Белый градец, которое располагалось близ современного Белого городка на Волге в Тверской области. Отсюда по притоку Волги, речке Нерль, и Вексе волхвы делали паломнический визит ко святым местам Плещеева озера, называемого также Синим озером.
Они плыли на ладьях по речке Нерли, текущей в глухих лесах мимо Холма Тарха Дажьбога. Это современная гора Тархов Холм (высота 292 метра) близ деревни Рахманово в десяти верстах от левого берега реки Нерли.
Этот путь описан в «Сказании о Битве цветов»: «И вот корабль… свернул в устье лесной речки Нерли. И почудилось, что он вошёл под высокие зелёные своды… Нерль была тиха и узка, и берега её обросли не только ивою, но и ольхою с черёмухой, кроны коих чуть не смыкались над головами странников. Вон там… за лесом святой Тархов холм. Каждую весну является там Тарх Дажьбог, и поит его живою водою Жива, а он ударяет по холму посохом и так призывает весну…»
Речка Нерль вытекает из Плещеева озера у села Купанское. Рядом с устьем ныне есть почитаемый, особенно накануне Купалы, целебный родник св. Варвары (образ мученицы Варвары, заточённой в башне, на Руси встал на место Рады, также заточённой в башне, откуда её выручил Крышний).
Плещеево озеро, куда прибывали волхвы, в древности также именовалось и Клещеевым (от «клескать», что в древнерусском и в говорах значит «плескать»). Есть также версия, что оно именовано так и по имени владельца, некоего боярина Плещеева или по имени старого городища Клещина.
Однако имя городища «Клещин» означает буквально «крепость». Учитывая богатую «купальскую» символику у местных топонимов, можно вспомнить и о слове «крес», что значит «солнцеворот», который бывает в дни Купалы, в древний месяц кресень (июнь), когда происходит «крещение» святой водою. Поскольку «л» и «р» чередуются в старых словах, слово «крес» может также иметь отношение к древнему имени Плещеева озера – Клещеево (иначе Крещеево).
Волхвы, явившиеся на берегах Плещеева озера, устраивали Ярилины и Купальские мистерии, обходили или проплывали озеро «по коло», почитали богов и духов священных мест, гор, речек и родников.
Почитался здесь и Синий камень, что явился на берегу озера с незапамятных времён. В древности он лежал на Боровской горе, где ныне Борисоглебская слобода.
«Бысть во граде Переславле камень за Борисом и Глебом в боярку, в нём же вселился демон, мечты творя и привлекая к себе из Переславля людей: мужей и жён и детей их и разсевая сердца в праздник великих верховных апостолов Петра и Павла. И они слушаху его и стекахуся из году в год и творяху ему почесть». (Житие преподобного Иринарха. XVII в.). В XVII веке его закопал дьякон Ануфрий, но через пятнадцать лет он вновь «вышел» на поверхность. В середине XIX века сей камень был потоплен посреди Плещеева озера на глубине пяти метров, но потом, в начале века XX, он вновь явился на берегу озера, у основания горы Ярилиной.
Гора Ярилина – ныне также называется гора Александрова на берегу Плещеева озера близ Переславля-Залесского. Второе название она получила в честь св. Александра Ярославича Невского, также бывавшего здесь. В народе же она поныне именуется также горою Ярилина Плешь. Недалеко от горы и Синего камня в овраге есть целебный источник преподобного Никиты (древний источник Томины Купалича), где также проходили священные омовения, дававшие силу и долголетие.
С тех давних пор вокруг Плещеева озера и Переславля-Залесского осталось немало ведических названий рек и гор.
К примеру: речка Воргуша в устье Трубежа, втекающего в Плещеево озеро, на берегах коего расположен Переславль-Залесский. Имя у реки Трубеж берендеевское: есть река Трубеж и у Переяслав-Хмельницкого на Украине, и у Рязани (древнего Переяславля Рязанского). Переносили имя реки во времена Владимира Мономаха, а ранее вся река именовалась Сваргушей. Это имя сохранилось у притока Трубежа.
В Переславле-Залесском есть и гора Ушвивая, на которой стоит Горицкий монастырь и храм Пречистой на Горице. Вокруг сей горы роща и овраг называются Шутовыми, одна из башен монастыря также Шутова (Шут – одно из имён Велеса). Есть здесь и гора Гремячая с целебным Гремячим ключом (на ней ныне в музее хранится ботик Петра I, «дедушка русского флота»).
Недалеко от реки Трубеж близ села Берендеево, что в десяти верстах от Переславля-Залесского, есть Волчья гора (высота 252 м), здесь в эти дни почитали Велеса в образе бога Огненного Волка, просили его покровительства и защиты от оборотней. На вершине этой горы и ныне стоит старый священный клён.
После проведения мистерий на Плещеевом озере волхвы возвращались к Волге. Эта часть реки именуется также Ламой-рекой, теперь же так называют только приток Волги в Московской области, что берёт исток близ города Волоколамска. Название же это идёт от имени драконицы и девы реки – Ламии.
Известна также Лама и по песням «Веды славян», как дракон, с которым сражается князь Орь (Яр) при переселении арийских родов с Край-земли. Очевидно, что эти битвы и происходили на древнем волоке у истоков реки Ламы близ Волоколамска.
Да и потом, в более поздние времена, удобнее всего было нападать на торговые караваны именно здесь, когда суда переволакивались по брёвнам от Волги и Ламы к Москве-реке. В древности тут был и городок Ярополч, названный так по «полкам», то есть битвам, князя Яра и его родов с местным драконом.
Затем волхвы спускались по Москве-реке, которая в старину называлась рекой Смородиной. Это название есть в летописях, в былинах. Например, в рукописи XVII века «Пантеон российских государей» говорится, что Олег Вещий, в IX веке, ходил на реку Смородину, «что ныне Москва-река».
Названа Москва-река Смородиной и в знаменитом сборнике былин Кирши Данилова («Молодец и река Смородина»). А само имя реки – ведическое, Смородиной в традиции именовали реку меж миром Яви и миром Нави.
Спустившись по Москве-реке, асградские вохвы попадали в Московское Семихолмье, где так же, как и в Синеозерье Залесском, почитались семь священных холмов, имевших те же имена, что и холмы вокруг Плещеева озера, а также иные священные места.
Урочища, именовавшиеся Остожня и Волхонка, доныне есть в топонимике Москвы. По этим урочищам названы появившиеся на их месте улицы Остоженка и Волхонка близ храма Христа Спасителя. Также это место именуется Чертольем и считается проклятым из-за разрушения храмов. Здесь ещё в XIX веке тёк ручей Черторый, и заболоченное место почиталось крайне неподходящим для строительства.
Названия же Остожня и Волхонка просходят от почитания здесь семи остожниц-волховниц, или семи звёзд созвездия Стожар (Плеяд), то есть опять-таки семи дочерей Святогора (Атлантид). Потому здесь долгое время стояла Семиверхая башня Белого города, установленная в память о ведических семиверхих храмах. Потому мистерия потопления и здесь проявилась, когда на основаниях разрушенных храмов построили бассейн «Москва» и долгое время после ничего не могли возвести из-за топкости места.
Другие почитаемые урочища: Боровицкий холм, Ушвивая горка, Красная гора или Болвановка, Трёхгорка Пресни, Воробьёвы горы и Поклонная гора составляют мистериальный круг из семи возвышенностей, подобный тому, что есть в Переславле. И здесь также шли мистерии пред началом Ярилиных дней, Русалий и Купалы, о чём подробнее ещё будет сказано дальше.
Асградские волхвы здесь проводили Троицу и Сварожки, поминая битвы за эти места с родами дивов, приходивших с Урала, о чём поведано в «Сказании о Битве цветов». Сварожки являли собой пир, который переходил в потешные бои, где принимали участие также ряженные русалками и лешими. Поминались и битвы прежних эпох, когда в эти земли приходили и заселяли их алтынцы (атланты).






