почему тянет в храм
Почему ты встаешь и идешь в церковь, хотя так хочется поспать подольше
Какое счастье, что ты пришел
Архимандрит Андрей Конанос
Знаете, что всегда радует мою душу? Когда утром в воскресенье, по дороге в храм, я встречаю на автобусной остановке людей, которые также едут в церковь. Их всегда немного – ведь это очень ранний час, шесть утра, воскресенье… Особенно отрадно встречать их зимой, когда холодно.
А еще всегда радостно, когда люди заходят в храм поставить свечку. Когда я, повернувшись к молящимся в раскрытых Царских вратах, говорю «Мир всем!» и в этот момент вижу, как двери храма также открываются и входит человек, берет свечку, зажигает ее перед иконой, вознося молитву.
И еще – когда человек подходит взять просфору.
Для чего все это я говорю сейчас?
Помню, одному человеку, пришедшему на службу, я так и сказал:
– Какое счастье, что ты пришел! Так радостно видеть твою ревность, твое усердие, смирение и подвиг!
Ведь это на самом деле труд и подвиг – когда жертвуешь своим комфортом, уютной теплой постелью (а летом наоборот – прохладой кондиционера), чтобы пойти в храм.
А этот человек сказал мне в ответ:
– Что вы, отче! Я столько грешу и никак не могу исправиться! Вы же знаете!
– Но это твоя борьба, – ответил я. – Усилие, которое ты делаешь над собой – это твоя десятина, твоя жертва.
Действительно: ты встаешь и идешь в церковь, хотя так хочется поспать подольше; или невзирая на летний зной, когда вообще невозможно ни о чем думать. А может быть, накануне ты поздно лег – но тем не менее все равно встаешь и идешь в храм. Это – твоя жертва, и она очень значима, очень ценна.
С этого момента решение вопроса о твоем спасении целиком в руках Бога. И Он непременно дарует тебе эту возможность и пошлет благодать и силы для дальнейшей борьбы, для смирения. Он даст возможность измениться, избавиться от страстей, терзающих тебя; Он снимет все твое напряжение, поможет перестать ругаться и больше любить. Когда? Он знает, когда. Мне это неизвестно. Может быть, уже сегодня, может быть – завтра или через несколько дней, месяцев… Бог знает.
Но то, что ты делаешь, твои поступки – это очень важно. Это твоя борьба, твой подвиг, и ты здесь соработник Бога.
«Господи, я тоже вношу свою лепту в великий замысел спасения моей души. У меня нет ничего особенного, у меня вообще ничего нет. Я могу дать Тебе только свое благое намерение, благое произволение и – немного усердия. Только это».
Фото: Гурий Балаянц
Снова и снова возвращайся к Богу в объятия
Святые мученики отдавали за Христа свое тело. Их убивали, мучили – отрубали руки, ноги, бросали в огонь, негашеную известь, резали, вешали… Тысячи пыток! В те времена такое практиковалось. И Господь попускал такие страдания, кровь и слезы…
Мы сегодня другие христиане, гораздо менее серьезные. Но и сегодня Господь смотрит на наш труд. Сегодня Он не призывает нас проливать за Него кровь (по крайней мере, пока – не знаю, что будет потом). Сейчас Богу не нужно от нас что-то исключительное, чрезмерное и героическое, как бывало, когда люди отдавали за Него жизнь.
Ему нужно совсем немного. И я вижу, что вы даете Ему это. Прекрасно, молодцы! Потому я и не ругаю вас на исповеди – просто не могу! Ведь одно дело, когда человек грешит, а другое – когда не хочет прилагать даже малейших усилий. Грех свойственен всем людям. Но если при этом нет усердия – это действительно проблема.
А вы стараетесь. И старайтесь дальше! Прилагайте усилия. Появляется искушение – борись. Старайся, напрягайся, двигайся вперед, борись – а не соглашайся с легкостью на грех. Поборись немного!
Пусть в итоге ты не сдержишься, пусть не справишься, начнешь кричать, ругаться и нервничать – все это можно понять.
Но продолжай пытаться – снова и снова. Снова и снова возвращайся к Богу в объятия, и Он скажет тебе: «Я опять прощаю Тебя! Опять забываю, опять люблю, опять помогаю стать лучше. Мне достаточно видеть, что ты стараешься, прилагаешь усилия. Пусть и чуть-чуть».
Но если даже чуть-чуть стараться не выходит – как же быть?
Если ты не подчинишь свое «я», то начнешь сам ему подчиняться
Расскажу вам одну историю из Патерика. Читаете Патерик?
Один человек пришел к Антонию Великому за советом: как лучше подвизаться. И святой сказал в ответ:
– Пусть твоим подвигом будут такие-то молитвы – в такое-то время суток.
– Не можешь? Хорошо, тогда каждый день читай Евангелие.
– Ну, тогда делай по два-три поклона.
– Но это очень трудно, у меня больная спина!
– Тогда подавай милостыню.
И тут святой Антоний сказал монаху, находившемуся поблизости:
– Свари этому человеку каши, он болен!
Не можешь того, не можешь этого… Что ты вообще можешь? Ты болен, дорогой мой? Говорю тебе одно – это трудно, говорю другое – невозможно.
Я не требую от тебя подвигов. Не настаиваю, чтобы ты ехал на Афон и жил там, подвизался пятьсот дней в году. Там редко когда едят растительное масло, по нескольку дней вообще воздерживаются от пищи или едят раз в день; постоянно кладут поклоны – а Великим постом и вдвое больше. А ты – что ты делаешь? Ходишь в храм?
Я начал с этого, потому что ходить в храм легче всего. Вложи свою частичку подвига, делай хоть что-то – понемножку.
Никто не упрекает тебя в том, что ты не совершаешь ничего великого или сложного. Но пусть Господь видит, сын мой, хотя бы твое расположение, благое произволение, хотя бы немного любочестия с твоей стороны!
Как учил старец Паисий: «Немного любочестия, дитя мое!»
Покажи хоть что-то. Перестань постоянно себя оправдывать: «Не могу, не успеваю…» Хорошо, сегодня не смог. А когда сможешь? В следующее воскресенье сможешь? «Ну, не знаю, может быть». Ты понимаешь, что на самом деле тебе просто не хочется делать над собой усилие? Но если ты не подчинишь себе свое «я», то начнешь сам ему подчиняться. И когда это произойдет, тебе будет очень тяжело, жизнь станет кошмаром, беды обрушатся на твою голову… Забудь свое «я», чтобы обрести Господа. Забудь, и тогда непременно снова найдешь его – знаешь, где? В объятиях Бога. Нравится такая мысль? Я «украл» ее у старца Паисия. Если забудешь свое «я», то найдешь его в объятиях Христа.
Забудь свое «я», и тогда обретешь его в любви Христовой. Вся твоя жизнь изменится. Перестань думать целыми днями о себе – так ты распускаешь себя. Ты боишься малейшего дискомфорта, малейшего затруднения – боишься не выспаться, устать, замерзнуть… Постой, но ведь впереди – столько счастья! Бог дарует нам рай! Дарует – значит, что бы ты ни делал, награда все равно достается даром. Но нужно хотя бы протянуть руки навстречу дарам Господа. Твой подвиг состоит именно в этом – распахнуть объятия, чтобы дать Богу возможность одарить тебя.
Если человек все равно падает, не нужно его «добивать»
Помните, мы говорили, что наша передача – как для тех, кто живет в подвиге, так и для тех, кто нет. Нас слушают и новоначальные, кто только вступил на этот путь, и те, кто постоянно подвизается. Однако подвижникам следует еще больше подвизаться – чтобы иметь смирение среди своих многочисленных подвигов. Для этого необходимо добавить еще один подвиг, а именно: молиться за тех, кто не подвизается.
Представляете, какое этот смирение – бодрствовать, молясь, к примеру, о тех, кого мучает бессонница, кто не может заснуть! И при этом не завидовать тем, кто уже спит, а говорить: «Господи, я бодрствую, молясь Тебе – по два, три часа ночью, – но прошу Тебя: даруй спокойный, мирный, сладкий сон тем, кто сейчас хочет заснуть и не может». Это великий подвиг – подвизаться, но с любовью к другим. Так в подвиге будет любовь и единство со всеми, а не самодовольное чувство собственной уникальности, когда человек думает: «Я не такой, как все! Я особенный – а может быть, и вообще уже слегка святой…»
Как правильно относились к подвигу святые отцы! У них была огромная любовь, смирение и простота по отношению к другим. Например, авва Пимен, столп подвижничества. Его молитва была поистине огненной. Когда он воздевал руки, люди видели, как его пальцы превращаются в языки пламени, излучая свет. Все его тело принадлежало молитве. Огненной молитве! И вот однажды, когда авва Пимен присел немного отдохнуть, он увидел, что монах рядом вот-вот заснет. И святой не стал толкать, будить его («Просыпайся, ты же христианин! Просыпайся же!»), а положил его голову себе на плечо, а затем и на колени.
Знаешь, для чего? Чтобы уставшему монаху было удобнее спать. И после этого он начал молиться вдвое сильнее – за себя и за спящего. Красиво? Да. И добавить нечего. Это называется благость. Человек строг к себе и снисходителен к другим. Снисходителен не в том смысле, что призывает всех расслабиться, говоря: «Это не грех, ничего страшного, делайте что хотите, грешите спокойно». Я вовсе не это имею в виду. Думаю, вы понимаете, о чем я. Бывает, что люди понимают что-то неправильно – говоришь им одно, а они слышат другое. Но мне кажется, вы всё верно понимаете.
Именно потому я и говорил, что важно быть честным по отношению к себе. Честный не тот, кто говорит: «Аборт – это не грех! Прелюбодеяние – не грех! Куришь – ничего страшного!» Это не честность, а духовная расслабленность и стирание границ – когда нигде нет ничего плохого и все можно. Я так не говорю.
Я говорю, что если ты видишь, как человек, после всех стараний, все равно падает, не нужно его «добивать». Нужно показать любовь к нему, снисхождение, сострадание, понимание.
Это и есть настоящая аскеза, подвиг, приношение себя Церкви.
А мы что делаем? Ничего! Воздеваем руки и хвалимся: «Господи! Когда Ты оделял всех Своими дарами, мы не зевали, вот нам и повезло!» Сразу вспоминаю, как один ученик пожаловался мне:
– Когда Господь раздавал людям ум, я все прозевал!
– Неправда, – возразил я. – Ты ошибаешься. У каждого есть свои таланты, и каждый может добиться успеха. Ты тоже умный. Может быть, у тебя не получается решать сложные задачи, поэтому ты не станешь ученым, физиком, математиком, но аттестат получить ты сможешь. А затем поступишь в какой-нибудь вуз и успешно его окончишь. Найди в себе талант.
Перевод Елизаветы Терентьевой для портала «Православие и мир»
Почему нас тянет в святые места? И вновь к Матроне
Прежде чем рассказать об очередной нашей поездке по святым местам, я бы хотел поговорить с читателем о самой сути их, значении и полезности в нашей духовной жизни.
В суете житейских дел мы зачастую не имеем возможности узнать друг друга поближе, просто пообщаться со старыми знакомыми или друзьями. Паломничество даёт нам такую возможность. Поэтому стараемся составить такой график и такие маршруты, которые интересны для нас и наших друзей, Солоповых Виктора Семёновича и Лидии Ивановны, постоянно совершающими с нами эти поездки. Дорога к святыням занимает немало часов и длится порой несколько суток, так что времени для простого человеческого общения вполне хватает.
Перед каждой поездкой, изучив маршрут и программу посещений, я обязательно читаю житие того святого, к мощам которого мы едем, историю обители, её современное состояние, это помогает настроиться и даёт общее представление о предстоящей поездке. Для этих целей у меня есть библиотечка жития святых, да и Интернет оказывает немалую помощь в этом вопросе.
А теперь о самой поездке. Весенние планы поездок были, к великому сожалению, сорваны из-за моих болезней и последующих операций. Не буду распространяться на эту тему, но отмечу, что с Божьей помощью, усилиями докторов здоровье моё поправилось. Возможно, сказались и молитвы, обращённые к Матроне Московской и Серафиму Саровскому, к мощам которых мы ездили в прошлом году. Не случайно и сейчас начали поездку с посещения именно Матроны Московской. Маршрут составлен организаторами довольно сложный, но, учитывая нашу организованность и опыт руководителя поездки Анны, вполне выполнимый. Итак, пятнадцатого сентября в девятнадцать часов наша группа паломников собралась возле Липецкого автовокзала. Из нашей постоянной четвёрки на сей раз не смог поехать Виктор Семёнович, но Лидия Ивановна, надеюсь, молилась за двоих и впоследствии передала все чувства и впечатления от поездки своему супругу. Липецк провожал нас двадцатиградусным теплом, красивым багряным закатом и, как живое существо, добрым напутствием в дальнюю дорогу. В салоне автобуса вся группа разместилась по заранее согласованным местам, и после небольшого инструктажа Анны Владимировны мы отправились в стольный град Москву. Темнело быстро. Всё-таки середина сентября, и день почти равен ночи. Наш водитель, Алексей Волощук, знакомый нам по предыдущим поездкам, уверенно вёл микроавтобус, а Аннушка вскоре включила видеофильм о жизни Матроны Московской. По пути было несколько остановок для совершения некоторых деликатных процедур и дозаправки автобуса. Автострада М-4 в это позднее время и даже ночью не пустовала: сотни, тысячи авто различных марок ехали по своим маршрутам в обе стороны. Посмотрев вторично фильм, мы с женой как-то незаметно уснули. Конечно, спать, даже в откинутом сиденье, не очень комфортно, но, хотя и с перерывами, несколько часов мы прикорнули. Около трёх часов утра проснулись у стен Покровского монастыря, то есть у первого места нашего маршрута. Москва встретила нас ярким освещением улиц и довольно низкой температурой. Поразило меня то, что улицы и тротуары были идеально чисты и рабочие с совочками и метёлками проверяли, всё ли чисто, нет ли где окурка или бумажки. Раньше такого порядка в этом городе-гиганте я не замечал.
В прошлом году мы были в монастыре, и я уже писал о той поездке, поэтому постараюсь не повторяться и опишу лишь некоторые моменты посещения этого святого места. Наша руководительница Анна, организатор поездок с большим опытом и жизненной смекалкой, заверила нас, что будем среди первых, вошедших на территорию монастыря, а до открытия можем спокойно отдыхать и греться в автобусе. Скорее всего, она созванивалась с некой дамой солидного возраста, и та ночью садилась около ворот монастыря с транспарантом «Липецкая область», надо полагать, не за спасибо. Благодарность за эту предусмотрительность и находчивость вся наша группа выразила замечательной Анне Владимировне.
Рядом с монастырём круглосуточно работает несколько цветочных магазинов. Их персонал, как, впрочем, и хозяева, с Кавказа. Анна привела в магазин, где в прямом и переносном смысле нас тепло встретили гостеприимные армяне. В уютном магазинчике было действительно тепло, а ещё нас угощали «бесплатным» чаем или кофе, что было очень кстати в эту холодную ночь. Да, ещё одно приятное и весьма полезное новшество: купившие здесь цветы совершенно бесплатно (!) могут посетить богоугодное заведение с табличкой «Туалет». Молодцы хозяева магазина! А каков ассортимент цветов! Просто цветочная оранжерея, на любой вкус и кошелёк покупателя. Как и положено, по наказу Матронушки, купили и мы нечётное количество роз и отправились к монастырю. Ворота открыли ровно в шесть утра, и мы вошли на территорию действительно первыми (через металлодетектор) вслед за дамой с нашим «областным» транспарантом. А позади нас извилистой и длинной ленточкой растянулась живая очередь женщин, мужчин, детей, и у всех в руках были живые цветы. Чем ближе подходим к храму Покрова Пресвятой Богородицы, где находятся мощи святой Матроны, тем спокойнее, умиротворённее становится на душе. В сознании более отчётливо формируется главная цель, с которой я и подошёл к мощам: поблагодарить святую за всё содеянное для меня, а также попросить и дальше молить Бога о моём здравии. Приложившись к раке с мощами святой, отдаю цветы служительнице храма, затем ставлю свечку, опускаю записочку в специальную урну, а на выходе получаю освящённые бутоны цветов. Выйдя из храма, я почувствовал, что такое настоящее блаженство.
Затем мы набрали святой воды и позавтракали в монастырской трапезной. Поскольку впереди была ещё большая программа посещений, в монастыре мы находились не больше часа. Впереди нас ждали Хотьковский женский монастырь, где хранятся мощи родителей Сергия Радонежского, преподобных Кирилла и Марии, и сама Троице-Сергиева Лавра.
Меню навигации
Пользовательские ссылки
Объявление
Информация о пользователе
Тянет в церковь
Сообщений 1 страница 20 из 35
Поделиться12016-07-13 02:55:24
Периодически меня сильно тянет в церковь, на всякого рода святые места, на улице постоянно обращаю внимание на священнослужителей, монахинь. В церкви себя очень уютно чувствую. Нигде больше такого уютного ощущения нет. И всегда так было. Иногда хочется обратиться к представителям светлых сил, даже свечку им поставить в качестве внимания. Сегодня дошло до смешного, заприметила красивейшего священника, но мне надо было ехать дальше, но так меня этот священник зацепил, что развернула машину посреди дороги и вернулась его искать. Перелопатила всю ближайшую территорию, но от него только пятки и сверкали. Были мысли тогда во все ближайшие храмы зайти, чтобы найти его. Однако голос разума восторжествовал. Скажите, уважаемые практики, с чем такая странность может быть связана? Про себя: в детстве крестили, общеизвестной религии не придерживаюсь, но верю в ангелов, Архангелов, Святых. Черню по черному. Через церковь работаю крайне редко и по мелочи.
Поделиться22016-07-13 11:34:17
Амброзия Небытия
Наверное, должна пойти хорошо работа в церкви.
Поделиться32016-07-13 13:46:53
Иногда хочется обратиться к представителям светлых сил, даже свечку им поставить в качестве внимания.
Скажите, уважаемые практики, с чем такая странность может быть связана
С тем что в церкви бывают сильные духи. Это не есть никакая странность.
Поделиться42016-07-13 20:03:34
С тем что в церкви бывают сильные духи
Это так. Я боюсь, что кто-то из таковых может вселиться в меня против моей воли. Скажите, если знаете, как себя хорошо обезопасить от вселения сущностей именно церковного толка? Чаще всего желания пойти погулять в церкви и глубже исследовать церковную тему подавляю именно из-за страха прихватить там непрошеного товарища на себя.
Поделиться52016-07-13 20:07:22
— Запомни, внучка, в твоей жизни должна быть одна-единственная любовь, навсегда!
— А кто был твоей единственной любовью в жизни, бабушка?
— Моряки!
Поделиться62016-07-13 20:07:44
Это я к теме священников)))
Поделиться72016-07-13 23:40:43
Амброзия Небытия, сложноватый вопрос, не зная вашей ситуации. если будете бояться, то лучше не идти. Идите уверено, без страха и дерганий но с уважением (как и с кладбищем, примерно), любые защиты, кроме слезного камня и т.п., плюс разовые перед выходом из дома. Подумйте после чего это стало проявляться. Может вы понравились и вас зовут, может вам нужна помощь и там готовы помочь, может подселение на худой конец (но мне это кажется мало вероятным). А священников в роду не было?
Поделиться82016-07-13 23:52:30
Мне тоже уютно в церкви, страха совсем нет, люблю посмотреть на батюшек, видно кто сильный, а кто не очень, на сильных прям любуюсь зачарованно (в плане магии, а не в смысле как на мужчину).
Поделиться92016-07-13 23:59:45
. Скажите, если знаете, как себя хорошо обезопасить от вселения сущностей именно церковного толка?
Я вот тоже не крещеная и черню по черному ))) Но в церкви всегда себя чувствую отлично, какоето эйфорическое чувство одухотворености и прикосновение к возвышеному есть. Со священиками в жизни мало сталкивалась, но с кем сталкивалась оставили очень положительные впечатления. (Только от служек не очень приятные.) Считаю что это вполне нормальная реакция и поведение.Если у вас есть желание сходите,выж не собираетесь в христианство с головой удариться )))
Поделиться102016-07-13 23:59:53
А священников в роду не было?
Чего не знаю, того не знаю. Как это может влиять?
может подселение на худой конец
Подселение какого толка? Зачем подселенцу в церковь в таком случае?
Поделиться112016-07-14 00:53:01
люблю посмотреть на батюшек, видно кто сильный, а кто не очень, на сильных прям любуюсь зачарованно.
Интересно. А я вижу только искренних и тех, для кого это просто работа. А по силе их не различаю.
Поделиться122016-07-14 09:45:27
Черная Магия, от некоторых такая мощь идёт, что хочется даже постоять рядом или потрогать. Недалеко от моего дома есть храм, там 2 очень сильных батюшек, и 2- 3 так себе, даже не помню особо. Когда один из них читал парастас и кадилом махал над поминальным кануном, я стала к нему очень близко специально, даже попыталась дотронуться случайно, прям тянуло к нему. Видно, что и человек при этом хороший и очень порядочный, каких мало, бескомпромиссный такой и волевой, смелый (такой и на войну бы пошёл, если что). Здоровенный такой, 1,90 м. примерно, лет 60, мощь сумасшедшая от него идёт. Если найду фото каким-то образом, то выложу.
Поделиться132016-07-14 13:06:44
Фух, потратила пол дня, но отыскала его)))
Справа, здоровый такой дядька:
А вот нашла Пасху этого года в ютубе, его выход там на 5 минуте, 8 секунде (05:08).
Сегодня дошло до смешного, заприметила красивейшего священника, но мне надо было ехать дальше, но так меня этот священник зацепил, что развернула машину посреди дороги и вернулась его искать. Перелопатила всю ближайшую территорию, но от него только пятки и сверкали. Были мысли тогда во все ближайшие храмы зайти, чтобы найти его.
прям, почти про меня сегодня 
Поделиться142016-07-17 16:22:59
Поделиться152016-07-17 20:33:14
Светлана Соколова, я бы не посмела у такого замечательного батюшки, я им восхищаюсь. Это, видимо, подсознательно меня что-то толкало сделать это.
Поделиться162016-07-17 20:43:59
Поделиться172016-07-19 15:04:31
Светлана Соколова, я бы не посмела у такого замечательного батюшки, я им восхищаюсь. Это, видимо, подсознательно меня что-то толкало сделать это.
По моим наблюдениям некоторые люди созданы для того, чтобы делиться своей энергией. И для них это норма. Умеют они переизбыток вырабатывать в себе. Мое мнение, что для того они такие и родились, чтобы править энергетику другим людям. Кому побольше, кому поменьше. Ничего плохого тут нет, так это работает. К тому же если не вы возьмете этот кусочек, то кто-то другой. Энергия уйдет кому-то все равно.
Благодарю всех форумчан, отписавшихся по теме) Вы немного прояснили мне происходящее, я приняла решение глубже изучить тему церковного колдовства, с помощью этого форума в том числе) В очередной раз рада, что нашла этот форум.
Поделиться182016-07-19 15:59:27
я приняла решение глубже изучить тему церковного колдовства, с помощью этого форума в том числе)
Мне кажется, вы приняли правильное решение, грех упускать такую возможность, если вам руку протягивают.
Поделиться192016-12-19 20:31:03
Тоже хотелось бы написать здесь. Меня тоже волнует эта тема. В церковь, как Амброзию Небытия все время не тянет, только периодически, но тоже сильно. У меня немного другое. Мне церкви снятся, уже несколько лет, могут каждую неделю. Разные сны. в основном я в каких-то незнакомых местах и посещаю храмы. но они как будто находятся на местах силы, до этих храмов на этих местах были тоже очень значимые строения, так что ли назвать, и как будто храмы, в которые я приезжаю, стоят либо какие- то камни, либо еще что-то, к чему я прикладываюсь, помимо икон, из разных опер, так сказать, в жизни я конечно никогда такого не видела, еще часто прорицательницы рядом стоят у входа на их территории. Могу спустя месяцы, возвращаться в какой либо из храмов, и приводить туда кого-то из близких, чтобы они ощутили силу этого храма и еще чего-то древнего, что в нем есть, да и места в целом. А еще в детстве, когда была в одном известном у нас монастыре, в храме, видела, что храм «темный» и служат в нем только бесы, тогда меня близкие не поняли. )) спустя годы это видение исчезло, только ощущения о церквях остались. Как вы считаете, почему так часто это снится?может стоит обратить мне внимание на колдовство посредством церкви?