проект храма на 100 человек

БИБЛИОТЕКА

ОПРОС

Посетители

проект храма на 100 человек

проект храма на 100 человек

проект храма на 100 человек

проект храма на 100 человек

проект храма на 100 человек

проект храма на 100 человек

проект храма на 100 человек

проект храма на 100 человек

проект храма на 100 человек

проект храма на 100 человек

проект храма на 100 человек

проект храма на 100 человек

проект храма на 100 человек

проект храма на 100 человек

проект храма на 100 человек

DOWNLOAD

проект храма на 100 человек

проект храма на 100 человек

проект храма на 100 человек

проект храма на 100 человек

проект храма на 100 человек

проект храма на 100 человек

проект храма на 100 человек

Архитектор: Иван Канаев

проект храма на 100 человек

Архитектор: Иван Канаев

проект храма на 100 человек

проект храма на 100 человек

проект храма на 100 человек проект храма на 100 человек

проект храма на 100 человек

проект храма на 100 человек

Архитектор: Леонтий Николаевич Бенуа
Основатель: Николай II

проект храма на 100 человек

проект храма на 100 человек

проект храма на 100 человек

проект храма на 100 человек

проект храма на 100 человек

проект храма на 100 человек

проект храма на 100 человек

проект храма на 100 человек

Адрес: г.Кисловодск

проект храма на 100 человек

Адрес: Ленинградская обл., п. Апраксин

Разработчик / первоисточник: новости на оф.сайте

проект храма на 100 человек

Адрес: Оренбургская обл., п. им. Куйбышева

Первоисточник / разработчик: оф. сайт НПП «РОНА»

проект храма на 100 человек

Адрес: Оренбургский район, с.Аксененко

Первоисточник / разработчик: оф. сайт НПП «РОНА»

проект храма на 100 человек

Архитектор: Анисифоров Сергей

проект храма на 100 человек

Адрес: Московской обл., Щёлковский район, п. Литвиново

проект храма на 100 человек

Адрес: Санкт-Петербург, Курортный район, поселок Репино, ул. Круговая, участок 1

Архитекторы: Кирилл Яковлев, Денис Горбачев

проект храма на 100 человек

Адрес: Санкт-Петербург, Курортный район, поселок Репино, ул. Круговая, участок 1

Архитекторы: Кирилл Яковлев, Александр Якунин, Ольга Красова, Алиса Александрова

проект храма на 100 человек

Адрес: Санкт-Петербург, Курортный район, поселок Репино, ул. Круговая, участок 1

Архитекторы: Кирилл Яковлев, Дмитрий Липовцев, Ярослав Седоплатов

Художник: Анна Лаевская

проект храма на 100 человек

Адрес: Омская обл.

Источник: форум

проект храма на 100 человек

проект храма на 100 человек

Адрес: Украина, г. Днепрпетровск

Источник: сайт храма

проект храма на 100 человек

Адрес: Россия

Состав: jpg, 12 изображений

проект храма на 100 человек

Адрес: Ростовская область, Цимлянский район, х.Лозной

Состав: jpg, 10 изображений

Источник: сайт храма

проект храма на 100 человек

Адрес: пос. Балакирево Александровского р-на Владимирской обл.

Состав раздачи: 5 изображений, jpeg

проект храма на 100 человек

Местонахождение: Московская область, Истринский район, с. Павловское

Состав раздачи: 4 изображений, jpeg

проект храма на 100 человек

Архитектурная мастерская: АМ О.Климова

e-mail: artinform76@gmail.com

проект храма на 100 человек

Состав: чертежи АР, сметы, расход материалов

Автор разработки: ООО АСЦ «ХРАМ»

проект храма на 100 человек

проект храма на 100 человек

Место строительства: г. Оренбург

Автор разработки: ООО «НТЦ «РОНА», г.Оренбург, тел.(3532)94-42-47, (3532)58-34-84, факс (3532) 77-45-02

Разработано: архитектурный проект, рабочий проект

проект храма на 100 человек

Наименование храма: Храм-часовня при Городской больнице №3

Место строительства: Чувашская республика, г. Чебоксары

Источник

Храм под ключ за три миллиона

проект храма на 100 человек Здание храма представляет собой быстровозводимое легкое сооружение на свайном фундаменте из металлического каркаса и сэндвич-панелей.

Провинциальная деревня или небольшое село. Вокруг инициативной группы сплачивается община, которая со временем регистрируется в качестве прихода. Правящий архиерей назначает настоятеля, и даже местная власть не прочь выделить землю под возведение храма из муниципального фонда. И вот тут возникает проблема: где взять источник финансирования, если богатого спонсора нет? Статья опубликована в «Журнале Московской Патриархии» (№ 10, 2020).

В подобной непростой ситуации общины действуют по-разному. Бесплатно берут чертежи повторного применения из столичной Программы строительства православных храмов и тем самым экономят хотя бы на проектной документации (правда, самая скромная новостройка там рассчитана на три сотни прихожан, так что ее приходится адаптировать и уменьшать — и все равно строительство растягивается на долгие годы). Заказывают проект храма-«малютки» под конкретный земельный участок профессиональному зодчему, а строят потом не под ключ, а хозспособом (и процесс тоже затягивается). Методично обходят все районные предприятия и организации с надеждой собрать средства хотя бы на нулевой цикл, а стройплощадка тем временем наглухо зарастает бурьяном.

В Мелекесской епархии (Симбирская митрополия) несколько лет назад с подобной проблемой столкнулись сразу по нескольким адресам. «Поскольку встала задача параллельно строить несколько храмов, мы решили разработать типовой проект в бюджетном исполнении, — вспоминает клирик епархии иеромонах Максим (Однорал). — Связались с московскими архитекторами, поставили задачу. Когда они закончили работу, мы сразу же увидели: результат более чем востребован. Так само собой это начинание сформировалось в программу по развитию приходской жизни «Сельский храм» — поначалу епархиальную».

проект храма на 100 человек Вариант кирпичной отделки фасада.

Вскоре проектом заинтересовались остальные епархии Симбирской митрополии, а затем и другие регионы. Сейчас в Тверской, Ростовской, Биробиджанской и Барышской епархиях построено по две церкви, в Алтайской митрополии общестроительные работы завершены на полутора десятках объектов. Еще один проект реализован в селе Дьяконово Тульской области. Огромную популярность «Сельский храм» снискал в Украинской Православной Церкви: в Крыму возведено свыше двух десятков храмов, есть заявки от приходов на территории Украины. Причем текущую статистику тут проследить довольно трудно: минувшим летом, несмотря на известные затруднения из-за санитарных ограничений, работы удалось начать еще на 15-20 приходах.

Главный плюс разработки — в ее невероятной простоте. Фактически это стартовая точка для начала евхаристической жизни на молодом приходе для еженедельного совершения Божест­венной литургии. Само здание представляет собой быстровозводимое легкое сооружение на свайном фундаменте из металлического каркаса и сэндвич-панелей. «Эти комплектующие подбираются исходя из климатических условий. Сваи должны забиваться ниже глубины промерзания, чтобы здание не повело. Сэндвич-панелей в южных регионах достаточно самых тонких, в то время как на Алтае брали толстые, утепленные», — объясняет иеромонах Максим (Однорал). Эта конструкция служит основой для декора, отделки и элементов убранства.

В селах Филипповка и Средняя Якушка Мелекесской епархии дореволюционные храмы уничтожила богоборческая власть. В Филипповке в 1961 году из разобранной на кирпичи церкви сложили клуб, в Средней Якушке в 1952 году стройматериалы, оставшиеся от разрушенного храма, пустили на склад. Невероятным образом от старой колокольни уцелел кованый крест, который прихожане во главе с настоятелем протоиереем Алексием Исаевым отремонтировали и установили за алтарной апсидой в качестве поклонного.

Летом 2019 года в этих селах были возведены новостройки. Они похожи как две капли воды. И тут, и там наружные стены отделаны «под доску», кровля покрыта металлочерепицей, а одинаковые купола блестят новенькими ячейками нитрида титана. И все же внимательный наблюдатель заметит различия. Так, например, в храме во имя святого преподобного Алексия, человека Божия, в Средней Якушке кирпичный цоколь уложен на ленточный фундамент и окружен отмосткой. Интерьеры отделаны зашпатлеванным и окрашенным гипсокартоном.

В Филипповке был возведен храм в честь бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Асийских. В сентябре его освятил епископ Мелекесский и Чердаклинский Диодор. «Зиму здание пережило без нареканий, но при косых дождях влага от осадков в угловых швах ­приводила к протечкам. Дополнительно обработали герметиком проблемные места», — рассказывает настоятель храма протоиерей Андрей Спиридонов.

В штатном инженерном исполнении здание комплектуется шестью электрическими радиаторами. «Если все включить в сеть, через два часа в храме уже комфортно даже в сильные морозы, а вообще здание прогревается примерно за полчаса», — отмечает отец Андрей. Староста прихода в Средней Якушке Анатолий Родионов опробовал немного иную схему прогрева: вечером накануне Литургии включает пару радиаторов — и утром внутри уже тепло. Что при первом, что при втором варианте затраты на электроэнергию примерно одинаковы и составляют около 700 рублей в месяц в отопительный сезон. Остальное зависит от фантазии заказчика: можно отделать здание снаружи и внутри практически любым материалом (например, клееным брусом), пристроить обширный притвор, отапливать храм газом (если населенный пункт газифицирован).

Рассчитать общестроительную смету на завершенных объектах не так-то просто. Поскольку приходы самостоятельно подбирали подрядчиков, имея возможность финансировать стройку поэтапно, разница в бюджете даже для территорий одинаковой климатической зоны может достигать нескольких сотен тысяч рублей. Кроме того, некоторые принципиальные стадии финансировали меценаты, а протоиерею Алексию Исаеву, как и многим другим, со строительством и убранством помог благотворительный интернет-проект для малообеспеченных храмов «Помоги-приходу.ру».

проект храма на 100 человек

Однако теперь общинам в регионах, которые только планируют присоединиться к программе, нет необходимости обзванивать коллег и оценивать косвенные затраты. С этого года фактически общецерковным оператором «Сельского храма» стало Художественно-производственное предприятие Русской Православной Церкви «Софрино». Авторы проекта передали туда всю документацию, и теперь именно «Софрино» выступает в качестве куратора и организатора работ на новых площадках.

«Это очень интересное начинание. Прежде всего, это полностью отечественная разработка, включая инновационную систему отопления, — говорит заместитель заведующего отделом продаж ХПП «Софрино» Александр Туленцев. — Сегодня мы готовы предложить три варианта сооружений: приходской дом, небольшой храм и храм чуть просторнее — с трапезной частью. Ценник на них жестко фиксирован и на настоящий момент составляет 2,3, 2,6 и 4 млн руб. соответственно. Помимо описанной выше полной комплектации строения, в эту цену входят полы типа «настил + доска», электрическая разводка до лампочек и выключателей и установка четырех-пяти электрических отопительных радиаторов двухкиловаттной мощности каждый. Мы также можем поставить сертифицированные радиаторы меньшей совокупной потребля­емой мощности (дополнительные затраты порядка 150-200 тыс. руб.), которые на выходе дадут сходный тепловой эффект. Это позволит приходу сэкономить на расходах по электричеству. Вообще мы как общецерковное предприятие заинтересованы в таком развитии производства, которое не сопряжено с большими расходами конечного заказчика. Ведь священник, как мы все прекрасно понимаем, должен заниматься своим прямым делом — совершать богослужения и окормлять приход, а не бегать по подрядчикам за песком, цементом и щебенкой. Кроме того, по сданным в эксплуатацию строениям «Софрино» будет контролировать и выполнение гарантийных обязательств: мы никуда не растворимся, не исчезнем. Наоборот, мы как специализирующееся на производстве церковной утвари предприятие заинтересованы в дальнейшей работе с приходом и поможем укомплектовать храм убранством по выгодным для заказчика расценкам».

Естественно, строителей в собственный штат предприятие набирать не планирует: не очень правильно держать «летучую бригаду» в федеральном центре, ожидая, пока в разных концах страны заказчики заинтересуются проектом. Надежных фирм-субпорядчиков тут будут подбирать под конкретные адреса застройки и в процессе работ перманентно поддерживать технадзор. Что же касается сроков, при идеальной подготовке стройплощадки храм вполне реально собрать даже за месяц.

Эту программу вызвало к жизни само время

Епископ Мелекесский и Чердаклинский Диодор

Приступая к этой программе в нашем регионе, мы руководствовались напоминанием Святейшего Патриарха Кирилла о том, что наши предки, осваивая какое-то новое место, прежде всего ставили там храм. Поэтому церкви Божии и оказывались со временем в центре поселений. Села сейчас вымирают. И если в малонаселенной местности есть верующие, им тем более нужна церковная жизнь — малый храм или в крайнем случае молитвенное помещение. Это или остановит вымирание населенного пункта, или будет способствовать его возрождению.

Я родом из Ульяновской области. Вырос в селе, так что все эти проблемы мне знакомы не понаслышке. Поэтому, когда совпали интересы общин, епархии и строителей, способных реализовать проект недорогого храма, я сразу же поддержал и благословил это начинание.

«Первенцем» программы «Сельский храм», ее своеобразным пилотным проектом стала часовня на городском кладбище Димитровграда. Убедившись, что это вполне реальная история, мы благословили общины, которые чувствовали в себе силы для подобного строительства, пользоваться проектными документами. Теперь три храма уже освящены, на нескольких завершены общестроительные работы. Честно говоря, степень заинтересованности и скорость, с которой программа распространяется на другие епархии, для меня самого стали неожиданными. Видимо, это начинание оказалось действительно своевременным и востребованным.

Источник

Проект храма на 100 человек

Проектируемый храм предполагается возвести в традициях древнерусского домонгольского зодчества, более всего тяготеющих к черниговской архитектурной школе начала XII в. Храм квадратный в плане, бесстолпный, с трёхчастной апсидой на востоке и единственной главой на высоком световом барабане. Фасады расчленены плоскими двухступенчатыми лопатками на три прясла (центральное шире и выше боковых) и завершены закомарами.

По проекту храма вся декорация фасадов состоит из характерных для романской эпохи элементов: аркатуры с поребриком (в уровне пят закомар и под карнизом барабана) и вертикальных тяг, членящих по вертикали барабан и апсиду. Пилястры завершены подобиями капителей с белокаменной резьбой. В основании фасадов здания имеется невысокий цоколь простейшего профиля. Все окна и двери арочные, заглублены в декоративные ниши и сгруппированы по 2 и по 3. Под аркатурой фасадов проходит поясок из маленьких нишек.

Входы в здание храма находятся с запада и севера и оформлены трехуступчатыми порталами. Храм стоит на подклете высотой 2,6 м, в котором расположены помещения хозяйственно-бытового назначения. Попасть в подклет храма можно по пристенной лестнице у южного фасада.

Стены основного объема храма кирпичные, толщиной 64 см, cтены апсид тоньше. К этому добавляется наружный (облицовочный) слой из природного камня (12см). Природным камнем облицовывается 100% поверхностей фасадов, включая откосы проемов. Таким образом, здание будет производить впечатление построенного из камня.

Столярные изделия характерные для древнерусской архитектуры. Изготовлены из древесины хвойных пород. Мощение и облицовка крылец и лестниц из гранитных (терракотовых) плит. Интерьер храма решается гранитным цветным полом несложного рисунка и белыми оштукатуренными стенами (в дальнейшем возможна роспись).

Источник

Проект храма на 100 человек

проект храма на 100 человек

проект храма на 100 человек

Церковное зодчество — это богословие в камне. Каждая часть храма, детали убранства, элементы, малые архитектурные формы имеют свое символическое значение. Храм есть одновременно символ Церкви, космоса и человека. Поэтому в проектировании храмов важно знать основы христианской экклесиологии, антропологии и эсхатологии, чтобы весь процесс проектирования и дальнейшей реализации проекта шел в согласии с традицией Церкви и каноническими основами церковного искусства. Однако и в таком формате в церковном искусстве и архитектуре, присутствует немаловажный элемент творчества. Согласовать и грамотно выразить красоту, практичность и функциональность, каноничность и богословские основания, гармоничное художественное начало и архитектурно-строительную практику — в этом стоит задача для современного церковного архитектора.

Помимо этого, важно в архитектуре храмов и комплексов компетентно спроектировать все зоны для функционирования приходов и монастырей. В этом процессе принимает активное участие заказчик, с которым обсуждаются все функциональные элементы проекта — от богослужебных особенностей, до социальных и технических служб.

При проектировании всегда работает целая команда под началом ведущего архитектора проекта — архитекторы, конструкторы, специалисты по отоплению, вентиляции, водоснабжению, благоустройству, визуализаторы, художники, скульпторы и др. Объединение работы всех мастеров в выражении единого архитектурного замысла — залог гармоничного пространственно-изобразительного комплекса с его идеей, богословскими основами, строительными и функционально-практическими особенностями.

Источник

Проект храма на 100 человек

Автор: Бритвина Александра Львовна. Наставники: Пименова Елена Игоревна, Клевцова Марина Владимировна, Ермакова Лидия Михайловна
Город: Москва
Место учебы: ГБОУ СПО Колледж архитектуры и менеджмента в строительстве № 17

Проект деревянного приходского храма на 100 чел. во имя Новомученика Священномученика Виктора (Островидова), епископа Вятского и Глазовского. (Республика Коми, Усть-Цилемский р-н, поселок Новый Бор).

• Дипломный проект выполнен на реальной основе по письму заданию от настоятеля будущего храма (иеромонах Варфоломей – В.В. Потапов) во имя Новомученика Священномученика Виктора (Островидова), епископа Вятского и Глазовского и общины православного прихода поселка Новый Бор (Сыктывкарская епархия).
• В настоящее время на основе выполненного дипломного проекта осуществляется строительство храма во имя Новомученика Священномученика Виктора (Островидова).

Руководитель дипломного проекта: Елена Игоревна Пименова (педагог высшей категории, почетный работник СПО);

Консультанты:
— Архитектура, интерьер, макет: Елена Игоревна Пименова;
— Конструкции: Марина Владимировна Клевцова (педагог высшей категории);
— Инженерные системы, экономика и технология строительного производства: Лидия Михайловна Ермакова (педагог высшей категории, почетный работник СПО).

В 2005 году в ГБОУ КАМС № 17, в рамках существующей профессии «Архитектура» был открыт повышенный уровень обучения «Архитектура зданий, сооружений и комплексов культового назначения», являющийся уникальным, не имеющим аналогов явлением в Российском образовании.
Создание повышенного уровня специальности «Архитектура» обусловлено многими параметрами и наряду с сугубо профессиональными потребностями, очень важным является аспект духовно – нравственного состояния нашего общества и, в особенности, юношества и молодёжи. Очевидно, что сегодня люди нуждаются в особой духовной заботе и духовном руководстве, т.к. до сих пор испытывают на себе последствия долгих лет государственного атеизма, которые не смогли изменить полностью душу нашего народа, но сильно повредили ее. Для того чтобы духовное исцеление и возрождение России коснулось каждой души, каждого сердца, нам нужно больше храмов.

Одной из важнейших целей, побудивших создать повышенный уровень специальности «Архитектура» было стремление оказывать бескорыстную помощь в проектировании объектов храмостроения всем нуждающимся приходам, на что изначально ориентированы наши студенты. Объектами нашей помощи и проектной деятельности являются Епархии и приходы РПЦ, а так же общественные организации, нуждающиеся в строительстве храмов, часовен, купален над Святым источником, воскресных школ, странноприимных домов и реставрации объектов храмостроения.

Основной целью нашей проектной деятельности является стремление принять участие в процессе возрождения России, чему способствует строительство новых и реставрация существующих храмов и прочих объектов храмостроения, в процессе реализации, которой ставятся следующие задачи:
— привлечение юношества и молодежи к процессу возрождения России;
— обращение молодежи и юношества к базовым духовно – нравственным ценностям (милосердие, бескорыстность, сострадание, ответственность за судьбу Родины);
— оказание бескорыстной помощи нуждающимся епархиям, приходам, общественным организациям и частным лицам в разработке проектов строительства и реставрации объектов храмостроительства для последующей их реализации.

Таким образом, нашей деятельности в полной мере соответствует принцип: создаем храм – возрождаем Россию – творим наше будущее.

Создавать проекты объектов храмостроения студенты начинают уже в процессе учебы на стадии курсового и дипломного проектирования. Руководитель специальности Е.И. Пименова и студенты повышенного уровня находятся в постоянном контакте с представителями Епархий и приходов Русской Православной Церкви, а также общественными организациями (Московское общество «Мемориал», Общественная организация «Фонд Новочеркасская трагедия», Интернет журнал «Юная роса»).

С 2005 по 2011 гг. разработаны проекты объектов храмостроения для:
• Смоленской епархии (г. Рославль);
• Азовской, Ростовской и Новочеркасской епархий (г. Азов, г. Ростов-на-Дону, г. Новочеркасск);
• Алтайской и Барнаульской епархии (с. Турочак, с. Каракокша);
• Ижевской епархии (г. Ижевск);
• Каширской епархии (с. Вослинки);
• Нижегородская епархия (Боровический р-н);
• Воркутинской и Сыктывкарской епархии (республика Коми, Усть-Цилемский р-н, пос. Новый Бор, с. Медвежка);
• Липецкой епархии (г. Елец);
• Архангельской и Холмогорской епархия (Лёкшмозеро).

В рамках учебной проектной деятельности студентами повышенного уровня обучения осуществляются следующие проекты:
-Курсовые проекты: «Звонница», «Купальня над Святым источником», «Часовня»:
-Дипломный проект: «Странноприимный дом», «Воскресная школа», «Храм на 50 – 300 молящихся», реставрация объектов храмостроительства.

(Автор программ, методических пособий, разработок, руководитель проектирования, консультант по архитектуре и интерьеру и макетированию преподаватель Е.И. Пименова).

Все проекты обеспечиваются конструктивным обоснованием (преподаватель Клевцова М.В.), расчетом инженерных систем, экономическим и технологическим сопровождением (преподаватель Ермакова Л.М.), что позволяет впоследствии, воплотить их в реальности.

За истекший период разработано на бескорыстной основе 87 вариантов объектов храмостроительства (утверждено к строительству 15).

В настоящее время, по проектам, разработанным студентами, строятся следующие объекты:

1. Воскресная школа на 50 чел в г. Рославль (Смоленская епархия);
2. Храм на 100 молящихся во имя новомученика Виктора (Островидова) в. пос. Новый Бор (республика Коми, Усть-Цилемский р-н);
3. Храм на 100 молящихся во имя Покрова Божией Матери в с. Медвежка (республика Коми, Усть-Цилемский р-н);
4. Странноприимный дом на 45 чел (г. Елец);
5. Часовня во имя Свв. Флора и Лавра (Лёкшмозеро);
6. Часовня во имя иконы Божией Матери «Целительница» (Лёкшмозеро);
7. Купальня над Святым источником (д. Лисово, Боровический р-н).

В процессе работы над проектами объектов храмостроения выделяются следующие базовые этапы:
a. Получение письма – задания на проектирование от заказчика;
b. Обсуждение с заказчиком необходимых условий входящих в задание на проектирование объекта.
c. Выезд на место предполагаемого места проектирования объекта (по возможности);
На данном этапе студенты под руководством преподавателя осуществляют осмотр территории предполагаемого строительства, производят фотофиксацию местности и выявление оптимальных видовых точек, выполняют необходимые обмеры местности;
d. Сбор исторического материала, связанного с проектированием объекта.

На данном этапе студенты под руководством преподавателя занимаются изучением истории места предполагаемого проектирования объекта, совершают исследовательские поездки, связанные с содержанием объекта проектирования, проводят обсуждения по теме исторического контекста объекта проектирования. Студенты оформляют историческую справку по месту предполагаемого размещения проектируемого объекта сопровождаемую фотоматериалами, после чего непосредственно приступают к разработке проекта;
e. Разработка и выполнение проектного задания;
Все проекты выполняются по единой последовательной схеме.

2 февраля 2011 года Архиерейским Собором Русской Православной Церкви было принято постановление «О мерах по сохранению памяти новомучеников, исповедников и всех невинно от богоборцев в годы гонений пострадавших». В нем среди многих рекомендаций, говорится:
«Для того чтобы память о новомучениках укреплялась в нашем обществе как пример стояния в вере, Церковь призывает умножить усилия для распространения в народе почитания святых новомучеников и исповедников. Церковь считает своевременным возведение храмов и часовен в честь новомучеников и исповедников, особенно там, где они служили или пострадали».

Это положение наилучшим образом соответствует концепции разработки проектов по специальности «Архитектура зданий, сооружений и комплексов культового назначения», на основании чего в 2010 – 2011 уч. году одной из тем дипломного проекта была утверждена разработка проекта деревянного приходского храма на 100 чел. во имя Новомученика Священномученика Виктора (Островидова), епископа Вятского и Глазовского. (Республика Коми, Усть-Цилемский р-н, поселок Новый Бор).
Дипломант: студентка Бритвина А.Л.

Выдача задания состоялась: 16 мая 2011 г.

Дипломный проект разрабатывался и выполнялся: с 16. 05. 2011 по 24.06.2011 г.
При разработке проекта была поставлена цель: разработать объёмно – пространственную и планировочную структуру храма, исходя из конкретного письма – задания от настоятеля будущего храма во имя Новомученика Священномученика Виктора (Островидова), епископа Вятского и Глазовского и общины православного прихода поселка Новый Бор.

Для достижения данной цели были разрешены следующие задачи:
*Разработано конкретное объёмно – пространственное решение храма в предлагаемой градостроительной ситуации с последующим выполнением в чертеже и макете.
*Решена планировка храма с учётом конкретных функциональных требований.
*Разработано конструктивное решение храма, наиболее соответствующее объёмно – пространственной композиции и требуемых материалов (дерево)
*Решено внутреннее пространство храма с разработкой иконостаса, элементов внутреннего убранства (киот, аналой, Голгофа, скамья для отдыха прихожан, свечной ящик, паникадило, подсвечник – 3-4 элемента по выбору) и схема росписи внутреннего пространства храма.
*Разработано принципиальное решение инженерных систем храма.
*Составлен сводный сметный расчет и определить рентабельность по возведению храма.
*Рассчитана удельная трудоемкость при строительстве храма.
*Составлена сетевая модель на строительство храма.
*Составлен стройгенплан храма.

К разрабатываемому проекту предъявляются следующие требования:
1. Генеральный план разрабатывается с учётом конкретной территории, предназначенной для размещения храма, при осуществлении её зонирование на следующие функциональные зоны: входную, храмовую, вспомогательную.
2. Состав и габариты помещений:
— Алтарь (6х215;3 м.)
-Средняя часть храма (6х6 м.)
— Трапезная (6х215;3 м.)
— Притвор (6х215;3 м.)
-Паперть (3х215;3 м.)
3. Планировочные требования и функциональное назначение:
— Тип храма: клетский;
4. Композиционное решение храма: свободно – нерегулярное.
5. Объёмно – планировочное решение: храм бесстолпный, однонефный, одноглавый (при наличии 4 декоративных главок), асимметричный в плане, с разнообразным покрытием различных функциональных частей.
Разработаны элементы наружного убранства храма.
6. Материалы и конструкции: Дерево. Конструкции покрытий выбраны соответственно масштабу и объёмно – пространственному решению храма.
7. Архитектурно – художественное решение храма (интерьер):
Символическое отражение образа Царства Небесного; Красота, как выражение Божественного начала; Следование традициям; Узнаваемость форм.

Разработаны индивидуально «небо», иконостас, напольный киот, аналой, Голгофа, паникадило, подсвечники.

В состав проекта входят:
*Генплан М 1: 200.
*Фасады М 1: 100, 1: 75; 1: 50.
*Планы М 1: 100, 1: 50.
*Разрезы М 1: 100, 1: 50.
*Иконостас М 1: 40.
* Детали интерьера: киоты для икон, паникадило, свечной ящик, Голгофа, подсвечники М 1: 10, М 1: 15, М 1: 20.
*Рабочий макет М 1: 50.

Графические изображения проекта размещены на 3-х подрамниках размером 55х215;75.

Чертежи проекций выполнены в компьютерной графике.

Рабочий макет выполнен из бумаги, картона (в том числе и цветного), пенокартона, легкого пластика.

В августе 2011 года состоялась закладка храма во имя Новомученика Священномученика Виктора (Островидова).

В 2011 – 2012 уч. году студентами ГБОУ СПО КАМС № 17 разрабатываются проекты мемориальной звонницы, посвященной подвигу Народного ополчения 1612 года, часовен памяти Новомучеников и Исповедников в земле Российской просиявших (Кашира, Мезень, Лубны, Житомир, Можайск), часовни памяти писателя Д.И. Стахеева (Алушта), храмов в Лёкшмозеро и Алуште.
Мы проектируем храмы не только для того, чтобы украсить наши города и села. Мы проектируем храмы для того, чтобы украсить наши души, чтобы люди обрели подлинный смысл жизни и через это обретение изменили мир, сделали его подобным тому Миру, который Бог пожелал иметь, Его создавая. Мы верим, что можем способствовать решению этой глобальной задачи, потому что будем решать ее, опираясь не только на свои скромные силы, но зная, что вместе с нами Бог, Который дает нам Служение, дабы мир стал лучше.

Источник

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *