программа мамонтова на спасе

23.08.202326.08.2023 admin 0 Comments

АРКАДИЙ МАМОНТОВ | ПРОЕКТЫ И ФИЛЬМЫ

СПИСОК АВТОРСКИХ ФИЛЬМОВ АРКАДИЯ МАМОНТОВА

1. «СВЯТОЙ» (об Иоанне Кронштадском)
2. «ЧУДОТВОРЕЦ» (о Николае Чудотворце)
3. «ЗЕМНОЕ И НЕБЕСНОЕ» (о Сергие Радонежском)
4. «ПОБЕДОНОСЕЦ» (о Георгии Победоносце)
5. «ИКОНА» (часть 1, часть 2)
6. «ПРИДИ И ВИЖДЬ» (о Святой земле)
7. «ДАРЫ ВОЛХВОВ»
8. «АФОН. Восхождение»
9. «АФОН. Пояс Богородицы»
10. «КРЕСТ»
11. «ЛАВРА» (о Киево-Печерской лавре)
12. «ВОССТАНИЕ ИЗ ПЕПЛА» (о трех древнейших монастырях)
13. «СОРОК СОРОКОВ» (о храмах России)
14. «БЛАГОТВОРИТЕЛЬ»

Официальный адрес «Авторской программы Аркадия Мамонтова» в Интернете:
www.amamontov.ru

Официальный адрес программы «Специальный корреспондент» в Интернете: www.speckor.ru

Рэй Макговерн. Шпион, который говорит правду https://youtu.be/KYKvp-fTHgo
Пол Крейг Робетс о тайнах политики США. https://youtu.be/u-lT8eqyo4w
Алекс Джонс. Кто управляет миром? https://youtu.be/kkQDm_11-6Y
Стюарт Юэн. PR: как создается правда? https://youtu.be/b9LcE1hxotE
Скотт Лайвли. Запретная тема. https://youtu.be/h_GmmYdv2Po
Кто и зачем следит за нами? https://youtu.be/NKjTdDR3fCs

АРКАДИЙ МАМОНТОВ | ПРОЕКТЫ И ФИЛЬМЫ запись закреплена

ФИЛЬМЫ АРКАДИЯ МАМОНТОВА О СВЯТЫХ

1. БЛАЖЕННАЯ МАТРОНА. 2. СВЯТОЙ СПИРИДОН. 3. ПОБЕДОНОСЕЦ
4. СВЯТОЙ НИКОЛАЙ УГОДНИК. 5. МОНАХ. СИЛУАН АФОНСКИЙ. 6. СВЯТОЙ. ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ.

Показать полностью.
_____________
Дорогие участники группы. В конце публикации объявляется подписка на рубрики. Подписывайтесь на рассылку по рубрикам. Предлагайте свои рубрики.
_____________

ОПИСАНИЕ ФИЛЬМОВ ПОДБОРКИ

1. БЛАЖЕННАЯ МАТРОНА.

Сотни тысяч людей приезжают к Блаженной Матроне Московской. Еще 20 лет назад они спрашивали у прохожих, как пройти на Таганскую, 58. Сегодня же навигатор проложит маршрут к Покровскому монастырю за несколько секунд. Меняются условия жизни, она становится ритмичнее и комфортнее. Но душевная тоска человека по Богу остается неизменной. Ведь в основе всего остается любовь.

Блаженная Матрона – простая женщина. Слепая, неходячая, гонимая – она стала любимой святой для православных. Почему она по окончании своей мирской жизни стала еще ближе такому количеству людей? Почему она стала спасительницей, заступницей, советником во многих делах и вопросах? Кто ведет людей к Матронушке, как ласково называют ее верующие?

Жизнь и бытие Матроны были тяжелыми. На ее долю выпали огромные испытания немощью и слепотой. У Матроны не было элементарного женского счастья. И она с этим смирилась и на Бога не обижалась, говоря: «Господи! Раз так, значит, хорошо, а Ты у меня есть, я буду Тебе молиться».

Она с любовью отдала Господу сердце и молилась ему постоянно. Именно вера в Бога, в его силу и справедливость давала и дает Матронушке способности заживлять раны, останавливать болезни и предупреждать несчастье. Единственное, о чем она просила и просит от людей, – верить в Бога и хранить веру православную.

2. СВЯТОЙ СПИРИДОН.

Святой Спиридон Тримифунтский, современник и друг Николая Чудотворца, – один из самых необычных святых. Он особо почитаем на Руси. Согласно житию святителя, еще при жизни он явил такие сверхъестественные чудеса, как выжимание воды и высечение огня из кирпича. Такое диво было необходимо для того, чтобы убедить языческого философа в истинность догмата о Святой Троице.

Святой прославился тем, что обращал язычников в православную веру, спасал народ от засухи, излечивал больных, даже воскрешал мертвых, хотя сам не был ни искусным оратором, ни лекарем.

И после своей земной жизни святой Спиридон не перестал помогать людям, молящим о помощи. Настоятель храма в Керкире, что на острове Корфу, не раз рассказывал об удивительных случаях, которые постоянно происходят с мощами святого.

Часто бывает так, что ковчег с мощами не открывается, и никакими методами замок не поддается взлому. Тогда-то жители говорят, что святитель отправился на помощь страждущим. Доказательством этого служат камушки или остатки водорослей в раке с мощами.

Ежегодно останки святого переоблачают, и было замечено, что тапочки святого имеют следы носки, они немного стоптаны и разношены. Такие изношенные башмачки святого Спиридона ежегодно разделяют на мелкие кусочки и отправляют по церквям для раздачи верующим.

Еще один феномен мощей святого состоит в том, что уже на протяжении 17 веков они сохраняют температуру тела живого человека и весят как здоровый мужчина.

Сегодня святому Спиридону молятся об устройстве домашних дел, во время семейных неурядиц, молятся все – и стар, и млад, богатый и бедный, верующие и, как ни парадоксально, неверующие. Каждый год в храме Воскресения словущего, что находится в Брюсовом переулке в Москве, 25 декабря собираются тысячи людей, чтобы приложиться к иконе с мощами святителя.

Фильм расскажет об истории земной жизни святого, о его противостоянии с еретиками на втором Вселенском соборе, о том, как помогают людям от болезней и невзгод фрагменты башмачков святого. Но самое главное, это, конечно, дела святого Спиридона, его небесное покровительство всем верующим людям.

Сын простых родителей и сам простодушный, смиренный и добродетельный, он с детства был пастырем овец. Пришедши в возраст, сочетался законным браком и имел детей. Он вел чистую, богоугодную жизнь, подражая Давиду в кротости, Якову в сердечной простоте, а Аврааму в любви к странникам…

________________________________________
Жизнь, чудеса и почитание святого великомученика Георгия. Автор: Аркадий Мамонтов. Режиссер: Элеонора Тухарели

3. ПОБЕДОНОСЕЦ

Имя Георгия Победоносца неразрывно связано с нашей Победой 9 мая 1945 года. В эти дни 70 лет назад случилось символическое совпадение – именно 6 мая день празднования святой Пасхи пришелся на празднование дня Георгия Победоносца. И в это время наша страна завершила разгром фашистской Германии, взяла штурмом Берлин, уничтожив мировое зло.
С Георгием Победоносцем мы неосознанно сталкиваемся каждый день – его изображение есть на монетах, на гербе Москвы. На гербе Российской Федерации также есть этот великомученик, защитник простых людей, небесный покровитель русского войска. В великую годовщину празднования 70-летия Победы в Россию будет привезена святыня – правая десница Георгия Победоносца.

Почему живший почти две тысячи лет назад в далекой Каппадокии человек, бывший гвардейцем римского императора, вдруг стал для христиан святым великомучеником? В фильме будет рассказана история жизни и подвига Георгия Победоносца и описано его посмертное Чудо о змее.

Кроме того, впервые мы расскажем о монастыре Ксенофонт на Афоне, где монахи благоговейно хранят мощи святого Георгия. Расскажем об истории древнейшего в России Юрьева монастыря, который построил великий князь Ярослав Мудрый, нареченный в крещении Георгием.

4. СВЯТОЙ НИКОЛАЙ УГОДНИК
Автор: Аркадий Мамонтов. Режиссер: Элеонора Тухарели

В этом фильм вы впервые увидите, как достают миро из крипты, где хранятся мощи Николая Чудотворца, а также праздник в честь принесения святых мощей в Бари и историю самого любимого православного святого. Его называют еще скорый помощниче, — он помогает всем: и бедным, и богатым, и сильным, и слабым.

5. МОНАХ. СИЛУАН АФОНСКИЙ

На первом году пребывания преподобного Силуана в Русском на Афоне Свято-Пантелеимоновом монастыре с ним произошло событие, изменившее всю последующую жизнь: во время уединенной молитвы в храме образ Спасителя на иконостасе вдруг ожил. На месте иконы старец Силуан увидел Господа, смотревшего на него. Это было не просто визуальное наблюдение, но чудо Богоявления, в котором таинственно открылось познание Бога.

Посмотрев этот фильм вы по-другому взглянете на жизнь и свое предназначение.

6. СВЯТОЙ. Фильм Аркадия Мамонтова об Иоанне Кронштадтском

ДРУЗЬЯ! Сегодня мы вводим рубрикатор фильмов Аркадия Мамонтова. Плох он или хорош, сейчас трудно сказать. Время покажет.

Сейчас мы предложили вам подборку фильмов Аркадия Мамонова о святых по рубрике #тематические@mamotov_video

— Одновременно открываем подписку на рассылки по следующим рубрикам

#тематические@mamotov_video — https://vk.com/app5898182_-37311066#s=1220862

#исторические@mamotov_video — https://vk.com/app5898182_-37311066#s=1221105

#общественно_политические@mamotov_video — https://vk.com/app5898182_-37311066#s=1221107

#журналистские_расследования@mamotov_video — https://vk.com/app5898182_-37311066#s=1221108

#новые_фильмы@mamotov_video — https://vk.com/app5898182_-37311066#s=1221112

#следы_империи@mamotov_video — https://vk.com/app5898182_-37311066#s=1221117

#разное@mamotov_video — https://vk.com/app5898182_-37311066#s=1221120

АРКАДИЙ МАМОНТОВ | ПРОЕКТЫ И ФИЛЬМЫ запись закреплена

ПРИТЧИ. РАССКАЗЫ И ПОУЧЕНИЯ СТАРЦЕВ.

УЧИСЬ ПРАВИЛЬНО РАЗГОВАРИВАТЬ
Глаголы, которые лучше забыть

Ехать. Все знают, что «ехай» — это страшная безграмотность. Но каким тогда должно быть повелительное наклонение слова? «Едь» или, может, «езжай»? На самом деле форма «ехай» даже менее страшна, чем «едь». «Ехай» — это просторечие, а формы «едь» вообще нет в словарях. «Езжай» — уже теплее, но это разговорная форма. Литературная только одна — «поезжай».
Показать полностью.

Прийти или придти? Этот глагол, если он написан в тексте неправильно, способен стать раздражителем номер один. Он входит в «джентльменский набор» ошибок, которые, с точки зрения многих, сразу определяют уровень грамотности. «Придти» — неправильно, правильно только «прийти». Такое написание утверждено правилами русской орфографии и пунктуации от 1956 года. Правда, как отмечают в справочном бюро портала «Грамота.ру», до 1956 года во многих изданиях можно было встретить и вариант «придти».

Сажать или садить? Садить огурцы и капусту можно, но осторожно. «Садить» — это народно-разговорный стиль. Именно такая помета есть в словарях. В литературных текстах этот глагол употреблять нельзя — только «сажать», никак иначе.

Нагибаться или нагинаться? Употребление формы «нагинаться» исключено, это неправильный вариант, не допускающий никаких стилевых «но». Только «нагибаться».

Жжет или жгет? В глаголах «печь», «жечь» и «стричь» ошибки встречаются довольно часто: то и дело слышишь «жгет», «пекет» или «стригет». Надо запомнить, что, например, у глагола «жечь» есть только одна форма с буквой «г» — «жгут», у всех остальных форм этой буквы нет.

Пылесошу или пылесосю? Есть лишь один нормативный вариант — «пылесошу», он зафиксирован в словарях. Правда, многим он кажется ошибочным. Вероятнее всего, это связано с неблагозвучностью формы. Именно поэтому многие стараются ее избегать.

Залезать или залазить? Глагол «залазить» — просторечие, и лучше его не употреблять. Правильно только «залезать».

Машет или махает? Варианты «махает» и «помахай» допускаются некоторыми словарями как разговорные, но лучше все же их избегать и говорить «машет», «помаши».

Двигается или движется? А вот тут возможны оба варианта, они равноправны.

Класть или ложить? Шутки шутками, но на «Грамоту.ру» однажды прислали вопрос: «Скажите, наконец, как правильно: ложИть или лОжить?» Запомнить, что такого глагола не существует, легко. В литературном языке глагол «ложить» употребляется только С приставками, а глагол «класть» — БЕЗ приставок. Именно поэтому «покласть» или «перекласть» — это так же безграмотно, как и «ложить»

АРКАДИЙ МАМОНТОВ | ПРОЕКТЫ И ФИЛЬМЫ запись закреплена

ПРАВОСЛАВНЫЕ ВРАЧИ

«СВЯТОЙ ДОКТОР» ФЁДОР ПЕТРОВИЧ ГААЗ – русский врач немецкого происхождения, посвятил свою жизнь облегчению участи заключённых и ссыльных.

«Это же Фёдор Петрович, святой доктор», – перешёптывались идущие навстречу москвичи.

Когда его хоронили, более 20 тысяч человек пришли проводить доктора в последний путь. А на могильном камне высекли слова: «Спешите делать добро», которым он всегда следовал и которые можно считать его завещанием всем нам.
Показать полностью.

Фридрих-Йозеф Гааз родился 24 августа 1780 года в городке Мюнстерейфеле, близ Кельна,. в Германии. Дед его был доктором медицины, отец — скромным аптекарем. Это была благочестивая семья, в которой росло 8 детей.

Несмотря на скромные средства, все пятеро братьев получили хорошее образование. Окончив католическую церковную школу, Фридрих поступил в Йенский университет, где посещал лекции по математике и философии, был учеником Шеллинга. В Вене он получил медицинское образование, специализировался по глазным болезням.

Врач и философ Гааз по своему свободному выбору приехал в Россию, страну, далекую от его родных краев, и с каждым годом он все уверенней сознавал, что его свободная воля, которая привела его в Москву и побуждала там оставаться, вопреки всем внешним препятствиям, всем неблагоприятным обстоятельствам, выражает и волю Провидения.

Иначе, чем объяснить этот странный поступок молодого врача, обещающего стать медицинским светилом своего времени? Отказаться от блестящей Вены и уютного игрушечного Мюнстерейфеля, от большой дружной семьи, общения с лучшими людьми Германии ради неизвестной ему страны, чужого народа и самой «несимпатичной» его части, опуститься на самое «дно» русского общества, стал практически единственным в России человеком, готовым взять на себя всю боль её «униженных и оскорбленных».

Из обобщенных воспоминаний современников о молодом, преуспевающем докторе: «Учен не по летам. В медицинских науках все превзошел. Латынь и греческий не хуже немецкого и французского знает; в математике, физике, астрономии весьма сведущ; по философии, по богословию любого ученого монаха за пояс заткнет.

В Священном Писании начитан редкостно, все Евангелия наизусть помнит. А уж богобоязен, благонравен… Однако не ханжа: своими добродетелями не чванится, чужих грехов не судит…

Напротив, о любом и каждом норовит сказать что-нибудь доброе, похвальное. Ласков, приветлив без корысти; с сильными и богатыми не искателен ; с простолюдинами, с прислугой кроток и милостив…»

В качестве главного врача военного госпиталя, Гааз ездил по Северному Кавказу, где открыл, исследовал и подробно описал источники целебных минеральных вод, вокруг которых позднее возникли известные курорты — Железноводск, Пятигорск, Ессентуки и Кисловодск.

Федор Петрович, так стал называться московский доктор Гааз, став главным врачом всех городских больниц. За свои заслуги он был награжден орденом Святого Владимира четвертой степени, удостоен чина надворного советника, был желанным гостем во многих аристократических домах. Был состоятельным человеком, владельцем каменного дома, деревни, крепостных крестьян, суконной фабрики. Но все его доходы уходили на помощь бедным.

Вот история, которая предшествовала преображению Фёдора Петровича. 14 августа 1825 года доктор Гааз получил место штадт-физика, то есть главного врача Москвы. Его предшественник был смещён «вследствие вопиющих злоупотреблений», но в первые же дни после назначения Фёдор Петрович обнаружил, что это обвинение ложно. Дело в том, что в ведении главного врача находились 30 госпиталей и больниц, а также запасная аптека, снабжавшая медикаментами армию в 300 тысяч человек. Почва для воровства была самая благодатная, а состояние дел – крайне запущенное. Поэтому любой честный человек, встав главой этого хозяйства, оказывался жертвой непрерывных атак со стороны как лихоимцев, с которыми он боролся, так и «правдолюбов».

Попытка защитить предшественника оказалась безуспешной. И тогда доктор Гааз начал отсылать коллеге, небогатому врачу, своё жалованье. Вскоре полетели жалобы и доносы уже в адрес Фёдора Петровича. Так, медицинский инспектор Добронравов, вдруг воспылав патриотизмом, возопил, что «конторе неизвестно, какими путями достиг, будучи иноземцем, доктор Гааз чинов».

Это было ничтожнейшее из обвинений. Доносы шли беспрерывным потоком. Например, спасая лекарства от сырости, Гааз потратил полторы тысячи рублей на ремонт здания, где они хранились. И без малого двадцать лет потом доказывал, что не пустил средства по ветру. Доказал.

В общем, должность штадт-физика ему пришлось скоро оставить. Это было не то место, ради которого он готов был терпеть жестокие нападки. Но в какой-то степени оно подготовило его к будущим испытаниям.

Гааз вынужден был подать в отставку, но он не был сломлен: «И один в поле воин!», — был убежден неугомонный доктор.

В 1828 году произошло событие, окончательно поставившее его на крестный путь святого служения самой обездоленной части русского общества, а в их лице — Господу Богу.

По предложению своего друга, генерал-губернатора князя Голицина, Федор Петрович Гааз становится членом и главной движущей силой «Комитета попечительства о тюрьмах». Комитет был учрежден по особому указу императора, и в него входили многие именитые люди, в том числе московский митрополит Филарет. За четверть века доктор пропустил лишь одно из 253 ежемесячных заседаний комитета, когда сам уже тяжело заболел.

Благодаря Федору Петровичу, прут для всех, идущих по этапу через Москву, был заменен легкими индивидуальными, так называемыми «газовскими» кандалами, в тех губерниях, где прут еще сохранялся, наручники стали обшиваться кожею или сукном. Надев на себя облегченные кандалы, доктор ходил в них по своей комнате вокруг стола, считая круги, пока не «проходил» 5-6 верст. Так он испытывал на себе собственное изобретение. Гааз добился отмены поголовного бритья, которое осталось обязательным только для каторжных.

Доктор руководил постройкой новых тюремных больниц, преобразовывал, расширял и переоборудовал больницы для всех неимущих, крепостных и городской бедноты.

Будучи глубоко верующим человеком, доктор понимал, как важна для его подопечных духовная поддержка. Гааз устраивал тюремные библиотеки, школы для детей заключенных. Снабжал их букварями, Евангелиями, сам сочинил и издал несколько брошюр с «добрыми наставлениями и советами». Его «Азбука христианского благонравия», содержит тексты из 4-х Евангелий, Посланий Апостольских, проповедующих любовь, прощение, мир, кротость. Гааз развивал эти тексты, подкреплял их выписками из духовных книг, назидательными рассказами. Автор убеждал читателей не гневаться, не злословить, жалеть людей. Всем, уходящим по этапу, доктор собственноручно вешал на грудь сумочку с этой книжкой. Добился и того, чтобы иноверцы получали духовную литературу на родных языках.

Жена английского посла, посетившая пересыльную тюрьму в 1847 году вспоминала: «…Когда я вошла в тюрьму, один арестант стоял на коленях перед Гаазом и, не желая встать, рыдал надрывающим душу образом…Перед отходом партии была перекличка. Арестанты начали строиться, креститься на церковь; некоторые поклонились ей до земли, потом стали подходить к Гаазу, благословляли его, целовали ему руки и благодарили за все доброе, им сделанное. Он прощался с каждым, некоторых целуя, давая каждому совет и говоря ободряющие слова…»

Москвичи шутили, что доктору Гаазу, его кучеру и лошадям не менее 400 лет! Подаренную благожелателями новую карету и тройку лошадей, он распорядился продать, а деньги перечислить на помощь бедным. Десятки лет ходил он в старомодном черном, порыжевшем от старости фраке, кружевном ветхом жабо, заштопанных чулках, вызывая недоумение, сожаление, а то и злую насмешку. Немногие тогда понимали, что перед ними — настоящий святой.

АРКАДИЙ МАМОНТОВ | ПРОЕКТЫ И ФИЛЬМЫ запись закреплена

Протоиерей ДИМИТРИЙ СМИРНОВ

Многие, когда им переваливает за пятьдесят, начинают уже понимать, что жизнь потерпела полный крах во всем: и в семейной жизни, и в детях, и в карьере. Вообще все, к чему стремились, все рушится, потому что перед смертным часом все романтические потуги человека бледнеют и жизнь приходит к тупику.
Показать полностью.

Это когда человек молодой, красивый – он нахален, он улыбается, ему кажется, что все ему покорится. Но эти пятнадцать-двадцать лет очень быстро протекут, начнутся болезни, и человек лицом к лицу окажется со своими грехами и с грядущей, совсем близкой смертью – то сосед умрет, то друг заболел, то однокашника похоронил. Все ближе и ближе снаряды падают.

Спрашивается: хотя бы в этот момент, пока у тебя еще ножки ходят, можешь ты как-то опомниться, покаяться, подумать о своей душе, начать заниматься подлинным делом, настоящим?

А то посмотришь – взрослый человек, солидный, уже, может быть, даже внуки есть, и какой-то ерундой занимается: телевизор смотрит или газеты читает. Что, неужели делать нечего? Надо же оплакивать свою жизнь, надо же стараться исправить свое сердце – но так уже окаменели, отупели, что ничего в сердце не проникает.

Протоиерей Димитрий Смирнов

АРКАДИЙ МАМОНТОВ | ПРОЕКТЫ И ФИЛЬМЫ запись закреплена

МОНАСТЫРИ

Один мужчина пришел к монаху пустыни. Он спросил его:
— Чему учит тебя эта жизнь в молчании?

Показать полностью.
Монах, который набирал воду из колодца, ответил своему гостю:
— Посмотри на дно этого колодца. Что ты видишь?
Мужчина заглянул в колодец.
— Ничего не вижу, — ответил.
Некоторое время монах стоял неподвижно, а потом опять обратился к гостю:
— Посмотри теперь! Что видишь в колодце?
Мужчина глянул и сказал:
— Сейчас вижу себя, свое отображение в воде.
Монах объяснил:
— Когда я закинул ведро, по воде пошли волны. А теперь вода спокойная. Подобным является и результат молчания: человек находит сам себя.

АРКАДИЙ МАМОНТОВ | ПРОЕКТЫ И ФИЛЬМЫ запись закреплена