псковско печерский монастырь фото
Псково-Печерский монастырь: открытая крепость
Псково-Печерский монастырь – единственный на территории России, который никогда не закрывался.
Псково-Печерский монастырь
Мало кто знает, что во время последней угрозы его закрытия в хрущевские времена монахи-фронтовики были готовы отстаивать монастырь от безбожников, как Сталинград от фашистов. Их решимость не была посрамлена. Случилось чудо.
Архимандрит Алипий: солдат Великой Отечественной, воин Христов
Неизвестно, отступило бы партийное начальство окончательно, но в это время монастырь посетила премьер-министр Индии Индира Ганди. Она была потрясена тем, что увидела (по воспоминаниям о. Нафанаила, в пещерах монастыря она плакала), и, очевидно, сделала неплохую рекламу – сюда одна за другой стали приезжать иностранные делегации, и вопрос о закрытии отпал.
Богом зданныя пещеры
После смерти жены отец Иоанн также принял монашеский постриг с именем Иона. В 1473 году им была достроена первая монастырская церковь – сейчас главный собор монастыря во имя Успения Божией Матери. День освящения храма – 15 августа 1473 года – считается датой основания Псково-Печерского монастыря.
Сегодня мощи основателей монастыря – прп. Вассы и прп. Ионы покоятся у самого входа в монастырские пещеры. Приложиться к ним можно ежедневно с 10 до 18 часов. Дальше пещеры разветвляются на семь подземных галерей (улиц), которые в разное время удлинялись и расширялись. Пятая и шестая улицы называются братскими, так как в их стенах погребают только насельников монастыря. В других галереях захоронены благочестивые паломники и защитники обители. В стенах установлены плиты с именами усопших. Предположительно в пещерах захоронено около 10 тысяч человек.
В пещерах очень темно и довольно холодно. Идти по ним без сопровождения нельзя.
Рядом с входом в пещеры устроен ход на Святую гору. На горе находится храм Псково-Печерских преподобных, освященный в 1995 году. Это довольно необычный – клетский храм, какие строили на Севере при основании новых монастырей. Основную часть храма составляет клеть – простой сруб небольших размеров, характерный для русской избы. Как и в пещеры, на Святую гору можно пройти только в сопровождении кого-либо из насельников обители. Не пускают паломников на Святую гору только в гололед или ранней весной, когда все тает. С горы открывается дивный по красоте вид на монастырь и его окрестности.
Старчество

Чудотворные иконы
Главные святыни монастыря – икона Успения Божией Матери и образ «Умиление». Обе иконы находятся в Успенском храме. С иконой Успения, перед которой горит неугасимая лампада, связана не менее героическая история, чем «оборона» монастыря в хрущевские времена. Летом 1581 года стотысячная польско-литовская армия двинулась на Псков. Войско польского короля Стефана Батория подошло к стенам монастыря. Защищали обитель всего три сотни стрельцов. Вражеские войска обстреляли монастырь из пушек, разбили стену. Тогда монахи принесли к пролому главную монастырскую святыню – икону Успения Пресвятой Богородицы. Осажденные молились, и Матерь Божия услышала их молитвы – стрельцам удалось отразить все приступы. Иконы «Успение» и «Умиление» были посланы и защитникам Пскова. За пять месяцев враг более 30 раз штурмовал Псковский кремль, но города не взял. В память этого чудесного избавления печеряне каждый год в седьмую неделю по Пасхе ходили крестным ходом с иконой «Умиление» в Псков. С 1997 года традиция крестного хода возобновлена, только теперь он проходит внутри обители – икону переносят из Успенского храма в Михайловский и обратно. Такой же крестный ход совершается 20 октября – в праздник Псково-Печерской иконы «Умиление».

Богослужения
Сегодня в обители шесть храмов, не считая пещерного Воскресенского, где служба совершается только для братии: Успенский, Сретенский, во имя архистратига Михаила, во имя прпмч. Корнилия, Никольский и Покровский. Первая служба в монастыре начинается в Успенском храме: в 6 часов у мощей прпмч. Корнилия служится братский молебен, затем полунощница. Преподобный Корнилий был здесь игуменом при царе Иване Грозном. В древней рукописи написано: в один из приездов царя игумен Корнилий вышел за монастырские ворота навстречу государю с крестом. Царь, заранее разгневанный на него, своей рукой отсек ему голову, но тут же раскаялся и, подняв тело, на своих руках понес в монастырь. Дорожка, по которой царь нес тело к церкви Успения, названа «Кровавым путем».
Паломническая служба: 181500 г. Печоры, ул. Международная, д. 1
тел. факс +7 (81148) 2-24-28
Паломнический центр
181500 Псковская обл., г. Печоры, ул. Юрьевская, 82-а
Паломнический центр «Дом паломника» Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря был открыт 1 июня 2012 года на территории бывшей воинской части. Келлии в корпусах рассчитаны на проживание 4 и более человек.
Трапеза – 2 раза в день:, обед — с 13.15 до 14.00, ужин — с 21.00 до 22.00.
Срок пребывания в Паломническом центре — не более 3-х дней (не включая день приезда и день отъезда).
Проживание, питание – на пожертвование.
В единственном экземпляре
На пути в Псково-Печерский монастырь расположен один из старейших русских городов – Псков. В одном из его монастырей – Спасо-Мирожском, в Спасо-Преображенском соборе сохранились уникальные фрески XII века. Правда, чтобы их увидеть, вам должно повезти: храм открыт только в хорошую погоду, когда нет дождя, тумана, снега и влажность не превышает определенный процент, что в Пскове – большая редкость. Но если вдруг все эти условия совпадут и вам повезет, как и мне, вы увидите единственные сохранившиеся на севере Руси домонгольские фрески!
Читайте также:
Красавец Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь
Более полумиллиона паломников ежегодно посещают город Печоры в Псковской области, чтобы соприкоснуться с его главной святыней — Псково-Печерским Свято-Успенским монастырем. Находясь в Пскове, и мы решили его посетить, благо монастырь располагается всего в 50 км от столицы области, на самой границе с Эстонией. Кстати, Печоры был раньше посадом при монастыре.
Церковь Сорока мучеников Севастийских и церковь св. Варвары на площади возле входа в монастырь:
До XIV века на месте будущей обители жили иноки-отшельники, точных свидетельств о том был ли это монастырь и сколько он насчитывал иноков, не сохранилось.
Пещера «Богом зданная» становится известной местным жителям с 1392 года. В 1470 году в пещере поселился иеромонах прп. Иона, бывший Псковский священник. Прп. Иона выкопал пещеру, в которой устроил церковь Успения Пресвятой Богородицы, освященную в 1473 году. Вокруг этого храма и собралась будущая знаменитая обитель. Со временем пещеры из келий превратились в кладбища-мощехранилища.
Святые врата под Петровской башней, главный вход в обитель:
Церковь Николы Вратаря со звонницей, построенная не позднее 1565 г.:
Михайловский собор (1820 г.):
Вид на нижнюю, главную часть монастыря:
В Псково-Печерском монастыре сохранилась коляска, оставленная Анной Иоанновной во время ее приезда в обитель. Существует три версии того, как коляска осталась в монастыре. По первой версии Анна Иоанновна проездом в октябре 1732 года была в монастыре, но на обратном пути выпал густой и мокрый снег, поэтому императрица была вынуждена оставить коляску и пересесть на сани. По второй версии коляска Анны неожиданно сломалась, пока императрица была на монастырском богослужении, и ей пришлось оставить ее там.
Существует и более романтическая легенда появления коляски Анны в монастыре: проезжая по Печорской земле, на спицу колеса коляски обвилась змея, а по поверью, это было дурным знаком и ехать далее было нельзя. Так Псково-Печерский монастырь обрел еще одну реликвию:
Печерский Монастырь в Псковской области
Именно туда мы и отправились на второй день пребывания нашей компании в Пскове.
Добирались мы очень быстро – не более часа. Городок Печоры небольшой, скромный и уютный, но с древней историей. Его доминантой и святыней и основной достопримечательностью является Печорский монастырь. На машинах мы припарковались в центре города Печоры, на центральной площади.
В центре площади находится старая водонапорная башня, торчащая, как последний зуб. Центральная площадь очень ухоженная, и чистая.
Правда, если повернуть за угол – то туристов будут ждать все те же разбитые дороги и покосившиеся деревянные дома.
Мы вылезли из автомобилей и пешком отправились к монастырю. Вдоль короткой дорожки расположились лотки с сувенирами. В основном здесь предлагались изделия из собачей шерсти. На обратном пути мы все прикупили себе по паре теплых гольфов.
Местные сувениры суровы, как и все вокруг.
Через 5 минут мы были перед Монастырем, точнее перед необычной Петровской башней.
Петровская башня и Святые ворота
Сначала мы решили отправиться не в сам монастырь (его мы решили оставить на десерт), а на смотровую площадку, откуда открывался великолепный вид на окрестности. Для этого от Петровской башни мы прошли немного влево, если стоять к башне лицом.
Вид на Печерский монастырь со смотровой площадки
Вдумчиво оглядывая старинную крепость-монастырь, мы внимали нашему экскурсоводу и слушали историю этого места.
Монастырь до 15-16 века был беден и малолюден, часто подвергался набегам Ливонского ордена. Настоящий рассвет монастыря произошел при игумене Корнелии, но об этом мы поговорим чуть позже, внутри монастыря. Были построены мощные крепостные стены и красивые церкви.
Рядом со смотровой был перекрыт ход таким вот необычным способом.
Стены Печерского монастыря
Теперь время подошло зайти на территорию Печерского монастыря. От главных ворот идет резкая дорожка вниз, которая имеет страшное название – «кровавый путь». И вот почему.
В 1519 году игуменом Печорского монастыря становится монах Корнелий, которому на тот момент было всего 28 лет. Много Корнелий сделал для монастыря, однако жизнь его оборвалась в 41 год.
По легенде в 1570 году Иван Грозный возвращался из похода в ливонские края. Царь увидел на границе сильную крепость – Псково-печерский монастырь, на постройку которой он не давал согласия. Самодержец заподозрил измену, да еще и злые языки нашептали. Ничего не подозревающий игумен Корнелий вышел встречать царя с крестом в руках…. Неистовый Иван Грозный молча собственноручно отрубил ему голову. Голова Корнелия покатилась вниз к храму. С тех пор, путь от Петровской башни к Успенскому храму называется Кровавым. По второй же версии в раскаянье Иван Грозный подхватил тут же обезглавленное тело Корнелия и сам отнес его к пещерам.
Спускаясь по «Кровавому пути», мы увидели еще один экспонат – карету Анны Иоановны. Однажды императрица посетила старца, который жил в монастыре. Внезапно выпал снег, дороги замело, и выбраться из Печор можно было только на санях. Царскую карету пришлось оставить в монастыре.
На протяжении своей долгой истории монастырь славился своими старцами-прорицателями. Цари и царицы неоднократно приезжали в Печоры для беседы с ними. Так Петр Первый был в Печорах 4 раза, приезжали сюда Николай второй и Александр Первый. Говорят и современная политическая элита здесь бывает.
Настоящим украшением монастыря является древний Успенский собор, облик которого сегодня представлен в стиле барокко. Первоначально этот храм был пещерным, уходящим на двадцать метров в глубину оврага. Затем церковь надстроили и она приобрела сегодняшний вид. Кстати, купола очень напоминают соборы Киево-Печерской лавры. Среди местных жителей до сих пор есть поверье, что пещеры ведут до Киево-печорской лавры.
Отдельного внимания заслуживает звонница, построенная в 1523 году. В 18 веке здесь разместился колокол, подаренный обители Петром 1.
Здесь же, рядом со звонницей, находится и вход в пещеры. Нам удалось посетить только пару маленьких пещер. Мы прошли их настолько быстро, что я только успела быстро оглядеть надгробия и иконы, которые были там установлены. Людей было настолько много, что подолгу что-то рассмотреть не было возможности. В пещерах находятся захоронения родственников разных известных людей, в том числе родственников А.С. Пушкина. Снимать в пещерах строго настрого запрещено. Не советую вам этот запрет нарушать, люди здесь суровые и религиозные.
На стенах пещер размещены специальные надгробия – керамиды, которые встречаются только в этой местности. Керамиды мы разглядели уже в музее Пскова.
На посещение же дальних пещер требовалось благословение настоятеля. Но так как монастырь активно готовился к Рождеству, всем было не до того, и благословение мы не получили. Вообще, в подземелье монастыря 7 туннелей, их называют «улицами». На этих улицах похоронено более 10 000 человек.
Рядом с Успенским собором находится Ризница, где когда-то хранились сокровища- подарки государей. Здесь же располагались и библиотека. Во время войны ризница была разграблена немцами, но позже часть сокровищ все же удалось вернуть обратно.
В Монастыре хранятся чудотворные иконы. В первую очередь это икона Божьей Матери «Умиление» и «Одигитрия». Они хранятся в Михайловском соборе.
Мы естественно решили тоже испить водицы. Бутылок у нас с собой не было. При попытке умыться у «колодца» местные смотрительницы нас выгнали умываться над клумбой. Видимо, чтобы мы не испортили ауру)).
Механизм внутри строения колодца
Уходя из монастыря прикупили местные сувениры и рекомендованное мыло ручной работы, сваренное в монастыре.
Аппетит мы нагуляли неслабый, поэтому вернувшись на центральную площадь, решили перекусить. Там располагалось несколько кафе. Самое туристическое и приличное кафе было в той самой старой башне. Но мест там не было, и мы отправились в столовку.
Цены здесь были смешные, а еда вкусная. Салат и блинчики с мясом были весьма ничего. Утолив голод, отправились дальше, ведь нас ждал Изборск.
Как добраться до Печор из Пскова
На рейсовом автобусе (время в пути примерно 1 ч 20 мин):
Доехать также можно на электричке, которая отправляется из Пскова два раза в день.
Где остановиться в Печорах
Гостиница Планета, Печоры: бронирование отзывы
Гостевой дом Странник, Печоры
Печоры-Пак отель: бронирование
Псково-Печерские паломники ВКонтакте
Страница ведётся по благословению митрополита Псковского и Порховского Тихона (Шевкунова) и при содействии братии обители.
Радуйся, Святая Обитель, во все времена, ибо ты служишь для нас постоянным источником неувядаемой радости.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
Псково-Печерский Свято-Успенский монастырь 






Псково-Печерские паломники ВКонтакте запись закреплена
Накануне дня памяти святителя Тихона, патриарха Всероссийского, митрополит Псковский и Порховский Тихон возглавил полиелейное богослужение в Свято-Успенском Псково-Печерском монастыре.
17 ноября 2021 года
Псково-Печерские паломники ВКонтакте запись закреплена
«Человеческая верность Богу созидает всю нашу последующую жизнь»
Пример чуда Промысла Божия, явленного через отца Иоанна, как подтверждение слов самого батюшки: «Я вам не простые слова говорю, но программу на всю жизнь. Человеческая верность Богу созидает всю нашу последующую жизнь». Эту историю отец Иоанн приводил, когда кто-то начинал разговор о возможности мнимого отречения от веры ради будущего благополучия в жизни.
Показать полностью.
Талантливая студентка факультета электроники из Рязанского радиотехнического института, духовное чадо отца Иоанна с восемнадцати лет, Лия Мизгирева сдает на последнем курсе экзамены. По всем дисциплинам у нее «отлично» без натяжки.
Выбор был сделан. Лия засвидетельствовала, что она раба Господня. Седьмого февраля приказ об отчислении был подписан. Ректор росчерком пера исключил из института готового специалиста по такой новой нужной специальности. Человеческое было исполнено с обеих сторон.
Благословение отца Иоанна умирило возникшие было смущения. После получения диплома она стала невестой, а чуть позднее и женой. Так рязанская девушка и украинский юноша волею Божией должны были встретиться, чтобы вместе служить Богу. Они стали москвичами. А я была свидетелем того, как отец Иоанн поставил точку на научной карьере своей духовной дочери. В келье батюшки появилась Лия, а перед ней стояли лесенкой ее детки, их было трое. Отец Иоанн театрально раскланялся с пришедшими и, широко раскинув руки, весело произнес: «Вот приехала матушка Лия и вся ее физика». Бог поругаем не бывает.
⠀

⠀

nord_ursus
Записки северного медведя
Cogito ergo sum
Городок Печоры находится в пятидесяти километрах к западу от Пскова, у самой границы с Эстонией (от центра города до пограничного перехода всего два с половиной километра). И главная достопримечательность этого города, из которой он возник и получил своё название, — это Свято-Успенский Псково-Печерский мужской монастырь — один из самых известных монастырей России. В Печоры я приехал морозным ясным утром (ещё только светало) и в монастырь направился в первую очередь.
2. И, по преданию, обернувшись, и увидев, какую красоту создал игумен, царь сразу же раскаялся в содеянном и собственноручно отнёс тело игумена в храм, окропив его кровью центральную дорогу, получившую из-за этого мрачное название «кровавый путь»:
3. Но, впрочем, то, что мы видим сейчас, построено, как правило, значительно позже. Вот, к примеру, очень красивая и необычная Покровская церковь, надстроенная над пещерным Успенским собором, возведена уже во второй половине XVIII века. Хоть и в стиле барокко, но всё равно сквозят в её облике древнерусские мотивы.
4. А чуть левее — построенные при Корнилии Благовещенская церковь и монастырская звонница (в уже узнаваемом характерном псковском стиле):
5. Монастырь, как видим, находится в низине. С одной стороны, для крепости не очень удобно, с другой, — при осаде отсутствует проблема водоснабжения защитников. Благодаря текущему по оврагу ручью, для которого в башне был сделан проём.
6. Перепад высот заметен:
Псково-Печерский — единственный монастырь в России, ни разу не закрывавшийся при советской власти. Но, что самое главное, в 1920-е-30-е годы, то есть в период самых суровых гонений на церковь, монастырь сохранился благодаря тому, что находился и вовсе за пределами Советского Союза, в составе Эстонии (в период её первой независимости). Всё дело в том, что большевики в 1920 году, подписывая мирный договор с Эстонией, во-первых, первыми признали независимость этой страны, а во-вторых, подарили эстонцам Печоры с Изборском, входившие в состав Псковской губернии, а также Нарву с Ивангородом, входившие в состав губернии Санкт-Петербургской. Разумеется, сделали они это не просто так, а в благодарность за то, что годом ранее эстонцы здорово удружили большевикам в деле уничтожения белой Северо-западной армии Юденича после краха её наступления на Петроград. Как-то странно после этого выглядят слова сочувствия к эстонцам (в смысле, к белоэстонцам) со стороны людей, ненавидящих большевиков и сочувствующих белогвардейцам, боровшимся за единую и неделимую Россию.
В общем, как бы там ни было, а вышло так, что в те годы, когда в советском государстве царил воинствующий атеизм, сопровождавшийся массовым закрытием и разрушением храмов и монастырей и репрессиями против священнослужителей, в буржуазной Эстонии монастырь продолжал жить своей обычной жизнью. Но особенно интересно то, что советская власть не закрыла его и после присоединения Эстонии к СССР в 1940 году. Он продолжал действовать и в советские годы, являясь чуть ли не единственным действующим монастырём на территории СССР.
8. Кликабельная панорама монастырской стены:
9. Вход в монастырь. Святые ворота с церковью преподобного Корнилия:
10. Памятник самому игумену рядом с входом:
11. Карета (или, как написано, коляска) императрицы Анны Иоанновны, которая после посещения обители вынуждена была карету оставить в дар, а возвращаться на санях, — Её Величество здесь застигла снежная метель.
12. Табличка у ящика для пожертвований, написанная на английском и эстонском финском языках. Не знаю, кто так умудрился перепутать языки, но я абсолютно уверен, что предполагалось дублирование именно на эстонском языке (что очень даже резонно в связи с близостью границы и обилием эстонских туристов), но почему-то написали именно на финском.
13. Помимо Святых ворот, есть ещё и внутренние ворота монастыря, с надвратной церковью святителя Николая. Построены в 1564-1565 годах.
14. Вид с внутренней стороны:
15. Одна из наиболее поздних построек — собор Архангела Михаила, построенный в 1815-1827 годах в стиле классицизма по проекту архитектора Луиджи Руска.
16. Вид снаружи монастыря. Между соснами и стеной — крепостной ров.
17. Ещё один панорамный вид:
18. Монастырь находится на окраине города (хотя к такому маленькому городку это слово применить трудно). За стенами монастыря — обширные поля:
20. О монастыре на этом всё. Но впереди ещё пост про сам город — интересный своей уникальной для русских городов эстонской архитектурой 1920-х-30-х годов, которая тесно соседствует с православным русским монастырём.












