мультфильм унесенные призраками про что
Почему мультфильм «Унесённые призраками» — это лучшее творение Хаяо Миядзаки
Которое с 27 декабря снова можно увидеть в кино!
Аниме «Унесённые призраками» Хаяо Миядзаки вышло в далёком 2001 году и очень быстро было признано одним из лучших мультфильмов в мире. А с 27 декабря этого года кинокомпания Пионер возвращает мультфильм на большие экраны! Это просто отличная новость! Ведь мы сможем пересмотреть любимое аниме в кинотеатре, а заодно — показать его детям, которые в силу возраста не могли побывать на нём в кино.
А это произведение стоит увидеть! 49 место в списке лучших фильмов на КиноПоиске, первое место в рейтинге лучших анимационных фильмов по версии IMDb, а количество наград и номинаций просто не сосчитать. Заслуженно ли это? Конечно же, да! Но давайте разберёмся, что делает «Унесённых призраками» шедевром анимации и лучшим творением Хаяо Миядзаки.
Для кого создавалась эта история?
В одном из интервью Хаяо Миядзаки рассказал, для кого он создавал этот мультфильм. По его словам, он сделал «Унесённых призраками» для 10-летних девочек, которым предлагают только слащавые истории о любви, а ведь им тоже хочется увидеть что-то про самих себя — обычных, простых, можно сказать «среднестатистических» девочек в сказочных обстоятельствах.
Именно поэтому история о любви (если она вообще о любви, это решать зрителям) совсем не на первом месте, главная тема мультфильма — это прохождение через испытания юности, которые раскрывают характер. Миядзаки говорит, что это даже не взросление, а просто нахождение в себе чего-то такого, что всегда там было. Под присмотром родителей Тихиро не нужно было брать на себя ответственность, принимать сложные решения, но при этом она всегда могла это сделать. Просто пока она не оказалась по ту сторону, ей это было не нужно.
Детские капризы и «хотелки» остаются позади тогда, когда за одним испытанием следует другое, а мир вокруг — непонятный и чужой. Тихиро нужно собраться, научиться действовать в одиночку, ведь несмотря на помощь Дедушки Камадзи и Хаку, в ключевых моментах мультфильма решения она принимает сама.
И любая 10-летняя девочка, посмотрев этот мультфильм, должна осознать, что да, она тоже так смогла бы. «Это фильм для тех, кому когда-то было 10 лет, и для тех, кому ещё будет 10 лет» (Хаяо Миядзаки).
Философия и скрытые уроки
Каждый эпизод мультфильма — это некий жизненный урок, который нужно пройти и героине, и зрителю. Сам Миядзаки сравнил бани с собственной студией Ghibli, а Тихиро — с молодым аниматором. Для всех, кроме девочки, студия — место привычное и приятное, но для новичка оно кажется недружелюбным. Нужно заработать доверие, добиться признания и найти своё место.
А потому ведьма Юбаба не совсем злодейка. Она просто хозяйка бани с кучей дел и подчинённых, но при этом она и человек со своими горестями и радостями. И если узнать её получше, становится ясно, что она вовсе не плохая. Она пожилая занятая женщина, можно сказать «бизнесвумен», и чтобы удержать бизнес, ей приходится вести себя жестко. Зла в мультфильме вообще нет, и это огромный плюс, особенно для 2001 года.
Зло только в нас самих. В родителях, которые решили поддаться жадности и стали есть еду, приготовленную вовсе не для них. В работниках бани, которые были алчны до денег, и сами оказались обедом для Безликого. В капризах сына Юбабы, который думал только о себе. И так далее.
Мультфильм показывает важность памяти и сознания себя. Забыв своё имя, Тихиро не сможет вернуться домой, так стало и с Хаку, поэтому он помогает девочке не забывать. И это важный урок: помните свои корни, помните кто вы и зачем пришли в этот мир, цените своё имя и происхождение.
Ещё одна тема, которая будто бы вскользь и вовсе не навязчиво подняли в мультфильме — это тема экологии. Огромный Дух Помойки, которого отмывает Тихиро, оказывается Хозяином Реки. Кстати, этот эпизод Миядзаки взял из своей жизни, однажды он помогал очищать реку и вместе с волонтёрами вытащил из неё велосипед! Это так поразило режиссёра, что он вставил этот эпизод в мультфильм.
При этом тут никто не говорит детям — «берегите природу, мать вашу». Нет, это и так становится понятно с помощью простого символа, который легко считывается маленьким зрителем. Как и то, что если быть честным, трудолюбивым и добрым, ты будешь вознаграждён.
Общество потребления и власть денег
Тема, на которой стоит остановиться подробнее — это тема денег в мультфильме. Мало какое анимационное произведение затрагивает такой вопрос, как «потребительство». Но здесь на жадности и силе денег строится большая часть сюжета, связанная с Безликим.
Тихиро, не зная правил, впустила духа в купальню, чтобы он не промок под дождём. Безликий предлагает всем служителям бани золото и покупает всех, но только для того, чтобы потом съесть. Тихиро не нужно золото («у тебя нет того, что мне нужно»), поэтому именно она смогла освободить духа и взять его с собой в путешествие.
По сути, Безликий — это пустота, которая заполняется тем, что рядом с ним. Рядом с алчными людьми он — сама Жадность, но рядом с тихой и заботливой Тихиро Безликий становится добрым и милым. «Что посеешь, то и пожнёшь».
Гонка за деньгами не приводит ни к чему хорошему, есть вещи и поважнее золота. Когда Юбабе говорят о подмене «самого дорогого сокровища», она в первую очередь думает о золоте, а не о своём сыне. И, одержимая наживой, не сразу замечает, что её «малыша» подменили. Хотя сын для неё важнее любых денег и всего на свете.
Конечно, мы видели много мультфильмов о золоте и жадности, вспомним хотя бы нашу «Золотую антилопу», но на этот раз автор снова обходится без морализаторства, а просто доносит свою мысль через символы.
Сказка, понятная каждому
«Унесённые призраками» — это классическая сказка о преображении, разных мирах и полученных уроках. Чем Тихиро не наша русская Маша, которая помогает Мишке убрать дом и получает за это награду? Чем Юбаба не Баба-Яга, которая только с виду страшна, но на самом деле она помощник для доброго и честного путника?
Если вспомнить классификацию сказок по Проппу, то перед нами классическая «волшебная сказка». Чудесный мир — есть. В основе сюжета — преодоление потери (в данном случае — потеря родителей) с помощью волшебных спутников (Дедушка Камадзи, Хаку) и чудесных средств (волшебный пирожок Духа Реки). В сказке есть два поколения — старшее, более жадное и грубое, и младшее — находящееся на развилке, в начале пути. Мы ещё не знаем, каким оно станет, это зависит только от действий героини.
В завязке родители Тихиро нарушают некий запрет, что и приводит к потере. А в развязке героиня решает трудную и, казалось бы, нерешаемую задачу (найти превращённых маму и папу среди кучи других свиней), вследствие чего происходит возвращение всего на свои места. Стандартное построение волшебной сказки.
Многие считают, что дух, поедающий всё на свете — это слишком страшно для детского мультфильма. Но вспомните, что грозится сделать Баба-Яга/Медведь/Лесная ведьма с теми, кто не выполнит их условия? Правильно — скушать. А тот же самый Волк из «Красной Шапочки» не просто грозится, но и делает. Поэтому этот мотив так же ясен для любой страны.
Разделение мира на «обычный» и «сказочный» с волшебным переходом- такой же традиционный сюжет, обычно преподающий героям урок взросления. Детям объясняют, что в «другом» мире будет местами страшно, местами сложно, там есть свои правила, но при правильном поведении и следовании этим несложным требованиям у малышей всё получится, и мир их вознаградит.
Детали и глубокое понимание мира
Конечно, на общую оценку не могла не повлиять прекрасная работа самих аниматоров и их невероятная любовь к деталям. В этом мультфильме вы разглядите грязь на ботинках, кузнечика, прячущегося в траве, морщинки на лбу Юбабы и многое другое. Миядзаки не торопился, он вкладывал в это произведение и время, и душу. И не только он — вся студия Ghibli.
Удивительные существа, населяющие мир духов, поражают воображение. Они многогранны, разнообразны и интересны. От такого богатства красок и форм захватывает дух, оторваться от разглядывания невозможно, каждый кадр — это небольшое произведение искусства.
При невероятной сказочности мира героиня в нём самая обычная, в том числе и в деталях. Она немного неуклюжа, как и любой ребёнок, не сразу отзывается на своё имя, когда её зовут родители, беспокоится, капризничает и смотрит на всё с любопытством. Миядзаки очень тревожился, что девочка вышла «некрасивая, серая», но когда Тихиро переместилась с концепт-артов в анимацию, режиссёр передумал. Она такая же, как и другие девочки, в этом и есть её красота.
Мультфильм, который сочетает в себе глубокую философию и простой сказочный посыл, обычную героиню и необычные обстоятельства, любовь к деталям и захватывающий сюжет просто не мог не понравиться публике. И он ей понравился. «Унесённые призраками» не планировались как успешный коммерческий проект, но стали им. Никто не знал, что это аниме превратится в визитную карточку Миядзаки, но оно превратилось. Никто и подумать не мог, что через столько лет люди будут с таким удовольствием возвращаться к этой истории, но это так.
Ответ на вопрос прост. Почему «Унесённые призраками» — лучшее творение Миядзаки? Потому что эта сказка понятна и близка любому, потому что она влюбляет в себя один раз и навсегда, и потому, что мы всегда готовы увидеть её ещё раз, каждый раз находя в ней что-то новое для себя.
Так что не упустите шанс увидеть «Унесенных призраками» в кино с 27 декабря!
Ещё больше интересного в нашей группе в «Одноклассниках» и ВКонтакте.
«Унесённые призраками»: скандал про проституцию и как все обстояло на самом деле
Прошло 15 лет после его выхода, и вдруг кого-то осенило, что на самом деле мультфильм посвящен теме детской проституции, и что якобы сам Миядзаки где-то там признавался в этом. Vk-паблик Студия GHIBLI разобрался в тонкостях перевода и опроверг эту теорию.
Кадр: Studio Ghibli
湯 или ゆ(хирагана) — с японского действительно переводится как «Ю» — «горячая вода». Из японской Википедии: «ゆ размещается на входе в общественные бани сэнто в значении «Добро пожаловать!»». И только-то. Ничего «недетского». Причём символ записывают именно хираганой для того, чтобы это было понятно даже маленьким детям, словарный запас которых пока невелик.
湯女 — «женщина горячей воды» — «юна», то есть, «банщица». Далеко не все, а только некоторые юна, были тогда проститутками. И не все бани предлагали интимные услуги. Что с того, что некоторые банщицы после закрытия подрабатывали проституцией? О простых трудягах-банщицах статьи писать неинтересно, сенсации не получится.
Всё же, если предположить, что юна были проститутками, то в своём фильме Миядзаки их таковыми не показывает и никакого секса не демонстрирует. Бордели ему тут не нужны по сценарию. Уж если режиссёр и решает говорить об этом, то делает это прямым текстом, без намёков.
Например, в «Принцессе Мононоке» на 34-й минуте во время разговора о женщинах проскакивает фраза: «Этих женщин госпожа Эбоси набрала из местных борделей». Но никто же не поднимает вой о проституции в Мононоке!
湯婆婆 — Юбаба — старуха, хозяйка бани. В фильме хорошо видно, как она убрала почти все иероглифы фамилии и имени 荻野 千尋 из подписи на договоре Огино Тихиро, оставив только 千, у которое читается как « Сэн».
Первый иероглиф имени Тихиро стал читаться по-другому. То есть, это не новое имя или псевдоним, а фактически сокращение старого, но с другим чтением. Был Петров Василий, а стал просто Вася. Важно понимать, что не Тихиро была вынуждена изменить своё имя (как говорится в исходной статье), а сама Юбаба сделала так для того, чтобы Сэн осталась у неё служить, забыв своё настоящее имя, как это случилось с Хаку. Очевидно, что никакого неприличного подтекста в смене имени девочки тоже нет. Это довольно распространено в разных культурах, когда нового человека, только вошедшего в какое-нибудь общество, начинают звать по-другому.
Безликий и его интерес к Тихиро
Кадр: Studio Ghibli
Для некоторых зрителей это один из самых непонятных моментов, а непонятность требует разъяснения. Автор исходной статьи тут упростил до примитива инстинктов и написал: «он просто хотел её». Ни тебе обоснований, ни объяснений. К тому же, в этой теории смущает то, что после купален Тихиро спокойно взяла Безликого с собой в поезд и затем гуляла с ним одна по тёмному лесу. Не очень умно ходить в чаще леса ночью вместе с тем, кто только что пытался тебя «купить», не так ли?
Вспомните одинокого призрака: какой он ненужный, бесцельный, бесхарактерный, пустой. Даже в мире Юбабы он чужой: на него не действует магия, он даже видит Тихиро на мосту, когда та идет, затаив дыхание.
Во время второй встречи Сэн замечает его и из вежливости кланяется, проходя мимо. Она не такая, как все — единственная, кто заметил одинокого Безликого и проявил к нему уважение, что вызывает его любопытство. Подобный интерес весьма характерен для одинокой персоны, на которую вдруг обратили внимание.
Именно поэтому, а не затем, чтобы помыться, Безликий приходит к купальням. Выливая воду, Сэн встречает призрака в третий раз и, оставив дверь открытой, впускает внутрь. Ей от него ничего не надо, она просто пожалела Безликого, стоящего под дождём на улице.
Став свидетелем жадности толпы, собирающей золото с пола, Безликий изменяется подобно зеркалу, что подчёркивается сценами поедания лягушонка и тех двоих, обретением их голосов и видимо, черт личности. И теперь это зеркало отражает отнюдь не самое красивое в природе человека. Ему самому от этого плохо настолько, что он требует Сэн, надеясь, что в её присутствии он вернётся хотя бы к прежнему состоянию.
Кадр: Studio Ghibli
Далее, проглотив горькое лекарство, он очень зол и обижен на девочку. Но в то же время, по-прежнему стремится к спасению и верит ей, убедившись, что наполнение желудка не удовлетворяет внутреннюю пустоту.
Кадр: Studio Ghibli
В конце концов, превратившись в безмолвного спутника Тихиро и оказавшись у Дзенибы (уравновешенной сестры Юбабы), бесхарактерный оборотень получает занятие — помогать по хозяйству. Трагедия Безликого — в безделье и одиночестве. Пустоте, которая должна быть заполнена. Миядзаки как бы даёт понять, что доброта, забота и труд — вот то, что сможет заполнить эту пустоту и спасти пропащую душу.
Источник: pinterest.com
Ближе к концу в исходной статье пишут про какое-то интервью Миядзаки, в котором будто бы он что-то говорил о проституции, детях и всем подобном. Где можно почитать это интервью? Почему везде попадаются только косвенные цитаты, вырванные из контекста и без ссылок на источник? Этак великому режиссёру можно приписать любую фразу и по-своему ей манипулировать.
Что для вас важнее — решайте сами. То есть, в анимационном фильме присутствуют незначительные нюансы, которые могут дать повод при определённом желании толковать их как упоминания проституции, что, впрочем, никак не тянет на «новый смысл» всего фильма. Не обязательно сильно разбираться в японской истории и мифологии, чтобы заметить — в «Унесённых призраками» проституция не то, что не демонстрируется, там даже не говорят об этом.
В деятельности Тихиро в банях ничего предосудительного нет — она исполняет роль уборщицы, а затем ученицы банщицы. Неважно, все юна были проститутками в банях эпохи Эдо или не все — главное, что в фильме Миядзаки юна не занимаются проституцией. Это надо помнить, когда, поддавшись влиянию статьи о проституции, захочется пересмотреть мультик и поискать там сомнительные намёки.
Источник: pinterest.com
Фильм о другом. О чём именно — Хаяо Миядзаки чётко и доступно сформулировал в своих широко распространённых интервью об этом фильме. Наконец, не найдено никаких подтверждений того, что Миядзаки действительно говорил об «Унесённых призраками», как о фильме, посвящённом именно такой серьезной теме.
P.S. Об особенностях перевода названия фильма.
В оригинальной версии мультфильм называется 千と千尋の神隠し («Сэн то Тихиро но камикакуси» — «Сэн и таинственное исчезновение Тихиро»).
Источник: Studio Ghibli
Западные прокатчики, вероятно, посчитали, что два непонятных слова не привлекут внимание зрителей и поменяли название на «Spirited Away» («Унесённые призраками»). Это явно вызывает ассоциации с «Унесёнными ветром» — популярным фильмом, напоминание о котором вызовет у западного зрителя живой интерес.
Зато японский зритель сразу обратит внимание на игру слов в оригинальном названии. Слитное прочтение двух первых иероглифов звучит почти как омоним «сэнто» — японские общественные бани. В таком случае всё название фильма может быть прочитано в значении «Тихиро, скрытая духами в бане». В древней Японии существовало поверье, что духи или божества 神 (kami) могут похитить или спрятать 隠す (kakusu) человека, а затем вернуть его через несколько лет. Считалось, что некоторые kami могут спрятать не только человека, но и его имя.
Смысл мультфильма Унесённые призраками
Невероятно красивый и столь же безумный мультфильм «Унесённые призраками», созданный мэтром аниме Хаяо Миядзаки, завораживает вереницей сказочных превращений и одновременно озадачиавет. О чём на самом деле мультфильм «Унесённые призраками» — знает только Миядзаки, но, тем не менее, многие образы этого незаурядного аниме поддаются дешифровке, а значит, понять смысл «Унесённых призраками» чуть глубже вполне реально. И я вам в этом помогу.
Основные темы, затронутые Миядзаки в аниме «Унесённые призраками»
Сила слов и имён
Слова в мультфильме имеют магическую силу и играют решающую роль в освобождении Тихиро и её родителей. Вспомните, как Хаку предупреждает Тихиро не поддаваться на уловки Юбабы и продолжать требовать работу, что и делает девочка. Юбаба знает, что, как только Тихиро отвлечётся и поддержит разговор с ней на другую тему, злая волшебница обретёт контроль над девочкой и никогда не позволит ей и её родителям вернуться домой. Но это понимает и Тихиро, поэтому она громко требует волшебницу дать ей работу, пропуская мимо ушей отвлекающие выпады. Когда Юбаба спрашивает, кто помог девочке, та игнорирует вопрос, зная, что своим ответом может навредить деду Камадзи, Рин и Хаку.
Злая волшебница Юбаба пытается сбить Тихиро с толку
Взросление, инициация и посвящение во взрослый мир
Итак, Тихиро проходит инициацию, итогом которой становится адаптация к миру взрослых. Первые минуты мультфильма, во время которых мы знакомимся с героиней, не пробуждают в нас особой симпатии к ней — Тихиро выглядит капризной, ленивой, она уныло лежит на заднем сиденье, пока её отец ведёт машину. Примерно в том же состоянии мы застаём малыша Бо — сынишку ведьмы Юбабы. Он злой, капризный, жестокий, занимает огромное пространство, но при этом неспособен сделать что-либо полезное. Только после превращения в мышонка и путешествия к Дзенибе его характер меняется к лучшему. Тихиро ждут ещё более важные перемены.
Поначалу работа даётся Тихиро нелегко
Юбаба неохотно принимает Тихиро на работу, и первые задания, которые поручают девочке, она выполняет довольно неумело. Рин постоянно попрекает помощницу, и вполне заслуженно. Однако вскоре Сэн показывает отличные результаты и даже справляется с такими сложными заданиями, как купание Речного Божества и избавление от Безликого. Даже сварливая Юбаба довольна работой девочки. Мир призраков помогает Тихиро повзрослеть, она учится брать на себя ответственность, принимать сложные решения, и постепенно начинает не только выполнять чужие задания, но и помогать другим по своей воле, и, в конце концов, спасает Хаку и своих родителей.
Отсутствие разделения на «плохих» и «хороших»
Мультфильм «Унесённые призраками» не знает разделения на положительных и отрицательных персонажей. Каждый герой совмещает в себе и хорошее, и плохое, а характеры могут значительно меняться, когда персонажи взаимодействуют друг с другом. Даже Хаку не идеален, ведь ему приходится красть и выполнять другие подлые задания его хозяйки Юбабы. Характер Тихиро поначалу кажется скверным, но чем дальше, тем полнее раскрывается её доброта, отзывчивость, честность и смелость. В то же время те персонажи, которые сперва относятся к Тихиро с презрением — Камадзи и Рин — впоследствии меняют своё отношение к ней и оказывают неоценимую помощь в спасении её родителей.
Безликий становится кротким и добрым рядом с Тихиро
Такие многогранные образы персонажей выгодно отличают «Унесённых призраками» от типичного детского мультфильма, где чётко обозначено разделение на «добрых» и «злых». Особенно яркий пример перемены характера в этом аниме — Безликий, который перенимает и зеркально отражает черты тех, с кем он разговаривает. Рядом с Тихиро он застенчив и добр, предлагает ей золото, таблички. Перед другими работниками купальни он ведёт себя как алчный монстр, потому что они сами проявляют жадность и алчность. Наконец, он остаётся с Дзенибой, которая решает «перевоспитать» его и приспособить для более полезной работы, нежели пожирание жадных до фальшивого золота жаб.
Сюжетообразующие мотивы в аниме «Унесённые призраками»
Алчность, жадность, жажда наживы
Почти все герои в тех или иных условиях проявляют жадность, и она всегда оказывается губительной для них. Завязка сюжета — превращение родителей Тихиро в свиней — обоснована тем, что мужчина и женщина проявили жадность и невежество, взяв без спроса и съев угощение, предназначавшееся в дар духам. Юбаба и её наёмные работники обожают золото, деньги — ради наживы они на всё готовы, слепо принимают подарки от Безликого, за что и поплатились некоторые из них, проглоченные Безликим заживо.
Жадность едва не сгубила Безликого и всех работников купальни
Жадность ослепляет, заставляет людей и призраков забывать о более важных вещах. Так, когда Хаку приходит к Юбабе, чтобы сообщить о подмене «самого драгоценного сокровища», она вначале думает о золоте, которое ей принёс Безликий, и лишь затем понимает, что речь шла о её ребёнке. Более того, именно погоня за золотом отвлекла её от заботы о сыне, которого околдовала её сестра Дзениба. Кстати, здесь же мне хотелось бы заметить, что Тихиро всегда оказывается прозорливее других, она способна узнать Хаку в обличье водяного дракона, она определяет, что её родителей нет среди свиней, которых показывает ей Юбаба. Это объясняется тем, что девочку ничто не отвлекает от её главной цели — спасения родителей. Юбаба же ослеплена блеском золота, и долгое время не замечает подмену собственного сына, хотя любит его больше всех на свете.
Волшебная еда
Различная еда постоянно появляется в кадре «Унесённых призраками», и почти всегда она обладает теми или иными волшебными силами. Именно еда превращает родителей Тихиро в свиней. Постоянный голод Безликого заставляет его глотать работников купальни и поглощать огромные количества пищи. Но еда может и помогать — так, Хаку приносит заговорённую пищу для Сэн, чтобы та «не пропала» в мире призраков. Позже Сэн получает в подарок от Речного Божества волшебный пирожок, который она делит между Хаку и Безликим, спасая таким образом первого от проклятия, а второго — от обжорства.
Загрязнение и разрушение окружающей среды
Мультфильм «Унесённые призраками» многократно поднимает вопрос о рациональном использовании природных ресурсов. Самый яркий пример этого — конечно, перемена, случившаяся с Речным Божеством. Попав в купальню, он издаёт такое зловоние и выглядит так ужасно, что Юбаба принимает его за Дух Помоек. Однако, когда Сэн находит «занозу» на теле гостя, работники купальни извлекают огромное количество мусора и металлолома, застрявшего в теле Речного Божества, и он снова принимает свой величественный облик. Также мы узнаём, что Хаку прежде был хранителем реки, но люди засыпали его реку, чтобы построить на её месте посёлок.
Люди засыпали реку, в которой обитал Хаку, лишив его дома
Другой, менее очевидный пример указания на нерациональное использование природных богатств — это фраза отца Тихиро о том, что в девяностые годы построили много парков развлечений, но сейчас многие из них заброшены. Подобное отношение к природе нельзя назвать бережливым. Кроме того, люди и призраки «загрязняют» не только окружающую среду, но и самих себя — от этого пострадали родители Тихиро и Безликий, а также — косвенно — Хаку, который проглотил заговорённого червяка, подброшенного Юбабой.
Особые правила волшебного мира призраков
Правила устанавливают порядок в мире призраков, и никто не смеет нарушать их, даже самые могущественные персонажи. С самого начала общение Хаку и Тихиро представляет собой лекцию о правилах, которым нужно следовать. Это довольно типично для фольклорных волшебных сказок всех народов мира — вспомните любые известные вам русские сказки, где завязкой сюжета, как правило, является нарушение какого-либо правила (не есть волшебных яблок, не красть Жар-птицу и так далее).
Юбаба отпускает Тихиро лишь после выполнения всех условий договора и правил волшебного мира
Примером нерушимого правила является договор между Юбабой и её работниками. Хотя Юбаба не очень-то желает принимать Тихиро на работу, она всё же делает это, упоминая о том, что связана обещанием. Позже Тихиро должна «опознать» своих заколдованных родителей среди свиней, потому что таково правило, без которого Юбаба не смеет отпустить девочку. В финале Хаку просит девочку не оборачиваться, когда она будет покидать страну призраков (сравните с древнегреческим мифом об Орфее и Эвридике). Тихиро знает, что правила нарушать нельзя, поэтому строго следует предписанию.
Разрушительное влияние Запада
Вы наверняка заметили, что единственный персонаж, который выглядит по-европейски в этом аниме — ведьма Юбаба. У неё европеоидная внешность, хотя и весьма карикатурная, она носит европейское платье, по-европейски обставлены и её апартаменты. Это резко контрастирует с минималистичными комнатами в традиционном японском стиле, в которых ютятся её подчинённые. Юбабу можно смело назвать эксплуататоршей, ведь на неё работает огромное количество бедных девушек и жаб, быт которых весьма прост в сравнении с богатством её покоев. Вспомните, как Рин мечтательно говорит о том, как она накопит денег, чтобы поехать на море — совсем как многие из нас.
Дзениба угощает путников простой едой
В то же время сестра Юбабы волшебница Дзениба живёт в скромной избушке, где занимается ручным трудом — прядёт, вяжет, сама готовит простую еду. Она никого не нанимает, но заколдованные спутники Сэн — птичка и мышь — по собственной воле помогают Дзенибе, к ним присоединяется и Безликий, который резко изменился к лучшему, когда покинул владения Юбабы.
Конечно, мой небольшой анализ не претендует на полное и исчерпывающее объяснение смысла аниме «Унесённые призраками», но, думаю, он помог вам глубже понять суть этого замечательного мультфильма. Многие образы, созданные Миядзаки, уходят корнями в японский и мировой фольклор, и чтобы понять их, необходимо детально разбираться в мифах и обычаях японцев и других народов. Но даже без этих знаний мультфильм «Унесённые призраками» — это невероятное наслаждение для глаз и мозга.
Дополнение к этому обзору можно прочитать — здесь.