паган мьянма город двух тысяч храмов
Баган – главная достопримечательность Мьянмы (+ история и фото) | Myanmar Bagan

Баган в Мьянме
Как известно, Баган в Мьянме – это огромная территория (40 км 2 ), на которой построены древние пагоды, давшие начало новой цивилизации Юго-Восточной Азии. Баган похож на храмы Ангкора в Камбодже своей большой территорией, на которой находятся тысячи пагод и храмов, построенные в разные века существования Паганского царства. Но главное отличие состоит в том, что при видимой архитектурной схожести разных пагод Багана между собой, они очень сильно разнятся в деталях оформления как снаружи, так и изнутри. И именно этим Баган привлекает тысячи туристов, которые отправляются в Мьянму в тур или путешествуют самостоятельно.
Когда мы ехали в Баган, то предполагали, что мы постараемся создать что-то вроде путеводителя по его пагодам, как мы до этого сделали все варианты маршрутов по храмам Ангкора, и тщательно запишем, какая где стоит и чем она отличается от других. Но, как мы убедились на своем опыте, сделать это невозможно. Потому что у каждого Баган – свой собственный. Нельзя сказать – ходите туда и сюда. Это возможно только для совершенно несамостоятельных людей. Для них обычно и существуют тур в Баган, в рамках которого показывают пять самых больших пагод Паганского царства – Ананда, Суламани, Шве Сан До, Тат Быйн Ный и Швезигон. Все они расположены недалеко друг от друга, и их смотрят в течение одного дня.
А мы, пока ездили, очень скоро отрывались от плана, придерживаясь лишь направления или участка. Сегодня мы смотрим «тут». Какие-то пагоды, самые раскрученные, не понравились совсем. Конечно, они представляют некоторую историческую ценность, но вот эмоционального отклика не вызвали. И про них говорить не хочется. А небольшие или затерянные пагоды Багана открылись с неожиданной стороны.
Архитектурный ансамбль Багана в Мьянме
Мы провели два полных дня в Багане во время нашего путешествия по Мьянме. Но, как я уже сказала, на практике именно фотографии отражают то, что показалось самым интересным и красивым. Поэтому вместо подробного путеводителя по Багану я расскажу просто о наших впечатлениях. Ведь Баган будет все равно у каждого свой. А здесь пусть будет наша версия Багана.
Но перед тем как отправиться в Мьянму и совершить виртуальное путешествие по Багану, стоит ознакомиться с историей этого легендарного места.
Сидящий Будда внутри одной из пагод в Багане
История Паганского царства
Бирманцы или мьянманцы появились на территории современной Мьянмы в результате длительного переселения. Их народность долгое время жила в различных областях Китая и Тибета, переходя от одного «хозяина» к другому, и, наконец, нашла пустынную долину реки Иравади. Однако там в то время жили пьи, люди, построившие государство Шрикшетра. Эти руины сейчас можно посмотреть недалеко от современного города Пьи (Pyay), они довольно необычные, хотя и не такие красивые, как в Багане.
Снова пожив под покровительством, бирманцы начали свое выделение из общей массы и осознание того, что долгое выжидание дало им силы. И силу эту они направили на завоевание: первой жертвой стали пьи, а затем силы были брошены на великое монское царство: сначала пал Пегу, а затем и Татон.
Справедливости ради надо добавить, что свою агрессию бирманцы направляли также и на защиту. Перед завоеванием монов они помогали им защищаться от другой великой нации Юго-Восточной Азии, от кхмеров, будущих строителей Ангкор Ват. Моны сыграли не последнюю роль в культурном возвышении Багана. Сила – это сила, а духовность в Баган принесли именно моны.
Типичная для Бирмы картина: здесь Будды сидят по четырем сторонам света, чтобы любой посетитель, с какого бы входа ни пришел, сразу же увидел Будду
Баган – это огромная молитва буддизму. Паганское царство расцвело, когда возникла необходимость объединить всю захваченную территорию под одним учением (Буддизм Тхеравада). До этого бирманцы-мьянманцы склонялись то к буддизму, то возвращались к верованию в своих нагов-драконов. Позднее этот синкретизм нашел место в оформлении буддистских храмов в Юго-Восточной Азии. Как все помнят, у входа в эти храмы людей обычно встречают наги.
В Баган были свезены рукописи от соседей в Татоне, пригнаны монахи, строители и художники. На основе монского языка возникла бирманская письменность. Из Шри-Ланки пришло благословение на обращение страны в новую религию. И работа закипела. Вместо одной большой крепости на реке Иравади, известной сейчас как Старый Баган, возникло целое поле прекрасных пагод. Большая часть пагод построена с XI по XIII века.
Во время сосуществования бирманцев и монов было введено два государственных языка, и мьяманцы постоянно ждали от соседей подвоха. Те не разочаровывали и периодически устраивали восстания, как только видели ослабшего царя на троне. Конечно, титульной нации это не нравилось, и вскорости монов оттеснили от управления, а их язык был запрещен.
Что последовало за этим? Ни одно государство не выживает благодаря девизу «Сила есть, ума не надо». Меня все не оставляет мысль: лучшее, что мы видим в Багане, – это наследие монов.
Небольшая пагода в Багане
Увидев ослабление Багана, соседи решили, что они могут воспользоваться этим и завоевать богатое государство. Бирманцы обратились за помощью к шанцам (об этом я писала в статье о Сипо). Шанский князь разогнал врагов, и на какое-то время Баган был спасен. Но, конечно, распад продолжился. Усилилось влияние шанцев, монские города перестали бояться и объявляли о независимости один за другим.
Переходный период длился недолго. Враг прибыл с севера – монголы разграбили и завоевали Баган мечом в конце XIII века. Постепенно Паганское царство, такое сильное и грозное, перестало существовать, и даже люди ушли из этих засушливых мест, оставив пагоды будущим туристам.
Наследницей Багана стала грозная Ава (Иньва), которая в течении 200 лет была доминантом в регионе и стала известна даже в Европе. Однако и она, не выдержав постоянных восстаний и нападений со стороны Шанских государство, в итоге пала под натиском Таунгу в XVI веке. И именно этих грозных захватчиков уже узнали соседи по Юго-Восточной Азии. Под ними не устояли Ланна (современный Чианг Май) и Аюттхая в Таиланде.
Наши впечатления от Багана и его пагод
Можно смело сказать, что Баган произвел должное впечатление. Это очень красивое место, которое действительно стоит посетить. Хотя бы чтобы увидеть его своими глазами. Потому что кроме красоты ничего в Багане нет. К сожалению, пришлось констатировать факт, что археологическая зона полностью восстановлена.
Это немалое разочарование – приехать в древнее царство и понять, что буквально все реконструировано и по сути является новоделом. Восстановленные пагоды, конечно, смотрятся гораздо симпатичнее развалин, но в то же время что-то неуловимое теряется. Восстановлены стены, облицовка и фрески. Красиво, все пагоды разные. Но остается осадок – это все не так, как было. А как было?
А это новая пагода в Багане, Sataung Pyi
Это пагода в Багане – тоже новодел, он построена на деньги секты из Кореи и не имеет своего имени, а только номер – пагода №801
Конечно, реконструкцией являются почти все памятники древнего зодчества, включая Ангкор Ват в Камбодже и Мачу-Пикчу в Перу. Но в Южной Америке мы заметили: остаются строения, составленные из древних блоков. То есть брался тот же материал и складывался в стену. А в Багане заново делаются даже кирпичи, умело состариваются и применяются в строительстве. Облицовку тоже доделывают не до конца. Как будто от времени разрушилось. Нет, это не время, это обман. Уж если полностью восстанавливаете, так и доделывайте. А то люди приходят, смотрят на бетон и раствор, кусками свисающие со стен, и думают – «Это осталось от древних времен, мы прикоснулись к истории».
Песочная грунтовка между пагодами внутри археологического парка Баган. Передвигаться на велосипеде здесь довольно тяжело
Никакой истории в Багане нет. Она унеслась вслед за ветром, как песок Иравади.
Все в Багане вертится вокруг песка, который вымывает Иравади. Из песка делают картины, песок является основным материалом в украшении пагод. Дороги тоже засыпаны песком, и кажется, будто находишься в пустыне. Зелень в большом количестве растет только вдоль реки, а чем дальше от берега, тем более засушливый воздух, тем нестерпимее жара и ценен отдых. Вода и тень в этом случае – лучшие друзья.
А песок, оставшийся от древних событий, просыпаясь сквозь пальцы, молчалив и не поведает об истории.
Еще одна история Багана
Но все же, даже по восстановленным пагодам Багана можно понять то, что это было за место такое. Мы уже выяснили, что долго живущие среди разных народов бирманцы-мьяманцы все же решили выделиться, осознав свою воинственность и превосходство в силе. Победив всех вокруг, жители Бирмы захотели, чтобы их узнали не только как самых сильных, но и как самых умных. Да и чтобы управлять таким количеством народа, понадобился старый как мир способ – религия.
И мысль новой нации оформилась сразу же в момент ее рождения. Как известно, самая большая пагода в Багане – пирамида Dhama Yan Gy – была, построена одной из первой. Как и у многих народов – египтян, кхмеров, майя – у бирманцев зодчество началось именно с пирамидальной формы. Затем пагоды мельчали, обрастали деталями. Форма стала не самым важным, а лишь формальностью. Главным становились детали, украшения. Именно внимание к деталям и показывает падение культурной мысли, говорит, что это начало конца. Как ни саркастично: этим и любуются туристы сегодня.
Все самые высокие пагоды Багана (Sulamani, That Byin Nyu) были построены в одно время – в середине XII века. Те, что построены до этого времени и содержат буддистские реликвии – покрашены в золото и множество раз перестраивались. И видимо архитектурный стиль заимствовался у людей пьи и мон. А вот именно бирманский стиль начинается с огромных и неказистых строений.
Издалека видно пагоду Суламани
Некоторые из них в принципе уже обладают некоторой изящностью – Суламани и Pya Tha Da. Последняя – идеальна для встречи рассвета, кстати. Об этом читайте в моей другой статье о сумеречном Багане.
Но главное, при общем разочаровании, мы обрадовались, что при внимательном изучении археологического парка можно найти то живое, что осталось здесь. В деталях Баган раскрывается. В них отразилось не только падение творческой мысли нации, но и те процессы, что кода-то выделили бирманский союз (неудивительно, что страна так и называется до сих пор Союзом Мьянмы) из окружающих народов.
Два Будды в одном, дедушка и внучок в пагоде Tha Kya Pone. Самая необычная статуя Будды
Черный квадратик в верхнем левом углу – это пример того, какими росписи находят. А цветной рисунок – результат реставрации
Мы, например, случайно набрели в Багане на одну пагоду, в которой остались оригинальные росписи – очень бледные и тусклые. Смешливый смотритель пагоды рассказал нам, как именно ученые работают с росписями. Там также находится уникальная статуя Будды с двумя головами. Как нам сказали: дедушка и внучок. Одна статуя была поставлена во время строительства пагоды, в IX веке, а вторая при реконструкции в XIII. Но старого Будду-дедушку не стали убирать, и теперь его голова красуется из живота более крупного и молодого Будды.
И именно детали, обрывки воспоминаний мы и предоставляем в нашем фоторепортаже о Багане. Таким мы его увидели.
Посмотрите наше видео из Багана:
Фото Багана – детали и сны
Подземные ходы монастыря Kyat Kan в Багане, Мьянма
Tayok Pyi пагода, Баган
Восстановленные украшения на пагоде
Отреставрированная стена пагоды в Багане
Восстановленная облицовка одной из пагод в Багане
Оригинальная роспись внутри одной из пагод. Эти росписи являются одной из главных достопримечательностей Багана
Вход в Sin Byi Shin монастырский комплекс. Красивое и тихое место в многолюдном туристическом Багане
Пагоды и другие сооружения Багана были восстановлены, после чего мастерски состарены (смотрите на облицовку)
А росписи в уцелевших древних пагодах старые, хотя тоже подверглись очень серьезной реставрации
Древний камень с буддистскими учениями
Полюбившаяся мне больше всех пагода Pya Tha Da поражает своей шириной
Верхний уровень пагоды Pya Tha Da, новодел
Виды с пагоды Pya Tha Da на группу пагод у небольшого холма
В Багане повсюду шпили древних пагод
К пагоде Pya Tha Da также стоит приезжать встречать рассвет и смотреть на полет нескольких десятков воздушных шаров
Красивая пагода Суламани в Багане
Внутри пагоды Суламани сохранилось много оригинальных картин на стенах
Близится закат над Баганом
Взгляд вверх на шпили пагод в Багане
Пагода Gu Byauk Nge
Вид с заброшенной пагоды, куда водят за денюжку ловкие девчонки у Hti Lo Min Lo. Мы прошли сами и нашли сразу два вьюпойнта и оглядели окрестности. Заплатившие денюжку туристы были недовольны нашим самостоятельным (бесплатным) визитом и пристально следили, чтобы мы обязательно сняли обувь
Такой вот пейзаж в Мьянме
А вот большая пагода Hti Lo Min Lo
И сама заброшенная пагода. Внутри в одном из гротов есть очень-очень узкая лестница, ведущая наверх
Золотой Швезигон в Багане
Самая высокая пагода в Багане – That Byin Nyi, 61 метр
А каково ваше мнение о Багане?
Карта Багана
Условные обозначения на карте:
Полезно знать
Наша рекомендация: Как забронировать отель дешевле
В первую очередь, надо найти и сравнить цены отелей со скидками на разных сайтах бронирования. Чтобы не терять время, мы используем удобный поисковик – RoomGuru. Он сразу ищет лучшие предложения в интернете и показывает самые выгодные из них. Остается только выбрать подходящее и поехать отдыхать!
Где купить дешевые авиабилеты в Мьянму
Мы искали дешевые авиабилеты в Мьянму на сайте Aviasales.
* авиакомпании часто устраивают распродажи, не упустите возможность выгодно приобрести билет!
Интересно, начнут ли в Баган летать международные регулярные рейсы, или чартеры? Тогда бы там было так же людно, как и в камбоджийском Сием Рип. А пока что туда даже знаменитые TCS Expeditions не летают, наверное из-за того что взлетно-посадочная полоса слишком узкая. Скорее всего, они прилетают в аэропорт Мандалая и базируются там, а в Баган везут своих клиентов на автобусах.
Баган — древний город тысячи храмов.
Баган (Паган) — древний город-призрак — город, которого нет. На карте есть лишь аэропорт Баган и несколько прилегающих к нему деревень. Все остальное – руины древнего города.
На сухом плато вдоль западного берега реки Иравади, перед взором путешественника, словно мираж, предстают тысячи пагод, храмов, ступ и монастырей. Это древний Паган, некогда процветающий город Бирмы (нынешней Мьянмы).
Изначально город назывался Аримаддана (город, повергающий врагов), также известный, как Медная, или Выжженная Земля. Паган был основан в 841 году как небольшая укреплённая крепость. В 1044 году царь Аноратха объединил разрозненные княжества в государство и объявил Паган столицей.
В те времена господствующей религией бирманцев был индуизм, но однажды король Мануха из Татона (королевства монов) направил к бирманскому царю монаха Шина Арахана, исповедующего буддизм тхеравады («учение старейшин»). Аноратха уверовал в Будду и потребовал от короля Манухи передать ему священные реликвии. Царь монов ответил отказом, и тогда воины Аноратха разгромили Татон, уведя монахов в Паган и конфисковав все реликвии, в том числе 32 полных собрания священных буддийских текстов Трипитака.
Аноратха утвердил в Пагане учение буддизма в качестве государственной религии и превратил город в центр науки, религии и культуры — один из крупнейших городов мира. В XII-XIII веках Баган стал влиятельным космополитическим центром буддизма. Здесь проживало до 200 тысяч человек, сюда стекались паломники со всей Азии. Монахи и студенты из Индии, Шри-Ланки, тайских и кхмерских королевств изучали здесь философию, право, грамматику, астрологию, медицину и религию.
Баган поддерживал торговые связи с Индией, Китаем, его жители владели кузнечным и гончарным ремеслами. Существовала четкая классовая организация общества: наверху король и министры, ниже – чиновники, писцы, далее – горожане, свободные крестьяне. Тут был свой свод законов, своя система мер и весов.
250 лет город оставался столицей объединенного королевства, но в 1287 году, после отказа платить дань, город пал под натиском войск хана Хубилая — внука Чингисхана. В бою против последнего паганского короля принимал участие Марко Поло. И, хоть в защиту Пагана была выставлена тысячная армия белых слонов, Паган был разграблен, позолоченное убранство храмов снято, многочисленные религиозные реликвии украдены. Оставленный бирманским королем и заброшенный монголами, город перестал функционировать как политический центр, но продолжил процветать как место буддистской веры и науки. Из разрушенного Пагана люди ушли на пять столетий, до XVIII века никто не осмелился поселиться здесь.
Руины Багана занимают площадь около 43 км². Большинство сооружений было построено в XI—XIII в. Баган сегодня – это застывший каменный город. Здесь насчитывается 2230 сохранившихся буддистских храмов, около 1000 находится в руинах. В период расцвета города храмов было больше 4000, из них 600 храмов повреждены землетрясениями и разливами реки Иравади.
Этот город-призрак до сих пор притягивает внимание не только людей религиозных, но и археологов, искусствоведов, философов, архитекторов со всего мира. И это не удивительно. Ученые по сей день не могут достоверно установить, что послужило толчком к такому чрезвычайно стремительному развитию Пагана. И почему его судьба была столь короткой. И как народ, который в XXI веке живет в тростниковых хижинах, смог построить на клочке земли в 43 км² больше 4000 пагод?
Пагода Швезигон
Ступа Швезигон по праву считается памятником мирового зодчества. Подобно священной горе Меру, она сверкает в лучах Солнца. Это единственная пагода Пагана, сохранившая позолоченное убранство.
Считается, что эта пагода хранит кость и зуб Гаутамы Будды. По другим источникам, в храме находится копия зуба Будды, хранящегося в одном из храмов Канди на Шри-Ланке. По легенде, место для строительства Швезигона указал белый слон, на спину которого царь Аноратха возложил реликвию — лобную кость Будды. Там, где слон остановился, и было выбрано местом для строительства пагоды. Слон остановился над дюной, поэтому название пагоды «Швезигон» означает «золотая пагода на дюне».
Храм Ананда
Храм Ананда, названный именем ученика Будды Ананды, построен по приказу короля Чанзиты в 1091 году. Стены храма покрыты фресками, иллюстрирующими жизнеописание Гаутамы. В направлении четырёх частей света расставлены четыре статуи Будды. Окружающие храм террасы декорированы скульптурными композициями о прошлых жизнях Будды. В 1991 году к 900-летию храма башни храма были позолочены.
Храм Табьиннью
Название храма переводится как «вездесущий» и означает одну из ипостасей Будды. 66-метровый Табьиннью — самый высокий из храмов Пагана. С его террас, обрамлённых колоннами, открываются изумительные виды на древний город. Вход в храм охраняют статуи стражей.
Храм Дамаянджи
Храм Дамаянджи — самый крупный из всех храмов в Пагане, построен в виде пирамиды и производит впечатление сооружения из другой цивилизации: то ли вавилоняне построили, то ли древние индейцы из Месоамерики.
Согласно народным преданиям, Дамаянджи был построен во времена правления короля Нарату (1167-1170). Нарату, вступивший на престол после убийства своего отца Алаунситу и своего старшего брата, по-видимому, построил этот большой храм, чтобы искупить свои грехи.
По легенде, Нарату наказал за исполнение индуистских ритуалов свою жену — дочь короля Шри-Ланки. В отместку разгневанный отец послал 8 воинов, которые прибыли в Паган под видом священников и убили Нарату прямо в храме Дамаянджи.
Строительство храма не было завершено. Внутренние помещения храма были замурованы по неизвестным причинам и пребывают в таком состоянии до сих пор. Существуют легенды о несметных сокровищах, спрятанных в подземных пещерах Багана. Их якобы прятали хранители храмов, спасая ценности от захватчиков.
Данные о том, кто и когда стал строить пагоды в Багане, разнятся. Некоторые данные гласят, что застройка шла 5 столетий, и в ней принимали участие 55 королей, которые «соревновались» с предшественником в возведении более масштабных храмов. Каждый новый король дарил долине новое религиозное сооружение. Пагоды Баганы разные по стилистике и времени строительства. Другие утверждают, что строительство велось всего 200 лет.
Несмотря на видимую безжизненность, город до сих пор жив. Он будто излучает духовную энергию, которая веками накапливалась в многочисленных храмах. Миллионы туристов и паломников приезжают сюда в поисках обретения душевного спокойствия. Особенно прекрасен Баган на закате. Лучше всего взглянуть на великолепие города с высоты птичьего полёта, совершив путешествие на воздушном шаре.
C 2019 года входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.





















































