памятник пушкину у святогорского монастыря
Пушкинские горы. Часть 7: Святогорский Свято-Успенский монастырь и могила А.С.Пушкина
Святогорский Свято-Успенский монастырь в Пушкинских горах — один из почитаемых не только на Псковщине, но и во всей России. Он был основан в 1569 году. Александр Сергеевич Пушкин во время своей михайловской ссылки часто бывал здесь, работал в монастырской библиотеке, собирая материал для трагедии «Борис Годунов». Здесь же, у стен Успенского собора, находится могила поэта.

История Святогорского монастыря
Основанию монастыря предшествовали чудесные явления иконы Богородицы. В 1563 году в деревне Луговка, что по дороге в Тригорское, блаженному отроку Тимофею явилась икона Божией Матери «Умиление»; позднее на этом месте была построена часовня. Спустя три года, в 1566 году на Синичьей горе произошло явление иконы Божией Матери «Одигитрия», отмеченное многими чудесами исцеления.
По указу Ивана Грозного псковский наместник Юрий Токмаков в 1569 году построил здесь храм Успения Пресвятой Богородицы, престол которого был устроен над пнем той сосны, где явилась чудотворная икона. Иван Грозный в ознаменование открытия обители прислал 15-ти пудовый колокол, прозванный в народе «Горюном», поскольку «пел жалостно».


Вплоть до царствования императрицы Екатерины Великой монастырь был первоклассным, а затем низведен до уровня 3-классного. Монастырю принадлежали значительные земельные угодья, проводились ярмарки.
Первое каменное строение Святогорского монастыря — Успенский собор. Он построен в традиционных формах псковской архитектуры: из известняковых плит, трехапсидный, однокупольный, с пролетной звонницей над притвором. Внешне храм казажется приземистым. Толщина стен составляет 1,5-2 метра. Он возвышается на вершине Синичьей (Святой) горы. В 1575 году у подножия холма была выстроена деревянная церковь во имя святителя Николая Чудотворца. Над Святыми воротами до 1764 года возвышалась деревянная церковь св. Параскевы Пятницы. Деревянными были настоятельские и братские келии, служебные постройки.
В XVIII веке монастырские здания были перестроены в камне. В 1770 и 1776 годах к Успенскому собору были пристроены кирпичные приделы в честь Богоматери Одигитрии (южный) и Покрова Божией Матери (северный). В 1764 году на средства помещика И.Львова и коллежского асессора М.И.Карамышева начали возводить «каменную четвероугольную новоманерную колокольню». Строительство было завершено к 1821 году. На третьем ярусе колокольне были устроены «железные боевые часы с четвертями». Общая высота колокольни, с высоким шпилем, яблоком и крестом, составила 37 метров — столько же, сколько прожил Пушкин.




На месте Никольской церкви, сгоревшей в 1784 году, была выстроена небольшая каменная, теплая. Пятницкая церковь была перенесена за монастырские стены и в дальнейшем использовалась в качестве приходской. Были перестроены в камне монастырские корпуса.

Монастырская стена изначально была деревянной. В 1790-е годы она была заменена каменной, из гранита и булыжника. В это же время были построены две лестницы, ведущие на Святую гору и ограда вокруг нее. На территории монастыря были устроены торговые ряды, проводились ярмарки, дававшие монастырю дополнительный доход.

Пушкин и Святогорский монастырь
Пушкин был сослан в Михайловское за «афеизм», т.е. атеизм. Настоятель монастыря игумен Иона (род. в 1759 г.) осуществлял за ним духовное наблюдение. Поэт каждую неделю посещал его, у них сложились сердечные отношения. Секретный агент III отделения А.К.Бошняк, собирающий сведения о ссыльном поэте, записал следующее:
От Игумена Ионы узнал я следующее: Пушкин иногда приходит в гости к Игумену Ионе, пьет с ним наливку и занимается разговорами. Кроме Святогорского монастыря и г-жи Осиповой он нигде не бывает, но иногда ездит в Псков; обыкновенно ходит он в сюртуке, но на ярморках монастырских иногда показывается в русской рубашке и в соломенной шляпе. На вопрос мой «Не возмущает ли Пушкин крестьян?» Игумен Иона отвечал: «Он ни во что не мешается и живет как красная девка».
Игумен Иона не обучался в семинарии и постиг «токмо российскую грамматику». По описаниям современника, это был простой, добрый, несколько рыжеватый, малорослый старец. Возможно, он стал одним из прототипов летописца Пимена в трагедии «Борис Годунов». В текст включены и многочисленные поговорки благочестивого игумена, обладавшего простонародной мудростью. В черновиках к «Повестям Белкина» Пушкин записал такую пословицу игумена Ионы: «А вот то будет, что и нас не будет».
По окончании ссылки Пушкин не раз приезжал в Святогорский Свято-Успенский монастырь. В 1829 г. он написал такие строки:
И хоть бесчувственному телу
Равно повсюду истлевать,
Но ближе к милому пределу
Мне все б хотелось почивать.
И пусть у гробового входа
Младая будет жизнь играть,
И равнодушная природа
Красою вечною сиять.
На территории Святогорского монастыря, подле Успенского собора были погребены дед и бабушка поэта — О.А и М.А.Ганнибалы (1806, 1818), младший брат Платон (1817-1819). Весной 1836 года здесь же была похоронена мать Пушкина, Надежда Осиповна.

Могила Пушкина
Пушкин скончался 29 января (10 февраля) 1837 года, через день после дуэли с Дантесом. Император Николай I распорядился: «Хоронить подалее от обеих столиц». В ночь с 3 на 4 февраля из Санкт-Петербурга вывезли гроб с телом Пушкина, который сопровождали друг поэта А.И.Тургенев и дядька Никита Козлов. 5 февраля гроб доставили в Святые горы и поместили в южный придел собора. Утром 6 февраля настоятель монастыря архимандрит Геннадий, столетний старик, отслужил заупокойную службу. И в этот же день тело Александра Сергеевича Пушкина было погребено у алтарной стены Успенского собора, рядом с могилами своих родных. На его могиле был установлен простой деревянный крест.
Умер он. Песня его умолкла. Погребальный звон колокола над его гробом отозвался в Русской земле печальною вестью: Пушкина нет! Светлая весна скоро зазеленеет и в тающем снеге псковских лесов впервые обнажит холодную безмолвную могилу великого русского поэта…
— Н.Полевой, известный журналист XIX века.
Весной 1837 года по распоряжению П.А.Осиповой гроб с телом Пушкина был помещен в подземный кирпичный склеп. В августе 1841 года бывший управляющий Михайловского М.Н.Калашников над склепом установил памятник, выполненный по заказу вдовы Н.Н.Пушкиной петербургским «каменных дел» мастером А.Пермагоровым из лучшего итальянского мрамора.

У могилы Пушкина всегда много цветов. Местные старушки даже на этом немного зарабатывают: продают приезжим туристам букеты по 50-100 рублей. А в Святогорском Свято-Успенском монастыре ежедневно молятся об упокоении души раба Божьего Александра «со сродники».

Пушкин родился в Москве, умер в Петербурге, похоронен на Псковщине, в Святогорском монастыре…
Могила Пушкина лишь по счастливому стечению обстоятельств не была взорвана в годы войны. Колокольня Успенского собора была взорвана, но сам собор устоял.
— из актов комиссии, расследовавшей злодеяния фашистов на Псковщине
В статье использованы материалы книги «Весь Пушкинский заповедник. Путеводитель», 2012.
© Сайт «Дорогами Срединного Пути», 2009-2021. Копирование и перепечатка любых материалов и фотографий с сайта anashina.com в электронных публикациях и печатных изданиях запрещены.
Онлайн-сервисы, которые помогают мне путешествовать:
Дешевые авиабилеты: Aviasales
Гостиницы и базы отдыха: Booking
Туристическая страховка: Cherehapa
Экскурсии на русском языке: Tripster и Sputnik8
Хотите узнать больше о Китае?
Об этом я пишу в своем телеграм-канале «Срединный Путь»
Печальный аккорд. Получилось, сбылось его желание?
shelomova
Записки, реплики, фотозарисовки
Пушкиногорье. В Святогорском монастыре
Святогорский монастырь. По приезде в Пушкинские горы мы заехали сюда прежде всего.
Сейчас он из музея превратился в действующий мужской монастырь.
Начав готовить эту публикацию, я ткнулась на их сайт и случайно попала на следующую новость:
Тут же захотелось процитировать Александра Сергеевича, писавшего, правда, совсем по другому поводу:
«Одессу звучными стихами
Наш друг Туманский описал,
Но он пристрастными глазами
В то время на нее взирал.
Приехав, он прямым поэтом
Пошел бродить с своим лорнетом
Один над морем — и потом
Очаровательным пером
Сады одесские прославил.
Все хорошо, но дело в том,
Что степь нагая там кругом. «
Все, что мне до сих пор приходилось читать о личности Пушкина говорит в пользу того, что историческая, а не религиозная составляющая монастыря была в сфере его интересов. Он действительно много времени проводил в монастырской библиотеке.
Основная часть монастырского архива и библиотеки сгорела в мартовском пожаре 1784 года, но как писал А.М. Гордин, кое-что сохранилось и помогало историческим разысканиям при написании «Бориса Годунова».
Не о себе ли самом, роющемся в монастырском архиве, говорит Пушкин устами Пимена?
«Когда-нибудь монах трудолюбивый
Найдет мой труд усердный, безымянный,
Засветит он, как я, свою лампаду –
И, пыль веков от хартий отряхнув,
Правдивые сказанья перепишет,
Да ведают потомки православных
Земли родной минувшую судьбу». (из «Бориса Годунова»)
Но и еще раз вернусь к игумену Ионе, не все о нем сказала. Раз уж начала, то вот еще.
Читаем его дневник:
«Некто» был тайный агент Бошняк, собиравший компромат по всей Псковской губернии, и на Пушкина в том числе. Он имел открытый лист на арест, которым к его неудовольствию, ему не пришлось воспользоваться. Вот за что отцу Ионе спасибо.
После того, как Николай I отозвал Пушкина из ссылки, через несколько месяцев и игумен Иона тоже покинул Святогорский монастырь. Доносы сделали свое дело. Он был уволен и переведен в Торопецкий Троицкий монастырь за «непорядочное управление».
Ну и в конце все-таки напомню:
«Но здесь меня таинственным щитом
Святое провиденье осенило,
Поэзия как ангел утешитель
Спасла меня, и я воскрес душой.» (из черновых рукописей «Вновь я посетил»)
А теперь после моего длинного отступления (или вступления) приглашаю в монастырь, через самые древние Анастасьевские ворота. Через них входил Пушкин, приходя сюда из Михайловского.
Поклонимся тем, кто разминировал монастырь и могилу Пушкина.
Проход по монастырю сейчас разрешен только по аллее, ведущей к церкви и возле самой церкви Остальная территория для братии.
К могиле ведут две лестницы. По одной юго-восточной мы поднялись, по юго-западной спустились.
Приехав в апреле 1836 года, похоронить мать, Пушкин приготовил здесь место и для себя.
По свидетельству современников, Пушкин приходя в монастырь, любил прогуливаться здесь на горе и часто посещал это место. Здесь было небольшое кладбище.
Сейчас собор со всех сторон окружают густые деревья, закрывая вид с горы на окрестность. Сфотографировать его по этой причине тоже сложно, приходится выискивать просветы между ветвями, почти безрезультатно. Скоро их совсем не будет, все зарастет.
Автор эскиза надгробного памятника неизвестен. Его приписывают и В.А. Жуковскому и чуть ли не самому А.С. Пушкину, но достоверных документальных сведений, подтверждающих какую-то версию, нет.
В некоторых публикациях можно прочесть, что на памятнике много масонской символики. Я в этом вовсе не сильна, а цитировать кого-то, кто для меня не авторитет, не хочу.
У С.С. Гейченко читаю, что на первоначальном эскизе креста на стеле не было, а появился он по желанию Николая I.
В какой-то момент николаевский крест был утрачен, и памятник простоял без него несколько десятилетий, а может и больше. Появился он вновь, кажется, только недавно. Видимо, святые отцы поспособствовали.
Памятник установила Наталья Николаевна летом в 1841 году. Практически это было второе, нет третье перезахоронение. Когда велись работы, гроб с телом был изъят из могилы и стоял в подвале Успенского собора.
Изготовил памятник известный петербургский мастер Александр Иванович Пермагоров, по рекомендации того же Николая I. Он работал на отделке Малахитового зала в Зимнем дворце, когда его восстанавливали после пожара 1837 года. Мастеру помогали его братья Лев и Парфен, а также Афанасий и Александр Истомины.
Мы положили свои цветы на гранитный цоколь.
Успенский собор был заложен одновременно с монастырем в 1569 году. Теперь он снова действующий храм. Внутри мрачный. В момент нашего посещения службы не было, и он не был освещен.
Увы, я не почувствовала в нем той атмосферы, которую хотелось бы и которая окутывает благодатное намоленное место.
Но он такой не единственный. Перед этим в Пскове я посетила много церквей с таким же ощущением пустоты.
Раньше здесь в церковных приделах была «келья Пимена» и музейная экспозиция, теперь лавка книг и сувениров, где я купила на память магнитик из бересты.
Эта юго-западная лестница с впечатляющими ступенями из неотесанного гранитного камня. Говорят, она практически не изменилась с конца 18 века.
Восстановленный братский корпус.
На площади, рядом с монастырем, в 1959 году установлен памятник Пушкину работы скульптора Е. Ф. Белашовой.
Ну вот, как-то так.
Получилось неожиданно многословно.
LiveInternetLiveInternet
—Метки
—Рубрики
—Поиск по дневнику
—Подписка по e-mail
—Статистика
Памятник на могиле А. С. Пушкина
Могила А. С. Пушкина находится в четырех километрах от Михайловского, в поселке Пушкинские Горы, в Святогорском монастыре.
Она символична и прекрасна в своей величавой простоте, на высоком холме, среди бескрайних просторов России. И не мысль о смерти рождает она, а мысль о бессмертии того, кто жил и творил для людей. Мысль о свободной жизни, о которой так страстно мечтал великий поэт, и которая сейчас кипит здесь, у подножья его могильного холма.
Небольшая площадка обнесена мраморной балюстрадой. В центре площадки – скромный памятник. Тонкий обелиск белого мрамора стоит на мраморном же своде, под которым изваяна урна с наброшенным на нее покрывалом.
Свод покоится на массивном черном цоколе. На нем краткая надпись: «Александр Сергеевич Пушкин, родился в Москве, 26-го мая 1799 года, скончался в С.-Петербурге, 29-го января 1837 года».
Святогорский монастырь стал последним земным приютом Пушкина. 6 февраля 1837 года после заупокойной панихиды тело поэта по завещанию было предано земле у алтарной стены. Спустя четыре года на могиле был установлен мраморный памятник, выполненный по заказу вдовы Натальи Николаевны Пушкиной.
И хоть бесчувственному телу
Равно повсюду истлевать,
Но ближе к милому пределу
Мне все б хотелось почивать.
В последний раз Пушкин побывал здесь в 1836 году, когда привез в Святогорский монастырь хоронить свою мать. Поэт внес в монастырскую казну деньги, закрепив за собой клочок земли на случай смерти. В книге прихода и расхода монастырских сумм записано: «Получено от г-на Пушкина за место на кладбище 10 рублей. Сделан г-ном Пушкиным обители вклад – подсвечник бронзовый с малахитом и икона Богородицы в серебряном окладе с жемчугом».
По склону холма растут могучие старые липы, осеняя могилу поэта. А вокруг во все стороны на много километров раскинулись поля, холмы» леса, тот простой и прекрасный русский пейзаж, который так любил и так вдохновенно воспел Пушкин.
Из воспоминаний Екатерины, младшей дочери П. А. Осиповой-Вульф:
« 5 февраля 1837 года стоял страшный мороз. Вдруг видим в окно: едет к нам возок с какими-то двумя людьми, за ним длинные сани с ящиком. Наш старый знакомый Александр Иванович Тургенев рассказал матушке, что приехали они с телом Пушкина, но, не зная хорошенько дороги в монастырь и перезябши вместе с везшим гроб ямщиком, приехали сюда. Какой ведь случай! Точно Александр Сергеевич не мог лечь в могилу без того, чтобы не проститься с Тригорским и с нами. Матушка оставила гостей ночевать, а тело распорядилась везти теперь же в Святые Горы вместе с мужиками из Тригорского и Михайловского, которых отрядили копать могилу. Земля вся промерзла, ломом пробивали лед, чтобы дать место ящику с гробом, который потом и закидали снегом. Наутро, чем свет, поехали наши гости хоронить Пушкина, и мы с ними, чтобы, как говорила матушка, присутствовал при погребении хоть кто-нибудь из близких. Рано утром внесли ящик в церковь, и после заупокойной обедни всем монастырским клиром похоронили Александра Сергеевича. Уже весной, когда стало таять, распорядился отец Геннадий вынуть ящик и закопать его в землю уже окончательно. Склеп и все прочее устраивала сама моя мать, Прасковья Александровна. Никто из родных так на могиле и не был. Жена приехала только через два года, в 1839 году.»
Летом обелиск утопает в цветах, которые продаются тут же, около монастыря, от букетиков полевых цветов до роскошных мальв.
Нет, весь я не умру – душа в заветной лире
Мой прах переживет и тленья убежит –
И славен буду я, доколь в подлунном мире
Жив будет хоть один пиит.
Напоследок, три ролика.
| Рубрики: | актуальное/свидетельства очевидцев, фоторепортаж Литература/ПУШКИН |
Метки: памятник Пушкин
Процитировано 13 раз
Понравилось: 36 пользователям





























