пекити тирсия кали обучение видео
Самое смертоносное искусство
Гуру Вейд внимательно наблюдает за скоростью, силой удара и работой ног студентов двухдневного семинара по ножевому бою по системе пекити-тирсия кали. Маджину Тим Вейд – сертифицированный мастер-инструктор, президент Всемирной организации пекити тирсия (PTGO), руководитель организации пекити тирсия в США.
Он также является руководителем курса выживания института тактической подготовки пекити тирсия и отвечает за все обучающие курсы пекити тирсия.
У гуру Вейда обширный опыт работы на Филиппинах, где он в настоящий момент служит инструктором в вооруженных силах Филиппин, Национальной полиции, органах власти и частных компаниях.
Группа пекити тирсия из Сан-Франциско совместно с инструктором Майком Шаймером, пригласив Тима Вейда, организовала это событие в Беркли, в котором автор статьи принял непосредственное участие. Вейд любезно согласился покинуть свой дом в Далласе и приехать сюда, чтобы поделиться своими знаниями с калистас (так называют практикующих кали).
История кали
Первое упоминание о смертельном искусстве кали отсылает нас к Фердинанду Магелану и эпохе завоевания Филиппин Испанией (1521 год). Вооруженные исключительно примитивными мечами, копьями и палками вождь Дату Лапу-Лапу и его свирепые воины одержали победу над испанцами, экипированными копьями из лучшей испанской стали, убили Магеллана и, в конце концов, выгнали из страны защищенных железными панцирями воинов.
Однако филиппинцы смогли сохранить свои боевые искусства, практикуя их в секрете только в семейных кланах и сплоченных, связанных тесными узами коммунах и деревнях (Barangay). Народные танцы также сохранили быстрые движения по треугольнику из классической работы ног кали. Забавно, что филиппинцы танцевали свои ритуальные танцы или театрализованные битвы моро-моро, состоящие из боевых движений запрещенного боевого искусства, на праздниках для удовольствия и развлечения своих испанских повелителей.
В разных частях Филиппин традиционное филиппинское боевое искусство менялось под влиянием испанской культуры. Так появились боевые искусства эскрима (Escrima) и арнис де мано (Arnis de Mano). Термин эскрима происходит от испанского слова escrime или escrima, что означает фехтование мечом. Также есть мнение, что оно образовано от skirmish – стычка, схватка.
По одной из версий арнис происходит от слова arnes – декоративных доспехов, использующейся актерами в танцах и представлениях моро-моро, в моменты, когда они изображали испанских солдат в обмундировании средневекового рыцаря. «De mano» просто обозначает «для рук». Так что арнис де мано дословно можно перевести как доспехи для рук. Со времен испанской оккупации арнис, эскрима и кали – три термина, которые обычно используют, когда говорят о филиппинских боевых искусствах.
Восстание Моро
В начале 20-го века, филиппинский мусульманин по имени Моро поднял восстание. Молодые исламские экстремисты резко противились иностранной власти и не желали подчиняться ни американцам, ни испанцам, ни кому бы то ни было вообще. Это было в период, когда испанцы ушли, а территорию Филиппин заняли американцы.
Американцы столкнули с пугающим феноменом «Los Moros Juramendados». Это была группа фанатиков, которые секли себя плеткой до состояния помешательства и бежали по улицам, избивая и рассекая мечом всё и всех, кто попадался на их пути. Эти жаждущие крови люди врывались в расположение американцев полные веры, что каждый уничтоженных американец обеспечивает им место в мусульманском раю, ведь моро будут убиты в войне с неверными. В своей религиозной горячности моро часто бежали прямо на пули, не останавливались, несмотря на многочисленные ранения, и были в буквальном смысле порваны на куски, когда атака заканчивалась.
Смертоносное искусство кали, которое моро также использовали, было решающим элементом, который вместе с религиозной фанатичностью, позволил с успехом идти по выбранному ими пути разрушения.
После войны многие предприимчивые филиппинцы, практикующие кали и эскрима (калисто и эскримадо), покинули Филиппины и отправились на Гавайи и в Калифорнию, которые стали новым домой для большой филиппинской диаспоры в США. И конечно, они привезли с собой разные стили филиппинских боевых искусств.
Пекити тирсия кали
Тем временем, возвращаемся в Беркли, где гуру Вейд терпеливо показывает правильные движения недалекому студенту, который недопонял чего-то в работе ног. Вместе с остальными калисто они долго и монотонно повторяют движения до тех пор, пока студент не поймет и не станет двигаться правильно. Тогда Вейд кричит «Вот оно!» и срывается с места в направлении другой группы.
Упражнения, которые дает Тим Вейд на своих семинарах, вооружают студентов чистыми и простыми навыками, пониманием сути боя и базовыми техниками работы по правилами боевого искусства пекити тирсия. Он дает понять что ты должен тренировать и как.
Даже тем, кто работает безошибочно, гуру Вейд не дает забыть, что техники нуждаются не только в простом повторении, но отработке в динамике и условиях, близких к реальному бою.
Семинары гуру Вейда обычно опираются на установку, что противник вооружен, сильнее физически и лучше подготовлен. Это нормально. Для пекити тирсия лучшая защита – это нападение – простые и эффективные тактики созданы для немедленного прекращения схватки.
Семинар начинается с повторения базовых движений и проверки правильности механики и углов. Изюминкой пекити является то, что техники взаимозаменяемы – техника рукопашного боя и работы с ножом одинаковая. Техника работы ножом легко адаптируется для рукопашного боя.
Позже гуру Вейд показал, как в пекити тирсия работают против противника с пистолетом в ближнем бою, когда дистанция настолько коротка, что не позволяет противнику выстрелить с самого начала. Ничего не меняется. Перехватил. Блокировал, ударил! Доминируйте в бою.
Взгляд в глубину боевого искусства пекити-тирсия кали. Насколько эффективно это искусство сейчас или насколько оно было эффективным
Мой дед хотел, чтобы я тщательно изучил все аспекты системы пекити-тирсия: физику, логику и философию. Я прошел путь обучения от базовой концепции пекити-тирсия как искусства рукопашного боя через научное обоснование эффективности этого боевого искусства до духовного осознания бытия через философию пекити-тирсия.
Мой дед был одаренным, высокообразованным человеком. Уже в юности он был учителем высшей школы, владел испанским, английским языками, латынью, местным илоканский диалектом. Он обладал властным и прямолинейным характером, умел управлять людьми. Он никогда не отводил взгляда от собеседника ни во время официальных бесед, ни на дружеских встречах, никогда не вытягивал руки вдоль тела и никому не позволял стоять за его спиной. Наиболее значимым успехом его жизни было избрание на должность главного шефа полиции города Виктории в начале 30-х годов прошлого века.
В те времена Виктория славилась лучшим сахаром, экспортируемым во многие страны мира, и была хорошо известна добытчикам тростника. Криминогенная обстановка в этом районе была напряженная, несколько банд конкурировали за тростниковые плантации. Дед ввел строгую дисциплину, обязал полицейских носить униформу. Под его руководством были введены регулярные тренировки, на которых особое внимание уделялось техникам задержания преступника, работе полицейской дубинкой. Особенно важным были навыки защиты против ножа для сбора тростника, имеющего широкое лезвие и длину 14 дюймов. Бандиты использовали эти ножи во время грабежа и в стычках друг с другом.
Обучения занимает много времени, но благодаря системности, последовательному переходу от простого к сложному и постоянным спаррингам, время обучения возможно существенно сократить. По моему опыту хороших результатов можно достичь за 5 лет непрерывных тренировок. Но чтобы стать настоящим бойцом, этого не достаточно. Только тот, чьи предки были воинами и участвовали в сражениях, сможет освоить пекити-тирсия в полной мере, потому что мы имеем родовую память и храним опыт предыдущих поколений.
История
Колонизация
Филиппинские боевые искусства проверены в реальных сражениях, техники отточены многими поколениями воинов. Может ли какое-либо из современных боевых искусств быть столь же эффективным?
Пекити-тирсия Кали, или что мы знаем о боевом искусстве Филиппин
В 1997 году главному боевому искусству Филиппин исполнилось сто лет. Данное боевое мастерство сохранилось до наших дней в первозданном виде. Философией пекити-тирсия кали является вера в жизнь, успех и здоровье.
Само название носит немного пугающий характер, что впрочем свойственно подобным видам деятельности. Пекити означает «подойти близко», а тирсия — «порезать на мелкие кусочки». Что касается возникновения названия Кали, то тут есть два варианта: от названия города Калибо в провинции Аклан или от названия особых ножей, применявшихся в пекити-тирсия изначально. Также слово «кали» в названии обозначает принадлежность этого стиля к группе древних искусств Кали. Много внимания в нем отводится контратакам, атакам и их разрушению, что позволяет избежать ударов противника. Интересно то, что техники чистой защиты практически не применяются — они не эффективны, когда речь заходит о выживании.
Позже, переехав в Нью-Йорк, Лео Гайе видел постоянный рост популярности различных боевых практик и понимал, что изучение его системы единоборства приведет к признанию культурных и военных достижений филиппинцев. Лео стал преподавать пекити-тирсия мастерам других боевых искусств. Вскоре техника стала популярна в США. Стиль Лео Торталя был признан многими уважаемыми организациями.
На Филиппинах эта техника стала единственной системой боевых искусств, принятой на вооружение армией Филиппин. Лео Торталь стал первым, кто представил филиппинские боевые искусства департаменту полиции Нью-Йорка и разработал программы обучения для этого них. Именно пекити-тирсия была выбрана департаментом из большого ряда представленных боевых систем и взята на вооружение как наиболее эффективная система, позволяющая избежать излишних травм при задержании.
На данный момент пекити-тирсия кали официально принята на вооружение подразделениями морской пехоты, силами специального назначения армии и полиции Филиппин, а также используется в некоторых спецподразделениях США и Европы. Сам Лео Торталь был назначен директором Ассоциации подготовки сотрудников системы правосудия и техническим советником Ассоциации тактической обороны полиции Соединенных штатов.
В эфире видеостудии Pravda.Ru он рассказал о тайнах использования ножа в ближнем бою, о тонкой грани, отделяющей искусство боя от преступления, о поведении жертвы перед лицом агрессора. Интересно, что Пекити-Тирсия не только входит в арсенал спецслужб, но и открыта гражданскому населению. Клубы существуют в ряде городов России, есть там и детские отделения. А во взрослых секциях наравне с мужчинами занимаются и женщины.
— В хорошо разрекламированных японских видах боевых искусств используется катана, вакидзаси (короткий меч) и т.д. А у вас?
— Палка насколько длинна?
Если у нас нет ножа, мы берем пустые руки, и практически все те же движения работают. Соответственно, мы упрощаем в каком-то смысле обучение, потому что одни и те же траектории и вещи происходят.
— А палки у вас какие? Бамбуковые?
— Ротанговые. Но сейчас повсеместно меняем ротанг на пластик. Потому что ротанг, к сожалению, очень быстро сыплется, а пластик позволяет отрабатывать все это очень акцентированно. И при этом он практически вечный. Мы добавляем сюда мягкие палки, для того чтобы можно было работать в реальной скорости и при этом не нужно было мучиться с огромным количеством снаряжения — шлем, краги, локти, специальный жилет.
— Пекити-тирсия не является спортом?
Беседовал Александр Артамонов
К публикации подготовил Юрий Кондратьев
Добавьте «Правду.Ру» в свои источники в Яндекс.Новости или News.Google, либо Яндекс.Дзен
Быстрые новости в Telegram-канале Правды.Ру. Не забудьте подписаться, чтоб быть в курсе событий.
Инструкторы Пекити тирсия кали Россия
Мы публикуем список официальных инструкторов пекити тирсия кали. Это звание получает человек, прошедший инструкторский курс под руководством Роммеля Торталя и получивший соответствующий сертификат.
Преподает боевые искусства с 1991 года. Преподавать начал с курсов самообороны в Школе выживания Виталия Сундакова VITALIS. На этих курсах курсанты учились правильному и эффективному поведению в сложных и нестандартных условиях.
Имеет обширный педагогический опыт – помимо преподавания боевых искусств более 12 лет работал в школе педагогом.
Ориентир на подготовку к поведению в реальной ситуации заставляет делать тренировки максимально разнообразными – никто не может предугадать, какие навыки нам могут пригодиться в реальной ситуации, ведь это не спорт с его заранее прописанными правилами. Эти же соображения заставляли искать и пробовать разные техники и системы, чтобы помогать своим курсантам максимально точно соответствовать ситуациям, которые их могут встретить на улице.
С 2006 года Сергей занимается филиппинским боевым искусством пекити тирсия кали.
Имеет опыт занятий боевыми искусствами более 20 лет (карате, русский стиль, самбо, кикбоксинг). С 2006 года занимается филиппинским боевым искусством пекити тирсия кали.
Педагогический опыт Руслана не ограничивается проведением тренировок. Руслан читает курс лекций в государственном университете.