пещерные города и монастыри крыма краткий путеводитель
Пещерные города Крыма: путеводитель
Пещерные города Крыма считаются настоящей загадкой для археологов, и порой манят туристов намного сильнее, чем солнечные пляжи полуострова. Пожалуй, вам будет интересно узнать, как первобытные люди отбивали себе жилье у пещерных медведей, чтобы получить место, где можно расположить семью для дальнейшей жизни.
В такие экспедиции лучше всего отправляться вместе с компанией — экскурсии зададут немало загадок, которые намного приятнее решать дружным коллективом. По каждому городу в скале собрана небольшая информация, чтобы вам было легче определиться, куда отправиться на исследования в первую очередь.
Столица княжества Феодоро – Крымский Мангуп (Мангуп-Кале)
Пещерный город Мангуп-Кале. Чтобы увидеть 3D панораму 360°, нажмите на ССЫЛКУ
На постоянной основе плато было заселено в I тысячелетии до н.э. Его первыми жителями стали таврские племена, которые и придумали сохранившееся впоследствии название — Мангуп. Далее здесь приживались скифы, сарматы, а также племена восточных германцев — готы. Полноценно Мангуп начал обживаться с V века, когда город стал укрепляться, а в его пещеры стекалось все больше людей. Начиная с VII в., поселение получило защиту от возможных набегов — крепостную стену.
Временной промежуток с XIII по XV ст. — считается настоящим расцветом Мангупа, когда город официально стал столицей княжества Феодоро. Защитные укрепления серьезно были проверены на прочность в 1475 году. Увы, но с атакой осман жители Мангуп-Кале ничего не смогли поделать — город был начисто сожжен. В дальнейшем, предпринималось несколько попыток восстановить разрушенную столицу, но вернуть ей былую славу и красоту так и не удалось — в 1790 году последние жители покинули плато в поисках новой жизни.
Эски́-Керме́н
Пещерный город Эски-Кермен. Чтобы увидеть 3D панораму 360°, нажмите на ССЫЛКУ
Город в скале был построен еще в конце VI века — исполнял роль одного из византийских укреплений, и просуществовал семь столетий. Располагается на 14 км южнее от Бахчисарая (в чей историко-культурный заповедник он и входит), либо до него можно добраться, пройдя 5 км в северо-западном направлении от ныне разрушенного Мангуп-Кале. Город имел хорошую естественную защиту — обрывы с высотой до 30 м. Входит в тройку самых посещаемых пещерных городов Крымского полуострова.
Эски-Кермен начал расцветать с Х века — численность города начала существенно расти, превысив отметку в 2000 человек в XIII веке. Подобное разрастание привлекло внимание золотоордынского беклярбека Ногая — в 1299 году «город-крепость» первый раз пал под натиском монголов. Впоследствии, полученный ущерб удалось частично устранить, но ровно через сто лет Эски-Кермен и его защитные укрепления ничего не смогли противопоставить Золотой Орде — город был разорен, и более, ни у кого не возникло желания браться за его восстановление.
Тепе-кермен
Пещерный город Тепе-кермен. Чтобы увидеть 3D панораму 360°, нажмите на ССЫЛКУ
По своей форме, гора напоминает вулкан. Местность часто называют одиноким «Крымским Везувием». Даже сейчас у историков и археологов имеется масса пробелов, касательно заселения городища. Досконально известно, что Тепе-Кермен начал существовать с VI века — период, когда начала строиться крепость, как элемент пограничья византийских владений. Расцвет поселения пришелся на XII–XIV столетия. Возможно, город существовал бы и дальше, но нашествие войск Тамерлана свело на нет его дальнейшие перспективы по развитию.
В жилых пещерах города в скале наблюдались деревянные двери и окна, была продумана система перегородок — пространство делилось на небольшие «квартирки». В некоторых случаях, все было наоборот — маленькие пещерки через сеть коммуникаций (лестницы, коридорные переходы) составляли единое жилое помещение. По такой системе было видно, что люди эффективно использовали каждую часть имеющейся жилой площади.
Бакла
Пещерный город Бакла.
Географически древний город в горах Крыма располагается недалеко от Бахчисарая в районе села Скалистое. Установлено, что в пещерах древнего города в Крыму проживали сармато-аланы и племена готов. Исходя из нескольких источников, византийцы уделяли Бакле особое внимание — именно здесь жителям прививали христианство, а также размещались гарнизоны с войсками. В округе были хорошие условия для ведения животноводства и сельского хозяйства — наличие источников пропитания послужило тому, что постепенно росла численность населения.
Если жителям грозила военная опасность, то они находили временное пристанище за стенами более надежно укрепленного Чуфут-Кале, расположенного невдалеке. По мнению некоторых исследователей, название городища вытекает из формы гротов и пещер, напоминающих фасолины (с тюркского «бакла» переводится именно как фасоль). Поселение имело немаловажное значение для византийцев — город использовался как своеобразная торговая развязка, служащая узлом между побережьем моря и степью. Закат Баклы припал на конец XIII столетия — татаро-монгольское вторжение стирало почти все крепости на своем пути. Не стали исключением и знаменитые «фасолины».
Пещерный монастырь
Пещерный город Качи-Кальон.
Для стороннего наблюдателя скальный массив возле Бахчисарая, расположенный в долине реки Кача, напоминает корабль. В передней его части хорошо заметны природные трещины, похожие на крест, что и дало соответствующее название пещерному городу, которое переводится как «Крестовая скала».
Часть исследователей считает, что в Крыму монастырь Качи-Кальон появился в VI веке — на полуостров устремились византийские монахи, выступавшие против политики иконоборчества, которые и облюбовали местные пещеры. С другой стороны, в результате раскопок была обнаружена прочая утварь, дающая все основания думать, что местность была заселена несколько ранее. Люди, проживающие в окрестностях монастыря, занимались гончарством и виноделием. Жилые дома в основном размещались непосредственно в долине — к укрепленным скальным гротам население перебиралось, если им грозила реальная опасность.
Каламита
Пещерный город Каламита. Чтобы увидеть 3D панораму 360°, нажмите на ССЫЛКУ
Очередной объект, возведенный византийцами, исполняющий военную и оборонительную роли. Укрепление было построено еще в VI веке на Монастырской горе. Защитная структура поселения включала казематы, шесть башен с крепкими стенами. Внутри исследователям удалось обнаружить церковь, ряд построек и даже местное захоронение. Название «Каламита» город получил от генуэзцев. В случае военной опасности, проживаемое в округе население оперативно пряталось за стенами крепости. Сейчас здесь мало что осталось от некогда былого величия: руины храма, останки некоторых башен и прочие объекты, на которые будет интересно взглянуть.
Челтер-Мармара, пещерный монастырь
Пещерный монастырь Челтер-Мармара. Чтобы увидеть 3D панораму 360°, нажмите на ССЫЛКУ
Ученым удалось лишь приблизительно определить дату основания древнего храма в скале — 8-9 век нашей эры. Чтобы добраться до монастыря, расположенного в обрывах Челтер-Кая, придется пройтись по очень узкой тропинке. Археологами было обнаружено порядка 50 пещер, которые выполняли различное функциональное предназначение: хозяйственные помещения, трапезные, церкви, отдельные кельи и небольшие подсобки. Присутствовала хорошая система коммуникаций, связывающая между собой все «зоны» монастыря. На стенах пещер до сих пор можно обнаружить следы порядковых номеров, которыми отмечалось жилое пространство.
Внутри можно обнаружить останки многочисленных пифосов и амфор, а на потолках пещер присутствуют следы предварительно закрепленных светильников. Делается вывод, что в свое время поселенцы обосновались здесь надолго и с комфортом. Кто знает, чего могла бы достигнуть местная инфраструктура, если бы не татаро-монгольский набег в XIII столетии, на корню уничтоживший местный быт.
Кыз-Кермен — «Девичья крепость»
Пещерный город Кыз-Кермен фото
Получить точные сведения об основании Кыз-Кермена почти невозможно — местный пещерный город много раз разрушался, после чего его неизменно отстраивали. Плато всегда вызывало интерес у проживающих вблизи народов — сразу было видно, что природа своими силами возвела здесь собственную крепость, а людям требовалось лишь усилить ее. Тем не менее, сказать что-либо определенное о быте проживавшего здесь населения очень затруднительно — историкам и археологам удалось собрать лишь крохи информации за десятилетия исследований, но тем интересней будут экскурсии туристов — возможно, удастся найти что-то необычное.
Достоверно известно, что здешние укрепления были разрушены еще в конце IX века воинственными хазарами, после чего, в течение последующих столетий, жизнь здесь начала вырождаться, чтобы окончательно исчезнуть в XIII веке. В XV столетии на руинах стали заселяться монахи-отшельники, разбредавшиеся по пещерам около города, когда Крым был завоеван османскими войсками.
Бахчисарайская Сюйреньская крепость
Бахчисарайская Сюйреньская крепость. Чтобы увидеть 3D панораму 360°, нажмите на ССЫЛКУ
Историки до сих пор не прекращают спорить относительно даты основания крепости. Временной разброс, по мнению отдельных исследователей, составляет аж 8 столетий! Точно можно сказать лишь, что местное укрепление, как и многие другие в Крыму, начало возводиться по решению действующей на тот период византийской администрации. Вполне вероятно, что здесь проживал местный феодал, которому подчинялись все в округе.
Расцвет Сюйреня пришелся на XII-XV века — крепость стала важнейшей структурной единицей княжества Феодоро, которая исполняла роль одной из оборонительных застав на маршрутах к Мангупу. Предварительно установлено, что укрепления были сильно разрушены в 1475 году во время атаки осман на Крым. С того момента, Сюйрень более не использовалась в роли защитного объекта. До наших дней, строения пострадали еще более: первый раз во время Крымского землетрясения 1927 года, а затем в 40-е года двадцатого столетия.
Археологи обнаружили, что в местные пещеры ступала нога человека еще времен позднего Палеолита. Кроманьонцы использовали природные убежища в качестве временных стоянок во время охоты — здесь остались следы костров и костей животных. Кроме того, в скальных углублениях можно было с комфортом пережидать природную непогоду.
Стоит отметить, что ежегодно обновляется информация по пещерным городам Крыма — исследования продолжают вестись до сих пор, и регулярно обнаруживается что-то новое, способное на корню перевернуть все предыдущие представления о древнем монастыре или прочих объектах. Поэтому, даже если вы, во второй раз собираетесь на посещаемую ранее экскурсию, всегда есть шанс узнать что-то новое, и с пользой провести собственное время.
Пещерные города Крыма на карте Бахчисарайского района
Карта-схема Пещерные города Крыма
Все пещерные города Крыма
Юго-Запад Крыма, Бахчисарайский район, наполнен города-пещерами. Теорий по возникновению пещерных городов Крыма множества. Есть предположение, что в период с V по VI века местные жители начали строить такие жилища с целью защиты от посягающих на их территорию кочевников. Документально была подтверждена заинтересованность Византийской империи в укреплении горных районов Таврики.
Рельеф Крыма позволял воздвигать постройки, используя известняковые скалы. Надстроенные над пещерами сооружения: оборонительные крепости, церкви, хозяйственные здания, разрушались под воздействием времени и природных сил, а пещерные помещения сбереглись до наших дней. Какие же пещерные города Крыма сохранились до наших дней?
Мангуп-Кале – неприступная крепость
Вершина плато, на которой размещается Мангуп, находится на высоте 584 метров и в 20 км от Бахчисарая. Окруженный отвесными скалами до 70 м, Мангуп был сложным объектом для завоеваний. Первоначальное название город – Дорос, затем Феодоро. От первичных оборонительных сооружений времен VI века осталось мало напоминаний. Дальнейшая история крепости связана с хазарским каганатом и имеет много темных пятен.
Приблизительно 5 лет Османская империя завоевывала неприступный Феодоро. При его завоевании турками, город был разрушен и то, что видят сегодняшние туристы, это сооружения тех же турок, воздвигнутые уже в XV веке.
Вдоль старой размытой тропы западного оврага, огибающей выдающийся вперед мыс Тешкли-Бурун, находятся пещеры, основным предназначением, которых было – обзор подходящих к Мангупу дорог. У восточной стороны Тешкли-Бурун сохранилась цитадель, которая построена на месте, где в Х столетии находились кладбище и церковь. Могилы делали в скале, об этом говорят камни, сохранившие очертания церкви и склепа.
Один из примечательных пещерных храмов Мангуп-Кале расположен над главной дорога, ведущей к восточным воротам. Сквозь скалы к дороге вел потайной выход. Жилища монахов также находились в пещерах. Сохранившиеся элементы украшений церкви уникальны, наполнены христианской значимостью.
Плита с именем Юстиана І найдена в одной из гробниц храма, посвященному святым Константину и Елене, который считают самой древней постройкой Мангуп Кале.
Добраться на Мангуп-Кале можно из Бахчисарая, рейсовым автобусом Бахчисарай-Залесное, остановка в поселение Ходжа-Сала. Там есть туристические указатели для совершения пеших прогулок. В экскурсионных бюро предлагают интересные походы от 3 до 6 дней по окрестностям Бахчисарая, самый длительный поход – «7 Пещерных городов». Совершать путешествия лучше в весенний или осенний период, когда лучи солнца не такие агрессивные, как летом.
Больше полезной информации про Крым:
Город крымских евреев Чуфут-Кале
Город крымских евреев, караимов, Чуфут-Кале, по размаху занимает второе место после Мангупа. Сначала городом управляли византийцы, затем крымский хан и, наконец, караимы. Строили они Чуфут-Кале добротно, и до наших дней дожили исторические предметы, свидетельствующие об их культуре. Но сама крепость больше похожа на руины.
В Чуфут-Кале стоит посмотреть:
Находится Чуфут-Кале на расстоянии 2,5 км в восточной стороне от Бахчисарая, можно дойти пешком, или же добраться можно транспортом, следующим на Староселье. Выйдя на конечной остановке, следует пройти почти 1 км до монастыря, а там и «воздушный» город.
Это название появилось из-за строений, подобных орлиным гнездам, как — будто прилепленных на отвесной скале, находящейся на плато горного отрога, и возвышающейся над долинами. Человек воспользовался тем, что создала природа, надстроив над пещерами оборонительные сооружения.
Пещеры Чуфут-Кале хранят энергетическую тайну, днем там путешественника ощущают необъяснимый прилив сил, а в ночное время — беспокойство, страх.
Эски-Кермен – третий город-пещера, где жили люди
Все достопримечательности размещены по периметру плато горы, с близостью головокружительных обрывов:
В скальном массиве Эски-Кермен находится наибольшее число вырубленных в скалах пещер (более 300).
Гряда пещерных мест Крыма
Мангуп-Кале, Чуфут- Кале, Эски-Кермен – предположительно являются местами, где в давние времена проживали люди, остальные приуроченные к пещерным городам достопримечательности, скорее выполняли защищающую и подсобную функции, например:
Некоторые достопримечательности Западного Крыма могут присовокуплять к городам-пещерам, например, Сюреньскую крепость. Но в любом случае, в них есть, что посмотреть и получить неизгладимые впечатления от увиденного. Там же недалеко от этой крепости можно сходить в пещерный монастырь Челтер-Коба — одна из его особенностей — купель с ледяной водой. Не знаю, как там насчет ее супер-свойств, но действительно очень бодрит, особенно летом. Вот вам напоследок видео про этот монастырь:
Пещерные монастыри Крыма
ФОТОГАЛЕРЕЯ
Предлагаем вашему вниманию фотопрогулку по пещерным монастырям Шулдан и Челтер-Мармара и пещерному городу Эски-Кермен.
Монастырь Христа Спасителя «Шулдан» расположен вблизи современного села Терновка в Севастополе. Название «Шулдан» переводится как «отдающий эхо» или «неприступное место». Он состоит из двух пещерных храмов и двадцати помещений культового и хозяйственного назначения, расположенных в два яруса.
Монастырь был основан в VIII веке монахами-иконопочитателями – беженцами из Византии в период борьбы с иконами императоров из Исаврийской династии Львом и Константином Копронимом. Монахи, жившие в Шулдане, занимались виноградарством и виноделием.
Пещерный монастырь Челтер-Мармара расположен на обрыве горы Челтер-Кая, недалеко от монастыря «Шулдан», в полутора километрах на северо-запад от села Терновка на территории города Севастополь. Объект культурного наследия народов России федерального значения.
Челтер в переводе с крымско-татарского – «решетка», «сетка», Мармара – название средневековой деревни, находившейся у подножия горы. Здесь насчитывается более 50 пещер, расположенных в четыре яруса: 4 церкви, кельи, трапезная, хозяйственные и подсобные помещения. В древности они соединялись деревянными лестницами, балкончиками, галереями, напоминавшими ажурную решетку.
Не очень далеко от этих монастырей располагается и средневековый город-крепость Эски-Кермен. Название переводится с крымско-татарского как «старая крепость». Город построен на столообразном горном плато, ограниченном обрывами до 30 м глубиной. Является одним из наиболее посещаемых пещерных городов Крыма и входит в Бахчисарайский историко-культурный заповедник. В этом городе существовали несколько пещерных храмов, вырубленных в скалах в XII–XIII веках, со множеством фресок.
Пещерные города Крыма
Геологическое строение Крымского полуострова напоминает многослойный пирог. Один из ярусов состоит из смеси известняка, глины и песка. В известняке нетрудно создавать пещерные полости, даже применяя примитивные инструменты типа зубила и молотка. Этим пользовались древние обитатели полуострова, создавая в скалах пещерные города в Крыму. Большая их часть расположена в Бахчисарайском районе.
Распространению пещерных городов способствовали нередкие вражеские набеги на греческие поселения в тогдашнем Крыму. Нападения обычно происходили с направления нынешнего Бахчисарайского района. Для их своевременного обнаружения здесь стали создаваться сторожевые посты, а затем и оборонительные сооружения. Вокруг них впоследствии складывались поселения. Крепости строились на возвышенностях, а дома выдалбливались в камне.
В список пещерных городов входит более двух десятков названий. В обзоре речь пойдет о семи относительно хорошо сохранившихся и с наивысшим рейтингом. Все они стали популярными туристическими объектами. Дополнительная информация о них (как добраться и проехать на машине) приведена в ссылочных статьях.
Чуфут-Кале
Самый известный пещерный город Крыма находится в 2,5 км от Бахчисарая. Дорога к нему проходит через Успенский пещерный монастырь. Почти всегда эти достопримечательности и Ханский дворец Бахчисарая осматриваются в рамках единой организованной или самодеятельной экскурсии.
Крепость Чуфут-Кале в ранних письменных источниках упоминается под названиями Фулла и Кырк-Ор. После ее захвата Золотой Ордой город-крепость заселили тюркоязычные караимы, исповедующие иудаизм. Крымские татары начали именовать ее Чуфут-Кале («Еврейская крепость»). В XV в. Чуфут-Кале был столицей Крымского ханства. После ее переноса в Бахчисарай пещерный город постепенно пришел в упадок, тем не менее люди в нем оставались, сохраняя пещерные и наземные постройки от разрушения.
Вырубленные друг над другом в скале помещения вызывают ассоциацию с пчелиными сотами. Без особого труда можно определить их жилое, хозяйственное или культовое предназначение. Некоторые пещеры имеют четыре яруса с внутренними ходами между ними.
На территории Чуфут-Кале хорошо сохранился мавзолей Джанике-ханым – дочери хана Тохтамыша. Она была редкой в исламском мире женщиной, уважаемой за государственный ум и ратную доблесть. Период правления Джанике-ханым считается одним из ключевых в завоевании независимости Крымского ханства от Золотой Орды.
Пешая дорога в пещерный город Чуфут-Кале проходит через другой пещерный объект – Свято-Успенский православный монастырь. В постсоветские годы он возобновил свою деятельность.
Тепе-Кермен
Пещерный город Тепе-Кермен («Холм-крепость») расположен в нескольких километрах от Чуфут-Кале. Это неудивительно, поскольку Тепе-Кермен был основан именно как передовой пост Чуфут-Кале. К VI в. он обособился как виноградный пригород Чуфут-Кале. В период расцвета, естественно совпавшего с аналогичным периодом Чуфут-Кале, Тепе-Кермен продавал виноград по всему Крыму.
Пещерный город Тепе-Кермен располагался на плато площадью более гектара одноименной горы. Горный массив с крутыми обрывами с трех сторон был удобен для основания здесь оборонительного сооружения. Предполагается, что единственную пологую сторону прикрывала оборонительная стена, от которой ничего не сохранилось.
Город имел многоярусную структуру. В пещерах нижнего яруса размещался скот и жилые помещения. Средний ярус был ориентирован на оборону: в нем находились лучники и другие защитники крепости. Жилые и культовые помещения располагались на верхнем ярусе.
Считается, что пещерный город Тепе-Кермен погиб вследствие набега золотоордынского правителя Ногая в 1299 г. До сегодняшнего дня сохранилось 246 пещер. Изучены далеко не все из них. Безошибочно угадывается назначение двух пещер: в них были церкви.
Мангуп-Кале
Самый большой пещерный город находится на вершине горы Баба-Даг, недалеко от поселка Ходжа-Сала Бахчисарайского района. Археологические раскопки показывают, что пещерные поселения в этом месте существовали задолго до н. э. Нынешние развалины сохранились от XIII–XV вв. – периода расцвета пещерного города. В это время он, под тогдашним именем Дорос, был столицей осколка Византийской империи – княжества Феодоро (Крымская Готия).
С вторжением в Крым Османской империи крепость Дорос, в отличие от других поселений, долго сопротивлялась врагу. После захвата и разграбления она стала называться Мангуп-Кале, а прежнее население сменили караимы. После присоединения Крыма к России город и вовсе опустел.
Подняться к пещерному городу Мангуп-Кале можно от села Ходжа-Сала у подножия горы Баба-Даг. Преодолевшие подъем туристы по пути видят родники и цветущие луга. На вершине перед ними – развалины княжеского дворца, фрагменты трехэтажной цитадели, винодавильни, стены церкви, караимский некрополь и лабиринт, состоящий из бывших жилых пещер.
А с обширного горного плато высотой более полукилометра открываются просто потрясающие панорамы Центрального Крыма. В ясную погоду отсюда просматриваются горы Ай-Петри, Чатыр-Даг и Демерджи, пещерные города Чуфут-Кале и Качи-Кальон, крепость Чембало, мыс Бурун-Кая, замок Кермен-Кая, Севастополь и Симферополь. Именно эти виды и их фото интереснее всего в Мангуп-Кале.
Эски-Кермен
Пещерный город Эски-Кермен находится в 6–7 км от Мангуп-Кале, поэтому их посещение иногда совмещают.
«Старая крепость» (так переводится ее название с тюркского) была построена в VI в. Предполагается, что соорудившие ее византийцы хотели обезопасить себя от вражеских атак на Херсонес. С двух сторон Эски-Кермен имеет естественную природную защиту в виде 30-метровых скалистых обрывов. Все городские постройки реализовывались в горных недрах. Общая площадь поселения составляла 8 га, длина – свыше километра, а ширина – около 200 метров. Обитатели города проживали в полутысяче гротов.
В конце VIII в. город все же захватили и разрушили хазары. Вскоре, однако, жители его восстановили и безмятежно жили в нем несколько столетий. Но от нападения и разорения в 1299 г. татарскими ордами Ногая (разрушившего также Тепе-Кермен) город оправиться не смог. К XV в. он полностью опустел, поэтому до наших дней дошли только развалины. Сохранились, однако, улицы, включая главную. Много ям для хранения зерна и тарапанов – каменных давилен винограда.
Интересный объект пещерного города – осадный колодец глубиной 50 метров. Вода природного источника образовывала на его дне небольшое озеро. Внутрь колодца можно спуститься по лестнице из 84 ступеней.
Посещать пещерный город Эски-Кермен рекомендуется в сухую погоду, поскольку пеший путь к нему нельзя назвать комфортабельным.
Качи-Кальон
Пещерный город Качи-Кальон прежде всего известен своим одноименным монастырем. Он был покинут своими обитателями позже, чем в других пещерных городах, поэтому степень его сохранности относительно велика. В сравнении с другими пещерными городами Крыма к Качи-Кальон добраться проще всего.
В переводе название означает «Крестовый корабль». При наблюдении с расстояния дейсвительно возникает ассоциация с носом корабля. Что касается крестов, то их нетрудно усмотреть в расщелинах скал.
Предполагается, что поселение с крепостью Качи-Кальон возникло для контроля важного торгового пути, связывающего юг и запад полуострова. О монастыре известно с VIII в. На протяжении дальнейшей истории он и поселение несколько раз разрушались и возрождались. После очередного восстановления монастырь действовал до 1932 г.
В нынешнем городе Качи-Кальон осмотру доступны четыре грота, церковь Св. Софии, Бисерный храм и источник св. Анастасии. Согласно легенде, он забил после гибели от диких зверей набожной девушки. Источник находится рядом с четвертым гротом, в котором сохранились детали действовавшего в нем храма.
В первом и частично втором гротах делали вино. В них сохранились каменные давильни винограда и фрагменты керамических изделий, в которые разливали вино. При посещении третьего грота угадывается жилое, культовое и хозяйственное предназначение его пещер.
Бакла
Пещерный город Бакла расположен на склоне Внутренней гряды Крымских гор, в 2,5 км от села Скалистое. Его история похожа на другие пещерные города. Первоначальный сторожевой пост развивается в укрепленную крепость, становящуюся затем градообразующим объектом. В X–XII вв. поселение вело оживленную торговлю со всеми городами тогдашнего Крыма. Как и для нескольких других пещерных городов, для Баклы роковым стало нашествие золотоордынского правителя Ногая в 1299 г.
Название было дано турками в Средние века. Бакла занимает площадь более 2 га. Город имел двухъярусную структуру. На первом ярусе располагались оборонительные сооружения, а второй был жилым. Существовавшие на территории Баклы наземные сооружения – замок и крепостная стена – не сохранились. От храма остался только фундамент. А вот некоторые фрагменты пещерного храма дошли до наших дней.
В пещерном городе можно увидеть и подсобные каменные ямы – для давления винограда, хранения воды и зерна. Обнаружено целых 50 зернохранилищ. И совсем неожиданно на территории пещерного города Бакла можно наблюдать множество бывших морских обитателей Крыма в окаменелом состоянии. Крабы, моллюски и ракушки существовали десятки миллионов лет назад, когда территория Крыма была морским дном.
Инкерманский монастырь
Самый древний крымский пещерный монастырь расположен в пригороде Севастополя – Инкермане. Богослужения еще в I в. здесь проводил Римский папа Климент (апостол от семидесяти). Его и других римских христиан выслал в крымские Инкерманские каменоломни император тогда еще языческого Рима Траян. Согласно легенде, по молитве Климента на территории каменоломен забил святой источник, облегчив условия труда работников.
Папа Климент продолжил активную проповедническую деятельность и среди многочисленных христиан, работавших в каменоломнях. За это по приказу Траяна он был сброшен в море.
В VIII–IX вв. здесь появился мужской монастырь, быстро приобретший популярность и за пределами Крыма. С захватом Крыма турками монастырь был разграблен и опустел. В середине XIX в. его восстановили. В 1852 г. был освящен главный храм монастыря в честь св. Климента. С того времени монастырь получил нынешнее двойное наименование. Во время русско-турецкой войны союзники Турции англичане оказались ничем не лучше средневековых вандалов и разграбили восстановленный интерьер.
После нового восстановления монастырь действовал до середины 30-х годов XX в. Церковное имущество, к счастью, передали в Симферопольский музей. В постсоветское время Инкерманский пещерный монастырь возобновил свою деятельность.
Посещающие его туристы могут видеть наземные церкви Св. Троицы и Пантелеймона Целителя прямо под нависающей над ними Монастырской скалой. Еще более интересны пещерные храмы – базилика Св. Климента и церкви Мартина Исповедника и Андрея Первозванного.