пещерный монастырь саввы освященного в крыму
Мужской монастырь преподобного Саввы Освященного, село Терновка Симферопольской и Крымской епархии Монастыри УПЦ МП
История
Предполагается, что возник он около VIII – IX вв. вблизи древнего поселения Мармара, существовавшего в долине Кара-Коба до XVIII в., благодаря трудам монахов бежавших из Византии в период иконоборчества. Около 50 пещерных помещений, вырубленных в скале, расположены в 5 ярусов высотой около 40 м. Жизнь в древней обители прекратилась в конце XV в. после падения княжества Феодоро под напором османских захватчиков.
В 2007 году здесь была восстановлена монашеская жизнь.
Данный монастырь является одним из самых крупных пещерных монастырей Крыма. В пещерном комплексе монастыря расположены три скальные церкви, относящиеся ко временам древности. Основная из них представляет собой уникальную пространную пещеру с естественными колоннами. На сегодняшний день это действующий пещерный храм монастыря в честь преподобного Саввы Освященного, в котором регулярно по воскресным дням и великим праздникам совершаются службы. Другой пещерный храм находится рядом в среднем ярусе скального комплекса и освящен в честь святителя Николая чудотворца, он значительно меньше по размерам, но очень уютен. Здесь в основном служатся молебны, литургия служится только по особенным дням или праздникам. Третий храм посвящен Богородице, но до наших дней сохранилось только его часть. Скальный комплекс просто усеян множеством гротов и небольших пещерок, в которых расположены келии монахов и различные монастырские помещения. В недавнее время археологами была найдена узкая пещера протяженностью 150 метров. Возможно в древности она служила потаенным проходом, ведущим на верхнее плато горы Челтер-Кая. С плато и верхнего яруса монастыря открывается живописная горная природа.
Свято-Саввинский пещерный мужской монастырь в Крыму (Челтер-Мармара)
Православный Крым всегда с радостью встречает паломников и всех верующих людей, которые хотят поклониться христианским святыням и помолиться в уединении монастырских стен. Кроме обычных храмов и церквей, православная молитва никогда не умолкает в святых обителях. Одним из таких мест является монастырь Саввы Освященного в Крыму.
История обители
К сожалению, достоверных документальных сведений о точной дате и обстоятельствах возникновения монастыря нет. Все события записаны историками на основе гипотез и предположений.
Обитель носит название Челтер-Мармара. Слово «челтер» означает «решетка», а Мармара — это название древнего поселения, которое располагалось на склонах тех же гор, что и монастырь. Наиболее вероятным периодом основания считается VIII — IX век, когда в эти края из Византии бежали монахи. Вероятно, они и основали первые церкви в местах захоронений святых отшельников и молитвенников.
Еще о духовных центрах Крыма:
Наибольшего расцвета обитель достигла к XIV — XV векам. Именно к этому времени поселение монахов существенно расширилось, и до сегодняшнего дня до нас дошло более 50 пещер в монастыре, среди которых есть иноческие кельи, кухня, хозяйственный помещения. Несколько веков существования монастыря привели к тому, что пещеры были вырублены в несколько ярусов, многие из которых сохранились и до наших дней.
Когда в 1475 году весь Крым был захвачен турками, все православные храмы и монастыри были уничтожены, а братию разогнали. Не обошла такая участь и Челтер-Мармара, что привело к полнейшему упадку и разрухе в обители. Возможно, отдельные отшельники и селились в пещерах, но массовая монастырская жизнь застыла на несколько столетий.
Что важно знать любому христианину:
Описание монастыря и как его найти
Обитель в честь преподобного Саввы Освященного расположилась на обрыве горы Челтер-Кая. Под горой раскинулись большие и живописные долины, которые хорошо видны с любой точки обители. Сами пещеры размещаются на высоте более 400 м над уровнем моря.
Все православные христиане и паломники могут поклониться большим святыням. В монастыре можно приложиться и помолиться около таких христианских реликвий:
Немногочисленная братия прилагает большие усилия для восстановления и расширения монастыря. Помимо нескольких жилых келий на плато, возводятся хозяйственные постройки, которые позволят немного облегчить суровый быт монахов. Кроме того, неподалеку от горы был освящен источник в честь преподобной Евфимии, на котором оборудована купальня.
Найти святую обитель не составит большого труда — она находится всего на расстоянии около 2 км от села Терновка Балаклавского района (г. Севастополь).
Пещерный монастырь саввы освященного в крыму
В наше непростое время очень трудно созидать или восстанавливать монастырь. Это, как говорят в Православии, тяжелый крест, и, чтобы взяться за это святое дело, нужно иметь твердую веру и целеустремление.
Пример такой незыблемой веры и духовной стойкости можно увидеть в жизнеописании преподобного Саввы Освященного. Он тоже когда-то много веков назад пришёл и поселился на пустынной земле, не имея с собой ничего, кроме скромных пожитков, но с помощью Божией он сумел создать там громадную по тем временам обитель, которая прославилась на века. Так было и с другими монастырями, которые начинались с одного монаха, а спустя века превращались в Лавры. Но за внешними фасадами и куполами обителей порою сокрыта самая главная их духовная ценность и незаменимое предназначение – призывать милосердие Божие на весь человеческий род и на каждого человека в отдельности. Православные христиане знают, что пока стоят монастыри и молятся монахи, держится человечество.
Поэтому люди всегда старались жертвовать на строительство обителей и Господь в свою очередь сохранял таких людей, давал им благоденствие и многие милости. Так, например, один человек перед самой войной просто поправил на часовне наклонившейся крест (сделал такое, казалось бы, маловажное дело) и Господь сохранял его на всех фронтах: пули часто свистели мимо головы, а одна из них ударила прямо в грудь в металлическую пуговицу, отрекошетила, так и не причинив вреда. В минувшие времена каждый человек от князя до простолюдина старался внести свою лепту на благо монастыря.
Очень поучителен пример одного из самых богатых людей IXX века золотопромышленника Иннокентия Сибирякова (будущего афонского монаха). Он всю жизнь раздавал своё богатство, но так до конца и не раздал, потому что чем больше он раздавал, тем больше ему Господь давал. Сейчас времена изменились и людям свойственно всё чаще впадать в суету, больше искать земных выгод и мало заботиться о своём спасении. Человеку кажется, что если он не пожертвует на монастырь, не подаст нищему на улице, не уступит место пожилой женщине в метро или в маршрутке, то всё равно ничего от этого не изменится.
Священник монастыря о. Антоний, с братьями и единомышленниками.
О том как возрождается монастырь. Видео (2019 год).
Объявления
1) В обители каждое воскресенье и во все праздники в 9-00 совершается Божественная Литургия.
2) Во время посещения группы паломников служится молебен с акафистом и помазанием святым елеем из иерусалимской обители Св. преп. Саввы Освященнонго (группам звонить заранее).
3) Во все двунадесятые и великие праздники служится водосвятный молебен.
Свято-Саввинский мужской монастырь в урочище «Чилтер-Мармара»
Мiръ Россия Севастополь село Терновка Свято-Саввинский мужской монастырь в урочище «Чилтер-Мармара»
Свято-Саввинский мужской монастырь — православный мужской монастырь в честь преподобного Саввы Освященного Симферопольской епархии Украинской Православной Церкви. Монастырь находится в урочище «Чилтер-Мармара». Название пещерного монастырского комплекса «Чилтер-Мармара» связано, во-первых, с изрешеченным пещерами видом скалы («Чилтер» означает – «Решетка»), а во-вторых, с расположением вблизи монастыря в эпоху средневековья села Мармара.
Содержание
История [ править ]
Древняя история монастыря реконструируется гипотетически: возникновение – в VIII-IX веках (по причине бегства в Крым из Византии иноков-иконопочитателей, согласно выдвинутой на рубеже XIX-XX веков гипотезе В.Г.Васильевского и Ю.А.Кулаковского) или в XII-XIII веках (тщанием местных ревнителей благочестия).
Расширение (перестройка) – конец XIV – середина XV веков (в период расцвета княжества Феодоро в юго-западном горном Крыму); запустение – после 1475 года (в связи с разгромом Феодоро османами).
Конец XIX века – начало ХХ — время научного описания и исследования сооружений монастыря.
В 2007 году здесь была восстановлена монашеская жизнь.
Описание [ править ]
Монастырские пещеры (56 помещений сохранились хорошо, 30 – сильно повреждены от времени) располагаются на 5-ти ярусах, соединенных лестничными переходами. Возможно, в средние века монастырь имел также наземные сооружения на плато над пещерами (не сохранились).
1-й ярус пещер: искусственные помещения для усыпальниц и естественные гроты, где содержался скот.
2-й ярус пещер: главным помещением является природный грот 32-метровой длины, поддерживаемый 5-ю колоннами; в восточной части грота – пещерная церковь (по научной классификации, «церковь № 1») площадью 9 х 5 м (с могильными углублениями в наосе); в гроте также уцелели следы винодельни; на том же ярусе – предполагаемая трапезная (помещение со скамьей, углублением для сосудов-пифосов, 14-ю кольцами в потолке для светильников).
3-й ярус пещер: ок. 20-ти жилых помещений, предполагаемая ризница и библиотека, предполагаемая церковь или часовня (с могильными углублениями).
4-й ярус пещер: предполагаемые церковь (вход завален, в алтаре имеется надпись 1403 г.), пекарня, келья настоятеля.
5-й ярус пещер: комплекс из предполагаемых отшельнической кельи в естественной пещере и устроенной при ней часовни.
Святыни [ править ]
Престольные праздники [ править ]
Как добраться [ править ]
Адрес: Крым, г.Севастополь, Балаклавский район, с.Терновка, урочище Чилтер-Мармара
Монастырь расположен в 1,5 км к северо-западу от с.Терновки Балаклавского района г. Севастополя, в толще обрыва Чилтер-кая («Решетчатая скала»).
Свято-Саввинский пещерный мужской монастырь в Крыму (Челтер-Мармара)
Челтер-Мармара — мужской монастырь около г. Севастополь
Большой интерес у туристов вызывают экскурсии в Бельбекскую долину Балаклавского района полуострова. Здесь вблизи села Терновка есть средневековый пещерный монастырь, который поражает своей строгой природной красотой. Монастырь Челтер в переводе с крымско-татарского означает «решётка». Располагается он в стене каменного массива над местом, где когда-то давно находился древний посёлок, называемый Мармара (отсюда и название). Уже с дороги можно рассмотреть его чёрные глазницы и оценить его размах.
История исследований
В историографии сведения о Челтер встречаются редко, но, тем не менее, ему были посвящены отдельные, относительно подробные публикации. Первые полные сведения о монастыре были опубликованы лишь А. Бертье-Делагардом (1886), который отметил здесь 50 помещений, из которых 3 были церквями.
Главным храмом исследователь считал большую естественную пещеру длиной более 30 м, в восточной части которой вырублена апсида. Он также подробно изучил церковь в третьем ярусе, аналоги которой Бертье-Делагард видел в малом храме Шулдана и церкви скита на станции Инкерман-1. Опубликовал он и сведения о церкви в четвёртом ярусе, правда, без архитектурных обмеров, а также о культовую пещеру в пятом ярусе, которую определил как маленькую часовню или жилье схимника.
В. Латышев рассмотрел ряд фрагментов надписей Челтера, датируя одну из них, из церкви в 4-м ярусе, 1403 годом.
В 1935 г. на территории монастыря проводил археологические исследования В. Бабенчиков. Им были расчищены главная церковь и несколько помещений второго яруса (1941). Датировал В. Бабенчиков монастырь XI—XV вв. В ходе указанных работ выяснилось, что собственно церковью был не весь грот, а только его восточная часть.
Сведения о трёх церквях в Челтер-Мармара (без часовни в 5-м ярусе) привел Н. Репников в «Археологической карте».
Подробнейшее описание монастыря с архитектурными обмерами было составлено Е. Веймарном и М. Чорефом (1978). Датировали они монастырь VIII—IX ст., не приведя при этом никаких серьезных аргументов (наличие на стене вырезанного равноконечного креста и гробницы, вырубленной в скале, с точки зрения современных данных, никак не может быть признаком для определения узкой даты).
В 1970-х гг. на Чилтере проводила архитектурные обмеры Херсонесская экспедиция Института археологии АН СССР, результаты работы которой были опубликованы С. Беляевым и В. Бушенковым (1986).
В ходе работ было выявлено 56 сохранившихся помещений и 30 сильно разрушенных. Церкви монастыря — главная и в 3-м ярусе — были охарактеризованы кратко, храм же 4-го яруса интерпретирован авторами как хозяйственное помещение, хотя там присутствуют все элементы культового помещения. Без всяких серьезных аргументов, только на основании иконопоклоннической гипотезы, монастырь был датирован VIII—IX вв.
Архитектурные особенности церквей: № 1, обычная однонефная церковь, с плоским потолком, без каких-либо архитектурных излишеств. Прямых аналогий ему найти не удалось. Надо думать, что по своим параметрам она старшая от ряда инкерманских. Церкви № 2 и 3, как отмечалось, более позднего происхождения и связаны уже с расширением монастыря. Хронологические признаки для датировки церкви № 4 отсутствуют.
Предполагают, что монастырь функционировал с XII—XIII вв. до конца XV века.
Описание монастыря и как его найти
Обитель в честь преподобного Саввы Освященного расположилась на обрыве горы Челтер-Кая. Под горой раскинулись большие и живописные долины, которые хорошо видны с любой точки обители. Сами пещеры размещаются на высоте более 400 м над уровнем моря.
Алтарь монастыря Саввы Освященного (Челтер-Мармара)
Все православные христиане и паломники могут поклониться большим святыням. В монастыре можно приложиться и помолиться около таких христианских реликвий:
Внимание! Помимо регулярных богослужений, православные христиане могут поучаствовать в торжественной службе на престольный праздник, которая служится в день памяти преподобного Саввы Освященного, 18 декабря по новому стилю.
Немногочисленная братия прилагает большие усилия для восстановления и расширения монастыря. Помимо нескольких жилых келий на плато, возводятся хозяйственные постройки, которые позволят немного облегчить суровый быт монахов. Кроме того, неподалеку от горы был освящен источник в честь преподобной Евфимии, на котором оборудована купальня.
Найти святую обитель не составит большого труда — она находится всего на расстоянии около 2 км от села Терновка Балаклавского района (г. Севастополь).
Видео о пещерном монастыре в Крыму преподобного Саввы Освященного (Челтер-Мармара)
История: приют иконопочитателей в Крыму
Исторические источники молчат о монастыре в Бельбекской долине. Историки полагают, что его основателями стали представители одного из направлений византийского христианства – иконопочитателей. Временем основания полагается IX век, следовательно, сакральный объект заметно древнее официального православия, ведущего свою родословную с 1054 г. 
Но это лишь одна из версий. Согласно другой, он заметно моложе (XIII век) и изначально был православным.
Название «Челтер-Мармара» звучит необычно, происхождение его тоже до конца неясно. «Челтер» по-татарски – «решето». Так местное население именует гору, где расположен монастырь, и это понятно – пещеры там были изначально, церковные служители воспользовались природным подарком. Ничего, что именовалось бы «Мармара», ныне в окрестностях Терновки нет. Существует предположение, что в период средневековья существовало поселение с таким названием.
По основной версии, обитель была действующей до XV века и ее уничтожили турецкие завоеватели. Вопреки расхожему представлению, турки относились к православию достаточно терпимо и иноверцев на своих землях не преследовали, позволяя свободно исповедовать свою веру. Но им было известно, что монахи обычно бывают богаты, и во время военных походов не упускали случая пограбить владения церкви, так что версия звучит убедительно. После этого о существовании монастыря как бы позабыли, вспомнив только в 1886 г., когда его осмотрел знаменитый Бертье-Делагард.
Из глубины веков
Подобно большинству крымских христианских храмов, Челтер возник на священном месте, особенно любимом и почитаемом нашими предками. Как и Шулдан, он основан на рубеже VIII-IX ст., однако первые жители здесь появились гораздо раньше. Историки высказывают предположение, что первыми обитателями этих мест были монахи-иконопочитатели.
Это был целый архитектурный комплекс, части которого соединялись вырубленными в камне лестницами. На каждом ярусе были свои крохотные часовенки и церквушки, стены с окошками и нишами и каменные могилы. В результате набегов Ногайской Орды на Крым, пещерный монастырь Челтер-Мармара был разорён. Стоявшие на склонах наземные здания не уцелели, но разрушить весь комплекс татарам не удалось.
Посещение обители: крепость в скале
Турецким завоевателям наверняка пришлось немало потрудиться, чтобы захватить добычу в районе Терновки. Пещерный монастырь Челтер-Мармара был велик и хорошо укреплен. До сих пор сохранились остатки каменной оборонительной стены, а сам он занимал 5 уровней естественных и рукотворных пещер. Всего в нем 50 помещений, часть из них сейчас разрушена.
Первый ярус представляет собой череду небольших углублений в скалах. Они использовались для хозяйственных нужд. Тут же иноки устроили и своеобразное кладбище – ряд усыпальниц, которые можно отличить по круглым небольшим входам. Есть и бывшие кельи – небольшие комнатки с низкими входами.
Интереснее всего второй уровень, куда с нижнего ведет каменная лестница. Вдоль устроена галерея с каменными колоннами – она отлично смотрится на фото. С нее можно попасть в 11 разных комнатушек довольно большого размера. Большинство из них – 
естественного происхождения. Особенно интересен огромный зал площадью 150 м с каменными опорными колоннами. Тут же монахи устроили в камне 5 емкостей для сбора дождевой воды – это было удобно и давало возможность выдержать возможную осаду.
Третий ярус частично разрушен, но изначально в нем было 15 помещений, связанных в единую систему коридорами и лестницами. В одном из них ученые нашли две гробницы с надписями краской на греческом языке. К сожалению, за прошедшие века они стерлись настолько, что прочитать их не удалось. Все здешние помещения имеют окна – отверстия в скале, обращенные на долину.
Верхние уровни разрушены сильнее. На последний можно попасть с вершины горы через имеющийся провал, но делать это следует осторожно – занятие небезопасное. Предполагается, что здесь находилась монастырская церковь, возможно, что и не одна.
Впрочем, приведенная информация может быстро устареть. Ныне монастырь Челтер-Мармара в Крыму снова стал действующим. В нем поселились служители веры, они занялись приспособлением пещер под свои нужды, их утеплением, организацией подсобного хозяйства. Прошло то время, когда посещение пещер было только вопросом личного интереса и осторожности туриста.
Бесценный памятник истории и архитектуры Крыма
Посетителей ждёт довольно утомительный подъём по крутому склону, но все старания будут вознаграждены великолепным видом древнего монастыря и окрестностей. Более 50 помещений, среди которых трапезная, кельи, хозяйственные и подсобные комнаты, расположены в 5 ярусов. Путешественникам предстоит увидеть:
Кроме того, сохранились изображения людей и животных, а также сделанные тысячи лет назад памятные надписи. Правда, разглядеть их уже сложно: время и неблагочестивые гости сделали свое дело.
Как добраться из Севастополя
Самый удобный способ попасть в Челтер-Мармара — поездка на маршрутке. Из Севастополя ходят № 40 и № 109.
Место отправления — остановка «5 километр Балаклавского шоссе», а конечная точка маршрута — село Терновка.
Внимание! На машине до обители доехать несложно, можно воспользоваться картой или забить маршрут в навигаторе.
Литература
Местонахождение
Монастырь расположен в 1,5 км к северо-западу от с.Терновки Балаклавского района г. Севастополя, в толще обрыва Чилтер-кая («Решетчатая скала»).
Название пещерного монастырского комплекса «Чилтер-Мармара» связано, во-первых, с изрешеченным пещерами видом скалы («Чилтер» означает – «Решетка»), а во-вторых, с расположением вблизи монастыря в эпоху средневековья села Мармара.
Адрес: Крым, г.Севастополь, Балаклавский район, с.Терновка, урочище Чилтер-Мармара
Отзывы туристов
Посетители храмового объекта отзываются об обители по-разному. Часть людей согласна с восстановлением наследия, а другая, в основном ученые, считают, что нынешние монахи просто уничтожат средневековый архитектурный стиль пещер. Действия современных иноков не имеют ничего общего с древней православной культурой.
Октябрь, 2018 г.
Побывала в обители Средневековья — Челтер-Мармаре. Получила море впечатлений и эмоций в первую очередь от природной красоты, а затем уже от исторического наследия. Я посещала до этого много пещерных объектов Крымского полуостров, но мужской монастырь около села Терновка просто поразил меня, можно сказать, что в самое сердце.
Минус — то что, экскурсию сюда я не нашла, добиралась до места самостоятельно. А дорога в храм занимает немало времени, что делает путь утомительным, особенно в летнюю жару. Мне повезло, на улице стоял октябрь, было нежарко. Подъезжая к монастырю, первое, что видишь — большой ряд виноградников. Затем уже взгляду открывается вид на пещерный храм. Сам комплекс понравился. К сожалению, не успела все рассмотреть, пришлось вернуться. Поэтому вернусь в это удивительное место еще раз.
Ноябрь, 2017 г.
Хотел попасть в монастырь, но не получилось, в это время проводилась реконструкция, так как на территории обители произошло разрушение. Но то, что я увидел в окрестностях, понравилось. Эмоции только положительные. Буду в Крыму года через два, снова попробую посмотреть пещерное сооружение, хочется обойти комплекс со стороны, изнутри и снаружи.
Смотрите видео про пещерный монастырь Челтер-Мармара: