петровский храм ростовская область
Здесь вы будете исцеляться
Село Петровка расположено на реке Тузлов Мясниковского района Ростовской области. В старину село называлось слобода Петровская, позже — Криничка. Слобода основана полковником Петром Иловайским, заселена крепостными крестьянами. Первые документальные упоминания о слободе появились в 1846 году.
Храм Иконы Божией Матери «Живоносный источник» в Петровке построен в 1858 году по проекту знаменитого Новочеркасского архитектора Вальпреде
(также по его проекту построен и Вознесенский Войсковой собор в Новочеркасске (1805 г.)). Храм простоял почти 100 лет и был разрушен в середине ХХ века, и восстановлен в наше время по инициативе жителей села. Массовое паломничество на Живоносный источник продолжалось до середины 20 века. С давних пор на большие церковные праздники здесь собирается до нескольких десятков тысяч верующих, а каждые выходные — не меньше 150 человек.
Петровка — единственное место в Ростовской области, где было явление Божией Матери. По рассказам монахинь, по ночам по всей территории Храма ходит Божья Мать, освещает её и дарит всем успокоение и здоровье.
Еще совсем недавно здесь, под священными сводами храма располагалась мехмастерская, снесли купола, сняли колокола. Источник засыпали разным строительным мусором, битыми стеклами, завалили большими камнями. Но вода все равно вновь и вновь пробивалась из-под толщи земли. А люди все приходили и приходили к Источнику. И сегодня приходят за живой водицей.
Теперь же, после восстановления и реставрации, петровский храм «Живоносный источник», находящийся по эгидой Ростовской-на-Дону Епархии Русской Православной церкви, возрождается к жизни.
Родник, освященный в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник, о возникновении которого существует легенда. Предание гласит, что летом 1840 года в степи заночевала ватага крестьян-хлебопашцев. Поутру младший из них отправился за водой к местному роднику. Припал к источнику — и обомлел: над водой стоял образ Богоматери с младенцем Иисусом в руках. «Здесь вы будете исцеляться», — указала она на родник. Считается, что вода в роднике имела целебные свойства. Отступали болезни груди, головы, рук и ног, лихорадка, душевные недуги. Исцеленные часто жертвовали деньги, на которые строился храм и посажена роща фруктовых деревьев. Доступ к воде реализован с помощью нескольких кранов, чтобы не возникало очередей.
В 2012 году территория храма Иконы Божией Матери «Живоносный источник» была передана Свято-Иверскому женскому монастырю в качестве подворья.
На территории расположены 2 церкви
— малая и Главная, церковная лавка
и самое главное, за чем сюда едут люди — живоносный святой источник. В купаленке
можно раздеться и облить себя холодной родниковой водой Святого источника.
Есть беседки и лавочки, где можно отдохнуть и перекусить.
Территория красивая и ухоженная
Подворье Свято-Иверского женского монастыря в Петровской слободе находится в 50 км от Ростова-на-Дону в сторону Таганрога.
Живоносный Источник в слободе Петровка
Контакты
Информация для паломников
Центральное место подворья – Святой Источник, над которым выстроена часовня. Место это называется святым, потому что на нём неоднократно было явление иконы Пресвятой Богородицы, чем засвидетельствовано особое отношение Матери Божией к Источнику и к людям, приходящим с благоговением за помощью и исцелением. Здесь постоянно происходят чудеса исцелений от недугов, дарование детей.
Святой Источник не может обеспечить регион водой, смысл его – в укрепления духа верующего и подаче благодати Божией, которая выражается в здоровье, преодолении страстей и немощей, упразднении влияния злых духов, освящении души и помощи на пути к Богу. Выходя самостоятельно из-под земли, он медленно наполняет колодец, из которого при помощи насоса вода поднимается наверх и подаётся в кран. Напор воды соответствует скорости поступления её из-под земли, поэтому для набора в бутыль приходится подождать.
На территории действует часовня-купель для полного погружения в воды Святого Источника. При посещении купели, как и любого водного бассейна, необходимо соблюдать чистоплотность. Важно окунаться с молитвой, чтобы не низвести духовность до простых водных процедур. В купель мужчины и женщины входят раздельно, не взирая на родственные связи. Вода в купели проточная, то есть постоянно обновляется.
В 2012 году территория храма была передана Свято-Иверскому женскому монастырю в качестве подворья. Святой Источник является общим достоянием, он никем не захвачен, доступен всем и каждому. Однако в связи с тем, что люди XIX века пожелали видеть на этом месте храм, были назначены ответственные за порядок. Здесь живут и трудятся насельницы монастыря, ухаживая за живностью и облагораживая территорию. Как и в любом монастыре, действует монастырский Устав, который предполагает особый внутренний распорядок. В монастыре ничто не делается без благословения настоятельницы (благословение похоже на светское «разрешение», только с Божественным смыслом).
Благодать Божия даётся всем, но для того, чтобы принять её, необходимо настроить себя на духовный лад, воздавая почтение святому месту через внимательное заботливое поведение, исключающее вольность, дерзость, бросание мусора. Монастырское подворье сильно отличается от прогулочной или парковой зоны, несмотря на внешнюю природную схожесть. В связи с этим необходимо соблюдение благочестия.
Также важно понимать, что монастырь не является рекреационной зоной, он не предназначен для пикников, игр «на свежем воздухе», занятий спортом, романтических отношений, выгуливания животных, курения, употребления спиртного. Принять пищу можно на специальном столе, расположенном неподалёку от Источника. Въезд автотранспорта на территорию предполагается лишь в особых случаях, по согласованию.
При посещении святых мест взгляд человека направляется в Вечность, поэтому всё приземлённое отвлекает его. Внешний вид предполагает закрытую одежду (для мужчин: рубашка, брюки, туфли или сандалии; для женщин: закрытое непросвечивающееся платье ниже колена, без декольте). Совершенно недопустимо находиться на церковной территории без одежды, независимо от возраста и температуры окружающей среды.
На подворье находится живность (белки, куры, павлины), к которой нужно относиться с заботой и вниманием. Недопустимо стимулировать их активность криками, бросанием предметов или ударами по сетке.
Вся монастырская территория облагораживается во славу Божию, то есть, для прославления имени Его. Насельницы и трудницы каждый Божий день приводят в порядок территорию, убирают мусор, который, к сожалению, приносят люди.
При желании принять участие в созидании красоты на этом святом месте и поддержании порядка, можно обратится с предложением к старшей сестре подворья. Эта помощь, внешне кажущаяся ничего не стоящей, на самом деле имеет большое значение для благолепия святого места. На каждом богослужении возносятся молитвы о всех людях, хоть немного потрудившихся на благо обители. Даже просто поднятая бумажка засчитывается Господом.
Молитвенная специфика предполагает соблюдение тишины: тихие разговоры, отсутствие музыки и звуков от электронных устройств. При желании запечатлеть своё посещение можно сделать фотографию; видео-съёмка осуществляется только по благословению настоятельницы. В храме (и других помещениях) любая съёмка не благословляется.
Приходя на церковную территорию, первым делом лучше зайти в храм и помолиться. В молитве Богу (или Богородице и святым) человек получает благодать, выражая почтение иконе Бога (или Богородицы и святых). Молясь перед иконами, можно воздавать почесть либо поклоном, либо целованием, либо возжиганием светильника (лампады или свечи). Прикосновение рукой или вещами является непочтительным отношением к иконе, вследствие чего человек может утратить способность принимать благодать Божию.
Свечу лучше зажигать от другой свечи, при этом не происходит какой-либо передачи грехов, судьбы и др. – такая мысль является суеверием. Но при зажигании от лампады она неизбежно пачкается воском и тухнет, что также выражает неблагоговейное отношение.
Храм является обычным местом общественного богослужения, поэтому при желании почитать вслух молитвы или акафист перед главной иконой Пресвятой Богородицы необходимо непременно испросить благословение.
Уезжая с подворья, важно унести с собой частичку святости для тех, кто не имеет возможности посетить Живоносный Источник. Набрав святую воду (не более 20 литров на человека, иначе другим жаждущим не хватит), можно передать её больным людям для питья и обливания дома.
Территория подворья, храм и Источник доступны для посещения ежедневно, с 8:00 до 19:00.
Молитвами Пресвятой Богородицы да благословит вас Господь Бог!
Петровский храм ростовская область
Начало слободе Петровской дал вновь пробившийся родник, около которого, по преданию, один пахарь обнаружил икону Божией Матери. Рассказывают, что этот родник приносил людям исцеление от многих болезней и освящен был в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник».
Еще совсем недавно здесь, под священными сводами храма располагалась мехмастерская. Теперь петровский храм «Живоносный источник», находящийся по эгидой Ростовской-на-Дону Епархии Русской Православной церкви, возрождается к жизни. Идет реконструкция храма на пожертвования частных лиц, предприятий и фирм города Ростова. Рядом с церковью, как много лет назад на своем прежнем месте, откроется часовня.
Храм построен в 1858 году по проекту знаменитого Новочеркасского архитектора Вальпреде (также по его проекту построен и Вознесенский Войсковой собор в Новочеркасске (1805 г.)). Храм простоял почти 100 лет и был разрушен в середине ХХ века, и восстановлен в наше время по инициативе жителей села.
Полтора десятка лет прихожане молились в полуразрушенном храме. Реконструкцию здания начали в 2005 г., но строительные и отделочные работы до сих пор не завершены.
Проект «Православная деревня» с. Петровка
Проект был инициирован Ростовской епархией и реализован совместно с администрацией Ростовской области, при финансовой поддержке благотворительного фонда «Покровский».
В специально построенных коттеджах проживает четыре православных семьи, имеющие на воспитании 30 детей, в т.ч. 24 приемных ребенка. Дети посещают занятия Петровской средней школы.
Духовник Иерей Евгений Бородин
Храм иконы Божией Матери «Живоносный Источник» с. Петровка
Какая помощь сейчас особенно нужна Финансовая помощь для организации фермерского хозяйства.
Автомобиль (микроавтобус) для организации экскурсионных и паломнических поездок.
Контакты Адрес: Россия, Ростовская область, Мясниковский р-н, с. Петровка, ул. Южная, 1-4. Телефон: +7 (86349) 2-93-12
Храм иконы Божией Матери «Живоносный Источник» с. Петровка
Ростовская область, Мясниковский р-н, с. Петровка, ул. Луговая, 12
Координаты: 47.48354828899294,39.445432795966674
Если отзыв Вам понравился и Вы хотите тоже посетить эти святыни, то приглашаем ознакомиться с соответствующими паломническими турами.
Комментарии
Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь для того, чтобы добавить комментарии
Петровский храм ростовская область
Родник, освященный в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник», расположен в слободе Петровка Мясниковского района Ростовской области, у одноименной церкви. Храм почти восстановлен. Святой источник хорошо обустроен. С террасы от храма, сходит лесенка к часовне, рядом с которой купальня для обливаний из ведра целебной водой.
Село Петровка Мясниковского района — единственное место в Ростовской области, где было явление Божией Матери.
— Здесь вы будете исцеляться, — сказала она верующим и указала на родник.
С тех пор на большие церковные праздники здесь собирается до нескольких десятков тысяч верующих, а каждые выходные — не меньше 150 человек. У источника многие получили исцеление.
— Таких людей очень много, — рассказал отец Евгений. — Причем я же Фома неверующий. Всех, кто рассказывает об исцелении, я прошу принести историю болезни или любые другие весомые доказательства. И люди приносят, а потом, по моей просьбе, записывают свои истории в специальную тетрадь.
Долгое время Криничка была единственным местом на Дону, куда стекались пешие паломники не только нашего края и Северного Кавказа, но и с Украины и из Центральной России.
Поблизости Почтовой балки, выше по течению Тузлова, в устье балки Желобок (позже Грушина балка), из-под скалы на лужайку пробивался ручеек. По весне юные пастухи раскапывали Криничку и обкладывали ее камнями. Отчего и прозвали в народе Молодецким Колодезем. Донские епархиальные ведомости в апрельском выпуске 1914 года рассказывали знаменитое местное предание: «В 1841 году невдалеке отсюда, на горе остались под 28 августа несколько крестьян поселка Бабинского на своих токах; между ними были и братья Запорожцевы. На другой день, рано утром, младший из них направился к кринице за водой и здесь увидел икону Божией Матери с предвечным младенцем на правой руке. При этом святая икона не плавала, а как бы кем поддерживаемая, стояла прямо, касаясь своим основанием небольшого камня, лежащего на дне неглубокого колодца. Крестьянин, поспешно вернувшись, рассказал о виденном братьям и другим людям, бывшим поблизости. Все вместе отправились к кринице и, увидев тоже самое, усердно помолились пред явленной иконою, а потом сейчас же дали известие о случившемся управляющему Бабинским поселком. Тот немедленно прибыл к месту происшествия; помолившись, приложился к иконе и, между прочим, запретил кому-либо трогать ее.
Слава об источнике, который вскоре стали называть Бабинским или Криничкой, разнеслась повсюду после того, как на глазах у толпы верующих исцелилась сорокалетняя казачка из Новочеркасска Матрена Андреевна Зотова, в течение восемнадцати лет страдавшая припадками падучей: ее приложили к иконе, напоили и облили из родника, и она успокоилась. Криничку освятил священник их соседней Большой Крепкой слободы Андрей Китайский (произошло это спустя три дня после обретения иконы, но самой иконы батюшка уже не увидел). От этого стечение к ней народа продолжало все увеличиваться и по временам возрастало до чрезвычайного количества: иногда к вечеру собирались тысячные толпы.
А Матрона Зотова поселилась при источнике и прожила здесь до самой смерти. Она принимала в своем доме паломников и кормила их; «Ведомости» рассказывают, что ей самые щедрые благотворители жертвовали на прием страждущих странников. Больных не отпускала от себя до тех пор, пока они не выздоравливали. А кому из пришельцев выпадал жребий от Бога здесь же умирать, она погребала таковых за свой счет. При этом нашла еще возможность собрать на построение храма при Источнике около 5000 рублей. Она же насадила среди лесных пород деревьев плодовые деревья. Есть и легенда: однажды у Кринички побывал полк казаков, вернувшийся с тяжелых сражений, — они все восстановили здоровье.
В 1848 году, когда у источника уже стояла часовня, войсковое начальство назначило П. Иловайского и есаула И. Каршина попечителями будущей церкви во имя Живоносного Источника Божьей Матери.
Летом следующего года, в августе, заложили каменный храм, проект которого составил архитектор Иван Вальпреде – в древнемосковском духе, с крупными створчатыми наличниками, с круглыми апсидами. Строить его решили не у родника, а выше, на террасе горы, чтобы своей тяжестью храм не наседал на водоносный грунт. Основные средства выделил Войсковой Наказной атаман Михаил Григорьевич Хомутов, он же с супругой пожертвовал храму, оконченному через восемь лет и освященному в честь Живоносного источника (а старую церковь переименовали во Владимирскую), дорогую старинную икону.
Храм и сооруженная впоследствии восьмиугольная деревянная часовня были увешаны иконами – приношениями богомольцев.
Документально известно, что в 1899 году попечителями церкви являлись отставной хорунжий Иван Павлович Краснощеков и коллежский секретарь Марк Александрович Лакиер.
Из «Ведомостей» мы узнаем также, что Бабинский источник «представляет собой неглубокий колодезь, обложенный камнем на цементе, по внешней форме все сооружение напоминает несколько подобие лампадного стаканчика с ножкой».
В 1911 году был освящен южный предел в честь Иоанна Богослова.
После революции церковь не уничтожили, а устроили склад, а после войны – ремонтную мастерскую. Когда образовалась Петровская птицефабрика, мастерские забрали на ее территорию. А церковь так и стояла прокопченная замусоренная и заброшенная.
О восстановлении храма первая стала хлопотать Зоя Ивановна Королькова. Воодушевление передалось и другим местным жителям. С помощью рабочих фабрики и жителей сел, они вынесли из помещения храма мусор и металлолом, откопали источник и поставили сруб, провели косметический ремонт. В храм пришел служить священник Павел, затем — священник Игорь.
Отец Евгений — четырнадцатый по счету батюшка храма. Храм почти восстановлен. В нем просто и уютно. Отремонтированы ступеньки, ведущие из храма к источнику.
Как добраться: Из Ростова в Петровку верующие доезжают с Пригородного автовокзала автобусом Ростов-Чкалово до остановки «Петровка».
Координаты: 47°28’55.1″N 39°26’47.7″E (требуют уточнения)
Автор фото Roman Chebanniy
Источник: Живительная сила родников: о родниках Мясниковского района. МБУК МР «МЦБ» Информационно-библиотечный центр; отв. за изд. К. С. Секизян; сост. А. А. Барашян; комп. верстка К. В. Хаспекян. – Чалтырь: ИБЦ МБУК МР «МЦБ», 2013.- 30 с.
Живоносный Источник в слободе Петровка
Расписание богослужений
2.01
16.00
Вечернее богослужение. БДЕНИЕ.
Кронштадский
воскресение
3.01
вторник
5.01
среда
6.01
Царские часы. Литургия свт.Василия Великого.
Вечернее богослужение, переходящее в литургию.
четверг
7.01
суббота
9.01
воскресение
10.01
среда
13.01
16.00
четверг
14.01
8.00
16.00
Вечернее богослужение. БДЕНИЕ.
свт.Василий Великий
пятница
15.01
САРОВСКИЙ
суббота
16.01
воскресение
17.01
понедельник
18.01
21.00
Вечернее богослужение, переходящее в литургию.
Крещенский сочельник
вторник
19.01
Крестный ход на источник.
Великое освящение воды.
Крещение Господне
пятница
22.01
суббота
23.01
16.00
Вечернее богослужение. БДЕНИЕ.
ЗАТВОРНИК
воскресение
24.01
суббота
30.01
воскресение
31.01