писатели о крещении руси
Крещение руси
Русская история на пальцах. Для детей и родителей, которые хотят объяснять детям
Удивительно, как скучно сегодня выглядит изучение истории в школе. Спросишь какого-нибудь школьника или студента, а он в ответ: «Фу, история…» Да как же такое возможно? И как же это нужно постараться, чтобы история, полная захватывающих событий, интриг и приключений, стала «скучной»? Все мы любим.
Библиотека проекта «История Российского Государства» – это рекомендованные Борисом Акуниным лучшие памятники мировой литературы, в которых отражена биография нашей страны, от самых ее истоков. Время правления Ярослава Мудрого, сына крестителя Руси князя Владимира Святославича, называют «золотым в.
Святослав Великий и Владимир Красно Солнышко. Языческие боги против Крещения
Захватывающие романы о величайших князьях Русской Земли – СВЯТОСЛАВЕ ХРАБРОМ и ВЛАДИМИРЕ КРАСНО СОЛНЫШКО, которые превратили Древнюю Русь в сильнейшее государство Европы, вписав свои имена в историю не золотом, а железом и кровью. Непобедимые дружины Святослава донесли русские стяги до Волги, Кав.
988 год стал знаменательным в истории Руси. В этом году великий князь Владимир Святославич крестил киевлян. Он положил начало дальнейшему и всеобъемлющему процессу христианизации всех русских земель. С принятием христианства также связано появление славянского письма, богослужебных христианских к.
Княгиня Ольга. Львы Золотого царства
Ради укрепления и возвышения Руси княгиня Ольга отправилась в Греческое царство, дабы заручиться поддержкой царя Константина. Военный союз помог бы ее сыну, киевскому князю Святославу, разбить Хазарский каганат. Но это не всё, о чем осмелилась просить Ольга… Приняв крещение и став духовной дочерь.
Ярослав Мудрый и Княгиня Ингегерда
Исторический роман известного писателя П. А. Загребельного (1924–2009) рассказывает о жизни и деятельности великого киевского князя Ярослава Владимировича, прозванного Мудрым. Книга также выходила под названием «Ярослав Мудрый».
Крест против Коловрата – тысячелетняя война
Святой равноапостольный князь Владимир – Креститель Руси
Князь Владимир, который по праву прозывается Крестителем Руси, вошел в Историю не только как историческая фигура, но духовный преобразователь, на тысячелетие посеявший семя христианской веры в нашей державе. Вера и его преобразила так, что из жестокого, грубого, мстительного язычника Владимир-хри.
Лекция «Крещение Руси: основные события и неизвестные факты»
Крещение Руси – одно из ключевых событий отечественной истории. Оно привело к распространению кириллической письменности и книжной традиции, колоссальным политическим последствиям. Однако наше понимание происходившего тысячу лет назад напоминает исторический миф. На лекции дополним легенду о посл.
Русь неодолимая. Меж крестом и оберегом
В данном разделе представлен топ лучших книг и аудиокниг по теме «Крещение руси». Полный список из 27 популярных книг и аудиокниг по теме, рейтинг и отзывы читателей. Читайте книги или слушайте на сайте онлайн, скачайте приложение для iOS или Android, чтобы не расставаться с любимыми книгами даже без интернета.
» d=»M24.769 20.3a4.949 4.949 0 012.356-4.151 5.066 5.066 0 00-3.99-2.158c-1.68-.176-3.308 1.005-4.164 1.005-.872 0-2.19-.988-3.608-.958a5.315 5.315 0 00-4.473 2.728c-1.934 3.348-.491 8.269 1.361 10.976.927 1.325 2.01 2.805 3.428 2.753 1.387-.058 1.905-.885 3.58-.885 1.658 0 2.144.885 3.59.852 1.489-.025 2.426-1.332 3.32-2.67a10.962 10.962 0 001.52-3.092 4.782 4.782 0 01-2.92-4.4zM22.037 12.21a4.872 4.872 0 001.115-3.49 4.957 4.957 0 00-3.208 1.66A4.636 4.636 0 0018.8 13.74a4.1 4.1 0 003.237-1.53z»>
Цель: создание условий для формирования нравственных ценностей( любви к Родине, своему краю, своему народу, чувства личной ответственности за Отечество) гражданской позиции школьника.
Задачи:1. Познакомить детей с истоками зарождения христианства на Руси, значением христианства для развития Киевской Руси, познакомиться с личностями: Ольгой, Владимиром, работать над воспитанием общерусского самосознания, общности и единства с народом, толерантности.
2. Расширить знания учащихся о творчестве художников В. Васнецова, Ф.Бронникова, В. Перова; композиторов П. И. Чайковского, М. Глинки, С. В. Рахманинова.
3.Познакомить с произведениями Ф.И.Тютчева, И.А.Бунина, Я.П.Полонского.
4.Пробудить интерес к прошлому нашей Родины, воспитывать радость от процесса общения в группах, развивать умение высказывать своё мнение.
Цель: создание условий для формирования нравственных ценностей( любви к Родине, своему краю, своему народу, чувства личной ответственности за Отечество) гражданской позиции школьника.
2. Расширить знания учащихся о творчестве художников В. Васнецова, Ф.Бронникова, В. Перова; композиторов П. И. Чайковского, М. Глинки, С. В. Рахманинова.
3.Познакомить с произведениями Ф.И.Тютчева, И.А.Бунина, Я.П.Полонского.
4.Пробудить интерес к прошлому нашей Родины, воспитывать радость от процесса общения в группах, развивать умение высказывать своё мнение.
Оборудование:1. Репродукции картин Федора Бронникова «Крещение князя Владимира», Василия Перова «Крещение Руси»,В. Васнецова » Крещение Святого князя Владимира».
3.Запись музыкальных произведений П.И.Чайковского, М.Глинки, С.В.Рахманинова.
Формы организации познавательной деятельности: индивидуальная, групповая, парная.
Тип занятия: урок открытий новых знаний.
I. Мотивация, целеполагание.
О. Чумина «Крещение Руси.»
Народ, собираясь с утра,
Толпился в волненье и страхе невольном
У вод темно-синих Днепра…
Сияли хоругви парчой золотою,
Дымились кадила окрест,
Сиял, вознесенный над всею толпою,
В руках архипастыря крест.
Под стройное пенье церковного клира
Свершался крещенья обряд,
И кротким сияньем душевного мира
Светился Владимира взгляд…
И долго глядел он на город с холмами,
На веры святой колыбель,
На Днепр, заалевший под солнца лучами,-
Руси вековую купель.
Учитель: Какова тема занятия? Подумайте, какие исторические личности помогли Руси стать Православной?( Княгиня Ольга, князь Владимир, апостол Андрей.)
Класс делится на две группы: «Юные литераторы», «Юные искусствоведы».
Задание для всех команд.
а)В каком году Русь приняла христианство? ( 988 г.)
б)Какого русского князя называют святым Крестителем Руси? Почему?(Владимира Святославовича Рюрика, он крестил Русь.)
в)Какая княгиня первой на Руси приняла христианство? ( Княгиня Ольга-бабушка Владимира.)
III. Усвоение новых знаний. Активное занятие.
1.Выступление детей: представители от каждой команды.
1-й ученик: После трагической гибели мужа – князя Игоря – от руки древлян Ольга не только отомстила убийцам, но одна, крепкой рукой управляла большой страной, дожидаясь, пока вырастет ее младенец-сын Святослав. Однако и когда он стал мужчиной, забот у Ольги не убавилось. Святослав почти все время проводил в военных походах, оставив правление Русью на мать. Она была мудрой и властной женщиной, страна процветала благодаря ее решениям. Ольга стала первой из правителей Руси, кто принял христианскую веру. Правила княгиня соответствующе – никто из подданных не мог пожаловаться на ее несправедливость, жестокость или неразумность.
2-й ученик: Владимир почти все детство провел в Киеве, рядом с бабушкой. В Ольге он, несомненно, видел не только заботливую добрую старушку, но и уверенную мудрую правительницу. Он наблюдал за последствиями решений, которые принимала княгиня, и за радостью ее подчиненных. Посещал маленький Владимир и храмы, возведенные греками по просьбе Ольги. Детские впечатления не могли не отложиться в душе будущего великого князя. Он с благодарностью впитывал все, что рассказывала внукам бабушка.
2. «Русские художники о Крещении Руси».
Выступление » Юных искусствоведов».
а) Васнецовское «Крещение Руси » (Свято-Владимирский собор 1885г.; три работы Виктора Михайловича Васнецова-» Крещение Святого князя Владимира», «Крещение Руси», иконописный образ).
«Крещение Святого князя Владимира»
1.Как готовился автор к написанию данной картины?(Изучал древние рукописи.)
3.Как относится каждое сословие к обряду?(Священники ответственно выполняют обряд Крещения, княжеская рать следит с любопытством, знать выражает смиренность.)
б)Василий Перов «Крещение Руси»1970г.
в)Федор Бронников полотно «Крещение князя Владимира»1883г.
3. «Русские композиторы о Крещении Руси».( Слушание)
Выступление команды «Юные искусствоведы».
а) С.В. Рахманинов (1873-1943) написал «Всенощное бдение» из 17 песнопений, мастерски использовав попевки знаменного распева.
б) Михаил Глинка «Херувимская песнь».
Это духовная песнь Православной церкви, получившая своё название от первых слов текста «Иже херувимы». Она поётся на литургиях Иоанна Златоуста и Василия Великого.
Глинка
в) П. И. Чайковский «Литургия св. Иоанна Златоуста», соч 41 » Отче наш».(Слушание)
4. «Русские писатели о Крещении Руси.»
Выступление команды «Юные литераторы».
а) Василий Никитич Татищев «История Российская» глава 3 «О Крещении славян на Руси».
Цитата:» 1) От апостола Андрея, который, придя, на горах киевских крест водрузил.»
Учитель: По Библии, у Христа было 12 близких ему учеников. Назывались они апостолами. Это были обычные люди, в основном все рыбаки. Он призвал их во время своего нахождения на земле. Бог дал им великую силу, чтобы они могли с ее помощью исцелять всех больных, воскрешать из мира мертвых, изгонять нечистые силы, а также рассказывать о нем всем людям. Апостолы – это посланные. Именно они стали свидетелями того, как воскрес Иисус и вознесся на небо. В горнице Сионской на них сошел Святой дух, и после этого апостолы стали разговаривать на разных языках, укрепились в своей вере и стали настоящими проповедниками.
Выступление «Юных литераторов».
«Сон о крещении Руси. » Автор- Наталья Мартишина. Отрывок из рассказа.
5.Русские поэты о Крещении Руси.
Выступление «Юных литераторов».
а) Иван Алексеевич Бунин «Крещенская ночь» 1886 – 1901г. (Отрывок).
Бриллиантом лучистым и ярким,
То зеленым, то синим играя,
На востоке, у трона Господня,
Тихо блещет звезда, как живая.
А над лесом все выше и выше
Всходит месяц, – и в дивном покое
Замирает морозная полночь
И хрустальное царство лесное!(Христианское мировоззрение созвучно с природой.)
б) Ф. И.Тютчев «Два единства» 1870г. (Отрывок.)
«Единство,- возвестил оракул наших дней,-
Быть может спаяно железом лишь и кровью. «
Но мы попробуем спаять его любовью,-
А там увидим, что прочней.
в) Я.П. Полонский » День Крещения России».Отрывок.
(15 июля 1888 года в 900-летний юбилей крещения России)
Пришла Андреем Первозванным
Взыграли омуты Днепра,
Славян пугающие боги
Разбились об его пороги,
И дрогнули богатыри,
И разбежались дикари.
О, как от утренней зари
Бегут, шатаясь, тени ночи,
И солнце радует нам очи
Так в день великого Крещенья
Сияй нам, вера! Прочь сомненья!
IV.Рефлексия «Лестница успеха».
Знаю: 1. В древности наши предки были язычниками.
2. Владимир решил креститься по обряду Константинопольской Церкви.
3.Крещению Руси посвящены картины Бронникова, Перова, Васнецова.
4.Произведения русских композиторов Рахманинова, Чайковского, Глинки раскрывают
5.Христианское мировоззрение России отражается в поэзии 19 века.
Понимаю:1.Значение Крещения Руси.
3.Значение яркой личности в истории.
4.Роль писателя в жизни страны.
Умею: 1.Поддерживать беседу на тему «Крещение Руси».
2.Рассказывать об Андрее Первозванном, о княгине Ольге, Владимире- Красное
3.Объяснять темы картин художников Васнецова » Крещение Святого князя Владимира», Перова «Крещение Руси», Бронникова «Крещение князя Владимира».
4.Понимать музыку композиторов Глинки «Херувимская песнь», Рахманинова «Всеобщее бдение», Чайковского «Литургия св. Иоанна Златоуста».
Крещение Руси и древнерусская литература
Произнесите слова «крещение Руси» – и выражение лиц почти всех ваших собеседников станет значительным и даже заинтересованным. Собеседник интеллектуального склада продолжит: «Ну да… Кризис Римской империи – раннее христианство – византийское православие – просветительская миссия Кирилла и Мефодия – крещение Болгарии – крещение Руси». Собеседник эмоциональный сразу перескочит мыслью: «Крещение – та же перестройка. Тоже радикальная, тоже сверху, тоже через сопротивление…» Практически настроенный собеседник осведомится: «А, собственно, в каком месяце состоялось крещение? Не холодно было лезть в воду?»
Эти и иные вопросы хороши тем, что предполагают ответы на основе науки, то есть доказанности явлений. Но в самом деле: юбилей юбилеем, а что мы имеем – в научном отношении?
Научные результаты: точная хронология крещения Руси остается недостаточно проясненной. Записей, близких по времени к этому событию X века, не сохранилось; более поздние письменные источники, особенно летопись XI – XII веков, пересказали и смешали разные легенды о крещении, притом не всегда внятно изложенные. По предположениям наших современных историков, которые продолжают спорить друг с другом, сначала принял христианство киевский князь Владимир Святославич – в марте 988 года (или в январе 988 года, или в январе-феврале 989 года), а киевляне крестились в мае 988 года (или летом 989 года, или даже в августе 990 года). Твердых свидетельств в памятниках пока не обнаруживается.
Об идейном значении принятия христианства можно говорить с большей определенностью: тут источники многочисленны и красноречивы. Правда, трудно обнаружить что-либо принципиально новое: тексты-то давным-давно известны, новых нет. Пока приходится накапливать оттенки, открывающиеся при внимательном анализе памятников – и при традиционных, и при не совсем привычных подходах. Традиционным и очень плодотворным в науке является, например, стремление охарактеризовать не только узкоцерковное, а относительно более мирское, светское, а именно конкретное идейно-политическое значение крещения Руси (работы историков же – Б. Грекова, С. Бахрушина, И. Будовница, А. Кузьмина, О. Рапова, И. Фроянова, А. Поппэ и др.).
О комплексе таких, так сказать, «обществоведческих» писательских представлений (преимущественно на тему «бог и Русь») и пойдет речь. Они получили в литературе довольно полное выражение не сразу, а в течение 100 – 130 лет после крещения, в особенности в летописном своде конца XI – начала XII века «Повести временных лет». Хотя летопись складывалась постепенно и у нее было несколько сменивших друг друга составителей, но они в известной мере «договорились» между собой, и комплекс их философских представлений о Руси отличался связностью и оптимизмом. Начнем с «Повести…»
Эта «Речь философа» в летописи создавала впечатление приобщенности Руси к мировому процессу, потому что «философ» обращался уже к киевскому князю Владимиру Святославичу, который его заинтересованно слушал, перебивал вопросами и от имени своей земли и своих предков – «отцов наших» – выносил суждения о разных верах и мировоззрениях. Само слушание речи Владимиром было представлено летописцем на фоне многочисленных предшествующих неравнодушных замечаний о месте Руси в мире «по мнозехъ же времянех» после потопа, когда среди других народов и стран «нача ся прозывати Руска земля», и от моравов пришла «грамота словеньская, яже грамота есть в Руси», и в мировом христианстве («хрестиане, елико земль») возникло «руское познанье къ богу».
В других статьях «Повести временных лет» (например, под 983 и 988 годом) эта единая линия развития от сотворения мира богом до появления «новых» (крещеных) людей на Руси упоминалась кратко и эмоционально – как хорошо известная история, имеющая непосредственное отношение к персонажам летописи. Житель Киева, старавшийся сохранить жизнь своего сына, восклицал: «А богъ есть единъ… иже створилъ небо, и землю, и звезды, и луну, и солнце, и человека, и далъ есть ему жити на земли». Владимир тоже видел дело рук своих в исторической перспективе: «Христе боже… призри на новыя люди сия, и дажь имъ, господи, уведети тобе, истиньнаго бога, якоже уведеша страны хреетьяньскыя».
Хотите продолжить чтение? Подпишитесь на полный доступ к архиву.
Писатели о крещении руси
Аннотация. Сборник дает представление об основных концепциях русской и советской исторической науки по введению христианства на Руси. Вступительная статья характеризует общее состояние науки по этой проблеме. Приложение включает выдержки из древнерусских летописных и внелетописных, а также иностранных источников, связанные с «крещением Руси». Рассчитан на научную общественность, партийных работников, пропагандистов и на всех интересующихся историей нашей Родины.
Также по теме читайте:
Фроянов И.Я. Об историческом значении «крещения Руси» // Проблемы отечественной и всеобщей истории. Вып. 10. Генезис и развитие феодализма в России. Проблемы идеологии и культуры. Межвузовский сборник. Л. С.30-58.
Нельзя обойтись без этой монографии:
Фроянов И.Я. Начало христианства на Руси. Ижевск, 2003.
Аннотация. Книга посвящена первым векам истории христианства на Руси. В увлекательной форме автор рассказывает о быте и верованиях восточных славян, проникновении христианства на территорию Восточной Европы, месте и роли церкви в древнерусском обществе. Особое место в работе отводится рассмотрению восточнославянского язычества, сохранявшего необычайную живучесть на протяжении нескольких столетий после крещения Руси.
_____________________
Книга представлена в двух форматах: FB2 и DOC.
Ищем педагогов в команду «Инфоурок»
МБОУ Одинцовская гимназия №11
Конспект занятия по внеурочной деятельности.
Направление: духовно- нравственное «Истоки»-4 класс.
поэтов, композиторов, художников, писателей.
Учитель: Иноземцева С. Ф.
Цель: создание условий для формирования нравственных ценностей( любви к Родине, своему краю, своему народу, чувства личной ответственности за Отечество) гражданской позиции школьника.
2. Расширить знания учащихся о творчестве художников В. Васнецова, Ф.Бронникова, В. Перова; композиторов П. И. Чайковского, М. Глинки, С. В. Рахманинова.
3.Познакомить с произведениями Ф.И.Тютчева, И.А.Бунина, Я.П.Полонского.
4.Пробудить интерес к прошлому нашей Родины, воспитывать радость от процесса общения в группах, развивать умение высказывать своё мнение.
Оборудование: 1. Репродукции картин Федора Бронникова «Крещение князя Владимира», Василия Перова «Крещение Руси»,В. Васнецова » Крещение Святого князя Владимира».
3.Запись музыкальных произведений П.И.Чайковского, М.Глинки, С.В.Рахманинова.
Формы организации познавательной деятельности: индивидуальная, групповая, парная.
Тип занятия: урок открытий новых знаний .
I. Мотивация, целеполагание.
О. Чумина «Крещение Руси.»
Народ, собираясь с утра,
Толпился в волненье и страхе невольном
У вод темно-синих Днепра…
Сияли хоругви парчой золотою,
Дымились кадила окрест,
Сиял, вознесенный над всею толпою,
В руках архипастыря крест.
Под стройное пенье церковного клира
Свершался крещенья обряд,
И кротким сияньем душевного мира
Светился Владимира взгляд…
И долго глядел он на город с холмами,
На веры святой колыбель,
На Днепр, заалевший под солнца лучами,-
Руси вековую купель.
Учитель: Какова тема занятия? Подумайте, какие исторические личности помогли Руси стать Православной?( Княгиня Ольга, князь Владимир, апостол Андрей.)
Класс делится на две группы: » Юные литераторы», «Юные искусствоведы».
II .Актуализация знаний.
Задание для всех команд.
а)В каком году Русь приняла христианство? ( 988 г.)
б)Какого русского князя называют святым Крестителем Руси? Почему?(Владимира Святославовича Рюрика, он крестил Русь.)
в)Какая княгиня первой на Руси приняла христианство? ( Княгиня Ольга-бабушка Владимира.)
II I . Усвоение новых знаний. Активное занятие.
1.Выступление детей: представители от каждой команды.
1-й ученик: После трагической гибели мужа – князя Игоря – от руки древлян Ольга не только отомстила убийцам, но одна, крепкой рукой управляла большой страной, дожидаясь, пока вырастет ее младенец-сын Святослав. Однако и когда он стал мужчиной, забот у Ольги не убавилось. Святослав почти все время проводил в военных походах, оставив правление Русью на мать. Она была мудрой и властной женщиной, страна процветала благодаря ее решениям. Ольга стала первой из правителей Руси, кто принял христианскую веру. Правила княгиня соответствующе – никто из подданных не мог пожаловаться на ее несправедливость, жестокость или неразумность.
2-й ученик: Владимир почти все детство провел в Киеве, рядом с бабушкой. В Ольге он, несомненно, видел не только заботливую добрую старушку, но и уверенную мудрую правительницу. Он наблюдал за последствиями решений, которые принимала княгиня, и за радостью ее подчиненных. Посещал маленький Владимир и храмы, возведенные греками по просьбе Ольги. Детские впечатления не могли не отложиться в душе будущего великого князя. Он с благодарностью впитывал все, что рассказывала внукам бабушка.
2. «Русские художники о Крещении Руси».
Выступление » Юных искусствоведов».
а) Васнецовское «Крещение Руси » (Свято-Владимирский собор 1885г.; три работы Виктора Михайловича Васнецова-» Крещение Святого князя Владимира», «Крещение Руси», иконописный образ).
«Крещение Святого князя Владимира»
1.Как готовился автор к написанию данной картины?(Изучал древние рукописи.)
3.Как относится каждое сословие к обряду?(Священники ответственно выполняют обряд Крещения, княжеская рать следит с любопытством, знать выражает смиренность.)
б)Василий Перов «Крещение Руси»1970г.
в)Федор Бронников полотно «Крещение князя Владимира»1883г.
3. «Русские композиторы о Крещении Руси».( Слушание)
Выступление команды «Юные искусствоведы».
а) С.В. Рахманинов ( 1873-1943) написал «Всенощное бдение» из 17 песнопений, мастерски использовав попевки знаменного распева.
б) Михаил Глинка «Херувимская песнь».
Это духовная песнь Православной церкви, получившая своё название от первых слов текста «Иже херувимы». Она поётся на литургиях Иоанна Златоуста и Василия Великого.
Глинка
в) П. И. Чайковский «Литургия св. Иоанна Златоуста», соч 41 » Отче наш».(Слушание)
4. «Русские писатели о Крещении Руси.»
Выступление команды «Юные литераторы».
а) Василий Никитич Татищев «История Российская» глава 3 «О Крещении славян на Руси».
Цитата: » 1) От апостола Андрея, который, придя, на горах киевских крест водрузил.»
Учитель: По Библии, у Христа было 12 близких ему учеников. Назывались они апостолами. Это были обычные люди, в основном все рыбаки. Он призвал их во время своего нахождения на земле. Бог дал им великую силу, чтобы они могли с ее помощью исцелять всех больных, воскрешать из мира мертвых, изгонять нечистые силы, а также рассказывать о нем всем людям. Апостолы – это посланные. Именно они стали свидетелями того, как воскрес Иисус и вознесся на небо. В горнице Сионской на них сошел Святой дух, и после этого апостолы стали разговаривать на разных языках, укрепились в своей вере и стали настоящими проповедниками.
Выступление «Юных литераторов».
5.Русские поэты о Крещении Руси.
Выступление «Юных литераторов».
а) Иван Алексеевич Бунин «Крещенская ночь» 1886 – 1901г. (Отрывок).
Бриллиантом лучистым и ярким,
То зеленым, то синим играя,
На востоке, у трона Господня,
Тихо блещет звезда, как живая.
А над лесом все выше и выше
Всходит месяц, – и в дивном покое
Замирает морозная полночь
И хрустальное царство лесное!( Христианское мировоззрение созвучно с природой.)
б) Ф. И.Тютчев «Два единства» 1870г. (Отрывок.)
«Единство,- возвестил оракул наших дней,-
Быть может спаяно железом лишь и кровью. «
Но мы попробуем спаять его любовью,-
А там увидим, что прочней.
в) Я.П. Полонский » День Крещения России».Отрывок.
(15 июля 1888 года в 900-летний юбилей крещения России)
Пришла Андреем Первозванным
Взыграли омуты Днепра,
Славян пугающие боги
Разбились об его пороги,
И дрогнули богатыри,
И разбежались дикари.
О, как от утренней зари
Бегут, шатаясь, тени ночи,
И солнце радует нам очи
Так в день великого Крещенья
Сияй нам, вера! Прочь сомненья!
IV .Рефлексия «Лестница успеха».
Знаю: 1 . В древности наши предки были язычниками.
2. Владимир решил креститься по обряду Константинопольской Церкви.
3.Крещению Руси посвящены картины Бронникова, Перова, Васнецова.
4.Произведения русских композиторов Рахманинова, Чайковского, Глинки раскрывают
5.Христианское мировоззрение России отражается в поэзии 19 века.
Понимаю: 1.Значение Крещения Руси.
3.Значение яркой личности в истории.
4.Роль писателя в жизни страны.
Умею: 1.Поддерживать беседу на тему «Крещение Руси».
2.Рассказывать об Андрее Первозванном, о княгине Ольге, Владимире- Красное
3.Объяснять темы картин художников Васнецова » Крещение Святого князя Владимира», Перова «Крещение Руси», Бронникова «Крещение князя Владимира».
4.Понимать музыку композиторов Глинки «Херувимская песнь», Рахманинова «Всеобщее бдение», Чайковского «Литургия св. Иоанна Златоуста».