покровский храм звягино официальный сайт
ЧЕРКИЗОВСКИЙ ПОКРОВСКИЙ ХРАМ
| Покровский Храм, пос.Черкизово |
Храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы в пос. Черкизове Московской епархии
В начале XVII века Черкизовская церковь была перенесена в соседнее село Звягино. Впоследствии, по решению схода местных жителей, в Черкизове и была построена нынешняя церковь. Пожертвования на строительство и убранство церкви собирали в окрестных деревнях.
Постороенный храм выдержан в русском стиле второй половины XVII века. Храм и колокольня, высотою более 50 метров, образуют единый ансамбль, строгие пропорции которого создают впечатление монументальности, хотя церковь не велика по размерам. Вместимость около 500 человек. В храме хорошая акустика, считается, что по звучанию он не уступает Большому залу Московской консерватории. Здесь любил петь в церковном хоре Федор Шаляпин.
По преданию освящение храма совершено в 1903 году сщмч. митр. Владимиром (Богоявленским) (но архивами это не подтверждается).
В середине 1930-х местные власти пытались закрыть церковь. На расширенном пленуме Черкизовского сельсовета 28 февраля 1934 года такое решение было принято. Церковь хотели использовать под клуб. Тогда же были сброшены и разрезаны на части военными основные колокола звонницы, отлитые из серебра и меди, главный из которых был не менее 400 пудов весу. Из церковного дома, который был специально построен у церкви для семьи священника Ключаревых сначала выселили в сторожку, а затем и ее попросили освободить. Семью из восьми человек оставили совсем без жилья. Но черкизовцы встали на защиту храма: собирали подписи по домам и на фабрике. Ключи от церкви так и не попали в сельсовет. А вскоре возобновилось и богослужение.
Настоятели
Некрополь
Литература
В Покровском храме в микрорайне Звягино города Пушкино прошел молебен в честь престольного праздника
14 окт. 2020 г., 16:49
14 октября в честь одного из самых важных церковных праздников – Покрова Пресвятой Богородицы в Покровском храме микрорайона Звягино города Пушкино прошел торжественный молебен, сообщил Пушкинскому информагентству житель Звягина Дмитрий Мельник.
Находившийся ранее Покровский храм в Звягине был сожжен в 1936 году. Сейчас в микрорайоне строится новая церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Уже возводится фундамент. Пока прихожане собираются вместе с настоятелем иереем Александром Голубинским на месте строительства, где стоит вагончик, временно заменяющий храм.
В честь престольного праздника Звягино посетил благочинный Пушкинского округа протоиерей Иоанн Монаршек. Он в сослужении отца Александра Голубинского, настоятеля храма иконы Божией Матери «Нечаянная радость» в микрорайоне Мамонтовка протоиерея Романа Голубинского и настоятеля Покровского храма села Черкизова протоиерея Феодора Веревкина совершил праздничный молебен.
«Мы очень рады, что в такой значимый для нас день наш приход посетил отец Иоанн. Престольный праздник называют еще малой Пасхой, а Пасха – это главный христианский праздник, поэтому мы, прихожане, постарались собраться в этот день, хотя Покров выпал на будни. Покров Пресвятой Богородицы тоже большой праздник, в честь которого сегодня в каждой церкви проходят богослужения. Наш благочинный тоже, конечно, служил сегодня в своем Троицком храме. Но несмотря на усталость и другие дела он нашел время, приехал в Звягино и сделал наше торжество еще более радостным», – сказал Дмитрий Мельник.
После молебна протоиерей Иоанн Монаршек рассказал о традициях праздника Покрова Божией Матери и поздравил прихожан.
Кроме того, старший священник осмотрел место стройки, настоятель храма отца Александр доложил ему о дальнейших планах.
В этот же день престольный праздник отметили в Покровской церкви села Черкизова. Настоятель храма протоиерей Феодор Веревкин отслужил торжественную Литургию и молебен. В завершении богослужения вокруг храма по традиции проследовали крестный ход.
Больше новостей ищите на наших страницах в социальных сетях
Покровский храм звягино официальный сайт
Фамильный музей рода Бахрушиных. Цитирую с орфографией начала XX века: «В воскресенье 6 июля 1903 г. в 9 часов утра при деревне Черкизово, близ Тарасовской платформы, Московско-Ярославской, Архангельской железной дороге, имеет быть освящение храма во имя Покрова Пресвятой Богородицы, Чудотворца Николая и преподобного Сергия. Строители оного храма В.П. Новиков, Д.П. Бахрушин и др.» Далее сообщается расписание отходящих из Москвы поездов. Автор заинтересовался историей этого грандиозного храма и узнал массу любопытных деталей, которые, я думаю, касаются очень многих исторических мест Московской области. Мои изыскания, посвященные Покровскому Собору, имеют свою предысторию.
Первое. Храм Покрова Пресвятой Богородицы, наверное, самый «молодой», не считая строящихся и открывающихся в наше время церквей. Покровский Собор лишь через полтора года отметит свое столетие. Поражают размеры церкви. Колокольня вознеслась на 50 метров. Да и пять глав подняты более чем высоко. Как утверждают исследователи, храм может вместить до 500 человек. Я до сих пор удивляюсь, какая была необходимость строить такой грандиозный собор в небольшом по тем временам дачном поселке, где кроме ткацкой фабрики и платформы железной дороги по большому счету ничего не было.
Второе, на чем хотелось бы остановиться особо. Ни в одном мало-мальски известном и доступном широкой читающей публике справочном издании я не обнаружил (или не нашел) упоминания о Покровском Соборе, хотя само Черкизово, как место историческое, известно. Вскользь храм упоминается в связи с жизнью поэта Д.Б. Кедрина, да и то можно лишь догадаться, что речь идет именно о нем. Да и в какой-то публикации в Мытищинской газете «Родники» проскользнуло упоминание об этой Тарасовской церкви. Не нашлось места для упоминания об этой церкви в солидном двухтомнике «Памятники архитектуры Московской области», переиздававшемся не раз. Впрочем, надо отдать должное: на стене справа от входа скромно красуется небольшая мраморная доска, где сказано, что, мол, таковой памятник архитектуры охраняется государством. Правда, на этой доске даже не указано, что уж совсем вызывает удивление, когда построено это культовое сооружение. Только на каменной ограде, которой обнесена территория, прилегающая к собору, прикреплена доска, где четко сказано (чтобы не вводить хотя бы здесь в заблуждение), что последняя сооружена к 50-летию освящения Покровского Собора, в 1953 году. У церкви захоронены протоиерей Н. Морозов и староста Е. Тюняева, при которых и была возведена вокруг церкви кирпичная ограда. Двойственность об истории церкви, мягко говоря, удивляет. Храм существует почти столетие, действует, посещается прихожанами, наконец, даже охраняется государством. А с другой стороны, найти о нем сведения не представляется возможным.
Покровский храм звягино официальный сайт
пос. Черкизово, Пушкинский район, 1903 год
Престольный праздник: Покрова Божией Матери (14 октября)
Настоятель: священник Михаил Васильевич Штец, 1979
протоиерей Феодор Николаевич Веревкин, 1949
священник Василий Иванович Степин, 1963
священник Димитрий Бельняк (временное служ.)
свт. Николая (19 декабря, 22 мая, 11 августа)
прп. Сергия Радонежского (18 июля, 8 октября)
Адрес: пос. Черкизово, Пушкинский район, ул. Кедрина, д. 6
Телефон: (496) 537-81-93, (496) 537-82-28
Краснокирпичная Покровская церковь с голубыми куполами построена в Черкизово в 1903 г. по проекту архитектора В.П.Десятова. Главный придел освящен в честь Покрова Божией Матери. Правый придел — во имя святителя Николая, левый — во имя преподобного Сергия Радонежского.
В московском архиве А.А.Бахрушина обнаружены сведения о храмоздателях: Д.П.Бахрушине, В.П.Новикове, О.Ф.Курлюкове, М.А.Жучкове, А.П.Селиванском, Н.И.Шишелове и И.И.Кудряшове. Храм является одним из выдающихся памятников церковного зодчества начала XX в. В нем был устроен тонкой работы резной деревянный иконостас. Здесь любил петь в церковном хоре Ф.И.Шаляпин.
Первый настоятель Покровской церкви (с 1903 по 1920 гг.) иерей Яков Ключарев захоронен у алтарной части правого придела.
Следующие 20 лет настоятелем храма служил его сын — священник Владимир Ключарев. В годы преследования его с семьей выселили сначала из церковного дома, а затем из сторожки. Скончался отец Владимир в 1970 г.
В 1930-е гг. местные власти пытались закрыть церковь. Тогда же были сброшены и разрезаны на части основные колокола звонницы.
Благодаря неравнодушию жителей Черкизово через короткое время церковь вновь открылась для богослужения.
В 1953 г. была построена кирпичная ограда храма.
Чтимые святыни — храмовые иконы, в честь которых освящены престолы приделов.
В 2003 г. исполнилось 50 лет с момента, когда жительница Хотькова принесла в Черкизово икону Покрова Божией Матери. В храме перед иконой теплится неугасимая лампада.
К 2000-летию Рождества Христова храму передан церковный дом постройки 1903 г.
Организована библиотека, аудитория для воскресной школы.
Покровский Хотьков монастырь
Покровский Хотьков монастырь запись закреплена
Покровский Хотьков монастырь запись закреплена
Покровский Хотьков монастырь запись закреплена
ПРЕСТОЛЬНЫЙ ПРАЗДНИК КАЗАНСКОЙ ИКОНЕ БОЖИЕЙ МАТЕРИ В СЕЛЕ КАМЕНКИ
Сегодня, в день празднования Казанской иконе Божией Матери в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 году, в приписном храме Покровского Хотькова монастыря в селе Каменки молитвенно почтили Пресвятую Богородицу.
По окончании Святого Причащения состоялся молебен с крестным ходом.
К празднику была покрашена колокольня и закончена большая часть ремонтных работ.
Покровский Хотьков монастырь запись закреплена
Покровский Хотьков монастырь запись закреплена
19 (31 по новому стилю) октября 1829 года родился святой праведный Иоанн Кронштадтский (Иоанн Ильич Сергиев), канонизированный Русской Православной Церковью на Поместном Соборе 7–10 июня 1990 года.
Показать полностью.
Протоиерей Андреевского собора в Кронштадте Иоанн Кронштадтский посвятил всю свою жизнь служению людям во имя Бога – и на церковном поприще, и на ниве благотворительности. В книге «Отец Иоанн Кронштадтский как пастырь-благотворитель» (1913) говорится, что он «…проявил особенную любовь к церковной проповеди, к частому совершению богослужения, к широкой и любвеобильной помощи бедным».
«Его проницательность и психологическая особенность укрепить веру и окрылить надежду в моменты недомоганий ставили на ноги и исцеляли часто таких больных, с которыми не могли сладить врачи, – рассказывается о нём в издании «О. Иоанн Ильич Сергиев Кронштадтский» (1908). – О. Иоанн о себе мало заботился; всё, что получал, он раздавал неимущим или жертвовал на добрыя дела». Духовная сущность пастыря проявлялась в его внешности: «Особенно поразительны были глаза его с взглядом, проникающим вглубь собеседника и свидетельствовавшим о чарующей внутренней силе, доверчивости и неизмеримой доброте».
Истоки этой доброты, сострадания к людям и силы веры можно найти в детстве Иоанна Сергиева. Он родился на далёком севере, в селе Сурском Пинежского уезда Архангельской губернии. Отец его был бедный причётник. Мальчик родился очень слабым и болезненным, и родители не надеялись, что он доживёт до следующего дня, и «окрестили его в ночь рождения, дав ему имя Иоанна», но после крестин здоровье мальчика стало улучшаться.
«Невесёлая обстановка окружала о. Иоанна в детстве. Приходилось видеть лишь сцены безвыходной нищеты, почти голода. Представления о другой, более привольной житейской обстановке он не мог иметь. Отсюда возникла любовь к ближним и сострадание к людскому горю и несчастиям», – продолжает издание.
Сам Иоанн так рассказывает о своем детстве, о приобщении к религии и Церкви: «С раннего детства, как только себя я помню… родители приучили меня к молитве и своим собственным примером делали из меня религиозно настроенного мальчика». Труднее было мальчику с обучением: «По шестому году, отец купил для меня букварь и мать стала преподавать мне азбуку, но туго давалась мне грамота и много скорбел я по поводу своей неразвитости и непонятливости. …Когда меня на десятом году повезли в архангельское приходское училище, я с трудом разбирал и то только по-печатному».
Будущий священник думал в первую очередь не о себе: «Я понимал уже тягостное положение своих родителей и потому темнота моя в учении явилась для меня особо тяжким бременем. О значении учения для моего будущаго я мало думал и скорбел только о том, что отец напрасно тратит свои последния крохи, а учителя тщетно стараются растолковать мне уроки».
Но через некоторое время с Иоанном произошло чудесное событие, изменившее его жизнь и судьбу – он «по-прежнему плохо читал и не понимал и не запоминал ничего из рассказанного учителем», но однажды вечером, рассказывал он, «такая тоска на меня напала; я упал на колени и горячо принялся молиться. Не знаю, долго ли я пробыл в таком положении, но вдруг точно потрясло меня всего. У меня точно завеса спала с глаз, как будто раскрылся ум в голове и мне ясно представился учитель того дня, его урок; я вспомнил даже о чём и что он говорил».
Утром, взяв книгу, он обнаружил, что гораздо легче читает, всё понимает и может пересказать, и в классе «сиделось уж не так, как раньше: всё понимал, всё оставалось в памяти». Иоанн стал успевать в науках чем дальше, тем лучше и к концу курса был переведён в семинарию одним из первых.
Многое испытавший в детстве, отец Иоанн всю жизнь сохранял особое отношение к детям. Его священнослужение в Кронштадте начиналось нелегко. «Встречают его первые дни и месяцы грубостями. Но у дорогого батюшки есть давно испытанное средство. Это – дети. Он не хотел действовать через детей, делая их средством. Нет, дети просто сблизили душу родителей грубую, но любящую по отношению к ним, детям, и душу пастыря, полнаго любви и к детям, и к родителям, о. Иоанн ласкает детей, и они доверчиво жмутся к батюшке, а за детьми потянулись и родители. В сущности эти дикари трущоб часто тоже дети, на ласки они рады откликнуться – только не сразу», – сказано в издании «Отец Иоанн Кронштадтский как пастырь-благотворитель».
Протоиерей Иоанн Попов в книге «Незабвенной памяти дорогого батюшки о. Иоанна Кронштадтского» (1908) приводит слова из дневника Иоанна Кронштадтского «Моя жизнь во Христе», обращённые к воспитанникам: «Вы дети мои, потому что я имею вас всегда в сердце своём и молюсь за вас. Вы дети мои, потому что вы духовныи чада мои. Вы дети мои, потому что я, действительно, как священник, отец, и вы называете меня батюшкою. Сказать искренно чужим детям: „дети“ можно только Духом Святым, Духом истины и любви».
Впечатления детства, когда сердце мальчика училось жалости и сочувствию к страданиям людей и проникалось искренней и глубочайшей верой, сформировали духовно-нравственный облик «молитвенника земли русской, всенародночтимого пастыря и праведника отца Иоанна Кронштадтского». «Эта чуткая, полная любовной отзывчивости душа сразу замечала, кому нужны поддержка и помощь; он, не смущаясь, шёл к больной душе, неся исцеление, хотя бы эта душа была ему незнакома», – читаем в брошюре «Отец Иоанн Кронштадтский как пастырь-благотворитель».





