Я + описание моих чувств + описание ситуации (по возможности без ТЫ, только факты) + желаемый результат.
В последнее время, я заметил, что в церковной среде существуют расхожие выражения и установки, направленные на развитие, но служащие для некоторых камнем преткновения.
К примеру, понятие “борьба со грехом”. Возможно у цельного человека эта аксиома проблем не вызывает, а что происходит с невротическим типом личности? Человек начинает с яростью себя угрызать, обвинять, загонять в чувство вины и т. п. и т. д. иногда даже до отчаяния и болезни. Такого рода “борьба” крайне не эффективна, а скорее вредна, т. к. грехи прирастают, а добродетель не увеличивается, плюс постоянное уныние и тоска.
Пастырская психиатрия: разграничение духовных и психических расстройств
Соотношение духовных недугов и психических заболеваний — одна из проблем, с которой постоянно приходится сталкиваться в церковной жизни как духовенству, так и мирским представителям клира. Но чаще всего именно священник оказывается первым, к кому обращается за помощью человек с психическими расстройствами.
Продолжение.
Как привить ребёнку любовь к родному языку и чтению? Воспитание детей. Мамина школа
Во вторник, 24 февраля 2015 года, инициативная группа портала «Русская православная психология» провела учредительное собрание. На повестке дня были рассмотрены следующие вопросы: 1 Создание сообщества православных практикующих душепопечителей, психологов и психотерапевтов 2 Выборы председателя и секретаря сообщества 3 Определение плана работ портала и сообщества на ближайший месяц.
У меня очень непростая душевная организация: очень чувствительная, впечатлительная психика, куча страхов, неврозов (особенно на религиозной почве), в общем, нужно поработать с православным психологом. Прошу Ваших рекомендаций, желательно, подробных, ибо вопрос дорогой (и в буквальном, и в переносном смысле). Я пытался искать, но это дело трудное, а рядовой батюшка с крепкой психикой просто не поймет твоих проблем)
Кетеван
Алексей И. И.
Мария свет Владимировна
Антон21
Здравствуйте, Мария Владимировна. Прошу прощения у Вас и всех участников обсуждения за оффтоп: Вы не могли бы уточнить, пожалуйста, действительно ли Владимир Леви называет себя православным христианином? Возможно, он утверждал это в каком-то из интервью или в своих книгах? Просто я нашел следующее интервью:
— Как вы относитесь к православной психологии?
— С уважением отношусь к некоторым из коллег, позиционирующих себя в качестве православных психологов. Будучи христианами православной конфессии, они строят свою работу на основе ее ценностных приоритетов, применяют на деле ее многовековое духовно-культурное наследие.
Вы не располагаете какими-то материалами на этот счет? Заранее благодарю.
Мария свет Владимировна
. психолог, исповедующий православие, не становится автоматически православным психологом.
Вы не располагаете какими-то материалами на этот счет? Заранее благодарю.
БорисР
Ему и не нужно понимать ваши проблемы. Батюшка нам нужен что бы совершать Таинства.
Мария свет Владимировна
Денис А.Р.
А матом поорать громко,как рекомендует в этой книге г-н Леви или к Ванге сходить,»великой прозорливице»,как называет ее Леви, не рекомендуете?Или может быть сразу в варьете и там заняться самогипнозом с медитацией?
«Прежде чем попытаться расслабиться – подрожи на всю катушку и потанцуй до упаду. И поори, если хочется. И побей кого-то воображаемого изо всех сил, можно себя… Чтобы успокоиться, потрудись расстроиться и покажи, как выходит!.»
«Мистико-психические страхи: богобоязнь».
«Эй, критик, где же ты, козел. «
«Заповеди «Ты сам свой высший суд», данной Поэтом, для постижения и обретения Оценочной Независимости совершенно достаточно, стоит только в эти пять слов по-настоящему вжиться.»
«Дикопляс Танец, совершенно импровизированный, свободный, с любой музыкой или без музыки – прямо на месте, с ходу, без подготовки. При приближении всякого страха во всяком месте мгновенно его отпугивает, и надолго, а никому другому ничего плохого не делает и не мешает.
ТОПОТУН То же, с акцентом на топоте ног, можно степом или чечеткой. Чудное средство от страхов, тревоги, навязчивых сомнений и лишних мыслей.»
ЖУЙ ЖУЕВИЧ, ОН ЖЕ ДОКТОР ЖЕВАГО Когда жуешь, все тебе по фигу. Любая корова подтвердит и добавит: особенно если еще и помычать вволю.
Сей биофакт и стал тупо-благодатной основой жеванного бизнеса. Разжуй страх и выплюнь.
Сосание тоже по глубочайшему младенческому рефлексу почти всякую степень беспокойства снимает. (Процентов на сорок как раз поэтому западают на курево.) Делай вывод, переводи в жизнь.
Действует аналогично рыку. Есть, кстати, такая обезьяна ревун, ее все хищные звери за три версты обходят. Но только когда ревет. Реветь надо уметь.
В момент чихания тоже какой-либо страх исключен, блокируется чисто физиологически. Вызвать искусственное чихание можно щекотаньем в носу, но это проблематично. Можно и просто, хорошо вжившись, изобразить чих.
Подражая оригиналу, с пулеметной скоростью отколошмать себя ладонями по груди (дамам лучше по ягодицам).
И сразу же, заорав диким голосом, спринтерски пробеги двадцать метров. (Если в пределах комнаты, то, допустим, 10 раз по 2 метра туда и обратно.)
Потрясный метод, особенно при семейных сложностях.
Способ самогипноза. Помогает изменить состояние в любую нужную сторону – собраться, настроиться.
Назван по характеру сопутствующего движения, напоминающему журавлиное. Я применяю до 10 раз в день, и если не журавля в небе, то синицу в руках имею.
Условие действия, как и для всего остального: ясно представь, чего от себя хочешь – создай Действующий Образ События, Действующий Образ Себя – желаемого! Вот один из моих, к примеру.
СПОКОЕН. СОБРАН И СВОБОДЕН. ВПЕРЕД! СО МНОЮ ДУХ ГОСПОДЕН!
По пять раз в день (утром, три раза днем и перед сном) тонопластически медитируйте по надежному способу.
Все знают великого кулинара и чаеведа Похлебкина. А я знаю великого фехтовальщика Кровопускова, семью выдающихся свиноводов Свиньиных, крупного уролога Писькинда и врача онколога с симпатичной фамилией Могила. Учась в медицинском институте, встретился с фамилией Какашкин, с одной только измененной буквой – КакУшкин, и что бы вы думали? – Этот человек, видимо, по принципу «раз уж на то пошло» посвятил себя лабораторному изучению человеческих испражнений и стал основоположником медицинской копрологии – науки о кале.
А почему неоправданные муки совести? Карма, грехи прошлых жизней. – Не проверишь, судить не берусь.
Способ Пеле: посети морг. А потом, для контраста, сходи в хорошее варьете или в хорошую баню.
Криколечение: в уединенном местечке два раза в день по пять-десять минут орать дико, до хрипоты, можно матом или оперным пением (шутка). ——————————————————————————————
И это все Вы предлагаете читать православным Христианам?
Решил создать тему т.к.много обращений в группу и в ЛС с просьбой помочь найти православного психотерапевта в конкретном городе. Пожалуйста, делитесь информацией.
Приём:МОСКВА и любые города. Православный психотерапевт Д. Авдеев. Официальный сайт замечательного Православного психотерапевта Д.А Авдеева. http://www.daavdeev.ru/prakticheskaya-pomoshh.html По данным Кураевского форума в настоящий момент попасть на приём реально. Виды услуг: Консультации по вопросам формирования христианского отношения к психическим заболеваниям Диагностика психических нарушений Психотерапия неврозов, депрессии, нарушений сна Психотерапевтическое сопровождение ремиссии при: алкоголизме, наркомании, игромании Психотерапия детей и подростков Семейная психотерапия Поддерживающая психотерапия при соматических заболеваниях Психотерапия постстрессовых расстройств Психопрофилактика
Запись на консультацию по телефону +7 (926) 533-09-09 по будням с 10:00 до 19:00
В нашей группе и на сайте, доктора имеются книги, записи бесед и лекций по данной теме.
Приём:ЕКАТЕРИНБУРГ и любые города. Правослаавный психотерапевт Боровских. http://borovskih.ru/ Депрессии, неврозы, зависимости. Прием пациентов и их родственников ведется по адресу г. Екатеринбург, ул. Решетникова, 22а, кабинет 314/1.Запись на прием по тел. 89221257400
ДЛЯ ЖИТЕЛЕЙ МОСКВЫ И ПОДМОСКОВЬЯ ЗАПИСЬ НА КОНСУЛЬТАЦИЮ 89221257400
Начинается новый цикл работы Школы православного самосознания Занятия проходят в еженедельно по вторникам в 19.00 в Духовно-просветительском центре Екатеринбургской епархии по адресу: ул. Репина, 6а. Адрес: г.Екатеринбург, ул.Репина 6А, конференц-зал. Вход свободный. Тел. 8 9122310002
Записи передач психотерапевта Боровских есть в видео и аудио группы.
Вот еще одно дружественное нам объединение психологов:
Кризисный центр при храма Воскресения Христова на Семеновской.
Центр создавался для помощи людям в переживании различных кризисных ситуаций. После нашего знакомства центр включил в сферу своей деятельности и тему расставания.
телефон: 642-34-61 email: mihail@psychooncology.ru Прием ведется на м. Бауманская.
Этот центр в настоящее время занимается организацией реабилитационного центра для людей, переживших горе, в Ферапонтове, Вологодская области. Там, в течение 1-2 недель, в благодатной тишине людям будем оказываться психологическая помощь и иммуностимулирующая терапия, поскольку в такой ситуации у человека падает иммунитет и возникают или обостряются болезни.
Речь идет не только и даже не столько о ситуации расставания, но и о ситуации смерти близкого человека или иных трагических событиях.
православные психологи в Москве
Сообщение Брат » 15 мар 2007, 18:41
(Ссылка с адресом и телефонами справа внизу на их сайте)
Там принимает автор ряда материалов на нашем сайте психолог Ирина Анатольевна Рахимова. +7 (926) 272 6918
Смотрите ее ответы в разделе этого форума «Кабинет семейного психолога».
Они принимают за деньги, но гораздо менее значительные, чем коммерческие юр. службы.
православные психологи в Москве
Сообщение Брат » 16 май 2007, 23:44
Психологи Кризисного центра при храме Воскресения Христова (Михаил Хасьминский и другие) принимают бесплатно.
О других хороших психологах, принимающих на столь лояльных к пациенту условиях, мне неизвестно.
Сообщение Брат » 28 июн 2007, 12:05
Инна Карпова Чем психологи лечат душу
Во-вторых, Фрейд изменил само представление о сущности терапии. До него в лечении неврозов царила гипнотерапия: вся ответственность была на терапевте, который с помощью гипноза внушал нечто пациенту. Теперь пациент с помощью терапевта должен сам помочь себе. Лечение же состоит в том, чтобы сделать для человека явным и понятным его бессознательное, перевести его на уровень сознания.
Доступ к бессознательному человека дают, по мнению психоаналитиков, сны, речевые и письменные ошибки, другие ошибочные действия (например, постоянные «случайные» опоздания), метод свободных ассоциаций (пациент должен дать быстрый ответ-ассоциацию к названному понятию). Психоаналитики считают, что большинство проблем пациентов связано с ранней сексуальной травмой, вытесненной в бессознательное (поэтому большое значение придается анализу детских впечатлений).
Для этого пациент должен совершить акт осознания. Оно отличается от психоаналитического осознавания тем, что нетождественно интеллектуальному знанию, включает в себя ощущения, эмоции, переживания и т.д. Осознание в ходе психотерапии может происходить внезапно (т.н. инсайт) в результате сильного внутреннего переживания. Достигается с помощью управляемого фантазирования, анализа сновидений или телесных ощущений при том или ином переживании и др. В ходе терапии происходит отыгрывание незавершенных ситуаций для их завершения (скажем, пациент представляет себе того или иного человека (например, своего отца) для последующего обращения к нему).
Психодрама средствами ролевой игры исследует внутренний мир человека и социальные отношения: ее участники разыгрывают значимые ситуации своей жизни. Действие основано на спонтанном творчестве и импровизации. Чаще бывает так: разыгрывается ситуация одного из пациентов (протагониста), другие играют роли участников этого события.
Исцеляющее воздействие психодрамы связывают с тем, что ее участники «предъявляют» свою психологическую правду в атмосфере эмоциональной поддержки группы, защищенности от неудач и от отвержения другими. Способ разрешения конфликта, собственное поведение и чувства в той или иной ситуации могут не только вспоминаться и проигрываться, но и трансформироваться; могут опробоваться новые еще не известные человеку ситуации (например, психотерапевты утверждают, что на многие ситуации полезно взглянуть из своего 90-летнего возраста). Неизжитая трагическая ситуация проживается по-новому, потому что страдание человека, которое когда-то никем не было разделено, теперь разделяют участники. Это укрепляет надежду на изменения, стимулирует поиск и выбор оптимальной стратегии поведения.
Первоначально НЛП (нейролингвистическое программирование) возникло из изучения скрытых механизмов плодотворной и успешной человеческой деятельности. Один из постулатов НЛП утверждает: «Каждый из нас обладает всеми ресурсами, нужными для достижения собственных целей». Терапевт должен помочь пациенту «запустить» эти ресурсы.
Тем не менее некоторые православные психологи используют НЛП, например, в работе с беспризорниками: с помощью этого метода удается вернуть им доверие к людям, изменить негативные установки. Но при глубокой терапии с применением НЛП есть опасность, что вмешательство в бессознательные процессы разрушит естественную систему эмоциональных реакций.
