проект троица ожидаемые результаты
Проект: » Православный праздник » Троица».
Проект: » Православный праздник » Троица».
Эта модница лесная
Часто свой наряд меняет:
В шубке белой зимой,
Вся в серёжках весной,
Сарафан зелёный летом,
В день осенний в плащ одета.
Если ветер налетит,
Золотистый плащ шуршит.
Не заботясь о погоде,
В сарафане белом ходит,
А в один из тёплых дней
Май серёжки дарит ей.
«Люблю берёзку русскую»
Автор: А.Прокофьев
Люблю берёзку русскую,
То светлую, то грустную,
В белёном сарафанчике,
С платочками в карманчиках.
С красивыми застёжками.
С зелёными серёжками.
Люблю её нарядную,
Родную, ненаглядную,
То ясную, кипучую,
То грустную, плакучую.
Люблю берёзку русскую,
Она всегда с подружками
Весною хороводится,
Целуется, как водится,
Идёт, где не горожено,
Поёт, где не положено,
Под ветром долу клонится
И гнётся, но не ломится!
«Берёза»
Автор: И. Токмакова
Если б дали березке расческу,
Изменила б березка причёску:
В речку, как в зеркало, глядя,
Расчесала бы кудрявые пряди,
И вошло б у неё в привычку
По утрам заплетать косичку.
Хозяйка:
На Семики – седьмую неделю после Пасхи – парни, девушки, дети с утра идут в лес за березками, плетут из березовых веток венки, делают веники. Березы ставят у окошек, у крылечка или врывают в землю. Ветками березы украшают ворота, окна, наличники. Дети качаются на березах, катаются на ветках, в которые впрягаются их сверстники и таскают по улицам как лошади.
Обряд завивания берёзки. В Троицу девушки надевали лучшие наряды, плели венки из веток берёзы и цветов, ходили в лес завивать берёзку, загадывали на свадьбу, на желания.
Девочки подходят к молодой берёзке и начинают её украшать. Привязывают цветные ленты, цветные верёвочки, ниточки. В это время дети вокруг берёзки водят хоровод.
РЕБЕНОК(1):
Благослови, Троица!
Позволь нам в лес пойти гулять!
Нам венки завивать
И цветочки срывать!
РЕБЕНОК (2):
А мы в лес пойдем
И цветочков нарвём.
Совьём венок
На круглый годок!
РЕБЕНОК (3):
Близ тебя, березонька,
Красны девицы поют.
Под тобой, березонька,
Девицы венки плетут!
Девочка :
Берёза моя, берёзонька,
Берёза моя белая, берёза кудрявая!
Стоишь ты, берёзонька, посередь долинушки.
На тебе, берёзонька, листья зелёные,
Под тобой, берёзонька, трава шелковая,
Близ тебя, берёзонька, красны девушки венки плетут.
Хозяюшка:
У нашего народа существовал замечательный старинный обычай : на Троицу девушки женщины шли в лес, плели из веточек берёзы венок и кумились, т.е. давали друг другу обещание не ссорится, жить в мире и дружбе. Давайте сплетём венок и покумимся.
Дети ( плетут венки и кумятся);
Хозяюшка.
Я думаю, что на наш праздник из леса непременно придёт кто-нибудь в гости. Так и есть! Идет медведь косолапый!
Проводится игра « У медведя во бору».
Игра с Русалкой
Русалка гоняется за ребятами, пытается их пощекотать. Если убегающий успевает нарисовать (символически пальцем начертить) на полу крест, его русалка не трогает.
Берёза:
А теперь уходи,
Душу не береди,
Ребят не пугай,
Девчат не ругай!
А не то кресты на земле рисовать будем!
Русалка: (уходя) Никого не поймала, не защекотала! Смотрите, больше мне не попадайтесь!
Хозяйка:
Вот какая нарядная стала берёзка! Украсили мы её лентами, цветами! А вы знаете, что под березкой отдыхал Господь, поэтому в этот день он может войти в любой дом отдохнуть и благословить под березою.
Исполняется песня «Берёзка»
1.Мы вокруг берёзки
Хороводом встали,
Яркие платочки
Высоко подняли.
припев:
Ты, берёзка, посмотри, посмотри
Это пляшут малыши, малыши.
2.Мы вокруг берёзки
Весело гуляли,
Весело гуляли,
Ножками шагали.
3.Мы с тобой, берёзка,
Поиграем в прятки,
Отгадай, берёзка,
Где же вы, ребятки?
4.А теперь, берёзка,
Нам пора проститься,
Нам пора проститься,
Низко поклониться
Хозяйка:
Заканчивался праздник ритуальной трапезой: девушки садились под березкой и угощались наваристой ухой, блинами, да пирогами русскими. На Троицу также положено было делать яичницу, варить квас. Все говорили друг другу добрые слова. Веселились целый день и с веселым хороводом возвращались домой.
Вот и наш праздник заканчивается. Приглашаем всех отведать Троицкий пирог.
Хозяйка и Берёза:
Пусть сердца раскроются
На Святую Троицу!
Беседа: «Как праздновали праздник на Руси «Троицу».
Цель: формирование у детей уважительного отношения к традициям русского народа.
Задачи:
способствовать формированию гармонически развитой личности;
развивать творческие способности детей средствами русского фольклора;
воспитывать у детей нравственные и эстетические чувства – любовь к природе, родному краю.
Здравствуйте, ребята! Спешила к вам, чтобы вместе с вами поговорить о русской красавице берёзе, давайте подойдем к одной из них. Но прежде я хочу послушать, какие стихотворения вы знаете о березках.
Дети рассказывают стихотворения:
Всем береза нравится
Ведь она – красавица!
Рассылает всем поклоны
Листья тихо шелестят
Дуб покрыт корой шершавой.
Ель корой, как чешуей.
У березоньки кудрявой
Ствол, покрытый берестой.
Вся в сережках. Не боится
Белоствольная царица – русская береза.
За окном березки в праздничном наряде,
Ветерок колышет солнечные пряди.
Опадут листочки, лягут покрывалом
И укроют землю легким одеялом.
А весна настанет – вновь висят сережки,
Ветви украшают, как и платье брошки.
Белоствольная береза – символ Родины моей.
Нету деревца другого сердцу русскому милей.
Изумрудная весною, а зимою в серебре,
Машет веткой золотою всем детишкам в сентябре.
Каждый листик, как сердечко, полюбуйся, погляди.
У родимого крылечка ты березку посади.
Ой, какое вижу чудо!
Белый снег лежит повсюду!
И вверху, и на земле!
Прикоснулась я к коре.
И зачем же навела на коре полоски
На полянке на пригорке,
Под окном среди полей
Белокурая береза – символ Родины моей.
Мы вокруг березки хоровод водим,
На цветочных клумбах красоту наводим.
Мы польем кудрявую ключевой водой
Чтобы украшала город наш родной.
Воспитатель: Молодцы, много стихов знаете о красавице березке, а теперь можно идти в березовую рощу. (дети за воспитателем идут, обходят вокруг берез и останавливаются у одной из них.)
Воспитатель: посмотрите, ребята, какая грустная березка, опустила свои листочки, будто плачет стоит. Но знаю я одно средство, с помощью которого можно развеселить нашу красавицу березку. Нужно вокруг нее поводить хоровод. А какой хоровод вы знаете? (ответы детей.)
Дети водят хоровод «Во поле березка стояла».
Воспитатель: На Руси березка традиционно связана с праздником Троицы. В троицын день ветвями березы украшали дома и храмы. На Троицыной неделе девчата вьют березу. Сначала они выбирают самое красивое дерево:
Чтобы стволом белела
Чтобы листочками богата, и собою кудревата.
А еще чтоб на полянке посвободнее росла.
На такую вот березку девица ленту припасла. Заломить – то «не взаправду» ветки собирались, не для этого девицы в тот день наряжались. Просто ветки нагибали, их по несколько сплетали. А уж на конец косы ленточку вплетали. Вот и березка готова, к празднику наряжена.
— А теперь, ответе на мои очень интересные вопросы:
— В Троицын день ребята в деревне пели и кричали такую закличку.
Коси коса пока роса
Роса доли, коса домой.
Коса любит лопаточку
Еще каши горшок. (дети читают и показывают движения косарей.)
— Пели ее, потому что начинался сенокос. С утра все косит ходили, а вечером играли, да веселились.
— так наши далекие предки, которые жили здесь до нас много- много лет назад праздновали день Святой Троицы, пели, плясали, играли, лето красное встречали. Прощали друг другу обиды, заводили новых друзей. Ведь лучше играть, плясать да петь, чем ругаться да ссориться.
Игра «Золотые ворота»
Ход игры.
Пара игроков встают лицом друг к другу и поднимают руки вверх – это ворота. Остальные игроки берутся друг за друга так, что получается цепочка. Игроки – ворота говорят стих, а цепочка должна быстро пройти между ними.
Золотые ворота пропускают не всегда.
Первый раз прощается,
Второй раз запрещается.
А на третий раз не пропустим вас!
С этими словами руки опускаются, ворота захлопываются. Те дети, которые оказались пойманными, становятся дополнительными воротами. «Ворота «побеждают, если им удалось поймать всех игроков.
На этом наша беседа подошла к концу, что вы узнали интересного?
Пословицы и поговорки про берёзу
Берёза ума даёт (имеются ввиду берёзовые розги).
Берёзового сока на грош, а лесу на рубль изведёшь.
Бела берёза, да деготь черен.
Бела берёста – да дёготь чёрен.
Берёзой обогреешься, а не оденешься.
Где дубняк, так и берёзняк.
Берёза не угроза – где стоит, там и шумит.
Ельник, берёзник — чем не дрова? Хрен да капуста — чем не еда?
Горячему охотнику и берёзовый пень зайцем.
Горбатую берёзу распаришь да поправишь, а дурного человека хоть парь, хоть май, все таким останется.
Для врага и берёза – угроза.
И берёза наряжается.
Каковы берёзки, таковы и отростки.
Скрипучая старая берёза дольше иных молодых деревьев простоит.
Яблоко к подножию берёзы не падает.
Я тебя, берёзонька, не хаю, не хвалю.
Стихотворения про берёзу для детей
Проект «Троица» старший дошкольный возраст
Ищем педагогов в команду «Инфоурок»
МДОУ Расловский детский сад
Судиславского муниципального района Костромской области
Разработала и провела: Сироткина Елена Михайловна воспитатель первой квалификационной категории
Тип проекта: познавательно-творческий.
Участники проекта : дети, воспитатели, родители.
Срок реализации : краткосрочный (неделя).
Название проекта : Троица. 27 мая 2018 года
Цель проекта : Познакомить детей с русским народным творчеством, с народными традициями, воспитывать бережное отношение к природе, прививать любовь к русским хороводам, играм, желание их исполнять
. Задачи работы с детьми:
Приобщить детей к истокам православной культуры через сопричастие к церковным праздникам и восстановление традиций русского народа.
Способствовать становлению духовно-нравственных ценностей на основе познания и раскрытия значения православных праздников.
• Создать условия для творческой деятельности.
Задачи работы с родителями:
Ознакомление родителей с темой, целями, задачами и актуальностью данного проекта.
Предоставление консультативного материала для проведения бесед с детьми.
Мотивирование к ресурсному обеспечению проекта.( материалы для консультаций, материалы для детской деятельности, материалы для праздника)
Побуждение к совместной деятельности с детьми по теме проекта.
Великая природы красота,
Сегодня всех к моленью призывает,
Березки, как проста их чистота,
Листвой шумят и вроде как вздыхают:
Зайди сегодня в храм и помолись,
На Троицу молитва трижды свята,
В день с Воскресения пятидесятый.
Рассказ воспитателя о празднике
Консультация для родителей «Троица, её
обряды и обычаи празднования».
Беседа с детьми «Берёзка-символ
празднования «Троицы». Наблюдение за
Разучивание стихов, закличек, загадок о
берёзке, р.н.игр «Водяной», «Ручеёк»,
Разучивание песен и хороводов
«Берёзка белёна»,«Во поле берёза
Плетение венков из веточек берёзы к
празднику. Обычай гадания с венками.
Воспитатель родители, дети.
Выпечка традиционных медовых
пряников по старинному рецепту
Разработка сценария к празднику
Привлечь к участию в празднике
Оформление муз. зала к празднику.
Проведение праздника «Троица».
Воспитатель родители, дети.
Этапы реализации проекта:
Традиция завязывания узелков на берёзе – загадывания желаний. Берёза – зелёная медсестра (настои из березовых почек, березовый сок и веники)
Береза в России – символ счастья, чистоты, любви и нежности. Березку в России всегда особенно любили за ее красоту. Наши предки, славяне, называли ее главным деревом своей земли, ее опорой. Березу часто сравнивают с юной красавицей, с невестой. Про нее сложено много песен, стихов, легенд.
Береза моя, березонька,
Стоишь ты, березонька,
На тебе, березонька,
Под тобой, березонька,
Близ тебя, березонька,
Под тобой, березонька,
Название свое дерево получило по цвету коры. У древних славян существовало слово «бер», означающее « светлый, ясный, блестящий, белый». Именно от «бер» и образовалась сначала «берза», а потом «береза». Оно восходит к корню, уходящему в глубокую древность, и обозначает, как мы уже отметили, не только белизну, но и блеск. Кстати, название коры березы — бересты — связано с тем же корнем.
Особо отмечаются три дня на этой неделе: Семик, приходящийся на четверг, Родительская суббота и воскресенье, на которое падает праздник Троицы. Седьмой четверг после Пасхи, семик, считается очень большим праздником, он знаменует прощание с весной и встречу лета, прославляет зеленеющую землю.
Главный персонаж Семиковой недели — березка.
После обеда в день Троицы девушки меняли свой наряд на лучшие платья, на голову надевали свежие березовые венки, переплетенные цветами, и в таком уборе шли в лес. Там они становились в кружок около завитой березы и кто-нибудь из них срубал ее и устанавливал посреди кружка. Тут все девушки подходили к березке и украшали её лентам; и цветами. Потом девушки шли парами, впереди всех одна девушка несла березку в руках, так обходили всю деревню.
Веселье начиналось после обеда. Молодежь гуляла, играла, водила хороводы в лесу и в поле вокруг березки. Украшенную яркими разноцветными лентами березку девушки с парнями носили по полю, распевали песни, а затем бросали ее в рожь, чтобы деревце дало силу полю.
К тебе девки пришли,
Под березкой в поле ставили столы, накрывали их различными угощениями. Обязательно была яичница. На Троицу девушки пекли козули (круглые лепешки с яйцами в виде венка). А приготовление и употребление этого блюда имеет особенность: яичница готовилась сообща и ели ее только девушки. С козулями они шли в лес, где с песнями завивали ленточки, бумажки и нитки на березе.
В Троицын день девушки спрашивали у кукушки, когда она кукует, долго ли еще быть им в доме отца. Сколько раз прокукует кукушка, столько лет и ждать им замужества.
Потом они завивали березку. На концах отдельных ветвей дерева, не отламывая их, они сплетали венки, напевая песни.
Ой, да ты, березонька,
Ой, да ты веселенька,
Ой, да ты кудрявенька,
Ой, да ты зелененька!
Чтоб я во всем году
Да целый год веселешенька.
Существуют ещё традиции, связанные с этим народным праздником :
В этот день умывали глаза водой из реки или колодца, чтобы не болели; девушки спрашивали у кукушки, когда она кукует, долго ли еще им быть в доме отца – сколько раз прокукует кукушка, столько лет и ждать замужества; бросали в реку или колодец мелкую монетку — на счастье; ребятишки в деревне пели и кричали заклички; «зелёные» колядки; девушки загадывали желание и «кумовались».
Покумимся, кума, покумимся,
Чтобы нам с тобой не браниться,
Предложить девочкам разбиться на пары и «кумоваться»:
Давай с тобой, девица,
К венкам девушки подвязывали свои крестики, затем, когда поцелуются, обменивались этими крестиками и пели песни, содержанием которых является призыв кумиться. Покумившиеся девушки считались подругами на всю жизнь или до следующего года, когда покумятся с другой девушкой. Кумятся все девушки, которые присутствуют на празднике.
Маленькой девочке во время кумления говорили: «Еще тебе подрасти, да побольше расцвести». Девушке-невесте: «До налетья (т. е. следующего года) косу тебе расплесть надвое, чтобы свахи и сваты не выходили из хаты, чтобы не сидеть тебе по подлавочью», т. е. в «девках». Девушки свои пожелания шептали друг другу на ухо, обмениваются самодельными подарками.
А еще седьмая неделя после Пасхи носит название «русальной», «зеленой». Души умерших девушек-утопленниц или детей, умерших некрещеными, выходят из воды, играют, качаются на деревьях и заманивают прохожих, чтобы их защекотать.
В некоторых местах считали, что русалку можно поймать и привести в дом. Чтобы русалки не утащили в воду, нужно быстро начертить крест, обвести его кругом и встать в него. Игра «Кресты».
Очень любили в этот праздник играть в игры. Традиционная игра весенних и летних праздников – «Горелки».
(раздаточный материал для родителей)
Из плакучей травки,
Мы веночки сложим вот так, вот так!
Прощай, прощай, кукушечка,
Прощай, прощай, рябушечка,
До красной до зари,
Запомнился мне лес, широкий, русский,
Омытый свежей, утренней росой.
Красавица березка в легкой блузке,
С зеленою распущенной косой.
Она весну встречает –
А платьице – в полоску,
А зимой сучковатенька.
Ее узнаешь по простой примете:
Нет деревца белей ее на свете.
На березку в лес улети.
3.Материал для чтения детям и взрослым (информационный)
Троица, восьмое воскресенье после Пасхи. Еще Троицу, Пятидесятницу именуют Рождеством Христианской Церкви. Во всех храмах, церквях часовенках идут в этот день богослужения и вечерни, с чтением колено преклонных молитв. При этом идет сила Святого Духа к людям, радуя и согревая их великим единством Человека и Христа.
«Господи Иисусе Христе Боже наш, мир Твой подавый человеком, и пресвятого Духа дар, еще житие и с нами вый, в наследии неотъемлемое верным присно подавай. «(начало одной из трех молитв, составленных Св. Василием Великим, читающаяся во время вечерни, после литургии на Троицу).
Нынче Божья Великая Троица,
Каждый дом посетила с утра,
Ах, сегодня по миру, как звонятся,
Ах, сегодня, как солнышку светится,
Золотится росою трава,
Ах, какая же, все таки нежная,
Неба трепетная синева.
Пусть всегда Превеликая Троица,
С Вами в душах прибудет и славится,
Поздравления с Божественным праздником,
Мы Вам дарим и все у Вас сладится.
Великая природы красота,
Сегодня всех к моленью призывает,
Березки, как проста их чистота,
Листвой шумят и вроде как вздыхают:
«Зайди сегодня в храм и помолись,
На Троицу молитва трижды свята,
В день с Воскресения пятидесятый.
Как в поле нынче солнечны лучи,
Ведь у природы праздник, обновление,
Охапку свежескошенной травы,
В храм захвати на предвечернее моление.
Иди ж, иди к подножью алтаря,
Неся души тревожное волнение,
И молодую нашу поросль ветвей
И воле Божей кроткое смирение».
Вними березкам, день и вправду свят,
С природой нынче все вокруг едино,
На языке любом молитву вознеся
Святому Духу и Отцу, и Сыну.
Я поздравлять тебя не буду,
Лишь в храм сегодня принесу,
Цветов охапки и березок,
Я протяну тебе в ладони,
В лампадке яркую свечу,
Пусть Дух Святой с тобой прибудет,
Я очень этого хочу.
Автор стихов Тамара Сальникова
В западной Европе, к примеру, в Германии, тоже празднуют Пятидесятницу, Троицу. В традициях народов есть очень много общего, что нас сближает, что делает толерантными.
Выбирается водящий — «горелка» («горящий»). Все играющие встают парами друг за другом, подняв руки вверх и образуя «ворота». «Горящий» становится на несколько шагов впереди первой пары, спиной к играющим. После приговорки, которую произносят все играющие, стоящие в последней паре разъединяют руки и бегут: один по правую сторону ряда, другой — по левую и стараются соединиться, добежав до условленного места. На расстоянии 20 шагов обозначают место (флажками или веточками березы), к которому стоящие в последней паре бегут. На этом месте «горящий» не может их ловить. Здесь опять становятся попарно, пока не пробегут все.
«Горящий» бежит за любым играющим и старается запятнать его прежде, чем он добежит до условленного места. Кого «горящий» поймает, тот и «горит», т. е. ловит следующую пару.
Когда все соберутся на условленном месте, играющие поворачиваются. Место, где они стояли раньше, тоже отмечается флажками или веточками, и игра начинается снова.
При этой игре используются разные приговорки, в каждой местности свои:
Двое ребят с венком берутся за руки и, поднимая их вверх, образуют ворота. Остальные дети цепочкой проходят в ворота и ноют:
Березка девочек кричала, к себе призывала:
— Идите, девочки, на луг гулять,
Зеленые веточки завивать.
— Мы тебя, березка, не согнем,
На тебе веночки не завьем.
— Я к вам, девушки, сама согнусь,
Сама в веточки совьюсь.
Завьете венки зеленые —
Станете весь год веселые.
Дети, которые образуют ворота, кидают одному из участников на голову венок и командуют: «Веночек-венок, спрячься в теремок». И тут же участник с венком убегает и прячет его. Затем все идут искать венок. Дети подсказывают: «Горячо», «Холодно». Кто первый найдет венок, забирает его себе.
Дети становятся в круг и берутся за руки. В стороне ходит заинька. Один из ребят спрашивает его:
— Заинька, заинька, где твой дом?
— Мой дом под кустом, под березовым листом.
Затем все хором говорят:
— Заинька, заинька, приходи к нам на лужок, на головку вить венок!
Заинька входит в круг и изображает движениями действия, о которых говорится в песне.
1. Заинька, сорви цветик, вот и этак сорви цветик.
2. Заинька, свей веночек.
3. Положи на головку.
Дети идут по кругу. Заинька подходит к одному из ребят, стоящему в кругу, и меняется с ним местами. Так выбирается новый заинька, и игра продолжается.
На ленточку надевают колечко, а затем, связав концы ленточки, девочки становятся в кружок и передвигают кольцо по ленточке. Одна из них, выбранная считалкой, — «кружится», т. е. ходит в кругу и ищет колечко, спрашивая: «У кого кольцо?» Каждая обманывает, говоря: «У меня!» — а в это время кольцо передается другой участнице игры. Водящая хватает ее за руку и обнаруживает, что у нее кольца нет. Колечко оказывается в другом месте. «Кружащаяся» спешит за ним. Если найдет, девочки меняются местами. Та, у кого нашли кольцо, начинает «кружиться».
Участники садятся гуськом друг за другом, водящий — впереди. Второй игрок закрывает глаза первому, кто-нибудь (на него может указать воспитатель, Березка) выходит из ряда и подергав водящего за нос, садится на место. Водящий должен найти «обидчика». Если он укажет на другого, то его за нос отводят на прежнее место, и игра повторяется. Если отгадает, на его место садится другой.
Праздник «Троица» (летнее развлечение)
«Речка» (голубое полотно).
Корзина с бутафорскими пирогами, кокошники.
Под берёзой лежат разноцветные ленты, венки и шёлковые платочки по количеству девочек.
Подарки: мелкие игрушки, броши, бусы.
М. р. Сегодня мы проводим фольклорный праздник Семик – Троица, его еще называют Зеленые Святки, Русальная неделя, встреча лета и праздник русской березки.
Начиналась русальная неделя на седьмой четверг после Пасхи. Поэтому и называется этот день – Семик.
В воскресенье сам праздник Троица. В этот день лес именинник, нельзя дрова рубить, деревья ломать. Хозяйки в этот день украшают свои дома березовыми ветками, цветами.
Вода в Троицу тоже именинница. Нельзя бельё стирать, полы мыть.
А девицы на полянах устраивали гулянье, завивали лентами ветки березы, загадывали желание, плели венки, кумились. Молодцев на такой обряд не брали, они приходили тайно.
А еще бросали воду птичку из сухой травы – кукушечку, не заботящуюся о своем потомстве, как бы отказываясь от кукушества. К полудню все шли в поле, подбрасывали печеные яйца вверх. Кто выше бросит у того урожай богаче.
Затем на поляне устраивалась ритуальная трапеза – пироги, да яичница.
На праздник девицы присматривали полянку с молодыми берёзками для Троицких гуляний.
Не радуйтесь, дубы! Не радуйтесь, клёны!
Не к вам красны девицы идут,
Не вам пироги да яичницу несут!
Радуйся, берёзка, радуйся, кудрявая!
К тебе красны девицы идут,
Тебе пироги да яичницу несут!
(Ставит корзинку с пирогами под берёзку.)
Девочки инсценируют русскую народную песню
«На весенний праздник девицы гуляли»
(завязывают ленточки на берёзе)
1. На веселый праздник девицы гуляли
Девицы гуляли, цветы собирали.
Цветы собирали, венки завивали.
Венки завивали, летечко встречали.
2. Летечко встречали, песни распевали
Песни распевали, березку сряжали.
Березку сряжали, лентой украшали,
Лентой украшали, на судьбу гадали.
Троица, Троица земля травой покроется
Дождались мы тёплых дней
В огород шагай скорей
Льном и житом засевати
Нонча будет Берендей
Платье лучшее надень
Вед. Девчата, берёзку украсили?
Давай, кума, кумиться,
Чтоб нам с тобой весь год не браниться!
Соединяют венки и через них целуются.
3-я девочка. А у меня для тебя подарочек есть. Бусы
Надевает бусы на подружку.
Обряд кумления повторяют ещё две пары, затем одновременно остальные дарят друг другу брошки, мелкие игрушки.
Девочки. А мы ссориться и не собираемся!
Вед : А теперь дружно вставайте
Да песню запевайте.
Р. н. песня «Было у матушки 12 дочерей»
Было у матушки 12 дочерей,
Было у матушки 12 дочерей.
Ишь ты, подишь ты, 12 дочерей,
Ишь ты, подишь ты, 12 дочерей.
Марьюшка, Дарьюшка, Аннушка-душа,
Олюшка, Полюшка, Зинаидушка,
Ишь ты, подишь ты, Зинаидушка,
Ишь ты, подишь ты, Зинаидушка.
Лидушка, Ксенюшка, Иринушка-душа,
Зоюшка, Варварушка, Евдокиюшка,
Ишь ты, подишь ты, Евдокиюшка,
Ишь ты, подишь ты, Евдокиюшка.
Стала их матушка работе учить,
Стала их матушка работе учить,
Ишь ты, подишь ты, работе учить,
Ишь ты, подишь ты, работе учить.
Марьюшку, Дарьюшку, Анну вышивать,
Олюшку, Полюшку, Зинаиду прясть,
Ишь ты, подишь ты, Зинаиду прясть,
Ишь ты, подишь ты, Зинаиду прясть.
Лидушку, Ксюшеньку, Иринушку шить,
Зоюшку, Варварушку ладно щи варить.
Ишь ты, подишь ты, ладно щи варить,
Ишь ты, подишь ты, ладно щи варить.
А младшую Дунюшку `Барыню` плясать.
Ишь ты, подишь ты, `Барыню` плясать.
Вед. Пора главную куму выбирать! Кто платок выше всех подбросит, та весь день главной кумой будет!
Девочки берут под берёзкой по платочку и под музыку в записи танцуют и подбрасывают платочки.
Главная кума. Мой платочек выше всех улетел! Теперь, кумушки, вы меня должны слушаться!
Девочки снимают венки.
Два мальчика расстилают голубое полотно поперёк зала, девочки подходят к «речке».
Главная кума. А вот и речка! Венки бросаем по команде! Раз! Два! Три!
Девочки бросают венки на полотно.
Вед. Пироги да яичницу ели?
Вед. А теперь наряжайтесь и отправляйтесь на деревенский пятачок. Вас, наверное, парни там заждались.
М. р. Ребята! Кто со мной? Ай да танцевать!
(музыка «Деревенька» Лена Василёк)
Вед: А теперь народ
Становись в хоровод!
Игра «Гори, гори ясно», р. н. м.
Дети поют «Частушки на Троицу».
Крикну я на всю округу:
Эй, ты, кумушка-подруга,
Гармонь моя веселая
Мы пришли сюда встречать
Скоро, скоро Троица
Скоро миленький придет
Платье белое надену
Бусы ровно в три ряда.
Мама скажет, улыбнется.
Мне работать не дает.
Чтоб любили пареньки.
Туфли новые надену
Как-же с вами не сплясать
Мы певцы и музыканты
Выступать нам нравиться.
Мы народные таланты
Наш край наш славиться
Мы частушки петь кончаем
И садимся в решето.
Уезжаем мы в Москву
Общая пляска всех участников праздника
М. р. Сегодня на фольклорном празднике мы рассказали и показали, как в далёкую старину отмечали на Руси Зелёные Святки или Семик – Троицу. Это только малая капля в океане русского народного творчества. Это наша национальная культура, которую мы всегда будем любить, беречь и передавать будущим поколениям.
Усвоение детьми вечных ценностей: милосердия, сострадания. Стремления к добру, позитивного отношения к окружающему миру и другим людям.