псково печерский монастырь карета анны иоанновны

Путешествие в Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь

Вот уже три года подряд мне не удавалось вырваться в отпуск и 2011-й собирался быть таким же…

Но мои друзья решили, что это в корне не правильно и изменили уже привычный для меня порядок летнего периода. Каким-то образом им удалось переубедить меня, что отдыхать все-таки надо и, что в этом году я беру отпуск и еду с ними на Псковщину. И я Вам скажу, что они настолько убедительно и уверенно провели со мной беседу, что я не смог отказаться от такого предложения.
Не буду рассказывать, что мне стоило получить добро на работе, главное удалось! И вот в конце августа с.г. мы на двух машинах двинулись в направлении… моего отпуска.
Жили мы в заброшенном доме. Его, конечно, подготовили для нас, но дом действительно заброшенный и в нем уже давно никто не живет. Таких домов тут очень много! Целые деревни пустуют. Все в уныние, все запущенно… Вообще смотреть на это страшно.

Ну, да ладно, я не об этом…

Жили мы в деревне Калошино (Псковская область). Это, примерно, 150 км от Пскова. Как я уже сказал, жили мы в заброшенном доме, который для нас предварительно подготовили, а питались в соседнем доме у прекрасной женщине – Людмилы. Она же нам топила баньку, да еще — какую баньку! По-черному!

Из древнего предания известно, что жили в этом месте выходцы из Киево-Печерской обители, бежавшие в псковские пределы из-за многочисленных набегов крымских татар. Имена всех их остались неизвестны, летописная история сохранила до нас лишь имя “начального инока” преподобного Марка. Общепризнанной исторической датой основания Псково-Печерского монастыря считается 1473 год, когда освящена была выкопанная в песчаном холме у ручья Каменца преподобным Ионой Успенская церковь. Преподобный Иона — непосредственный основатель обители. Ранее он, нося в миру имя Иоанн, был священником в Георгиевском храме Юрьева-Ливонского (ныне г. Тарту). Прозван он был Шестником, т.е. пришельцем, потому что родом происходил из московских пределов. Иоанн вместе с женой Марией и детьми покидает Юрьев и поселяется в Пскове. Здесь он впервые услышал о “Богом зданной пещере”. Желание с еще большим усердием послужить Господу привело Иоанна с семейством поселиться вблизи святого места. Постройка пещерного храма еще не была завершена, когда Мария, его супруга, тяжело заболела. Почувствовав приближение смерти, она приняла монашеский постриг с именем Васса, таким образом, став первой постриженницей обители. В следующую ночь после погребения гроб ее чудным образом оказался на поверхности. Священник Иоанн и духовник Вассы повторно совершили отпевание, думая, что ранее ими было что-то пропущено в надгробном пении. Однако и после этого гроб с телом Вассы невидимой силой был выставлен на поверхность. Иона воспринял это как знак свыше, и гроб был оставлен на поверхности. Вообще чудеса на этой святой земле не прекращались и не прекращаются и по сей день. Действие благодати в монастырских пещерах настолько велико, что на протяжении столетий гробы с телами иноков, равно как и павших воинов и просто жителей печорского посада не предаются земле, а составляются в склепах друг на друга. В монастырском пещерном некрополе я видел склепы, до самых сводов заполненные ветхими почерневшими гробами, но никакого признака тления тел усопших там нет!

А это икона преподобного Корнилия.

Именно при нем, избранном во игуменство настоятелем монастыря в 1529 году, Псково-Печерская обитель достигла наибольшего расцвета.
Уже в возрасте 28 лет преподобный Корнилий оказался достойным такого избрания, уже тогда ему было по плечу бремя большой ответственности перед Богом и людьми.

Для отвращения бедствий, грозивших Псково-Печерской обители, игумен Корнилий решил построить вокруг монастыря большую каменную ограду. И вот во время семилетней войны Ивана Грозного с Ливонией (1558-1565) преподобный Корнилий воздвиг вокруг всего монастыря массивную каменную стену (из плит) высотой в 5 арш., длиной в 380 сажен, а шириной более 2 аршин. В результате возведения каменной ограды обитель превратилась в грандиозное оборонительное сооружение. Его могучие стены строились при непосредственном участии царского военачальника Павла Петровича Заболоцкого (впоследствии инока Пафнутия). Преподобный Корнилий хорошо знал, что одних башен и стен недостаточно для защиты от врага. Поэтому, когда была закончена постройка каменной стены, над Святыми воротами игумен Корнилий по собственному проекту построил каменную церковь во имя Святителя Николая Чудотворца (1565 год) и тем самым поручил этому истинному защитнику чистоты веры христианской охранять православную обитель на границе с враждебными Православию народами.

Это Никольская церковь — одна из самых необычных и красивейших церквей монастыря. Она была основана в 1565 г.

За свою ревность к славе святой обители и к благу ближних, за то постоянное и неутомимое усердие, с каким игумен Корнилий совершал дело Божие, он много пострадал от клеветников.
Вот что записано о мученической кончине преподобного игумена Корнилия в летописи XVII века: “Сей достоблаженный игумен Корнилий I на игуменстве 41 год и 2 месяца поживе; он постническим и святым житием не точию мнихом бе образ ко спасению, но и люди Нова града Ливонского (Нейгаузена), “чудь” называемая, христианской вере научи и святым крещением просвети и клирики устроя, во время же бывших потом на земли России мятежей много злая пострада и, наконец, от тленного сего жития земным царем предпослан к Небесному Царю в вечное жилище, в лето 1570 февраля в 20-й день на 69 году от рождения своего».

В одной древней рукописи, хранящейся в библиотеке Троице-Сергиевской Лавры, написано, что, когда игумен Корнилий вышел за монастырские ворота навстречу государю с крестом, царь, заранее разгневанный на него, своей рукой ссек ему голову, но тотчас же раскаялся и, подняв тело его, на своих руках понес его в монастырь. Обагренная кровью преподобного Корнилия дорожка, по которой царь нес безжизненное тело к церкви Успения, в память этого события названа “Кровавым путем”.

Вот эта дорога, по которой Царь нес обезглавленное тело преподобного Корнилия.

Царь приказал вписать в синодик имена опальных людей, ручным усечением конец принявших, сожженных, из пищалей простреленных, имена коих знал один Господь. Из Псково-Печерского монастыря были вписаны игумен Корнилий и старец Вассиан. Имя игумена Корнилия было отмечено также и в царском синодике.

В монастырской повести о причинах мученической кончины преподобного Корнилия ничего не сообщается. В народе распространено предание о том, что это произошло за самовольное построение вокруг монастыря каменной ограды. Но вряд ли игумен Корнилий строил ее без ведома царя. Вероятно, что Грозный велел ему соорудить небольшую стену, а увидев надежную каменную крепость, разгневался и заподозрил измену.

Тело игумена Корнилия было положено тогда в стене “Богом зданной пещеры”,

вместе с его предшественниками, где пребывало 120 лет невредимо. В 1690 году Маркеллом, митрополитом Псковским и Изборским, со священным собором, мощи преподобного Корнилия, “аки сокровище драгоценное”, были перенесены из пещеры в соборную Успенскую церковь и поставлены в новом гробе в стене. В 1872 году, декабря 17 дня, при настоятеле монастыря епископе Псковском и Порховском Павле честные мощи с прежним гробом были переложены в новоустроенную медно-посеребренную раку, а в 1892 году, в третий раз, были переложены во вновь устроенную более благолепную медно-посеребренную раку, тщанием тогдашнего настоятеля архимандрита Иннокентия.

Псково-Печорский монастырь никогда не закрывался, — даже в самые страшные для Церкви годы. Послереволюционный его период не менее интересен, — монастырь вобрал в себя духовный цвет русской церкви. Сюда в 60-е годы приехали из Нововалаамского монастыря в Финляндии великие старцы, хранители духа старого Валаама, не согласные с введением в Финской Православной церкви нового календарного стиля. Здесь жил схииеромонах Сампсон Сиверс, игумен Алипий (Воронов) — иконописц, писатель, прошедший Великую Отечественную, оставивший после себя, кроме прочего, и замечательную коллекцию западно-европейской живописи. Много работал здесь выдающийся знаток иконы, сам блистательный иконописец архимандрит Зинон.

Сейчас в монастыре 10 храмов. Традиции старческого окормления в обители продолжает Архимандрит Андриан (Кирсанов). Возглавляют обитель настоятель Высокопреосвященнейший Евсевий Архиепископ Псковский и Великолукский и наместник Архимандрит Тихон. В обители проживают и трудятся около 100 насельников. Братия окормляет многочисленную паству, трудится на различных послушаниях: клирос, просфорная, кухня, пчельник, иконописная мастерская и монастырские поля. Обитель проводит широкую катехизацию: ежемесячные педагогические семинары, многочисленные воскресные школы, беседы с паломниками, обширная издательская деятельность, духовные встречи с представителями различных организаций и воинских частей.

В общем монастырь живет и живет очень активно. Ну, а том духе, обстановке, среде, которой проникаешься находясь там, не возможно передать словами. Здесь особый мир духовности и добра, порядка и красоты!

Вот еще несколько фотографий, сделанных мной в монастыре:

В Псково-Печерском монастыре сохранилась коляска, оставленная Анной Иоанновной во время ее приезда в обитель. Существует версия того, как коляска осталась в монастыре. Анна Иоанновна проездом в октябре 1732 года была в монастыре, но на обратном пути выпал густой и мокрый снег, поэтому императрица была вынуждена оставить коляску и пересесть на сани.

Успенский храм, самый первый, самый древний, он выкопан в горе первым Священником Иоанном Шестником в 1473 году. Он уникален — имеет только одну стену, все остальное находится в горе, в пещере. В 18 веке над ним была построена церковь Покрова Божьей матери. Святая Гора, она наверху над этим Успено-Покровским храмом. На Святой Горе располагается монастырский сад, пасека и деревянная церковь Всех Псково-Печерских Святых.

Звонница — неотъемлемая часть ансамбля Печерского монастыря, одна из красивейших звонниц на псковской земле. Она имеет 2 яруса звонов — шестипролетный нижний и однопролетный — верхний. Мне повезло — удалось поприсутсвовать когда монахи звонили в колокола этой звонницы. Звук ее колоколов величествен и прекрасен. Ей Богу не вру — мурашки по телу такие…

Надкладезная красная шестигранная часовня, в которой бьет Живоносный источник.

Корнильевский святой источник, имевший в древности важное стратегическое значение для защитников крепости.
Монахи шутят по поводу воды в данном источнике: омыл лицо один раз — помолодел на 5 лет, пять раз — на 25 лет… Посему и не разрешают омывать лицо водой из этого источника.

Схимонах. Монах, принявший великую схиму, иначе — великий ангельский образ.

Дом Настоятеля Псково-Печерского монастыря — окрашен в зеленый цвет. Мостик над ручьем Каменец к дому Настоятеля, построен по проекту Алипия.

Ну, вот и все… А на последок еще несколько фото этих прекрасных мест.

Источник

ort_palomnik

Православный паломник

Монастырь расположен на окраине Печор, в 2км от эстонской границы, и представляет собой настоящий «город-в-городе».

Ансамбль монастыря сформировался в 16-18 веках, и это настоящее архитектурное чудо. Поэтому тут, конечно же, много туристов. Но монахи демонстрируют чудеса смирения, и по крайней мере в «низкий сезон» единственным требованием было надевать женщинам платки и юбки, которые выдаются сразу за Петровскими воротами, у подножья Острожной башни:

Собор встроен в стену, и к нему ведёт улица Мира, пересекающая площадь Победы (которая с автовокзалом). В другую стену, слева от башни (если стоять лицом ко входу) встроена церковь Николы Ратного (1565), объединённая с Никольской башней и звонницей. Она видна от Петровских ворот, но лучше всего выглядит с другой стороны оврага.

Два вида из часовни.
Путь вверх, назад к Петровским воротам:

Путь вниз, к монастырю на дне оврага и пещерам:

Главки жёлтой церкви Святого Лазаря (1792) и красной Благовещенской церкви (16-17вв.):

Стена над крышами монастырских построек:

Опять церковь Святого Лазаря с застеклённой верандой. Изначально этот храм был домовой церковью лечебницы для душевнобольных, действовавшей при монастыре.

К Успенской церкви примыкают Ризница и Большая звонница:

Звонница построена в 1523 году, и по своему устройству это типичная псковская звонница, к тому же крупнейшая на Псковщине. С 16 века она перестраивалась незначительно, но думается, украшения в виде ангела и астрономиечских часов появились позже.

Вид с площади: ризница, Успенская церковь и надколодезная часовня:

Те же самые постройки со стороны площади: Ризница, Сретенская церковь (1870-е), Благовещенская церковь (16-17вв.):

За мостиком начинается закрытая территория, над которой нависает гигантская башня Верхних Решёток. Но о башнях позже:

В рощице посреди площади очень красивая часовня над артезианским колодцем (1880-е):

Братский корпус 1820-х годов:

А вообще, я очень не завидую псково-печорским монахам. Даже в будний день в «низкий сезон» тут была тургруппа, что уж говорить про иное время. Думается, это не очень легко: жить в месте, по которому постоянно ходят посторонние, где постоянно орут, матерятся и плюются полупьяные школьники, где постоянно кто-то норовит сфотографировать тебя и твой дом. В большинстве своём монахи здесь, видимо, научились просто не замечать туристов, но в общем их знаменитая «недружелюбность» (с которой я не сталкивался в этот раз, кстати!) имеет под собой основания.

Вид на одну из закрытых территорий, впереди ворота под багней Нижних Решёток:

. Осмотрев монастырь изнутри, я вышел обратно наверх, через Петровские ворота, а дальше отправился вдоль крепостных стен. Их длина невелика (750 метров), но почему-то вдоль них туристы ходят довольно редко, а местность вокруг неухоженная. И тем не менее, без прогулки вдоль стен осмотр Псково-Печорского монастыря никак нельзя считать завершенным.

Деревянная часовенка на горе, за Успенской церковью:

Эта часть пути пролегала вдоль кварталов частного сектора (где много и эстонских домов). Но с той стороны, которая начинается от Тарарыгиной башни, к монастырю прилегает чистое поле, и кажется, что можно по ошибке, ненароком, забрести в Эстонию. Туристы тут почти не ходят, стены не оштукатурены и от того очень средневековые:

Наверху к монастырю примыкает еще что-то новодельно-церковное:

На этом я закончу псковскую серию, которую изначально я планировал написать намного меньшей.

Источник

Печоры (Псковская область): достопримечательности

Печоры – небольшой городок Псковской области, появившийся благодаря основанию в средние века Псково-Печерского Свято-Успенского монастыря. Вначале он представлял собой пещерную церковь, вырытую в песчаном холме бывшим священником Георгиевского храма Иоанном. К нему отовсюду стали приезжать помощники, и со временем количество монастырских построек выросло, территория превратилась в небольшое поселение.

Исторические заметки

Основанием города Печоры считают 1472 год, когда преподобный Иоанн начал строительство первой пещерной церкви. Освятили ее в 1473 году.

На протяжении XVI-XVIII веков город был стратегически важным пунктом, который защищал западные рубежи русских земель. В начале XVI века обитель была разрушена ливонскими католиками, но вскоре ее построили заново и обнесли защитными сооружениями – 9-ю сторожевыми башнями и тремя воротами. Новое сооружение получило название Печорская крепость. В это же время были построены надвратная Никольская церковь и каменный Благовещенский храм.

В XVI-XVIII века Печорская крепость выдержала не одну осаду поляков и шведов. В 1721 году по условиям Ништадского мира граница Руси была отодвинута дальше на запад, после чего крепость потеряла свое оборонное значение.

В 1782 г указом Екатерины II Печоры получили статус города и свой герб.

В 1889 году через Печоры стало проходить Псково-Рижская линия железной дороги. Станцию открыли в 1899 году.

К началу XX века город состоял в основном из деревянных зданий, каменных и полукаменных насчитывалось лишь 13. В то время промышленное предприятие в Печорах работало только одно – кожевенный завод. В городе работает земская больница. В 1914 году работали два училища, земская и церковно-приходская школа.

В годы Первой мировой войны в конце февраля 1918 года Печоры были оккупированы немецкими, а затем эстонскими войсками. По итогам войны город вошел в состав Эстонии. В 1940 году Эстонская ССР присоединилась к СССР.

В июле 1941 года Печоры оккупировали войска фашистской Германии. А в 1944 году город освободила стрелковая дивизия 3-го Прибалтийского фронта при Тартуской операции.

23 августа 1944 года Печоры были переданы из Эстонской ССР в состав Псковской области РСФСР.

Соборы и монастыри

Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь

Псково-Печерский мужской монастырь является главной достопримечательностью Печор. Он построен в низине, в отличие от большинства храмов, что позволяет сохраниться спокойной погоде даже, если рядом гуляют пронзительные ветра. Название монастыря, как и города, связано с расположенными в нем пещерами. Здесь хранятся мощи основателей обители – преподобного Ионы и его жены Вассы, а также святых Марка, Лазаря, Симеона, Корнилия.

Этот монастырь не закрывался за всю свою историю ни разу. В период активных антирелигиозных действий Советской власти с 1920 до 1940 года обитель находилась на территории Эстонии.

В настоящее время в монастыре действуют ближние и дальние пещеры, церкви: Покровская, Успенская, Благовещенская, Сретенская, Лазаревская, Николы Вратаря, Корнилевская, Псково-Печерских преподобных и Михайловский собор.

Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь

На территории монастыря расположена большая звонница. В ней находится 7 пролетов, в которых имеются 17 колоколов. С востока на звоннице можно различить башенные часы XVI века.

Михайловский собор

Михайловский собор начали строить в 1820 году. Освящение храма состоялось в 1827 году в честь Архангела Михаила. Собор расположился на верхней части площадки Псково-Печерского монастыря. Он выдержан в стиле русской классики.

В соборе хранится святыня – десница (правая рука) мученицы Татианы.

Святые пещеры

Пещеры Монастыря подразделяются на ближние и дальние. В любой день можно посетить только ближние пещеры. Попасть в дальние пещеры возможно лишь по предварительной записи.

Ближние пещеры прорыты в форме буквы «П», их длина составляет 15 м. В них расположены гробницы с частицами преподобных святых. Затем следуют дальние пещеры, которые состоят из 7 коридоров. В конце 6-ой галереи находится церковь Воскресения Христова. Длина дальних пещер около двух сотен метров. В них держится постоянная температура воздуха +10°C. В пещерах захоронено около 10 тыс. монахов и мирских жителей.

Церковь Сорока мучеников Севастийских

Церковь построена на месте сгоревшего одноименного храма в 1817 году на пожертвования прихожан. В 1860 году возведена каменная колокольня.

Церковь Сорока мучеников Севастийских

Церковь назвали в честь сорока мучеников, отказавшихся отречься от имени Христа. Из-за этого они были убиты в начале первого тысячелетия.

Лютеранская кирха Святого Петра

Церковь Святого Петра была освящена 19 сентября 1926 года, когда город входил в состав Эстонии. Сразу был установлен новый орган стоимостью 1 миллион марок.

В настоящее время в кирхе проводятся богослужения на русском и эстонском языках. В теплое время года в храме проводят концерты органной и вокальной музыки.

Лютеранская кирха Святого Петра

Варваринская церковь

После того как Печоры вошли в состав Эстонии в 20-е годы прошлого века в окрестностях города селились представители эстонской этнической группы – сето. В церкви Святой Варвары был организован их православный приход.

В церкви хранится старинный иконостас. Службы проводятся на эстонском и церковнославянском языках. Варваринский храм является одним из самых посещаемых в городе.

Иоанно-Предтеченский источник

По легенде источник возник на месте храма, который в давние времена ушел под землю. Здесь обустроена купальня для желающих окунуться в святые воды. Рядом с ключом находится часовня Иоанна Предтечи, построенная в 1890 году.

Музеи и архитектурные памятники

Музей истории

Впервые краеведческий музей Печор был основан в 20-е годы XX века. Однако в период Великой Отечественной войны почти все экспонаты сгорели при пожаре. В послевоенные годы начался новый сбор экспонатов, который и дал начало развитию музея истории.

Музей истории Печор

Адрес: ул. Международная, 6.

Режим работы: вт-вс – 10.00 – 18.00, пн – выходной.

Крепость Псково-Печерского монастыря

В начале XVI веке после восстановления Псково-Печерского монастыря, который разрушили ливонцы, было принято решение о строительстве защитной крепости для обители. В то время монастырем руководил игумен Корнилий, который имел расположение Ивана Грозного. Он получил от царя богатые пожертвования на строительство укреплений.

Процесс возведения крепости был непростым, так как ее стены полностью повторяют рельеф местности: идут то вниз, то вверх по низинам и холмам.

Крепость Псково-Печерского монастыря

До 20-х годов XVIII века крепостные стены выдержали множество вражеских осад. Но после окончания Северной войны в 1721 году сооружение утратило оборонительное значение.

В состав крепости входят колоритные башни: Верхних решеток, Нижних решеток, Тюремная, Тарарыгина, Тайловская, Изборская, Петровская, Благовещенская.

Башня Верхних решеток находится на дне оврага. Она имела пропускные металлические решетки, через которую протекал ручей Каменец. Высота этой башни составляет 25 м, она является самой высокой среди аналогичных сооружений.

Башня Нижних решеток имеет высоту ниже, чем Верхних решеток. Внизу сооружения находится арочный проем с решетками, через который ранее протекал ручей Каменец. Рядом с башней находятся хозяйственные ворота монастыря.

Тайловская башня имеет округлую форму и деревянную крышу-шатер. Она расположена на южной гребенке оврага, вокруг находятся земляные укрепления времен Северной войны.

Изборская башня построена в форме подковы. Она имеет собственные ворота. Особенностью также являются бойницы с продолговатыми нишами.

Благовещенская башня имеет квадратную форму и заканчивается четырехгранным шатром с дозорной вышкой из дерева. На макушке крыши находится изящный металлический прапор с изображением «Благовещение Богородицы».

Тарарыгина башня сначала была округлой. Во время осад больше всех страдала южная часть крепости, поэтому именно здесь имеется больше следов ремонта. В результате очередных разрушений Тарарыгина башня была перестроена и получила четырехугольную форму.

Петровская башня была возведена позже всех в 1699 году. Ее назвали в честь Петра I. Башня имеет изящный вид с многоярусной архитектурой в стиле барокко.

Здание пожарной сигнализации

Еще одной достопримечательностью Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря является здание пожарной сигнализации, построенное в XIX веке. Здание привлекает внимание красивой кирпичной кладкой и лепниной, которая обрамляет окошки. Рядом находится небольшой кованый молоток. Это устройство сообщает о пожаре и функционирует без электричества.

Здание пожарной сигнализации

Водонапорная башня

Строительство башни было начато в 1913 году, но из-за начала Первой мировой войны было приостановлено. Сооружение было достроено в начале 20-х годов, когда город отошел Эстонии, и в нем развернулось активное строительство. Ранее рядом находилась первая городская электростанция. Башня имеет важное градостроительное значение – это одна из хорошо сохранившихся кирпичных построек начала XX века.

Международный культурный центр

Международный центр открылся 8 августа 2014 года. Он находился в прошедшем реконструкцию «Доме народной дружины», построенном в 1926 году.

Культурный центр создавался по проекту приграничного сотрудничества «Эстония-Латвия-Россия», поэтому в реставрации участвовали также и прибалтийские страны. Основной задачей учреждения является создание и развитие творческих коллективов. Также здесь проводятся развлекательно-массовые мероприятия.

Международный культурный центр

Дом Т.Г. Русакова

Дом-усадьба лесопромышленника Т.Г. Русакова построена из дерева. Сооружение возведено в стиле неоклассицизма, имеет два этажа и каменный подвал. Проект разработал сам хозяин дома.

Музей народности сето

Частный музей народа сето находится в 15-ти км от Печор в деревне Сигово. Экспонаты собрала учительница Т.Н. Огарева, которая переехала сюда из Ленинграда в 1987 году. Музей расположен в большом амбаре на усадьбе сетусского крестьянина, где собрано то, что удалось сохранить: домашняя утварь, предметы быта, одежда.

Музей народности сето

В сарае находится несколько кукол, которые одеты в праздничное народное платье.

Т. Огарева решила создать музей в середине 90-х, когда из-за визового режима жившие здесь последние представители сето собрались навсегда уехать в Эстонию.

Эта народность отличается своим особым отношением к труду и семейными традициями. Несмотря на развитие промышленности, люди сами выращивали пшеницу, овес, ячмень, картошку, овощи, а затем готовили из этого блюда, из льна и шерсти шили одежду.

Медовый хуторок

В 21 км от Печор на трассе Рига-Псков находится музей пчеловодства и фермерское хозяйство. Он появился здесь в 2002 г благодаря псковскому пчеловоду Геннадию Глазову. В 2003 году на «Медовом хуторке» была открыта республиканская школа передового опыта.

Экспонаты музея «Медовый хуторок»

В музее выставлено более 10 000 экспонатов. Имеются следующие экспозиции: крестьянский быт XIX-XX в.в., коллекции утюгов, самоваров и фонарей, пасечный комплекс, включающий колоды, дуплянки, ульи-биостаторы и прочее.

Памятники и интересные места

Карета императрицы Анны Иоанновны

Любопытной достопримечательностью Псково-Печерского монастыря является карета императрицы Анны Иоанновны. Старинная конструкция установлена под стеклянным колпаком. Точно не известно, почему карета императрицы осталась на территории монастыря. По этому поводу существует три версии. Наиболее вероятная, что при посещении монастыря в октябре 1732 года выпало столько снега, что в обратный путь императрице пришлось отправляться на санях.

Карета императрицы Анны Иоанновны

Озеро Велье

В 33 км от Печор находится живописное озеро Велье. Оно имеет небольшие размеры, его максимальная глубина составляет 3 м. Здесь можно приятно провести время и порыбачить. В водоеме водятся уклея, лещ, плотва, щука, караси. Вокруг озера раскинулся смешанный лес.

Памятник «Никто не забыт»

Памятник, изображающий воинов-освободителей, установлен возле площади Победы рядом с городским парком. Скульптуру сделали в городе Харькове к тридцатилетию Победы над фашизмом в 1975 году. Памятник выполнен из цемента с мраморной крошкой. Через год здесь установили Аллею Славы с надгробиями погибших печорцев и зажгли Вечный огонь.

Памятник «Никто не забыт»

Псковская область богата на исторические достопримечательности, а Печоры являются одним из самых ярких туристических городов. Сюда приезжают паломники и простые путешественники, чтобы познакомится с уникальными святынями и древней архитектурой.

Источник