псково печерский монастырь семинария
Жить и учиться в Псково-Печерском монастыре (+ФИЛЬМ)
Абитуриентам
Объявляется набор студентов на заочное отделение Санкт-Петербургской духовной академии с обучением по программе очного отделения и c проживанием при Свято-Успенском Псково-Печерском монастыре.
При Псково-Печерском монастыре возрождается семинария, которая исторически была при обители. В настоящее время абитуриенты поступают на заочное отделение Санкт-Петербургской духовной академии и становятся студентами этой духовной школы России.
Студенты, желающие пройти полный курс стационарного дневного образования по курсу бакалавриата, будут проживать при Псково-Печерском монастыре и ежедневно посещать лекции и семинары, на которых получат такой же объем знаний, как и студенты очного отделения.
Занятия будут проходить в специально открытом образовательном лектории при Псково-Печерском монастыре. Читать лекции будут преподаватели Санкт-Петербургской духовной академии и вузов Санкт-Петербурга, а также ведущие специалисты духовных школ и вузов Москвы.
Пастырские дисциплины, которым будет уделяться особое внимание во время учебного процесса в Псково-Печерском монастыре, будет преподавать духовенство обители, имеющее высшее духовное образование и большой пастырский опыт, основанный на традициях старцев и духовников этой древнейшей обители.
Данная форма обучения объединяет возможности Санкт-Петербургской и Московской духовных школ, а также пастырский опыт духовников Псково-Печерского монастыря.
Желающим поступить на заочное отделение Санкт-Петербургской духовной академии с проживанием при Псково-Печерском монастыре в 2020 году необходимо внимательно ознакомиться с информацией для абитуриентов на сайте Санкт-Петербургской духовной академии: https://spbda.ru/applicants-for-bachelor-external/
Согласно приказу Министерства науки и высшего образования Российской Федерации № 726 от 15.06.2020 года «Об особенностях приема на обучение по образовательным программам высшего образования – программам бакалавриата, программам специалитета, программам магистратуры, программам подготовки научно-педагогических кадров в аспирантуре на 2020/21 учебный год», прием документов в этом году осуществляется только в дистанционной форме.
Документы, необходимые для поступления, предоставляются (направляются) в Религиозную организацию – духовную образовательную организацию высшего образования «Санкт-Петербургская духовная академия Русской Православной Церкви» в электронной форме (документ на бумажном носителе, преобразованный в электронную форму путем сканирования) до 31 июля 2020 года на адрес электронной почты: pechoryds@yandex.ru
На обучение по основным профессиональным образовательным программам высшего образования – программам бакалавриата заочной формы обучения по направлению подготовки служителей Русской Православной Церкви богословско-пастырского факультета Санкт-Петербургской духовной академии с проживанием при Псково-Печерском монастыре принимаются лица православного вероисповедания мужского пола в возрасте от 16 до 33 лет, имеющие среднее общее, среднее профессиональное или высшее образование, холостые или женатые первым браком.
Обучение бесплатное. Во время обучения всем студентам предоставляется проживание и питание.
Вступительные испытания будут проходить с 3 по 5 августа 2020 года в Псково-Печерском монастыре.
При приеме на заочное отделение Академии на обучение по программе бакалавриата установлен следующий перечень вступительных испытаний:
По всем интересующим вопросам можно связаться
с Егором Юрьевичем Коротковым по телефону: +7(999)843-05-37.
Мой путь в Псково-Печерскую семинарию
Вступительные экзамены
До семинарии мне довелось несколько раз посетить святую Псково-Печерскую обитель. Тогда я учился ещё в лицее, в классе пятом; это была первая поездка туда, о которой я немногое помню…
Кирилл Сковорода Псково-Печерский монастырь. Тогда мне казалось всё здесь таким большим, непостижимым, необычайно красивым. Меня, 14-летнего подростка, особенно умиляли монастырские белочки. В то время я не знал понятия «старчество», несмотря на то, что с самого рождения воспитывался под омофором Церкви Христовой. Помню совсем стареньких бородатых насельников, которые мне почему-то казались очень строгими. Когда экскурсовод предоставила нашему классу немного свободного времени, я с особым вниманием наблюдал некий запущенный механизм: все монахи при деле; бегают туда-сюда с серьёзными лицами; толпа паломников – и все чем-то да заняты. Такие путешествия сформировали в моем сознании маленькую сказку. Я знал, что она находится в Печорах. Было ещё несколько подобных поездок – например, со знакомым священником; в другой раз – с семьёй.
Мама и особенно бабушка с пелёнок прививали мне любовь ко Христу. Помню, когда я совсем маленьким отдыхал летом у бабушки в деревне, меня спросила одна старушка: «Кем ты хочешь стать?» Почему-то тогда я ответил: «Батюшкой или врачом». Интересный выбор, – думается сейчас. Быть врачом душ или телес… Вопрос о дальнейшей судьбе задавался мне частенько. Долгое время я отвечал всем: «Буду военным или священником». В школе особое внимание, помимо прочего, я уделял военной деятельности: состоял в в клубе «Юный десантник», принимал участие в парадах на 9 мая, 23 февраля; посещал различные митинги памяти и другие военно-патриотические мероприятия. Но ведь и в армии есть священники…
Такие путешествия сформировали в моем сознании маленькую сказку. Я знал, что она находится в Печорах
В 8 лет, с поступлением в первый класс, я начал помогать батюшке в храме. Помню, как восхищался каждой, казалось бы, мелочью, познавая премудрости пономарского служения: входы со свечой; заготовка кадила; колокольный звон; чтение часов, Апостола и прочее. Разговор о чудесах христианской жизни – отдельная история.
Дальнейшее служение в Церкви определило мое новое послушание – иподиаконство. Начались частые поездки в Псково-Печерский монастырь. Детские представления о Печорской сказке не только подтвердились, но и стали дополняться новыми знаниями.
Владыка – митрополит Тихон (Шевкунов), который и благословил меня на поступление – составил особую программу для обучения бурсаков Псково-Печорской обители, которая, надеемся, совсем скоро получит имя архимандрита Иоанна (Крестьянкина).
Благословение подрясников
Одним из особых предметов у нас является курс «Пастырский опыт старцев Псково-Печерского монастыря». В юношестве я даже не мог подумать о том, что есть так называемое «старчество». Сейчас я понимаю, что это наше сокровище – опыт великих духовников, который мы, по мере наших сил и возможностей, должны хотя бы в малой части впитать; ведь студенты – потенциальные будущие священники.
Одним из особых предметов у нас является курс «Пастырский опыт старцев Псково-Печерского монастыря»
Преподобный Симеон (Желнин), отец Иоанн (Крестьянкин), отец Алипий (Воронов), отец Нафанаил (Поспелов), отец Афиноген (схиархимандрит Агапий) (Агапов), отец Серафим (Розенберг), епископ Иоанн (Булин)… Этот список можно продолжать; все они – образцы истинного преподобия, духовного постоянства, верности Церкви Христовой, самоотдачи, свидетельства веры.
Размышляя на эту глубокую, серьезную тему, невольно задумываешься о вечном вопросе. Приходя в Богом зданные пещеры, погружаясь в эту атмосферу, ты понимаешь, что ОНИ погребены там именно для нас. Мы, студенты, часто приходим сюда для того, чтобы подумать о том, «что оставишь и что унесешь с собой»… «Помни последняя твоя и вовеки не согрешишь» (Сир.7, 39). Память об ответственности очень хорошо трезвит; и опыт жизни показывает, что память смертная жить совсем не мешает, но ограждает человека от тех поступков, слов или мыслей, о которых он потом может сильно сожалеть. Такое в словесную форму перевести почти невозможно; это нужно прочувствовать. Я очень рад тому, что у нас есть сейчас возможность постоянно приходить туда, просить молитв, утешения, заступничества.
Память смертная жить совсем не мешает, но ограждает человека от тех поступков, слов или мыслей, о которых он потом может сожалеть
В моей жизни прослеживается тонкая нить выбора профессии, причём в этом выборе всегда было место Христу. Теперь уже я твёрд в своем намерении стать священником. Остается положиться на волю Божию.
В семинарии есть ещё один интереснейший предмет – «Церковное пение». Со студентами занимается диакон Александр Амерханов со своей супругой Оксаной; раньше они трудились со студенческим хором Сретенского монастыря. В Печорах в скором времени тоже появится свой семинарский хор. Да и в целом, к нашему счастью, преподавательский состав на высоком уровне – профессора, доктора наук, кандидаты богословия, многоуважаемые священники из Москвы, Санкт-Петербурга и, конечно, Псковской митрополии.
Особой радостью в моей жизни стало ежедневное чтение Евангелия! Перед нашими глазами открывается совершенно новый, почему-то ранее невидимый, мир.
– Вот, принесли еще одну записку о болящих; отнеси, чтобы батюшка вынул частички, – говорит мне однажды сокурсник.
– Да куда я пойду! Только что туда бегал! – нервно произношу я в ответ.
– А что ты хочешь?! Это ведь она и есть…
– Кто она? – спрашиваю, не понимая.
И как отказать таким правильным словам? Хочется только улыбнуться!
Помимо обычной дружбы, семинаристов сплачивает главное – евхаристическое общение
Некоторых ребят со второго и третьего курсов уже рукоположили в священный сан. Только время покажет, как сложится наша судьба. Надеемся, что возженные любовью к Богу, по молитвам старожилов – старцев обители, сердца будут только приумножать свою горячность.
Каждый день семинаристов начинается с утренних молитв, за исключением понедельника, когда студенты ходят на братский молебен, испрашивая молитвенного заступничества у мощей преподобномученика Корнилия, и тех дней, когда ребята становятся участниками Божественной литургии, потому что, помимо обычной дружбы, семинаристов сплачивает главное – евхаристическое общение.
Зачастую люди отворачиваются от Церкви лишь потому, что по-настоящему не успели познакомиться с Богом
Вдобавок к беспрестанному процессу освоению дисциплин семинаристы ежедневно несут послушания. У кого-то они постоянные – как, например, составление синодиков для поминовения их братией обители; каталога в студенческой библиотеке; сайт семинарии. Многим ребятам задания каждый раз достаются новые, по-своему интересные. Откроем маленький секрет: нет более счастливого человека, чем семинарист на коровнике. Мы всегда с улыбкой вспоминаем главу из книги «Несвятые святые» о послушнике Георгии Шевкунове, трудившемся здесь когда-то. Можно ли представить себе обучение вне стен Псково-Печерской обители? Нам – наверное, нет!
Зачастую люди отворачиваются от Церкви лишь потому, что по-настоящему не успели познакомиться с Богом. Но стоит им встать на Божий путь, как мир в их глазах открывается совершенно по-другому; и такие люди, покаявшись, становятся хоть и грешными, но искренними учениками Христа. Дай Бог, чтобы у всех нас получилось это сделать!
Кирилл Сковорода,
студент I курса Псково-Печерской семинарии
∙ Главная ∙
СОСТОЯЛАСЬ ВСТРЕЧА СТУДЕНТОВ I КУРСА ПСКОВО-ПЕЧЕРСКОЙ ДУХОВНОЙ СЕМИНАРИИ С ДУХОВНЫМ НАСТАВНИКОМ
28 сентября 2021 года в стенах Псково-Печерской духовной семинарии прошла встреча студентов I курса с духовником игуменом Августином (Заярным). Каждый.
В ДВУНАДЕСЯТЫЙ ПРАЗДНИК ВОЗДВИЖЕНИЯ ЧЕСТНОГО И ЖИВОТВОРЯЩЕГО КРЕСТА ГОСПОДНЯ В ПСКОВО-ПЕЧЕРСКОЙ ДУХОВНОЙ СЕМИНАРИИ ПРОШЛИ ПРАЗДНИЧНЫЕ БОГОСЛУЖЕНИЯ
26 сентября 2021 года, в канун праздника Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, студенты Псково-Печерской духовной семинарии молились за всенощным.
И.О. РЕКТОРА ПСКОВО-ПЕЧЕРСКОЙ ДУХОВНОЙ СЕМИНАРИИ МИТРОПОЛИТ ПСКОВСКИЙ И ПОРХОВСКИЙ ТИХОН ВОШЕЛ В ОБНОВЛЕННЫЙ СОСТАВ ЦЕРКОВНО-ОБЩЕСТВЕННОГО СОВЕТА ПО УВЕКОВЕЧИВАНИЮ ПАМЯТИ НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ ЦЕРКВИ РУССКОЙ
23-24 сентября 2021 года в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре в Москве под председательством Святейшего Патриарха Московского и.
СТУДЕНТЫ II КУРСА ПСКОВО-ПЕЧЕРСКОЙ ДУХОВНОЙ СЕМИНАРИИ ВСТРЕТИЛИСЬ СО СВОИМ ДУХОВНИКОМ ИГУМЕНОМ ХРИСАНФОМ (ЛИПИЛИНЫМ)
23 сентября 2021 года в братском архондарике Псково-Печерского монастыря состоялась встреча студентов 2 курса семинарии со своим духовником игуменом Хрисанфом.
В ПСКОВО-ПЕЧЕРСКОЙ ДУХОВНОЙ СЕМИНАРИИ ВСТРЕТИЛИ ПРАЗДНИК РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
20 и 21 сентября 2021 года студенты Псково-Печерской духовной семинарии приняли участие в праздничных богослужениях в день двунадесятого праздника Рождества.
СОСТОЯЛОСЬ ОСВЯЩЕНИЕ МЕМОРИАЛЬНОГО КОМПЛЕКСА «КНЯЗЬ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ С ДРУЖИНОЙ»
Сегодня, 11 сентября 2021 года, на берегу Чудского озера в деревне Самолва Гдовского района был открыт и освящён мемориальный комплекс.
∙ И.о. Ректора ∙
И.о. Ректора• МИТРОПОЛИТ ПСКОВСКИЙ И ПОРХОВСКИЙ ТИХОН
Родился 2 июля 1958 г. в Москве в семье служащих.
В 1982 г. окончил сценарный факультет Всесоюзного государственного института кинематографии по специальности «Литературная работа». В том же году поступил в Псково-Печерский монастырь трудником, затем послушником.
В августе 1986 г. митрополитом Волоколамским и Юрьевским Питиримом переведен в Издательский отдел Московского Патриархата для работы по подготовке празднования тысячелетия Крещения Руси.
В июле 1991 г. в Донском ставропигиальном монастыре г. Москвы пострижен в монашество с именем Тихон в честь святителя Тихона, Патриарха Московского. В том же году Святейшим Патриархом Алексием II рукоположен во иеродиакона и иеромонаха.
В 1993 г. назначен настоятелем московского подворья Псково-Печерского монастыря, которое расположилось в стенах бывшего Сретенского монастыря.
В 1995 г. возведен в сан игумена и назначен наместником Сретенского ставропигиального мужского монастыря.
В 1998 г. возведен в сан архимандрита.
В 1999 г. назначен ректором Сретенского высшего православного монастырского училища, преобразованного в дальнейшем в Сретенскую духовную семинарию.
С марта 2001 г. ― председатель монастырского хозяйства ― сельскохозяйственного производственного кооператива «Воскресение» в Михайловском районе Рязанской области.
В 2004 г. экстерном закончил Сретенскую духовную семинарию.
Решением Священного Синода от 31 марта 2009 г. (журнал № 29) назначен сопредседателем Церковно-общественного совета по защите от алкогольной угрозы.
Решением Священного Синода от 5 марта 2010 г. (журнал № 7) назначен ответственным секретарем Патриаршего совета по культуре.
Распоряжением Президента РФ Д.А. Медведева от 16 марта 2010 г. включен в состав Совета при Президенте Российской Федерации по культуре и искусству.
С 31 мая 2010 г. — руководитель комиссии по взаимодействию Русской Православной Церкви с музейным сообществом.
С 22 марта 2011 г. — член Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви.
Псково-Печерская духовная семинария
Репортаж в трех частях. Часть 3: «дежпомы», «шашлыки», лайфхаки для абитуриентов
Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь
«Несвятые святые» по-печерски
Вишенкой на торте третьего дня в Печорах для меня, как журналиста и преподавателя, стало знакомство с замечательным историком, кандидатом богословия, профессором Алексеем Светозарским. Лекциями Алексея Константиновича по истории Русской Церкви я заслушивалась, получая второе высшее образование в Российском православном университете во имя св. Иоанна Богослова. В итоге наша беседа с профессором превратилась в полноценное интервью на самые разные темы, но это уже другая история.
Алексей Светозарский, историк, кандидат богословия, заведующий кафедрой церковной истории в Московской духовной академии, преподаватель истории Русской Церкви в Сретенской, Псково-Печерской духовных семинариях:
Алексей Светозарский
– Псково-Печерская духовная семинария – это расширение той деятельности, которой мы занимались с владыкой Тихоном, под его началом, последние 20 лет. В Печорах семинаристы живут в особых условиях. У них есть возможность сравнить монастырь и семинарию в большом городе, с его соблазнами, иногда весьма навязчивыми, и обитель и семинарию в глубинке. С другой стороны, здесь монастырская школа. Я вижу, как наши студенты растут духовно, ектеньи вот уже возглашают.
– Почему считается, что учиться в семинарии тяжело?
– Это напряженная, ритмичная жизнь, большая духовная работа. Учась в семинарии, человек должен осознавать, что это его будущая профессия. Такого: сегодня хочу, а завтра не хочу, тут быть не может. «Сынок, вставай! Воскресенье и ты священник, не до сна» (улыбается). Важно внутреннее состояние человека, его намерение. В семинарии каждый из студентов круглосуточно на виду. Кто к этому не готов, тому будет непросто.
– Даже я всего за три дня работы в Печорах успела на себе прочувствовать это самое «круглосуточно на виду»: «А почему плохо кушаете, мало заказываете?» Дело в том, что в замечательном кафе «Несвятые святые», которое расположено в гостинице рядом с монастырем, настолько вкусные и щедрые порции – не далеко и в страсть чревоугодия впасть. Ну, просто великолепная кухня! И само кафе очень атмосферное: иконы на стенах, духовные книги на полках, фортепиано, звуки музыки.
– Вы верно подметили, порции огромные и вкусные (улыбается). Мне кажется, в семинарии поучиться полезно каждому молодому человеку. Семинария дает уникальный опыт общежития, соборного коллектива – то, чего сейчас мало, поскольку общество настроено на индивидуума, а не на коллектив: суетящийся человечек, набирающий баллы непонятно для чего. В коллективе могут быть трения, конфликты, но ребята все равно ощущают себя братией. Также семинария позволяет интегрироваться в монастырь. Семинаристы естественным образом вливаются в жизнь обители, читают на службах, поют, пономарят, рукополагаются, принимают постриг.
– Чем для вас значима работа в Псково-Печерской семинарии?
– Испытываю чувство благодарности к обители, где я бывал еще в советское время. В Печорах были и есть люди, которые правильно скорректировали мои юношеские стремления, в том числе и в плане научного поиска. Я жил ритмом настоящего монастыря и стараюсь эту связь с обителью поддерживать. Пусть другие монастыри на меня не обижаются, у нас много прекрасных обителей, но Печоры – это уникальное место, в котором монашеская жизнь, внутренний строй, преемственность не прерывались никогда.
Перед нашим интервью Алексей Константинович принимал экзамен у семинаристов второго курса. «Интересно, ребята робеют, когда сдают экзамен самому Светозарскому?» – мелькнула мысль. Беседы с семинаристами, которые проучились в Псково-Печерской семинарии уже два года, и стоят тем самым у ее истоков, получились интересными и познавательными, как и с первокурсниками.
Батя и его чада
А накануне состоялись так называемые «шашлыки» – встреча митрополита Тихона и преподавателей с семинаристами в неформальной обстановке. Своими я глазами я увидела, как ребята общаются с владыкой, задают ему самые разные вопросы, которые волнуют их сегодня. И поняла, почему семинаристы и Сретенской и Псково-Печерской семинарий называют владыку Тихона Батей. Атмосфера на таких встречах действительно семейная, теплая, свободная. А еще – радостная, пасхальная. Вот где самые завидные женихи России, наши будущие пастыри – верующие, воспитанные, умные, ответственные, любознательные, веселые.
Владыка много шутил и с любовью подначивал семинаристов. И что особо хочется отметить – с большим вниманием отнесся ко всем, даже самым незначительным и на первый взгляд «детским», просьбам и желаниям ребят.
Сибирь, путешествия, ночная Литургия
Владимир Павловец Когда Владимир сказал, что он из Иркутской области, я подумала, что ослышалась, так как на Байкале живу-путешествую вот уже почти два года.
– Какая обширная география у семинарии: собрались люди из самых разных уголков нашей страны. Ангарск недалеко от Иркутска и Байкала. Как интересно встретить, можно сказать, соседа по Сибири в Печорах. Надо было перелететь для этого почти всю страну.
– Да, удивительно, как тесен мир.
– Как вы оказались в Печорах? Это же так далеко от вашего родного края.
– Я тоже путешественник (улыбается). После школы три года учился в Санкт-Петербурге, потом жил в Москве, Ярославле. Два года назад духовник благословил поступать в семинарию. За неделю до окончания приёмной комиссии, я судорожно собирал документы в Сретенскую духовную семинарию, но не прошел и меня пригласили в Печоры. Владыка Тихон сам принимал собеседование. Мне попался 50-й псалом и молитва из утреннего правила, которую владыка начал читать, а я продолжил. Я абсолютный технарь и учеба в семинарии мне дается непросто, особенно имена, даты. Сегодня мы сдавали историю Русской Церкви профессору Алексею Светозарскому, без подготовки. Вот это испытание (смеется).
– А какие предметы вам нравятся?
– Литургика и история древней Церкви, которую прекрасно, очень структурированно читает преподаватель из Санкт-Петербурга.
– Елей на душу преподавателя литургики. У вас воцерковленная семья?
– В храм меня привела старшая сестра, чья классная руководительница стала схимонахиней, открыла ей мир веры. Яркое воспоминание детства: шесть утра, мы идем на электричку до Иркутска, чтобы успеть на службу в Богоявленский собор.
– Прекрасный собор в центре города, рядом в колокольне установлен огромный колокол с малиновым звоном (отлит в городе Малине). А как вам живется при монастыре?
– Монастырская атмосфера особенная. Я полюбил братские ночные Литургии, которые, к сожалению, отменили в связи с пандемией (сейчас братская Литургия рано утром по четвергам). Плюс общение с братией, которые все разные, по-своему интересные. Конечно, первое время монахи с настороженностью к семинаристам относились. Привезли, видите ли, каких-то ребят, они ходят по монастырю (улыбается).
– Опишите атмосферу в семинарии.
– Дружественная, теплая. Во многом это заслуга дежурных помощников (один «дежпом» на курс из насельников монастыря). Задача «дежпома» –всесторонняя помощь семинаристам, разрешение спорных ситуаций, сглаживание острых углов и тому подобное.
– Что вам дает учеба в семинарии? Что самое главное хотите вынести для себя?
– Главное – это спасение души. Учиться этому искусству из искусств возможно как раз с помощью предметов, которые редко где преподаются, кроме семинарий, – пастырское дело, аскетика, догматика, антропология, богословие. Все это невероятно интересно. Поэтому абитуриентам я хочу пожелать не бояться трудностей, неизбежных во время учебы в семинарии, и уповать на Бога. И еще мой личный лайфхак: если учеба мешает сну, то иногда лучше выбрать сон и встать потом со свежей головой, чем весь день ходить разбитым.
– Как вы думаете, почему самое важное дело в жизни человека – спасение души – большинству людей неинтересно?
– Они пока не встретились со Христом. Когда эта встреча происходит, все иное становится не столь занимательным.
– Благодарю вас за беседу. Господь показывает, что Свои люди у Него везде. Отрадно знать, что в Иркутской области есть верующие молодые люди, семинаристы, в то время как православные храмы Сибири по сравнению со столицей можно назвать почти пустыми.
Сын священника, архитектор, походник
Георгий Фоминых – Георгий, интересная у вас фамилия. У моего сводного брата такая же.
– Фоминых – уральская фамилия. Мой отец приходской священник, на приход он ездит 254 километра в одну сторону, среди недели дополнительно служит в Абакане. Именно он благословил меня на учебу в Псково-Печерской семинарии, поскольку здесь соединились две духовные школы – московская и санкт-петербургская.
– У вас есть светское образование?
– Я окончил архитектурный факультет Сибирского федерального университета в Красноярске. Защищал дипломный проект на тему: «Православный храм Преображения Господня на 1000 человек». Перед защитой два месяца толком не ел, не пил, не спал, читал Псалтырь, молился, постился (улыбается). И не успев опомниться, сразу поехал сдавать экзамены в Сретенскую духовную семинарию в Москве. В итоге оказалось, что набора нет, зато меня пригласили в Печоры. Мне понравилась идея владыки Тихона насчет будущей семинарии. Через полгода я понял: папино благословение «сработало». Таких интересных совпадений в моей жизни много. В семье священника Промысл Божий чувствуется особо. Взять, к примеру, финансовый вопрос: всегда было денег столько, сколько нужно – ни больше, ни меньше.
– Моя прабабушка родилась в Красноярске. Сама я впервые побывала в этом поразительном по красоте крае нашей страны прошлым летом. Дивные места: Красноярские столбы, Енисей, Бирюсинский залив, Ергаки, Манская петля. Именно река Мана красуется в начальных титрах прошедшего недавно сериала Первого канала, снятого по книге Вячеслава Шишкова «Угрюм-река».
– Мне тоже очень нравится Красноярск. Студенческий, спортивный город.
– Вы проучились в Псково-Печерской семинарии два года. Какие ощущения сейчас, спустя время?
– Признаюсь, рассчитывал, что в семинарии будут в основном люди из священнических семей. Хотя у меня не совсем классическая семья. Мой отец всегда держал меня подальше от клироса, пономарства, я не был иподьяконом, как это обычно бывает в семьях священников. Но потом я понял, что дружить можно со всеми, каждый человек в чем-то друг. Однако чрезмерно сближаться и откровенничать с людьми не стоит, для этого есть духовник.
– Вам нравится в Печорах?
– Конечно. Мы живем при монастыре, общаемся с монахами, духовниками обители, к нам приезжают профессора из двух столиц. К тому же семинария устроена по принципу таких английских корифеев, как Оксфордский, Кембриджский университеты: некая изоляция от внешнего мира, дисциплина. Все это повышает планку и мироощущение. Мне очень нравится воспитательный момент и монастырский уклад, который является спасительным для души. И я просто в восторге от того факта, что у семинаристов мало свободного времени. Сам себя заставить рано ложиться я не могу, поэтому благодарен руководству за режим. Парадокс: чем меньше у тебя свободного времени, тем его в итоге больше. Еще я понял, что в семинарии главное – не учиться, а молиться. Даже если не все успеваешь, но делаешь по максимуму от тебя зависящее, а главное – молишься, все устраивается наилучшим образом.
– Как заметила однажды игумения Феофила, настоятельница девичьей пустыни в селе Барятине (Калужская область), в монастыре хочешь не хочешь, а рано встаешь, да и перед сестрами как-то неловко службу проспать. Так и борешь леность, многоспание. В монастыре у вас какое послушание?
– В монастырском издательстве «Вольный странник». Сейчас подбираю иллюстрации для новой книги про мать, сын которой погиб в чеченской войне. Рекомендую почитать, когда выйдет.
– Интересное послушание, по вашей светской профессии. На «шашлыках» с владыкой Тихоном вы спрашивали про корпус для семейных семинаристов. У вас уже есть невеста?
– Интересовался на будущее (улыбается).
– Помимо архитектуры, что еще вас увлекает?
– Люблю ходить в походы, могу говорить на эту тему бесконечно. Путешествия помогают многое понять о себе. Мне удалось «заманить» одного иеромонаха в горный поход на Борус в Красноярском крае. Он привез частицу мощей преподобного Симеона Печерского моему отцу, когда тот заболел коронавирусом и лежал с тяжелой формой пневмонии. Папа буквально чудом встал на ноги. Эту историю можно добавить к списку чудес, явленных по молитвам к преподобному Симеону. Поэтому у меня к этому святому особое отношение. Хотя я его и «расстраиваю» порой по нескольким пунктам своих прегрешений (улыбается). К слову, приезжайте в Красноярский край, свожу вас на Борус.
– Благодарю! Бог даст, приеду. На Борусе не была, ходила в поход на Ергаки. Другой мир, космос. Наша Россия потрясающая.
– Я очень люблю Сибирь и сибиряков. Вы правильно сказали, это другой мир, иное восприятие жизни: открытость, искренность, подлинные, не суррогатные ценности.
– Георгий, ваше напутствие абитуриентам – вашим будущим коллегам.
– Быть собой, трезво относиться к своим способностям, не брать на себя больше, чем можешь, мыслить критически, вырабатывать индивидуальный подход в согласии с учением Церкви, признавать свою греховность и уметь примириться с ней, осознавать свою неправоту в спорных моментах.
Дьякон-миротворец
Диакон Андрей Кичайкин – Андрей, когда вас рукоположили?
– 1 ноября 2020 года. Рукополагал владыка Тихон.
– Почему Печоры?
– Я местный, родился в городе Пыталово. До семинарии много где успел поучиться в миру (врач, автомеханик, строитель), искал себя. В 2016 году поступил в духовное училище Пскова, год был иподьяконом тогдашнего правящего архиерея Псковской епархии. В Псково-Печерскую семинарию сначала приезжал в качестве вольного слушателя, а затем перевелся на очное обучение. Воцерковлен с детства. В юности, правда, был момент, когда храм мне наскучил, но через некоторое время я вернулся, осознал, что для меня жизнь возможна только с Богом.
– В семинарии учиться тяжело?
– Уровень и обучения и спроса со студентов высокий. Кто пришел в семинарию в зрелом возрасте, думаю, им тяжеловато. У меня, слава Богу, гуманитарный склад ума, особых трудностей не возникает.
– Какие из преподаваемых дисциплин вам наиболее интересны?
– Догматическое богословие и святоотеческое учение о спасении. Последний предмет для меня и самый сложный одновременно.
– У вас, как у будущего пастыря, есть страх спасовать перед сложным внутренним миром человека и его душой?
– Не без этого, конечно. Даже дьяконом становиться было страшновато, но было понимание: в отличие от священника, дьякон с людьми не часто взаимодействует (улыбается). Попечение о душах человеческих – это огромная ответственность. Но еще в детстве у меня проявилась одна способность, которая во многом облегчает мне жизнь и в семинарии в том числе: я могу понять и принять точку зрения любого человека, умею сглаживать конфликты между людьми.
– «Блаженны миротворцы…» А настоящая дружба среди семинаристов бывает?
– А как же. Наш курс, например, очень дружный. Мы помогаем друг другу на послушаниях, поддерживаем в трудностях. И хотя мы с супругой живем не в самой семинарии, а рядом, и скоро у нас родится сын, много забот, я не чувствую себя отстраненным от ребят и семинарской жизни.
– Как назовете сына?
– Лукой – в честь святителя Луки Крымского. Мы с супругой его очень почитаем.
– Были в Крыму, прикладывались к мощам?
– К сожалению, в первый приезд к мощам не попали, но надеюсь, обязательно там побываем.
– Псково-Печерский монастырь для вас уже родной?
– Безусловно. Я родился в этих краях, приезжал в Печоры с владыкой Евсевием. Поэтому мне было легче интегрироваться в монастырские будни, чем другим ребятам. Мы с братией уже знали друг друга. На первом курсе я был старостой, хотя привилегий особых это не дает – трудное и ответственное послушание.
– С какими чувствами вы встретили новость об официальном открытии семинарии в Печорах?
– Мы с ребятами стали теми, с кого все началось, – этакие первопроходцы. Поклон и благодарность за это владыке Тихону. Сначала мы были единственным курсом, потом появились другие ребята. Интересно было наблюдать, как они вливались в семинарскую жизнь. Сейчас я пребываю в предвкушении, каким образом все здесь сложится дальше. Строится грандиозный новый корпус для семинаристов с прекрасным спортзалом, великолепной уличной спортплощадкой. Учиться в таком месте – Божие благословение.