мне стыдно что я существую
Советы психолога: как избавиться от стыда, который мешает жить
9 июня в книжном магазине «Амиталь» на ул. Пушскинской прошла встреча с психологом Ануш Давтян, которая рассказала, откуда берётся стыд и почему с ним нужно бороться
Читать все комментарии
Войдите, чтобы добавить в закладки
Хочу поделиться с вами забавной историей, которая сподвигла меня сходить на лекцию «Повседневная психология. Что мы знаем о стыде?».
В детстве у каждого из нас были дурацкие привычки: кто-то грыз ногти, теребил волосы, ходил с постоянно открытым ртом, ну и т. д. Я же была неразлучна с маленькой подушкой. В садик – с ней, домой – с ней, гулять и спать – тоже с ней. Так продолжалось до 6 лет. Затем моя любимая подушка уехала на такси в неизвестность, стало понятно, что началась взрослая жизнь. Эта история всегда вспоминалась мне с чувством стыда, потому что все знали меня, как девочку с подушкой. Я рассказала ее спустя десять лет своей лучшей подруге, мы от души посмеялись. И стыд отступил.
Что такое стыд?
Каждый день мы сталкиваемся со стыдом. Мы испытываем его, когда выступаем, идем по улице, говорим что-то неловкое. Ануш подчеркнула: «Стыд относится к категории чувств, которые нам бы хотелось избежать. Многие не любят говорить о неловком друг с другом и даже с самим собой». И это действительно так. Когда в последний раз вы признавались себе в стыдном? Эта эмоция живет внутри нас, но кто-то её принимает, а кто-то блокирует. Мы можем стыдиться своей внешности, цвета волос, частей тела, чувств, завидовать тому, кто отличается от нас. Стыд останавливает нас на пути к хорошему, он регулирует наше поведение. Возможность испытывать стыд формируется у ребёнка с трех месяцев до двух лет. Чего именно будет стыдить ваш ребёнок – это во многом зависит именно от родителей.
Не только действие, но и бездействие заставляет нас стыдиться. Вы жалели о несказанном? Стыд отдаляет нас друг от друга, вызывает болезненное состояние. Когда человек осознает, что слишком мал, незначителен, не имеет веса в глазах близких, общества, у него появляется ощущение несовершенства. «Движущей силой стыда является непримиримый конфликт между желанием быть признанным и страхом быть выставленным на всеобщее обозрение». Мы упускаем возможности, давай чувству стыда управлять нами.
Как проявляется стыд?
Вы бледнеете, у вас подкашиваются ноги – это белый стыд. Вы краснеете, начинаете потеть – это красный. Именно так в свое время разделили французы это чувство. Испытывая белый стыд, вы перестаёте делать то, из-за чего вам стало стыдно. Человек выходит на сцену и цепенеет. Хочет вымолвить слово, но не может. При красном стыде желание продолжить действие нарастает, рушит преграды. И вот вам уже аплодируют. Вы смогли преодолеть стыд.
Еще психологи выделяют умеренный стыд и токсичный. При умеренном стыде эмоция остается внутри нас, но мы её осознаем и признаем. В этом случае человек рискует, рассказывая стыдное о себе. А токсичный стыд делает невозможным контакт с людьми. Человек становится непроницаемым, закрывается. Бывает и такое, что люди стараются тщательно скрыть это чувство, тогда мы отказываемся от собственного «я» ради принятия себя другими. «Человек попадает в ловушку», — говорит психолог. Проживает жизнь под маской.
Как не «провалиться сквозь землю»?
«Я ничтожество, я отвратителен, я ничего не стою», – корит человек себя. Это и есть стыд. А знакомо ли вам выражение «провалиться сквозь землю»? Оно также описывает ощущение стыда. Телесная реакция выражается в опущенном взгляде, опущенной голове, плечах. Проявляется дрожь, апатия. «На уровне тела человек как бы потихоньку исчезает», – объясняет психолог.
Из-за того, что люди пытаются скрыть стыд, он проявляется через другие чувства. Растерянность, смущение, робость, неловкость, напряжение. Стыд и вина – часто эти понятия путаются. Вы сделали что-то плохое и теперь корите себя за это – вина. Вам совестно, и вы прибегаете к самокритике – стыд.
«Мы тревожимся, когда думаем о том, что попадем в стыд». Человек склонен накручивать себя, когда переживает. Мы еще не выступили, а в нашей голове уже возникло миллион сценариев плохого исхода. «Вдруг я опозорюсь? Вдруг я забуду слова?».
Как бороться со стыдом?
Очень важно быть аккуратным, не торопить себя, не стыдить. Когда вы идете по улице, вам может казаться, что все смотрят на вас с осуждением, презрением. В этом случае важно найти другие «глаза». Ищите взгляд принятия, сочувствия, сопереживания. Проговаривайте стыдные ситуации с близкими, смейтесь над ними. Не давайте чувству стыда посеять в вас неуверенность и страх. Преодолевайте себя. «Если вы боитесь публичных выступлений, начинайте выступать, постепенно, перед людьми, которым вы доверяете», – советует Ануш Арамовна.
Выходила я после встречи немного окрыленная и успокоенная встречей с интересным человеком. Может, кому-то из вас пригодится моя «стыдливая» история.
Кстати, в следующую среду 16 июня в «Амитале» на Пушкинской в 15:00 пройдет лекция по теме: «Повседневная психология. Как я присутствую в отношениях» (16+). Гостем будет снова Ануш Арамовна.
Мне стыдно что я существую
Мне 16 лет и мне это так надоело.
Я не могу постоять за себя надо мной издеваются в школе, учителям всё равно. Мне стыдно говорить родителям, особенно папе, всё что мне нужно это смелость. Но у меня её нет меня вечно унижают, я чувствую себя ужасно, чувствую себя жалким, мне очень хочется умереть, мне стыдно даже существовать, я так себя ненавижу.
Меня обижали всю мою школьную жизнь. Маленькая, щупленькая, ну как такую не обидеть? Сдачи давать не умела. Однажды мне устроили бойню в раздевалке, так как я неудачно пошутила, девочка обиделась, сказала спортсменке, что меня нужно проучить, и та меня подубасила. Унизительно.
Но учеба закончилась, я стала красивой девушкой, учеба в институте была хорошей, школьники выросли, уже никто не обижал. Создала семью, решаю что и когда мне делать в свободное от работы время, планирую свою жизнь. В жизни есть удачи и неудачи, но все решаемо.
Живи, милый, у тебя ещё так много хорошего впереди!
Привет!Попробуй поговорить с мамой,скажи ей,что плохие отношения с одноклассниками, может переведут в другую школу? Запишись на какое-нибудь боевое искусство, будешь чувствовать себя увереннее. Ты не ничтожество! Это у них проблемы и комплексы,если они таким способом развлекаются. У них ничего хорошего в жизни не будет,если они не изменятся. Их только пожалеть можно. Я понимаю,что тебе тяжело, не бойся родителей,они очень тебя любят. Объясни ситуацию, они все поймут
Здравствуйте. Понимаю, что обидно, что всё надоело. Но школа и её обитатели не навсегда! Вам уже 16, выпускной на носу. А потом может и не увидитесь больше ни с учителями, ни с одноклассниками. Меня тоже обижали в школе, ни на одной встрече после окончания 11 класса не была и не собираюсь. Всё оставила в прошлом, и у вас будет так. Переживите сложный период. Всё обязательно наладится. Держитесь.
Здравствуй.
Тебе нужно сказать отцу,а еще тебе нужно записаться в секцию единоборств.Будешь заниматься и хоть немного знать как себя защитить.Поговоришь с тренером.Не бойся и не стесняйся.Люди должны помогать друг другу.
Не унывай, все будет хорошо. Желаю тебе всего хорошего.
Выбери с родителями спортивную секцию и ходи туда. Там и друзья найдутся и со временем ты станешь сильнее и сможешь дать отпор обидчикам.
Сам же тоже без повода никого не обижай.
Судя по тому, что Вы пишите, Вы очень сильный человек, даже не представляете насколько. Далеко не каждый сможет выдерживать такую травлю. А то, что Вы сюда решились написать говорит о том, что Вы смелый человек и хотите решать свои проблемы.
Я помню в Вашем возрасте тоже очень страдала от буллинга, даже обедала в туалете, потому что мне было просто небезопасно и очень много плакала.
Но это время прошло! Сейчас я счастливый человек и этот травматичный опыт научил меня любить людей, как ни странно.
Поверьте, Вы не одни. Ваши родители любят Вас, даже если Вам кажется, что это не так. Попробуйте поговорить с папой или мамой, поделиться и может быть вместе вы примете какое-то решение.
Можно поменять школу или найти хобби, где Вам будет хорошо. Я в своё время так поступила и мне это помогло. Начните ходить к хорошему психологу (с высшим образованием), если есть такая возможность.
Сходите в храм, поговорите со священником. Он обязательно проникнется и поможет советом. Начните ходить в храм, исповедаться, причащаться как можно часто.
Это самое главное в жизни. Бог любит Вас и заботиться о Вас. Попросите у него заступничества, помощи, и Вы будете чувствовать присутствие Бога в Вашей жизни. Только Бог сможет дать покой, свободу и радость Вашей душе.
Желаю Вам достойно пройти этот непростой возраст. Помните, Вы сильный и Вы не одни.
Давай по пунктам.Во первых рассказать родителям.Может не отцу маме бабушке.Они сгладят углы.Но рассказать надо.Запомни твоей вины в происходящем нет и стыдится тебе нечего.Второй пункт это перевод в другую школу.Желательно где учителя старой закалки и жёстко ставят травильщиков на место.Когда учился в ПТУ после школы там такие были.Самых отпетых отморозков ставили на место но не допускали травли в коллективе.Почитай отзывы о школе куда будешь переходить.С помощью соц сетей познакомься с ребятами из будущей школы и заведи приятельские отношения по интересам.Так же желательно посетить психолога чтобы выяснить и проработать причину и последствия плохих отношений в коллективе.Ну и укрепить себя физически чтобы не бояться физического конфликта и не впадать в ступор если он возникнет а действовать решительно соответственно ситуации.Единоборства тут подойдут хорошо.Единоборства обязательно контактные где есть спарринги.Чтобы самому учиться бить соперника и принимать от него удары.Лучше всего подойдёт классический бокс.Его проще всего освоить новичку.Потом уже можно попробовать ММА и муай тай.Ну и атлетизм чтобы были широкие плечи крепкий торс сильные руки.Они заметны даже в осенней и зимней одежде.И указывают агрессору на подсознательном уровне что лучше не связываться можно получить отпор.Заниматься можно как в зале так и дома
Просить помощи не стыдно. Должно быть стыдно тем, кто обижает более слабого. Понимаешь?
Ты должен защитить себя. Сказать родителям все как есть. Сказать все свои чувства, опасения. Они д.б. на твоей стороне. Иногда в жизни бывают ситуации, когда одним нам не справиться.
Я предполагаю, что тебе очень тяжело говорить об этом кому-то, стыдно, унизительно. Возможно, ты думаешь, что перестанешь быть мужчиной, будешь слабаком, ябедой.
Но позволяя этим обидчикам себя дальше унижать, ты чувствуешь себя не лучше. Более того, пока на них нет бОльшей силы, они чувствуют безнаказанность и могут обижать других. Это ненормально.
А с тобой все в порядке. Любой другой на твоем месте чувствовал бы себя также, понимаешь? Это нормальные чувства в НЕНОРМАЛЬНОЙ ситуации.
Я надеюсь, ситуация разрешится благополучно в твою пользу. Обнимаю.
Пожалуйста, крепись, ты не один, чувак.
И дай им физической сдачи, если будешь терпеть, лучше не станет, по себе знаю, а так они начнут тебя бояться хотя бы.
«Мне стыдно за поведение и слова, причем, за самые безобидные». Что делать, рассказывает психолог
«Здравствуйте. Хотел бы узнать причину и в дальнейшем разрешить проблему с навязчивым ощущением стыда. Речь о том, что мне стыдно за собственные поведение и слова, причем, даже за самые безобидные фразы и поступки.
К примеру, я напишу человеку банальное сообщение в соцсетях, а уже через пару минут мне неловко его перечитывать. Очень сложно объяснить свои ощущения. Я могу опубликовать свою фотографию в сетях, а потом мне становится стыдно за нее. Что со мной происходит?» – с таким вопросом 20-летний читатель обратился к дежурному психологу «ВБ».
Отвечает частный психолог, специалист в области Транзактного анализа Ирина Горовцова.
Стыд на резинке
– То, что происходит с молодым человеком, наталкивает на мысль об эффекте «резинки». Это когда мы в похожих обстоятельствах можем перемещаться в травмирующую ситуацию из прошлого. Часто такие ситуация и опыт сопровождались не самыми приятными эмоциями, ощущениями и мыслями о самом себе. И мы на «резинке» переносим их в настоящее. Это перемещение происходит бессознательно.
Пример:
Ребенок упал перед группой сверстников, когда заходил в класс. Над этим посмеялись все, включая учителя. Ребенку было жутко стыдно и обидно. Это травмирующая ситуация. Эмоция зафиксировалась. Сейчас, входя в кафе или аудиторию, где много людей, этот выросший ребенок может представлять, что на него все обернулись и усмехаются. Ему может стать стыдно за что угодно – за свой внешний вид, походку, слова, спутников и т.д. Это «резинка». Ведь в настоящем никто и не обернулся, люди смеялись по своим причинам. Однако эта эмоция из прошлого продолжает докучать человеку.
Можно предположить, что однажды и наш читатель встретился с травлей или насмешками в соцсети за свои сообщения, комментарии, публикации или фотографии. Испытав весь букет неприятных эмоций, сейчас каждый раз он возвращается к ним. Это может быть страх быть непринятым в обществе, стыд за слова, чувство вины за поступок.
Как это мешает в жизни?
Зачастую взрослыми «стыдливыми» людьми оказываются те дети, которые часто слышали критику и упреки со стороны родителей, воспитателей, а потом и сверстников.
В семье фраза «как тебе не стыдно» может привести к тому, что человек будет слышать ее, как «музыку», на протяжении всей жизни. Он все время будет жить с мыслью «мне должно быть стыдно». И ему будет казаться, что он плохо и неправильно выглядит в глазах окружающих.
Проявил радость на людях – «стыдно», написал стих – «стыдно», забыл сказать «здравствуйте» – «стыдно», перебил старшего – «стыдно», высказал свое мнение – «стыдно», написал сообщение – «стыдно», поделился фото – «стыдно».
А нужны ли все эти «стыдно» в жизни? Не думаю. Они будут сводить человека с ума и лишать каких-либо попыток расти на работе, проявлять себя в общении, развиваться в творчестве, самореализовываться, быть свободным в своих эмоциях и поступках.
Стыд обездвиживает. «Хочется провалиться сквозь землю или исчезнуть», – так люди описывают свои желания в подобных ситуациях. Это «исчезнуть» и «провалиться» человек реализовывает изо дня в день при навязчивом стыде.
Иллюстративное фото из архива «ВБ»
Исцеление стыда
Что делать с «резинкой»?
Вспомнить тот самый травмирующий опыт с психотерапевтом. Советую сходить к специалисту, потому что это будет безопаснее для самого клиента.
Что делать, если эмоция реальная, а не из прошлого?
Поймите, что именно привело к неудаче, и установите конкретную причину. Если вы действительно совершили ошибку, постарайтесь исправить ее. Не получается – возьмите ответственность за провал. Если необходимо – извинитесь перед людьми и самим собой.
Спросите себя, поможет ли этот стыд решить проблему здесь и сейчас? Если нет, тогда зачем он вам? Придумайте лучший способ, как поддержать и позаботиться о себе.
Не проходит? Поделитесь стыдом: обсудите ситуацию с близким человеком, расскажите все свои чувства и переживания. Что случилось, что вы чувствовали и почему, как на самом деле хотели сделать. Выговорившись, вы высвободите неприятную эмоцию. А близкий человек окажет необходимую вам поддержку и заботу.
Стыд существования как крайняя форма проявления стыда (1/2)
Одним жарким днем Ауке, мой будущий пациент, почувствовал слабость в ногах и упал на раскаленный асфальт. В эту же секунду он осознал, что это может быть последняя минута его жизни. Когда он рассказывал мне об этом спустя несколько лет на сессии, я почувствовал сильную тревогу и одиночество и попытался выразить их словами, связав со страхом смерти. Но Ауке ответил, что в тот момент его захлестнул не страх, а невероятный стыд. Он до сих пор содрогался при мысли о том инциденте и причиной был именно стыд. Я сильно удивился и задумался, почему перед лицом возможной смерти человека переполняет стыд.
Это было настолько сложное, глубокое и сильное чувство, которое ранее я не встречал ни у одного пациента с проблемами стыда и вины. Казалось, он не только поглотил Я человека, но и разъел все его существование как таковое, став стыдом существования. Это стыд по поводу не только всей жизни человека, но и самого факта его существования в этом мире.
По мере формирования моих представлений о стыде существования я заметил, что он является центральной темой многих пациентов. Мое понимание его проявлений помогло разработать свой подход в работе с такими людьми. На мой взгляд, «стыд существования» заслуживает нашего отдельного внимания.
Стыд как чувство и понятие
Независимо от силы чувства стыда, он обычно переживается как острое, тяжелое чувство, которое остается в памяти на долгое время, его эмоциональный «заряд» исчезает очень медленно. Даже если какая-то ситуация произошла очень давно, стыд может все еще сохранять свою силу.
Моррисон (1994) описывает стыд как густой туман, который мешает видеть и ощущается как тяжесть, обычно давящая на спину сверху вниз. Он возникает мгновенно и похож на срывание маски, словно то, что должно было остаться скрытым, становится видимым. Когда нам стыдно, мы буквально хотим спрятаться, чтобы нас не видели и не замечали. Стыд всегда предполагает наличие другого человека, который видит то, что мы хотели бы скрыть от него. Следовательно, он часто связан со зрением/взглядом. В случае Ауке другим человеком были прохожие. У греков стыд был связан со взглядом богов и отвержением с их стороны. Другой может быть реальным человеком, внутренним объектом, элементом фантазии или даже богом, поэтому нам может быть стыдно даже если рядом никого нет. Сартр (1943) приводит пример человека, который смотрит через замочную скважину и вдруг ему кажется, что он слышит чьи-то шаги. В этот момент подглядывающий сам превращается в объект взгляда другого и ему становится стыдно за свой вуайеризм. Но даже если шаги послышались, а на самом деле никого рядом нет, человек все равно ощущает стыд, потому что он уже ощущает взгляд другого на себе.
Гордость, как противоположность стыда, дает нам ощущение телесной и ментальной силы и ценности, стыд превращает нас в маленьких, незначительных и никчемных. Гордость пытается выйти наружу, привлечь взгляды других и получить восхищение. Стыд же всегда ассоциируется с желанием убежать и скрыться. Мы гордимся собой, когда предполагаем, что то, как нас воспринимают другие, совпадает с нашим мнением о себе, стыд возникает, когда мнение другого о нас ниже нашего собственного. Гордость поднимает нашу самооценку, стыд уменьшает. Таким образом, стыд имеет отношение к тем сторонам нашей личности, которые не совпадают с нашим же идеалом Я.
Стыд связан с той частью Я, которая должна была оставаться в сфере личного, а стало достоянием общественного, ее обнажили. Мы пытаемся прикрыть ее. Страх стыда (стыд как сигнал) активирует в нас ряд маневров для защиты того, что должно было оставаться сокрытым и неизвестным по личным или общекультурным причинам.
В мире столько ограничений, что нам приходиться стыдиться очень многого. Кроме сексуальных и агрессивных желаний стыд часто возникает из-за ощущений никчемности, ничтожности, неадекватности, низкосортности, неполноценности. Чаще всего в литературе стыд описывали в связи с телом и сексуальностью. От наших пациентов мы узнаем не только об обычном стыде, но и о том, который связан с внутренними убеждениями, что их тело не такое, как должно быть.
Большая часть стыда по поводу тела сокрыта именно внутри тела. Оно становится грязным, а то, что внутри него, еще ужаснее и грязнее. В этом случае большую роль играет оральная и анальная сексуальность, желание испачкать все вокруг своей слюной, мочой или фекалиями сдерживается при помощи стыда, который связан со страхом потерять контроль над своим телом и его выделительными функциями.
Стыд имеет разную силу и степень проявления. Некоторые авторы (Campbell, 1994; Pentti Ikonen и Rechardt, 1993) считают его не только патологическим аффектом, но и конструктивным, полезным и необходимым. Его интенсивность и степень может стать основой для различения нормального и патологического стыда. Но не стоит забывать, что патологический стыд тоже может быть разным по своей силе.
Ранее стыд рассматривался как внутриписхическая защита, затем как составляющая межличностных отношений, стыд существования простирается еще дальше, он выходит за рамки отношений с другим или другими и затрагивает уровень отношений с миром или космосом. Он теряет личный аспект, а аффективная составляющая теряет свою направленность на что-то конкретное.
Далее я приведу пример из моей клинической практики, пациентка рассказывала следующее:
Я плохая внутри с самого рождения. Если я что-то получаю, то это этого не заслуживаю. Я могу существовать, только если забочусь о других. В остальное время меня просто нет. Если я исчезну, никто и не заметит. Так даже было бы лучше, просто исчезнуть. [Молчит.] Мне нельзя быть такой. Мне так стыдно, что я живу. Так стыдно [Тихо плачет.] Я всегда среди чужих. Мир принадлежит другим, не мне, и он не для меня. Я никогда не иду своим путем. После меня ничего не останется, только грязь. Это так стыдно, какая я и что я в принципе есть на Земле. После мне и не должно ничего остаться, никто не должен знать, что я жила.
Я не должна занимать место и тратить чье-то время. Ведь это время может принадлежать другим. Оно не мое. [Пауза.] Мне так стыдно, что я существую. С самого детства я знала, что было бы лучше, если бы меня не былою Я не принадлежу этому миру. Сколько себя помню, я всегда была такой. Вот бы раствориться в воздухе, стать облаком и исчезнуть.
В случае такой формы стыда происходит полное отторжение и отрицание своего Я, безжалостное и тотальное. Обнаженное Я стало отвратительным, самооценка осталась только в виде никчемности и ущербности. Как грандиозное Я воплощает безграничную любовь субъекта к самому себе, так отвратительное Я становится безграничной ненавистью и презрением к себе. Отношение к себе является наивысшей степенью проявления садизма. По этой причине стыд существования часто влечет за собой мазохистическое и подчиненное поведение, при котором человек действительно старается не занимать места, не издавать звуки и даже хоть как-то пахнуть. Он является настолько отвратительным, стыд настолько огромен, что нет никакого оправдания тому, что такой человек существует, он просто не имеет на это права. Они не могут смотреть на свое отражение в зеркале, это непереносимо, уж лучше исчезнуть, раствориться. Один из таких пациентов озвучил свой девиз: «Меня зовут Никто». Они глубоко убеждены, что родились неполноценными и исправить это невозможно. Этот дефект является врожденным, а не приобретенным. Один клиент описал это состояние как «родиться абсолютно неправильным».
Внутренняя убежденность в отсутствии права на существование или оставление следа в этом мире иногда ведет к бессознательной установке не иметь детей, чтобы не множить никчемность и не продолжать жизнь. Как сказал один из клиентов: «Из такого мусора как я может получиться только мусор. Я не могу обрекать моих детей на такое, тем более, человечество». Из-за проецирования садистического самоотвержения мир внутренних и внешних объектов становится исключительно жестоким и преследующим. У таких пациентов часто существует ложная убежденность, что все их отвергают и презирают, поэтому они не могут быть среди людей. Все попытки показать им обратное или посмотреть на ситуацию с другой стороны отрицаются, рационализируются или переворачиваются так, чтобы вписываться в картину мира пациента. Часто в таких случаях срабатывает проективная идентификация и реальность начинает соответствовать убеждениям пациентов.
Такие клиенты ощущают внутренний и внешний мир объектных отношений как пространство невыносимых пыток. У них наблюдается очень сильная внутренняя потребность дистанцироваться от своего «обнаженного», отвратительного Я и внешнего мира. В результате появляются различные фобии, тревога и другие способы избегания общества других людей. Ситуация осложняется тем, что для того, чтобы спрятать свой огромный стыд, пациенты развивают защитное ложное Я, чаще всего нарциссическое. Например, человек демонстрирует перфекционизм или отсутствие стыда, которые служат защитным покровом поверх стыда существования.
Еще одним способом маскировки стыда существования является демонстрация обычного стыда по поводу какой-то одной части Я. В моей практике пациенты очень редко говорили о стыде существования и чаще всего описывали какой-то конкретный стыд, правда раскрывалась намного позже.
Как я уже говорил выше, стыд существования характеризуется генерализованностью и отсутствием направленности, поэтому с ним очень сложно работать. Первым шагом может быть попытка связать аффект с отношениями, в которых он появляется (и появился). Если найти истоки стыда существования, то он становится направленным и более доступным для анализа.
Клинический случай: Ауке
Первый раз я встретился с Ауке возле двери моего кабинета. Он выглядел весьма неуверенно и с сомнением в голосе сказал: «Мне кажется, мне следует быть здесь». Я тут же ощутил его внутреннюю хрупкость и сомнения по поводу того, жду ли я его, рад ли его приходу. В его манере держаться было нечто извиняющееся за то, что он побеспокоил меня и посмел появиться у меня на пороге. Он сдвинулся с места только после того, как я пригласил его войти. В ту же секунду у меня промелькнула картинка: я беру его на руки, несу по лестнице и успокаиваю, говорю, что все в порядке, я его жду и рад видеть.
Ауке рассказал, что страдает от сильной тревоги и навязчивостей. Кроме того, у него есть ощущение, что его присутствие всегда нежелательно: «Никто в этом мире принимает меня, даже я сам. Вернее, я принимаю себя меньше всего». Он почти всегда чувствует себя ненужным, лишним, постоянно критикует за и уверен, что остальные тоже относятся к нему так же.
После предварительного интервью мы договорились о встречах два раза в неделю (он сидел в кресле). На первых встречах я заметил, что он не в состоянии даже вынести мой взгляд. Через несколько месяцев мы перешли в режим 5 встреч в неделю (он лежал на кушетке), и пациенту стало заметно легче от того, что больше не было моих «отвергающих глаз».
Далее я привожу фрагмент сессии, в котором вы сможете увидеть проявление стыда существования.
А: Словно это не ваш мир и вам нельзя быть в нем?
А: Это чувство вам знакомо с детства?
П: Она всегда стеснялась меня, что было странно, поэтому это чувство может принадлежать ей. Я всегда был словно ветка без дерева, ребенок без матери. Она не хотела быть связана со мной. Мой стыд становился ее. Если бы я исчез, было бы лучше. Если бы я просто растворился, растаял, превратился в пар. Жить так невыносимо, очень стыдно. Я нигде не могу спрятаться, мне негде просто быть. Мне нигде нет места.
А: Почему для вас нет нигде места?
П: Просто это так и есть. Всегда так было и будет.
Очень долго в анализе преобладала эта тема. Странно, но пациент не мог задуматься о происходящем и своем состоянии. Его мышление было очень конкретным в стиле «все так, как есть и ничего никогда не изменится». Сначала все попытки рассмотреть его состояние в контексте истории его детства или с иной стороны ни к чему не приводили. Такое положение вещей повергало меня в состояние отчаяния, потому что я не мог получить доступ к другим чувствам клиента, лежащими за стыдом и которые помогли бы изменить его состояние. Из-за конкретного мышления и отсутствия понимания времени мои интерпретации контрпереноса ни к чему не приводили. В результате большую часть времени я мог только следил за происходящим и делал какие-то пояснения. Со временем благодаря чуть большей способности к символизации и рефлексии пациент начал воспринимать мои слова по поводу отношений переноса и контрпереноса, создав тем самым возможность работать с ними.
Отец Ауке думал, что у сына синдрома Дауна из-за странной внешности ребенка. Вплоть до начальной школы все, включая Ауке, считали его умственно отсталым. Несколько лет он ходил в школу для умственно отсталых детей, что сказалось на его развитии и самооценке. Он всегда считал себя тупым и странным. Тем не менее, он закончил университет и работал на хорошей работе. Он не хотел иметь детей, потому что боялся создать копию себя.
В этой истории отвержения, унижения и обесценивания Ауке стал семейным уродом, которого все оскорбляли и высмеивали, такая модель отношений сохранилась вплоть до его юношеских лет. Фонаги (Ропаду е! а1., 2002) отмечает, что последствиями издевательств становится появление «эгодеструктивного чувства стыда», которое не стоит недооценивать, потому что «травля переживается как летальное событие для тех детей, которые неспособны отличить унижение от полного уничтожения» (с. 327). Данная ситуация характерна для детей, с которыми плохо обращались и отвергали с самого их рождения, что произошло с Ауке. Фонаги полагает, что из-за идентификации с агрессором часть Я становится разрушителем остальной части Я (с. 328). В случае Ауке это превратилось в садистическую ненависть и чувство глубокого отвращения к себе.