пещерный храм саввы освященного в крыму
Свято-Саввинский пещерный мужской монастырь в Крыму (Челтер-Мармара)
Православный Крым всегда с радостью встречает паломников и всех верующих людей, которые хотят поклониться христианским святыням и помолиться в уединении монастырских стен. Кроме обычных храмов и церквей, православная молитва никогда не умолкает в святых обителях. Одним из таких мест является монастырь Саввы Освященного в Крыму.
История обители
К сожалению, достоверных документальных сведений о точной дате и обстоятельствах возникновения монастыря нет. Все события записаны историками на основе гипотез и предположений.
Обитель носит название Челтер-Мармара. Слово «челтер» означает «решетка», а Мармара — это название древнего поселения, которое располагалось на склонах тех же гор, что и монастырь. Наиболее вероятным периодом основания считается VIII — IX век, когда в эти края из Византии бежали монахи. Вероятно, они и основали первые церкви в местах захоронений святых отшельников и молитвенников.
Еще о духовных центрах Крыма:
Наибольшего расцвета обитель достигла к XIV — XV векам. Именно к этому времени поселение монахов существенно расширилось, и до сегодняшнего дня до нас дошло более 50 пещер в монастыре, среди которых есть иноческие кельи, кухня, хозяйственный помещения. Несколько веков существования монастыря привели к тому, что пещеры были вырублены в несколько ярусов, многие из которых сохранились и до наших дней.
Когда в 1475 году весь Крым был захвачен турками, все православные храмы и монастыри были уничтожены, а братию разогнали. Не обошла такая участь и Челтер-Мармара, что привело к полнейшему упадку и разрухе в обители. Возможно, отдельные отшельники и селились в пещерах, но массовая монастырская жизнь застыла на несколько столетий.
Что важно знать любому христианину:
Описание монастыря и как его найти
Обитель в честь преподобного Саввы Освященного расположилась на обрыве горы Челтер-Кая. Под горой раскинулись большие и живописные долины, которые хорошо видны с любой точки обители. Сами пещеры размещаются на высоте более 400 м над уровнем моря.
Все православные христиане и паломники могут поклониться большим святыням. В монастыре можно приложиться и помолиться около таких христианских реликвий:
Немногочисленная братия прилагает большие усилия для восстановления и расширения монастыря. Помимо нескольких жилых келий на плато, возводятся хозяйственные постройки, которые позволят немного облегчить суровый быт монахов. Кроме того, неподалеку от горы был освящен источник в честь преподобной Евфимии, на котором оборудована купальня.
Найти святую обитель не составит большого труда — она находится всего на расстоянии около 2 км от села Терновка Балаклавского района (г. Севастополь).
Свято-Саввинский мужской монастырь в урочище «Чилтер-Мармара»
Мiръ Россия Севастополь село Терновка Свято-Саввинский мужской монастырь в урочище «Чилтер-Мармара»
Свято-Саввинский мужской монастырь — православный мужской монастырь в честь преподобного Саввы Освященного Симферопольской епархии Украинской Православной Церкви. Монастырь находится в урочище «Чилтер-Мармара». Название пещерного монастырского комплекса «Чилтер-Мармара» связано, во-первых, с изрешеченным пещерами видом скалы («Чилтер» означает – «Решетка»), а во-вторых, с расположением вблизи монастыря в эпоху средневековья села Мармара.
Содержание
История [ править ]
Древняя история монастыря реконструируется гипотетически: возникновение – в VIII-IX веках (по причине бегства в Крым из Византии иноков-иконопочитателей, согласно выдвинутой на рубеже XIX-XX веков гипотезе В.Г.Васильевского и Ю.А.Кулаковского) или в XII-XIII веках (тщанием местных ревнителей благочестия).
Расширение (перестройка) – конец XIV – середина XV веков (в период расцвета княжества Феодоро в юго-западном горном Крыму); запустение – после 1475 года (в связи с разгромом Феодоро османами).
Конец XIX века – начало ХХ — время научного описания и исследования сооружений монастыря.
В 2007 году здесь была восстановлена монашеская жизнь.
Описание [ править ]
Монастырские пещеры (56 помещений сохранились хорошо, 30 – сильно повреждены от времени) располагаются на 5-ти ярусах, соединенных лестничными переходами. Возможно, в средние века монастырь имел также наземные сооружения на плато над пещерами (не сохранились).
1-й ярус пещер: искусственные помещения для усыпальниц и естественные гроты, где содержался скот.
2-й ярус пещер: главным помещением является природный грот 32-метровой длины, поддерживаемый 5-ю колоннами; в восточной части грота – пещерная церковь (по научной классификации, «церковь № 1») площадью 9 х 5 м (с могильными углублениями в наосе); в гроте также уцелели следы винодельни; на том же ярусе – предполагаемая трапезная (помещение со скамьей, углублением для сосудов-пифосов, 14-ю кольцами в потолке для светильников).
3-й ярус пещер: ок. 20-ти жилых помещений, предполагаемая ризница и библиотека, предполагаемая церковь или часовня (с могильными углублениями).
4-й ярус пещер: предполагаемые церковь (вход завален, в алтаре имеется надпись 1403 г.), пекарня, келья настоятеля.
5-й ярус пещер: комплекс из предполагаемых отшельнической кельи в естественной пещере и устроенной при ней часовни.
Святыни [ править ]
Престольные праздники [ править ]
Как добраться [ править ]
Адрес: Крым, г.Севастополь, Балаклавский район, с.Терновка, урочище Чилтер-Мармара
Монастырь расположен в 1,5 км к северо-западу от с.Терновки Балаклавского района г. Севастополя, в толще обрыва Чилтер-кая («Решетчатая скала»).
Мужской монастырь преподобного Саввы Освященного, село Терновка Симферопольской и Крымской епархии Монастыри УПЦ МП
История
Предполагается, что возник он около VIII – IX вв. вблизи древнего поселения Мармара, существовавшего в долине Кара-Коба до XVIII в., благодаря трудам монахов бежавших из Византии в период иконоборчества. Около 50 пещерных помещений, вырубленных в скале, расположены в 5 ярусов высотой около 40 м. Жизнь в древней обители прекратилась в конце XV в. после падения княжества Феодоро под напором османских захватчиков.
В 2007 году здесь была восстановлена монашеская жизнь.
Данный монастырь является одним из самых крупных пещерных монастырей Крыма. В пещерном комплексе монастыря расположены три скальные церкви, относящиеся ко временам древности. Основная из них представляет собой уникальную пространную пещеру с естественными колоннами. На сегодняшний день это действующий пещерный храм монастыря в честь преподобного Саввы Освященного, в котором регулярно по воскресным дням и великим праздникам совершаются службы. Другой пещерный храм находится рядом в среднем ярусе скального комплекса и освящен в честь святителя Николая чудотворца, он значительно меньше по размерам, но очень уютен. Здесь в основном служатся молебны, литургия служится только по особенным дням или праздникам. Третий храм посвящен Богородице, но до наших дней сохранилось только его часть. Скальный комплекс просто усеян множеством гротов и небольших пещерок, в которых расположены келии монахов и различные монастырские помещения. В недавнее время археологами была найдена узкая пещера протяженностью 150 метров. Возможно в древности она служила потаенным проходом, ведущим на верхнее плато горы Челтер-Кая. С плато и верхнего яруса монастыря открывается живописная горная природа.
Свято-Саввинский пещерный мужской монастырь в Крыму (Челтер-Мармара)
Челтер-Мармара — мужской монастырь около г. Севастополь
Большой интерес у туристов вызывают экскурсии в Бельбекскую долину Балаклавского района полуострова. Здесь вблизи села Терновка есть средневековый пещерный монастырь, который поражает своей строгой природной красотой. Монастырь Челтер в переводе с крымско-татарского означает «решётка». Располагается он в стене каменного массива над местом, где когда-то давно находился древний посёлок, называемый Мармара (отсюда и название). Уже с дороги можно рассмотреть его чёрные глазницы и оценить его размах.
История исследований
В историографии сведения о Челтер встречаются редко, но, тем не менее, ему были посвящены отдельные, относительно подробные публикации. Первые полные сведения о монастыре были опубликованы лишь А. Бертье-Делагардом (1886), который отметил здесь 50 помещений, из которых 3 были церквями.
Главным храмом исследователь считал большую естественную пещеру длиной более 30 м, в восточной части которой вырублена апсида. Он также подробно изучил церковь в третьем ярусе, аналоги которой Бертье-Делагард видел в малом храме Шулдана и церкви скита на станции Инкерман-1. Опубликовал он и сведения о церкви в четвёртом ярусе, правда, без архитектурных обмеров, а также о культовую пещеру в пятом ярусе, которую определил как маленькую часовню или жилье схимника.
В. Латышев рассмотрел ряд фрагментов надписей Челтера, датируя одну из них, из церкви в 4-м ярусе, 1403 годом.
В 1935 г. на территории монастыря проводил археологические исследования В. Бабенчиков. Им были расчищены главная церковь и несколько помещений второго яруса (1941). Датировал В. Бабенчиков монастырь XI—XV вв. В ходе указанных работ выяснилось, что собственно церковью был не весь грот, а только его восточная часть.
Сведения о трёх церквях в Челтер-Мармара (без часовни в 5-м ярусе) привел Н. Репников в «Археологической карте».
Подробнейшее описание монастыря с архитектурными обмерами было составлено Е. Веймарном и М. Чорефом (1978). Датировали они монастырь VIII—IX ст., не приведя при этом никаких серьезных аргументов (наличие на стене вырезанного равноконечного креста и гробницы, вырубленной в скале, с точки зрения современных данных, никак не может быть признаком для определения узкой даты).
В 1970-х гг. на Чилтере проводила архитектурные обмеры Херсонесская экспедиция Института археологии АН СССР, результаты работы которой были опубликованы С. Беляевым и В. Бушенковым (1986).
В ходе работ было выявлено 56 сохранившихся помещений и 30 сильно разрушенных. Церкви монастыря — главная и в 3-м ярусе — были охарактеризованы кратко, храм же 4-го яруса интерпретирован авторами как хозяйственное помещение, хотя там присутствуют все элементы культового помещения. Без всяких серьезных аргументов, только на основании иконопоклоннической гипотезы, монастырь был датирован VIII—IX вв.
Архитектурные особенности церквей: № 1, обычная однонефная церковь, с плоским потолком, без каких-либо архитектурных излишеств. Прямых аналогий ему найти не удалось. Надо думать, что по своим параметрам она старшая от ряда инкерманских. Церкви № 2 и 3, как отмечалось, более позднего происхождения и связаны уже с расширением монастыря. Хронологические признаки для датировки церкви № 4 отсутствуют.
Предполагают, что монастырь функционировал с XII—XIII вв. до конца XV века.
Описание монастыря и как его найти
Обитель в честь преподобного Саввы Освященного расположилась на обрыве горы Челтер-Кая. Под горой раскинулись большие и живописные долины, которые хорошо видны с любой точки обители. Сами пещеры размещаются на высоте более 400 м над уровнем моря.
Алтарь монастыря Саввы Освященного (Челтер-Мармара)
Все православные христиане и паломники могут поклониться большим святыням. В монастыре можно приложиться и помолиться около таких христианских реликвий:
Внимание! Помимо регулярных богослужений, православные христиане могут поучаствовать в торжественной службе на престольный праздник, которая служится в день памяти преподобного Саввы Освященного, 18 декабря по новому стилю.
Немногочисленная братия прилагает большие усилия для восстановления и расширения монастыря. Помимо нескольких жилых келий на плато, возводятся хозяйственные постройки, которые позволят немного облегчить суровый быт монахов. Кроме того, неподалеку от горы был освящен источник в честь преподобной Евфимии, на котором оборудована купальня.
Найти святую обитель не составит большого труда — она находится всего на расстоянии около 2 км от села Терновка Балаклавского района (г. Севастополь).
Видео о пещерном монастыре в Крыму преподобного Саввы Освященного (Челтер-Мармара)
История: приют иконопочитателей в Крыму
Исторические источники молчат о монастыре в Бельбекской долине. Историки полагают, что его основателями стали представители одного из направлений византийского христианства – иконопочитателей. Временем основания полагается IX век, следовательно, сакральный объект заметно древнее официального православия, ведущего свою родословную с 1054 г. 
Но это лишь одна из версий. Согласно другой, он заметно моложе (XIII век) и изначально был православным.
Название «Челтер-Мармара» звучит необычно, происхождение его тоже до конца неясно. «Челтер» по-татарски – «решето». Так местное население именует гору, где расположен монастырь, и это понятно – пещеры там были изначально, церковные служители воспользовались природным подарком. Ничего, что именовалось бы «Мармара», ныне в окрестностях Терновки нет. Существует предположение, что в период средневековья существовало поселение с таким названием.
По основной версии, обитель была действующей до XV века и ее уничтожили турецкие завоеватели. Вопреки расхожему представлению, турки относились к православию достаточно терпимо и иноверцев на своих землях не преследовали, позволяя свободно исповедовать свою веру. Но им было известно, что монахи обычно бывают богаты, и во время военных походов не упускали случая пограбить владения церкви, так что версия звучит убедительно. После этого о существовании монастыря как бы позабыли, вспомнив только в 1886 г., когда его осмотрел знаменитый Бертье-Делагард.
Из глубины веков
Подобно большинству крымских христианских храмов, Челтер возник на священном месте, особенно любимом и почитаемом нашими предками. Как и Шулдан, он основан на рубеже VIII-IX ст., однако первые жители здесь появились гораздо раньше. Историки высказывают предположение, что первыми обитателями этих мест были монахи-иконопочитатели.
Это был целый архитектурный комплекс, части которого соединялись вырубленными в камне лестницами. На каждом ярусе были свои крохотные часовенки и церквушки, стены с окошками и нишами и каменные могилы. В результате набегов Ногайской Орды на Крым, пещерный монастырь Челтер-Мармара был разорён. Стоявшие на склонах наземные здания не уцелели, но разрушить весь комплекс татарам не удалось.
Посещение обители: крепость в скале
Турецким завоевателям наверняка пришлось немало потрудиться, чтобы захватить добычу в районе Терновки. Пещерный монастырь Челтер-Мармара был велик и хорошо укреплен. До сих пор сохранились остатки каменной оборонительной стены, а сам он занимал 5 уровней естественных и рукотворных пещер. Всего в нем 50 помещений, часть из них сейчас разрушена.
Первый ярус представляет собой череду небольших углублений в скалах. Они использовались для хозяйственных нужд. Тут же иноки устроили и своеобразное кладбище – ряд усыпальниц, которые можно отличить по круглым небольшим входам. Есть и бывшие кельи – небольшие комнатки с низкими входами.
Интереснее всего второй уровень, куда с нижнего ведет каменная лестница. Вдоль устроена галерея с каменными колоннами – она отлично смотрится на фото. С нее можно попасть в 11 разных комнатушек довольно большого размера. Большинство из них – 
естественного происхождения. Особенно интересен огромный зал площадью 150 м с каменными опорными колоннами. Тут же монахи устроили в камне 5 емкостей для сбора дождевой воды – это было удобно и давало возможность выдержать возможную осаду.
Третий ярус частично разрушен, но изначально в нем было 15 помещений, связанных в единую систему коридорами и лестницами. В одном из них ученые нашли две гробницы с надписями краской на греческом языке. К сожалению, за прошедшие века они стерлись настолько, что прочитать их не удалось. Все здешние помещения имеют окна – отверстия в скале, обращенные на долину.
Верхние уровни разрушены сильнее. На последний можно попасть с вершины горы через имеющийся провал, но делать это следует осторожно – занятие небезопасное. Предполагается, что здесь находилась монастырская церковь, возможно, что и не одна.
Впрочем, приведенная информация может быстро устареть. Ныне монастырь Челтер-Мармара в Крыму снова стал действующим. В нем поселились служители веры, они занялись приспособлением пещер под свои нужды, их утеплением, организацией подсобного хозяйства. Прошло то время, когда посещение пещер было только вопросом личного интереса и осторожности туриста.
Бесценный памятник истории и архитектуры Крыма
Посетителей ждёт довольно утомительный подъём по крутому склону, но все старания будут вознаграждены великолепным видом древнего монастыря и окрестностей. Более 50 помещений, среди которых трапезная, кельи, хозяйственные и подсобные комнаты, расположены в 5 ярусов. Путешественникам предстоит увидеть:
Кроме того, сохранились изображения людей и животных, а также сделанные тысячи лет назад памятные надписи. Правда, разглядеть их уже сложно: время и неблагочестивые гости сделали свое дело.
Как добраться из Севастополя
Самый удобный способ попасть в Челтер-Мармара — поездка на маршрутке. Из Севастополя ходят № 40 и № 109.
Место отправления — остановка «5 километр Балаклавского шоссе», а конечная точка маршрута — село Терновка.
Внимание! На машине до обители доехать несложно, можно воспользоваться картой или забить маршрут в навигаторе.
Литература
Местонахождение
Монастырь расположен в 1,5 км к северо-западу от с.Терновки Балаклавского района г. Севастополя, в толще обрыва Чилтер-кая («Решетчатая скала»).
Название пещерного монастырского комплекса «Чилтер-Мармара» связано, во-первых, с изрешеченным пещерами видом скалы («Чилтер» означает – «Решетка»), а во-вторых, с расположением вблизи монастыря в эпоху средневековья села Мармара.
Адрес: Крым, г.Севастополь, Балаклавский район, с.Терновка, урочище Чилтер-Мармара
Отзывы туристов
Посетители храмового объекта отзываются об обители по-разному. Часть людей согласна с восстановлением наследия, а другая, в основном ученые, считают, что нынешние монахи просто уничтожат средневековый архитектурный стиль пещер. Действия современных иноков не имеют ничего общего с древней православной культурой.
Октябрь, 2018 г.
Побывала в обители Средневековья — Челтер-Мармаре. Получила море впечатлений и эмоций в первую очередь от природной красоты, а затем уже от исторического наследия. Я посещала до этого много пещерных объектов Крымского полуостров, но мужской монастырь около села Терновка просто поразил меня, можно сказать, что в самое сердце.
Минус — то что, экскурсию сюда я не нашла, добиралась до места самостоятельно. А дорога в храм занимает немало времени, что делает путь утомительным, особенно в летнюю жару. Мне повезло, на улице стоял октябрь, было нежарко. Подъезжая к монастырю, первое, что видишь — большой ряд виноградников. Затем уже взгляду открывается вид на пещерный храм. Сам комплекс понравился. К сожалению, не успела все рассмотреть, пришлось вернуться. Поэтому вернусь в это удивительное место еще раз.
Ноябрь, 2017 г.
Хотел попасть в монастырь, но не получилось, в это время проводилась реконструкция, так как на территории обители произошло разрушение. Но то, что я увидел в окрестностях, понравилось. Эмоции только положительные. Буду в Крыму года через два, снова попробую посмотреть пещерное сооружение, хочется обойти комплекс со стороны, изнутри и снаружи.
Смотрите видео про пещерный монастырь Челтер-Мармара:
Пещерный монастырь во имя прп. Саввы Освященного Часть 1
Над с. Терновка Балаклавского района г.Севастополя возвышается скала Челтер-Кая.
Она нависает над Кара-Кобинской и Шульской долинами, с другой стороны от монастыря Шулдан. На западной стороне отчетливо видны четыре яруса пещер. На вершине стоит православный крест.
Братия стала переносить нехитрые пожитки в обустроенную под жилье пещеру.
С первых минут поражают тишина, уединенность и благодать, так и льющаяся в душу от этих камней и пещер, хранящих молитвы и подвиги живших в ней некогда отшельников.
В настоящее время в Челтере более пятидесяти пещер: кельи, трапезная, хозяйственные и подсобные помещения, 4 церкви.
в ней отчетливо просматривается основание для престола с углублением для мощей.
Присмотревшись к скальной поверхности пола, мы увидели водоотводные канавки, отводившие дождевую воду от зерновой ямы, направляя её в высеченный рядом в скале водоём. Бассейн вырублен на краю обрыва и разделён надвое поперечной перемычкой, по уровню которой через отверстие происходит водосброс излишка воды в долину. Видимо, в дождливый период здесь негромко шумел искусственный водопад высотой в две сотни метров. Относительно же уровня моря бассейн находится на высоте 400 м и, что удивительно, порос самым обычным болотным камышом, занесённым сюда, по всей видимости, любопыт ными птицами.
Поднимаемся тропинкой в пещеры верхних ярусов, где наверху над оконным проёмом виден высеченный в центре полуарочной ниши крест. Оконный проём, видимо, разделялся колонной-перемычкой, ныне наполовину разрушенной. Крест с расширяющимися концами изъеден природной эрозией, тем не менее сохранился довольно хорошо.
В четвертом ярусе тоже была церковь, вход в которую располагался над алтарем храма второго яруса. В настоящее время он разрушен, и без специального снаряжения туда не подняться. А было бы любопытно взглянуть на кресты, высеченные на стене алтаря, и остатки греческой надписи: «раб Божий. 6911-й (1403 год)».
И.О. наместника мужского пещерного монастыря иеромонах Агафон (Сидоров)