православные храмы в пятигорске
Русская Православная Церковь
Официальный сайт Московского Патриархата
Главные новости
Святейший Патриарх Кирилл принял участие в Международном съезде учителей и преподавателей русской словесности
Святейший Патриарх Кирилл принял руководителя Правового управления Московской Патриархии игумению Ксению (Чернегу)
Назначен и.о. заместителя председателя Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата
Назначен и.о. генерального директора художественно-производственного предприятия Русской Православной Церкви «Софрино»
В.Р. Легойда прокомментировал решения Священного Синода Русской Православной Церкви
Пятигорская епархия
Образована решением Священного Синода от 22 марта 2011 г. (журнал № 13). В состав епархии включены приходы Минераловодского, Предгорного и Кировского районов Ставропольского края; городов-курортов Ессентуки, Железноводск, Кисловодск, Пятигорск; республик Кабардино-Балкария и Карачаево-Черкесия.
Благочиния Пятигорской епархии, расположенные на территории Ставропольского края, решением Священного Синода от 7 июня 2012 г. (журнал № 51) включены в состав Ставропольской митрополии.
Епархия сегодня
(по состоянию на февраль 2019 года)
Благочиния и благочинные
Монастыри
Количество приходов — 164. В епархии 168 храмов, в том числе:
Штатных клириков — 167, в том числе:
Насельников и насельниц монастырей — 36, в том числе:
Социальные учреждения
Епархиальные СМИ
Учебные заведения
Высшие духовно-образовательные учреждения
Курсы дополнительного образования
Дошкольные образовательные учреждения
В епархии действуют 82 аттестованные воскресные школы.
г. Ессентуки, ул. Энгельса, 62, телефон: 8(906)471-49-03
КБР, с. Благовещенка, ул. Октябрьская, 64; тел.: 8(906)189-91-79, 8(928)694-69-12
Ставропольский край, Предгорный район, пос. Ясная Поляна, ул. Согласия 36; тел.: 8(928)347-77-45, 8(905)498-22-98, 8(988)118-90-17
КБР, с. Благовещенка, ул. Октябрьская, 64; тел. 8(928)694-69-12
г. Минеральные Воды, ул. Пятигорская, 46; тел. 8(928)320-62-03
Ставропольский край, г. Пятигорск, ул. Пастухова, 1; тел. (87933) 3-61-41
Епархиальные СМИ
FM-вещание: Карачаево-Черкесская Республика 102,3; Кабардино-Балкарская Республика — 106,4; Кавказские Минеральные Воды — 89,2; Кисловодск — 95,0; Буденновск — 101.1
Учебные заведения
Высшие духовно-образовательные учреждения
Курсы дополнительного образования
Дошкольные образовательные учреждения
Православные храмы Пятигорска
(Тезисы доклада, прочитанного 24 мая 2004 года на II Епархиальных Кирилло-Мефодиевских чтениях «Русь святая, храни веру православную»).
Тема выступления охватывает период с 1825 года до настоящего времени. Мы поставили перед собой задачу проследить историю становления православия в Пятигорске – центре Кавказских Минеральных Вод в XIX веке и его возрождения в конце 80-х – начале 90-х годов ХХ века.
Как известно, начало основания Пятигорска историки относят к 1780 году, когда на Азово-Моздокской линии была построена Константиногорская крепость. Сохранившиеся планы этого военного укрепления дают представление о том, что уже в XVIII веке на площади в центре крепости находился небольшой православный храм.
Следующий этап в жизни Пятигорска – начало 20-х годов Х1Х века: у подошвы горы Машук начал стремительно застраиваться обывательскими домами и казенными зданиями небольшой поселок Горячие воды. Тогда еще не было здесь ни одной храмовой постройки, о чем свидетельствуют воспоминания современников.
В фондах музея-заповедника М. Ю. Лермонтова хранится копия рукописи «Путешествия моего журнала из Рязани к Кавказским водам, предпринятой для излечения в 1825 г.» Оригинал обнаружил в рукописном отделе библиотеки им. Ленина известный лермонтовед И. Л. Андроников в 1964 году.
Автор этого любопытного исторического документа записал в «Журнале», а фактически, в своем дневнике: «13 июня … В семь часов вечера был я в здешней полковой церкви в субботу она в палатке во имя Святые Троицы у Всеношны; богослужение отправлялось с великим благоговением с певчими, полковой священник очень хороший и служит со вниманием, я был сердечно обрадован – что нашел здесь церковь и не проминовал ни одного Воскресного и праздничного дня чтобы не быть; жаль очень как до сих пор не построят и так мало заботятся о сем, ежегодно приезжают так много посетителей да и здесь много живущих христиан без церкви».
Автор этих строк не знал, что А. П. Ермолов, Главнокомандующий на Кавказе, уделявший немало внимания устройству Кавказских Минеральных Вод, в том же 1825 году уже дал задание первым пятигорским архитекторам, братьям Дж. и Дж. Бернардацци составить проект каменной церкви для Горячих вод. (Он хранится сейчас в Государственном архиве Ставропольского края).
Прошло восемьдесят лет. Небольшой поселок давно уже превратился в окружной Пятигорск. В 1903 году здесь торжественно отметили столетие КМВ, а в статистических данных, составленных в этот период, появилась строка: «В городе шесть православных храмов». Причем, в эти данные не была включена Успенская церковь в станице Горячеводской и Покровская в поселке Алексеевском, так как в то время они были самостоятельными населенными пунктами и не входили в территорию города.
Издатели различных «Путеводителей по КМВ» начала 20 века обязательно отмечали количество православных храмов, подтверждая, что население Пятигорска в основной своей массе было православным. Какие же храмы действовали в Пятигорске до 1917 года?
Проект каменной церкви, разработанный Бернардацци, не был осуществлен. Вместо нее в 1828 году на Горячих водах, как тогда назывался Пятигорск, появился деревянный храм Божией Матери Всех Скорбящих Радости, выстроенный по инициативе Архимандрита Александро-Невской Лавры Товии. Через тридцать лет благодаря Святителю Игнатию Брянчанинову она была увеличена, храм был украшен куполом.
Десять лет возводили каменную церковь на Пятигорском кладбище – во имя Христа Спасителя Воскрешающего Святого праведного Лазаря Четверодневного. Строительство завершилось в 1847 году, а на следующий год в ней отслужил службу святитель Игнатий. К сожалению, из-за неправильно выбранного места постройка дала трещину. В 1898 году пятигорский городовой архитектор В.В. Графф составил проект нового храма Святого праведного Лазаря Четверодневного. При строительстве цокольной части использовали камень первой кладбищенской церкви. В прошлом (2002) году Лазаревскому храму исполнилось сто лет.
Уже на первом «Генеральном плане» г. Пятигорска, составленном Бернардацци, были нанесены места под строительство православных храмов. Сам император Николай I собственноручно утвердил его, находясь в Пятигорске в октябре 1837 года. Он же обратил внимание на то, что Скорбященская церковь уже стала мала, и пообещал прислать проект новой каменной церкви для г. Пятигорска. Проект был составлен в 1842 году архитектором А. Андреевым и утвержден царем.
Двадцать два года длилось полное драматических событий строительство Храма Христа Спасителя Исцеляющего расслабленного при Овчей купели. Его купола вознеслись над Пятигорском в 1869 году.
А еще спустя некоторое время в одном из районов города – Константиногорской слободке был заложен еще один каменный храм – Архистратига Михаила. Документ, сохранившийся в одном из государственных архивов, сообщает, что 10 мая 1884 года начата постройка каменной церкви в Константиногорской слободе. Для надзора за строительством приглашен бывший начальник Пятигорского округа подполковник Д. Ф. Каринцев, с духовной стороны – настоятель Спасского собора Василий Эрастов, священник Михаил Запхеев и дьякон Львов. Следить за стройкой было поручено инженер-капитану П.А. Грязнову. Строительство окончательно завершилось в 1899 году.
Это были основные храмовые постройки к началу ХХ века. Кроме них как в архивных документах, так и в путеводителях, упоминается церковь при богадельне В. С. Зипалова, как удалось установить – во имя Василия Великого, и церковь при Мужской гимназии. Те храмы, которые были в это время в соседних с городом населенных пунктах, т.е. в станице Горячеводской, поселке Алексеевском и Ново-Пятигорске – в статистические данные не вносились.
События 20-30-х годов ХХ века нанесли огромный ущерб православным храмам в Пятигорске. Был разрушен Спасский Собор, разобрана на дрова Скорбященская церковь, церковь Василия Великого и гимназическая домовая церковь. Один лишь Лазаревский храм принимал молящихся православных христиан.
Возрождение православия началось в Пятигорске после того, как в стране отметили тысячелетие крещения Руси. С 1991 года началось интенсивное изучение местными краеведами и священниками истории пятигорских православных храмов. Эта работа очень важна, так как только с помощью исторических документов, точных данных, возможно восстановление, а иногда и полное возрождение того или иного храма.
Архивные поиски ведутся уже более двенадцати лет. Они дали свои действительные результаты. И сегодня мы уже можем подвести первые итоги.
В 1992 году была создана инициативная группа по возрождению Спасского Собора, в нее вошли В. А. Стручков, В. В. Бурлак и некоторые другие верующие. Были исследованы документы в Государственном архиве Ставропольского края. В результате – фундамент Спасского Собора объявлен памятником истории и культуры, создан приход, первым священником которого стал отец Василий Бурлак, составлена подробная научно-историческая справка, обнаружен проект 1842 года и другие материалы, на основании которых составлен эскизный проект реконструкции собора и смета на проектирование. Главная проблема теперь – изыскание средств на проведение реконструкции. В настоящее время на территории двора Спасского собора, когда-то бывшего пустырем, находятся: Крестильная церковь Александра Невского, воскресная школа, организован миссионерский отдел Кавминводского Благочиния, открыт фундамент Спасского Собора, действует Скорбященская церковь.
Ее возрождение началось почти сразу же после создания прихода, строительство длилось несколько лет. Храм освящен и открыт для прихожан в апреле 1998 года.
Не менее драматической, чем у других храмов, оказалась история возрождения храма Василия Великого, закрытого для богослужения около 1929 года. Его удалось отстоять. Руководство Центрального Военного санатория, в ведении которого находится эта постройка, после долгих судебных тяжб сделало правильный вывод и отреставрировало храм. Теперь это домовая церковь санатория, открыта она в сентябре 2002 года, служит в ней о. Алексей (Дьячков), настоятель Лазаревской церкви.
И еще одна знаменательная дата – сто лет назад, в ноябре 1904 года был освящен Второ-Афонский Успенский общежительный монастырь на горе Бештау. Слава Богу, он уже действует, продолжается его развитие, а находки в архивах дали возможность издать в прошлом году книгу об истории монастыря, которая была признана в крае как одна из лучших по истории изучения Кавказских Минеральных Вод.
Работы по изучению архивов продолжаются. Надеемся, что с помощью новых находок удастся стереть и другие белые пятна в истории пятигорских православных храмов.
А.Н. Коваленко, зав. мемориальным отделом Гос. музея-заповедника М. Ю. Лермонтова.
Православные храмы в пятигорске
Главная православная святыня города – Спасский кафедральный собор – храм с непростой судьбой. Этот величественный храм наполняет гармонией городской ландшафт Пятигорска. История его строительства началась во времена правления Николая I. Именно по приказу императора был инициирован сбор средств, а в 1845 году заложен первый камень будущего храма. Во время строительства возникли серьезные проблемы, здание собора пришлось разбирать до самого фундамента и отстраивать заново. Освятили храм только в 1867 году. Его неоднократно перестраивали ещё в XIX веке, он пережил полное уничтожение большевиками, но в 90-х смог окончательно вернуться к верующим. Сегодня Спасский собор является действующим. Этот собор, напоминающий своим обликом столичный храм Христа Спасителя, привлекает внимание каждого туриста, посетившего Пятигорск. Рядом со Спасским собором была восстановлена площадь, прилегающая к нему. Святыни – Чудотворная икона Иверской Пресвятой Богородицы, частица мощей Святителя Николая Чудотворца, частица Животворящего Креста Господня. Помимо ценнейших икон внутри есть библиотека с тысячами книг на нескольких языках.
При Спасском же соборе находится крестильный храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».
Второ-Афонский мужской монастырь
Из любого уголка Пятигорска хорошо видна гора Бештау, которая знаменита тем, что здесь находится Второ-Афонский мужской монастырь. Он был основан в 1904 году монахами – выходцами с горы Афон на том месте, где в древние времена стоял византийский храм. При советской власти монастырь был закрыт, а его восстановление началось лишь в 1999 году. Сегодня Второ-Афонский мужской монастырь вновь является действующим. Его освящение состоялось в 2001 году. Современный облик обители отличается от первоначального. У его храмов и братского корпуса, где расположены кельи, нестандартная для православной традиции архитектура, что только усиливает интерес паломников. Если нет желания оставаться на службы – можно прогуляться по благоустроенным дорожкам и любоваться видами на город.
Лазаревский храм Пятигорска
Построенный в качестве кладбищенской церкви, Лазаревский храм является единственным в городе пережившим большевистские гонения. После превращения некрополя в музей и запрета на захоронения, святыня сумела изменить «заупокойный» профиль, став одним из самых ярких и богато украшенных храмов не только Пятигорска, но и всего региона Минеральных Вод.
Церковь Лазаря Четверодневного. Первоначально была построена в 1856 году на территории нынешнего Некрополя и была кладбищенской. Однако в 1884 году из-за плохого грунта здание дало трещину и его пришлось разобрать. Новую церковь выстроили за кладбищенской оградой в 1902 году. Храм очень красивый. Рядом находятся старинные захоронения. И Некрополь, где был захоронен М.Ю.Лермонтов.
Храм Святого великомученика и Победоносца Георгия в Пятигорске
Храм приметен издалека. Весь светлый, как новый день. Возведение храма на Краснослободском кладбище в микрорайоне Бештау было начато в 2001 году. На строительные и отделочные работы ушло четыре года, и в 2005 вновь построенную церковь освятил Архиепископ Феофан. За это время вокруг храма сложилась община. Действует воскресная школа.
Свято-Никольский собор в г.Кисловодск
Этот собор, возвышающийся над высоким левым берегом протекающей через парк реки Ольховки, был построен в конце 1990-х годов на месте белокаменного храма во имя святителя Николая, разрушенного в 1936 году. Современное здание собора сооружено по новому проекту, является более высоким и обширным, хотя и напоминает прежний «белый храм» своей пятикупольной архитектурной композицией. Улетающие ввысь, сияющие позолотой купола храма можно увидеть издалека, с разных улочек и переулков.
Свято-Георгиевский женский монастырь в г.Ессентуки
Храм был заложен в ноябре 1998 года, строительство длилось около пяти лет, после чего открылся в 2003 году. Инициатива строительства женского монастыря принадлежит двум местным жителям – Павлу Музенитову и Константину Асланову. Материалом облицовки Свято-Георгиевского женского монастыря является белый мрамор, который был добыт в Челябинском карьере.
На полу храма изображена восьмиконечная Вифлиемская звезда. Структура монастыря представляет собой храм с двумя часовнями, купальни в честь Крещения Господня, иконную лавку, а также жилой корпус. В храме находится частица мощей Победоносца Георгия.
Рио-де-Кавказ в г.Ессентуки
Храмовый комплекс, находящийся в Ессентуках, является одним из самых больших комплексов в России. Площадь Рио-де-Кавказа занимает несколько гектаров. На территории комплекса расположена статуя Иисуса Христа высотой двадцать два метра, которая очень похожа на статую Христа Спасителя в Рио-де-Жанейро, это и стало причиной названия храмового комплекса. В Рио-де-Кавказе находятся несколько часовен и небольших церквей, центральной является Петропавловская церковь. Также, на территории распложены статуи, посвященные греческим философам и ученым. На сегодняшний день, храмовый комплекс продолжает развиваться. Неподалеку от него разместилась церковь Успения Богородицы, сложенная из тесаного камня. Своим обликом она очень напоминает средневековые армянские храмы от главных ворот комплекса, охраняемых изваяниями грифонов и львов, к церквям ведет аллея. Променад, выложенный плиткой, обрамляют ряды прямоугольных колонн с бюстами выдающихся античных философов – от Аристотеля, до Платона. Над композицией доминирует 22-метровая белоснежная статуя «Благословляющий Христос», созданная из мраморной крошки скульпторами Виктором и Юрием Жоглиными. Помимо описанных объектов, в комплекс входят Успенская, Троицкая, Ильинская, Воскресенская часовни, многочисленные скульптуры, пасторальная композиция «Рождество Христово», размещенная в гроте. Сюда просто необходимо привести ребенка. В этом удивительном месте любимое чадо начнет приобщаться к христианским ценностям естественным образом. Кстати, специально для юных посетителей на территории комплекса открыт небольшой контактный зоопарк.
Храм Святого Пантелеймона Целителя в г.Ессентуки
Пышное культовое сооружение, сочетающее в своей архитектуре элементы аутентичного русского и вычурного византийского стиля, несколько десятилетий считалось настоящим украшением Ессентуков. Это обстоятельство, впрочем, нисколько не смутило большевиков, решивших в 1935 г. уничтожить прекрасное творение российских зодчих. Храм, освященный в 1898 г., подвергся разрушению. В конце XX столетия городские власти задумались о восстановлении исторической справедливости. В 1992 г. было решено построить на намоленном месте церковь, теперь по новому проекту. Отделочные работы пока не завершены, но снаружи храм уже выглядит великолепно. Голубые и золоченые чешуйки его куполов испускают сияние в солнечные дни, а фасад восточного придела украшает восхитительная мозаичная икона. При этом, богослужения в незавершенной церкви проводятся ежедневно.
Никольская церковь в г.Ессентуки
Храм Николая Чудотворца, возведенный из теса казаками – основателями станицы Ессентуковской, является ровесником города. За почти два столетия существования он ни разу не закрывался, даже когда у власти в России находились большевики. Церковь, декорированная в нарядных голубых тонах, весьма ценна как историко-архитектурный объект, ведь таких образчиков казацкого культового зодчества в стране осталось совсем немного. Но православных прихожан и верующих туристов в храм привлекает совсем не это. По его сенью хранятся христианские реликвии – чудотворные образа Матери Божией «Иверской» и «Всех скорбящих радости», а также чтимая икона Святителя Николая.
Собор Покрова Пресвятой Богородицы в г.Минеральные Воды
Храм Феодосия Кавсказского в Минеральных Водах
Святой Феодосий Кавказский приехал в Минводы и жил здесь до самой смерти (1948г.), юродствуя и нищенствуя. Официальную «советскую» церковь Преподобный Феофан не принимал и совершал службы в катакомбах. За долгие годы Феофан спас немало жизней, исцелил и наставил на путь истинный сотни человек, и после его смерти на могиле Феофана люди исцелялись.
На кладбище в поселке Ленинский, где был похоронен Феодосий, а точнее, на месте его могилы в 1998 году возведена часовня. Белое каменное строение с классической для часовен архитектурой, которое венчает золотой купол с крестом, заметно издалека. Внутри, в крошечном пространстве, прихожане видят надгробие из белого мрамора с православным крестом в изголовье. У могилы всегда стоят цветы и горят свечи.
В наше время Преподобный Феодосий Кавказский считается покровителем города Минеральные Воды и всего Кавказа в целом. Паломники в Минводах посещают сразу два места – часовню на месте могилы Феодосия и храм, в котором находятся его мощи.
Церковь Михаила Архангела
Храм освящен в честь Архистратига Божия Михаила. Церковь построена, по сообщению прихожан, в 1890 году в имении Пеховских.
Позже в честь святого священника Феодосия Кавказского была возведена часовня в 1999 году. Святыней являются мощи святого Феодосия. 21 ноября отмечается храмовый праздник церкви Михаила Архистратига, а 8 августа – храмовый праздник церкви святого Феодосия.
Храм полностью отреставрирован и работает. В нем имеется множество святынь, среди которых: ковчег с частицей мощей Святителя Николая Чудотворца, архиепископа Мирликийского, образ преподобного Сергия Радонежского с частицей его мощей, образ Святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси с частицей его мощей, образ с частицей мощей святого апостола Андрея Первозванного, часть мощей преподобного Феодосия Кавказского, хранящаяся в специально изготовленной раке, частица Древа Животворящего Креста Господня.
Храм Благовещения Пресвятой Богородицы
Храм построен на том самом месте, где прежде находился храм в честь Покрова Божией Матери. Первый храм в городе Минеральные Воды был торжественно освящен епископом Владикавказским и Моздокским Владимиром (Синьковским) в феврале 1900 года и уничтожен в 1936 году.
7 апреля 2012 года епископом Пятигорским и Черкесским Феофилактом (Курьяновым) совершено освящение новосооруженного храма в честь Благовещения Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии с приделом святой мученицы Татианы в цокольном этаже. Храм, выстроенный из двухцветного кирпича, венчают 7 куполов. Высота храма 32 м. Двухъярусная восьмигранная колокольня увенчана шатром с золоченым куполом. Храм и весь церковный комплекс построен в псевдорусском архитектурном стиле. Роспись внутри храма выполнена только на своде центрального купола (в каноническом стиле). Здесь представлен Господь Вседержитель. Иконостас храма деревянный, покрытый двухцветной краской. Иконы в иконостасе писаны красками на золотом фоне.
Церковь равноапостольной княгини Ольги в г.Железноводск
Изначально на небольшом холме стоял молельный дом, не прекращавший работу даже во время прихода большевиков ко власти. После окончания Второй мировой войны было получено разрешение на строительство в этом месте церкви, а 1988 году ее перестроили в новую, более просторную, и освятили в честь княгини Ольги. Сегодня белая пятиглавая церковь в древнерусском стиле отреставрирована и украшена иконами равноапостольной княгини, в окнах цветные витражи. А главная изюминка храма — это иконостас, выполненный в технике горячей эмали.
Часовня Пантелеимона Целителя в г.Железноводск
Единственный на юге России внутрихрамовый бювет находится в часовне великомученика Пантелеимона. Построенная в 1996 году, церковь была освящена епископом Феофаном вместе с бьющим внутри нее Славяновским минеральным источником.