приход рождества христова лежнево в контакте
Храм св. равноап. кн. Владимира (пос. Лежнево)
В поселке Лежнево Ивановской области, по благословению настоятеля прихода Рождества Христова (Шуйская Епархия) благочинного Лежневского благочиния иеромонаха Иакова (Сандык),
Показать полностью. в 2016 году начался благотворительный проект по строительству небольшого кладбищенского храма в честь Святого Равноапостольного Великого Князя Владимира. Этот храм стал первым, названным в честь святого князя Владимира в Ивановской области, а так же первым построенным храмом в поселке Лежнево за последние сто лет.
28 июля 2018 года, в день Крещения Руси и день памяти святого равноапостольного великого князя Владимира, епископ Шуйский и Тейковский Матфей (Самкнулов) совершил великое освящение построенного храма.
В настоящее время храм нуждается в средствах, для окончания работ по проведению необходимых коммуникаций и покупки церковной утвари и икон.
Просим не остаться равнодушными и оказать посильную помощь одним из способов:
— непосредственно закупкой церковной утвари и икон
— перечислением денежных средств любым удобным для вас способом, описанном в обсуждении https://vk.com/topic-133520917_36420307
Если вы совершили пожертвование, просим написать имена за кого молиться в обсуждении https://vk.com/topic-133520917_36420307
За оказавших посильную помощь будет совершаться поминовение в храмах Рождества Христова (пос. Лежнево), Михаила Архангела (с. Афанасово) и в построенном храме Св. Кн. Владимира, настоятелем которых является иеромонах Иаков.
Фотоотчет о ходе строительства, благоустройства и служб храма Св. Кн. Владимира будет выкладываться на этой страничке.
приход Рождества Христова
приход Рождества Христова запись закреплена
Смерть для верующего человека – последняя епитимия, получаемая в этой земной жизни от Бога. И верующий человек призван стойко и мужественно принять ее – как из рук Самого Бога.
Протоиерей Олег Стеняев
приход Рождества Христова запись закреплена
СВЯТЫЕ МУЧЕНИКИ, ЧУДОТВОРЦЫ И БЕССРЕБРЕНИКИ КОСМА И ДАМИАН
Действенное служение ближнему, духовное воздействие на окружающих, многих приводившее в Церковь, привлекло внимание к братьям римских властей. За врачами были посланы воины. Услышав об этом, христиане просили святых Косму и Дамиана укрыться на время ради тех, которые прибегали к их помощи. Но, не найдя братьев, воины схватили других христиан в селении, где жили святые. Тогда святые Косма и Дамиан покинули убежище и отдали себя в руки римских воинов, попросив отпустить взятых вместо них заложников.
В Риме святых вначале заключили в темницу, а затем повели в судилище. Святые братья открыто исповедали перед римским императором и судом свою веру во Христа Бога, пришедшего на землю спасти человечество и искупить грех мира, и решительно отказались принести жертву языческим богам. Они говорили: «Мы никому не причинили зла, мы не занимаемся волшебством и чародейством, в чем вы нас обвиняете. Мы врачуем недуги силой Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа и не берем никакого вознаграждения за помощь больным потому, что Господь завещал Своим ученикам: «Даром получили, даром давайте» (Мф. 10, 8).
Однако император продолжал настаивать. По молитве святых братьев, исполненных благодатной силой, Бог поразил Карина внезапной болезнью, чтобы он на собственном опыте испытал всемогущество Господа, не прощающего хулы на Святого Духа. Люди, видевшие чудо, восклицали: «Велик Бог христианский и нет другого Бога, кроме Него!» Многие уверовавшие просили святых врачей исцелить императора, и сам он умолял святых, обещая обратиться к Истинному Богу Христу Спасителю. Святые исцелили его. После этого святые Косма и Дамиан были с честью отпущены на свободу и вновь принялись за врачевание болезней.
Господь прославил Своих угодников. И ныне по молитвам святых безсребреников получают от Бога исцеление все, с верою прибегающие к их святому заступничеству.
приход Рождества Христова запись закреплена
приход Рождества Христова запись закреплена
Всякий, кто старается сделать добро ближнему, приносит пользу, в первую очередь самому себе, а потом другому. Наши грехи и слабости покрывает наша же доброта.
старец Гавриил (Ургебадзе)
приход Рождества Христова запись закреплена
Иногда нужно смириться с тем, что есть, и принять те обстоятельства жизни, которые сейчас есть. Это не значит, что человек где-то что-то сделал не так. Скорее всего, ему нужно прожить именно этот период жизни. И нужно прожить достойно: не отступить, не испугаться и не убежать, а остаться с Богом.
Священник Сергий Нежборт
приход Рождества Христова запись закреплена
Очень простое дело молиться, но в то же время и очень сложное. Ты знаешь, как молится дитя, обращаясь к своей матери. Оно не ищет искусных слов, а просто говорит и просит о помощи. Вот так и ты проси Бога просто, без всякого искусства и Господь услышит твое прошение. Но будь одновременно и мудрой, чтобы сохранять внимание на молитве.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский.
приход Рождества Христова запись закреплена
приход Рождества Христова запись закреплена
Ничто не предвещало Сергею, способному студенту технического вуза, того особого пути, который ждал его в близком будущем. Он был человеком рыночного поколения XXI века: инновационно подкован и креативен, лидерски настроен и весьма коммуникабелен, избирательно книголюбив и любознателен. Перспективы успешной карьеры IT-менеджера в каком-либо технопарке с нанотехнологиями были налицо.
Показать полностью. Вместе с этими интеллектуально-психологическими достоинствами Сергею были свойственны и ярко выраженные недостатки – заносчивость и неуступчивость, как следствие болезненного самолюбия и стремления к лидерству, обостренное чувство справедливости на фоне перфекционизма и вытекающие отсюда обидчивость и частое печальное настроение. Все эти слабости не имели бы особого значения для перспективного молодого программиста, но у Бога были другие планы.
Однажды мама, прихожанка одного из городских храмов, попросила Сергея помочь их батюшке. Нужен был ночной церковный сторож. Сергей не привык отказывать горячо любимой матери, и вскоре в копилку деятельности безудержно активного студента были добавлены ночные дежурства в храме с превосходно подобранной библиотекой. Вопросы о смысле и бренности земного бытия, подкрадывающиеся к юным сердцам, нередко посещали молодого человека. Здесь, в безлюдном полумраке спящего храма, под светом настольной лампы, направленной на страницы святоотеческих творений и аскетических проповедей о духовном совершенстве, эти главные вопросы нашей жизни в сознании Сергея стали наполняться богооткровенными ответами. Господь коснулся его сердца, и стремительное воцерковление Сергея, словно вынырнувшего из морской пучины бессмысленной житейской суеты и задышавшего спасительным воздухом Истины, было неизбежно. Желания обретения духовника, алтарничества и возвышенные мысли о священнослужении стали возникать последовательно, были искренними и неуклонными. Но мудрый духовник Сергея, тот самый настоятель «маминого» храма, придержал молодого и горячего парня.
«Тебе после военной кафедры института идти в армию служить офицером. Пойди, послужи Родине, заодно и свое желание послужить Богу проверишь, не пройдёт ли оно со временем», – смиренно посоветовал батюшка.
Служба в Военно-воздушных силах проходила интересно и одновременно по-армейски буднично-однообразно. Она совсем не содействовала духовному возрастанию Сергея, а наоборот, укореняла всё то греховное, что жило в нём с юных лет. Не заметив, как пронеслась «срочка», Сергей остался в воинской части по контракту и дослужился до звания капитана. А между тем все эти годы мысли о священстве его не покидали и носили какой-то странный, импульсивно-призывающий характер.
В один прекрасный день, какой, наверное, бывает в жизни каждого будущего священника, Сергей сделал шаг решительный и бесповоротный. Он подал рапорт на увольнение в запас и с тяжело болеющей женой и дочкой вернулся в свой родной город. В этом же году им было подано прошение на поступление в духовную семинарию, находящуюся в их городе, чем правящий архиерей был приятно удивлен. Нечасто можно встретить среди абитуриентов семинарий, поступающих на очное отделение, не безусого вчерашнего школьника, а взрослого состоявшегося мужчину, семьянина и молодого офицера.
Многое из учебной программы Сергей уже знал, учиться было легко, и больше всего привлекало общение с опытными преподавателями – пастырями. Уже на втором курсе Сергей стал отцом Сергием, был рукоположен в священный сан диакона. Спустя непродолжительное время поступило предложение архиерея принять сан священника.
– Батюшка, я не готов, грешен и недостоин: я горд, самолюбив, дерзок и сварлив, – откровенно признался своему духовнику отец Сергий.
– Ничего, – утешил его духовник, – ты поступи так: на хиротонии, когда архиерей возложит на твою голову руки с молитвенным призыванием Святого Духа, – в этот момент проси у Бога всё, что ты хочешь, но только духовное и полезное, и верь, что всё исполнится, не сомневайся.
Так отец Сергий и поступил. Во время хиротонии испросил у Бога три самые важные и нужные, на его взгляд, вещи: «Боже, исцели мою матушку, смири меня и отправь служить в тихое и красивое место, потому что очень люблю природу и ещё со студенческих лет люблю путешествовать по России».
Служение священника тяжёлое и человеку без Бога неподъёмное. Неслучайно ставленнику во время рукоположения вешают на грудь всеми видимый крест – символ победы жизни над смертью и Крестного пути Спасителя. Образ буди верным словом, житием, любовию, духом, верою, чистотою (1 Тим. 4, 12), – написаны на этом кресте слова апостола. Путь иерея Божия полон искушений и скорбей, врачующих как самого пастыря, так и пасомых. Испытания ждали вскоре и отца Сергия.
Путь иерея Божия полон скорбей, врачующих как самого пастыря, так и пасомых
Прошла всего пара лет его священства, как впал отец Сергий в страшную немилость у владыки. О подробностях той опалы история умалчивает, но факт остаётся фактом: иерея Сергия указом архиерея сняли с должности настоятеля вполне благополучного городского храма, оставили без служения и средств к существованию на долгие восемь месяцев и перевели строить церковь в один из небольших поселков в области. Ныне это тихий и красивый дачный уголок, некогда районный центр, спрятанный от людских глаз в лесистых холмах среднерусской полосы. Перевели создавать храм в полуразрушенном деревянном здании бывшей сельской администрации. Поселок в депрессии, работы нет, дачников не прибавляется из-за поселившихся здесь цыган, но эти места на высоких берегах глубокой реки, покрытых редкими березовыми рощами и глухим ельником, давно облюбованы туристами и настоящими ценителями живописной природы. За схожесть с Нижними Альпами приезжие стали называть этот край местной Швейцарией.
Спустя два года трудами батюшки и прихожан здесь появился благолепный деревянный храм. Но эти годы семья священника терпела лютую нужду и безденежье.
Однажды пришёл отец Сергий в отчаянии к своему духовнику, снял крест с груди, положил на престол и сказал в слезах:
– Не могу так больше, отче, у меня дома на столе шаром покати, ребенка кормить нечем. Я, здоровый мужик, не могу семью обеспечить. Оставлю священнослужение, пойду на светскую работу.
Снова утешил духовник молодого пастыря, теперь без слов: ласково посмотрел, надел крест ему на грудь, поддержал материально. Да ещё потом часто поддерживал.
– Всё, что просил в хиротонии, Господь исполнил в моей жизни, – делился со мной этой историей отец Сергий за чашкой кофе в дорожном кафе при вокзале. – Просил смело: «Господи, смири меня», и Бог меня так смирил, что мало не покажется. Почти год не служил литургию, для священника это смерти подобно. Просил служить в тихом красивом месте – служу сейчас в альпийской Швейцарии местного масштаба. А самое главное, что исполнил любящий Бог, – у моей матушки уже шесть лет нет приступов болезни. Вот как!
Благо мне, яко смирил мя еси (Пс. 118, 71), – вспомнили мы слова Псалмопевца и, радушно обнявшись, расстались.
Приход храма Рождества Христового пгт. Приводино
Приход храма Рождества Христового пгт. Приводино запись закреплена
Приход храма Рождества Христового пгт. Приводино запись закреплена
Расписание
———————
3 ноября (среда)
17:00 – молебен с акафистом
4 ноября (четверг)
Показать полностью.
09:00 – литургия
6 ноября (суббота)
16:45 – лития
17:00 – бдение
7 ноября (воскресенье)
09:00 – литургия
10 ноября (среда)
17:00 – молебен с акафистом
12 ноября (пятница)
17:00 – вечерня
13 ноября (суббота)
09:00 – литургия
14 ноября (воскресенье)
09:00 – обедня
17 ноября (среда)
17:00 – молебен с акафистом
20 ноября (суббота)
17:00 – бдение
21 ноября (воскресенье)
09:00 – литургия
Приход храма Рождества Христового пгт. Приводино запись закреплена
Расписание
———————
6 октября (среда)
18:00 – молебен с акафистом
Показать полностью.
Прп. Сергия Радонежского чудотворца
7 октября (пятница)
18:00 – вечерня
8 октября (суббота)
09:00 – литургия
9 октября (суббота)
18:00 – бдение
10 октября (воскресенье)
09:00 – литургия
Покров Пресвятой Богородицы
13 октября (среда)
18:00 – бдение
14 октября (четверг)
09:00 – литургия
15 октября (пятница)
18:00 – вечерня
16 октября (суббота)
09:00 – литургия
17 октября (воскресенье)
09:00 – обедня
20 октября (среда)
18:00 – молебен с акафистом
23 октября (суббота)
18:00 – бдение
24 октября (воскресенье)
09:00 – литургия
28 октября (среда)
18:00 – молебен с акафистом
29 октября (пятница)
18:00 – вечерня
30 октября (суббота)
09:00 – литургия
31 октября (воскресенье)
09:00 – обедня
ХРАМ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА НА ПРИДАЧЕ
Расписание богослужений в Храме Рождества Христова
Настоятель храма иерей Виктор Рындин тел. 8 (920)428-00-00
ХРАМ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА НА ПРИДАЧЕ запись закреплена
ХРАМ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА НА ПРИДАЧЕ запись закреплена
15 ноября ПОНЕДЕЛЬНИК. Седмица 22-я по Пятидесятнице.
Мчч. Акинди́на, Пига́сия, Аффо́ния, Елпидифо́ра, Анемподи́ста и иже с ними (ок. 341–345).
Прп. Маркиа́на Кирского (Киринейского) (388).
Сщмчч. Константина Юрганова и Ана́нии Аристова, пресвитеров (1918).
Икона Божией Матери: «Одигитрия» Шуйская (1654–1655).
ХРАМ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА НА ПРИДАЧЕ запись закреплена
ХРАМ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА НА ПРИДАЧЕ запись закреплена
14 ноября ВОСКРЕСЕНЬЕ. Неделя 21-я по Пятидесятнице.
7:40 Исповедь. Часы. Божественная Литургия. Молебен. Панихида.
Бессребреников и чудотворцев Космы́ и Дамиа́на Асийских и матери их прп. Феодо́тии (III).
Показать полностью.
Сщмчч. Иоа́нна, епископа и Иа́кова Ревнителя, пресвитера, в Персии пострадавших (ок. 345); мцц. Кирие́ны и Иулиани́и (305–311);
мч. Ермининге́льда, царевича Готфского (586);
мчч. Кеса́рия, Да́сия и с ними пяти (VII).
Сщмчч. Алекса́ндра Смирнова и Фео́дора Ремизова, пресвитеров (1918); сщмчч. Алекса́ндра Шалая и Дими́трия Овечкина, пресвитеров, мц. Елисаветы Самовской (1937); мч. Петра Игнатова (1941).
ХРАМ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА НА ПРИДАЧЕ запись закреплена
13 ноября СУББОТА. Седмица 21-я по Пятидесятнице.
7:40 Исповедь. Часы. Божественная Литургия. Молебен. Панихида.
17:00 Всенощное бдение.
Апп. от 70-ти Стахи́я, А́мплия, Урва́на, Нарки́сса, Апе́ллия (Апелле́са) и Аристову́ла (I); мч. Епима́ха Нового (ок. 250).
Показать полностью.
Прпп. Спиридо́на и Никоди́ма, просфорников Печерских, в Ближних пещерах (XII); прп. Ма́вры Константинопольской, диаконисы (V).
Сщмч. Иоа́нна Кочурова, пресвитера Царскосельского (1917); прмч. Леонида (Молчанова), игумена (1918);
сщмчч. Все́волода Смирнова, Алекса́ндра Воздвиженского, Се́ргия Розанова, Алекси́я Сибирского, Васи́лия Архангельского, Петра Воскобойникова, Васи́лия Колоколова, пресвитеров, прмчч. Анато́лия (Ботвинникова), Евфроси́на (Антонова), иеромонахов и мч. Иа́кова Блатова (1937);
прмч. Инноке́нтия (Мазурина), иеродиакона (1938).
ХРАМ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА НА ПРИДАЧЕ запись закреплена
12 ноября ПЯТНИЦА. Седмица 21-я по Пятидесятнице.
17:00 Вечернее богослужение.
Сщмч. Зино́вия Егейского (Киликийского), епископа, и сестры его мц. Зино́вии (285).
Показать полностью.
Апп. от 70-ти Те́ртия (Тере́нтия), Марка, Варса́вы (Иу́ста) и Арте́мы (I); сщмч. Маркиа́на, епископа Сиракузского (II); мц. Евтро́пии Александрийской (ок. 250); прмц. Анастаси́и Солунской (III);
свв. Стефа́на Милютина, короля Сербского (1320),
брата его Драгути́на (1316), и матери их Елены (1306) (Серб.).
Сщмч. Матфе́я Казарина, протодиакона (1942);
Обре́тение мощей исп. Агафа́нгела (Преображенского), митрополита Ярославского (1998).
Икона Божией Матери: Озерянская (XVI).
ХРАМ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА НА ПРИДАЧЕ запись закреплена
11 ноября ЧЕТВЕРГ. Седмица 21-я по Пятидесятнице.
8:00 Молебен. Панихида.
Прмц. Анастаси́и Римляныни (III);
прп. Авраа́мия Затворника, пресвитера и блж. Марии, племянницы его (ок. 360);
Показать полностью.
прп. Авраа́мия Ростовского, архимандрита (1073–1077).
Мчч. Кла́вдия, Асте́рия, Нео́на и мц. Феони́ллы (285);
прп. А́нны (Евфимиа́на) (826).
Сщмч. Николая Пробатова, пресвитера и с ним мчч. Агломазовских Космы́, Ви́ктора Краснова, Нау́ма, Фили́ппа, Иоа́нна, Павла, Андре́я, Павла, Васи́лия, Алекси́я, Иоа́нна и мц. Ага́фии (1918);
сщмч. Иоа́нна Рудинского, пресвитера (1930);
сщмч. Евге́ния Ивашко, пресвитера (1937);
мц. Анастаси́и Лебедевой (после 1937);
сщмч. Леонида Муравьева, пресвитера (1941).
ХРАМ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА НА ПРИДАЧЕ запись закреплена
10 ноября СРЕДА. Седмица 21-я по Пятидесятнице.
7:40 Исповедь. Часы. Божественная Литургия. Молебен. Панихида.
свт. Дими́трия Ростовского, митрополита (1709).
Показать полностью.
Вмц. Параске́вы, нареченной Пятница (III);
мч. Тере́нтия и мц. Неони́ллы и чад их мчч. Сарви́ла, Фота, Феоду́ла, Иера́кса, Нита, Ви́ла и мц. Евни́кии (249–250);
прп. Стефа́на Савваита, творца канонов (IX);
свт. Арсе́ния I, архиепископа Сербского (1266);
прп. И́ова Почаевского, игумена (1651);
Прп. Фео́фила Киевского, Христа ради юродивого (1853);
мчч. Африка́на, Тере́нтия, Макси́ма, По́мпия (Пу́блия) и иных 36-ти (III); сщмч. Кириа́ка Иерусалимского, патриарха (363);
прп. Иоа́нна Хозевита, епископа Кесарийского (VI);
сщмч. Неофи́та Урбнисского, епископа (VII) (Груз.);
прп. Арсе́ния Каппадокийского, архимандрита (1924).
Сщмч. Иоа́нна Виленского, пресвитера (1918);
сщмч. Геннадия (Парфентьева), архимандрита (1919).
ООО «Аншеф»
Проверить наличие сведений о банкротстве организации в Едином федеральном ресурсе сведений о банкротстве (ЕФРСБ)
Проверить на сегодня
Информации об участии ООО «Аншеф» в тендерах не найдено. Данных об участии организации в арбитражных делах нет.
Ликвидация
Организация ликвидирована: 24 июля 2017 г.
Способ прекращения: Прекращение деятельности юридического лица в связи с исключением из ЕГРЮЛ на основании п.2 ст.21.1 Федерального закона от 08.08.2001 №129-ФЗ
Надёжность
Выявлено 16 фактов об организации:
Связи
Актуальные Исторические Все
Выявлена 1 действующая и 516 ликвидированных связанных организаций
Выявлены 73 ликвидированные связанные организации
Выявлена 1 действующая и 536 ликвидированных связанных организаций
Долги
Найдены сведения о наличии исполнительных производств в отношении ООО «Аншеф»:
Госзакупки
Сведения об участии ООО «Аншеф» в госзакупках в качестве поставщика или заказчика по 44-ФЗ, 94-ФЗ и 223-ФЗ отсутствуют.
Проверки
Данных о проведении в отношении ООО «Аншеф» плановых и внеплановых проверок нет.
Филиалы и представительства
Сведения о филиалах и представительствах ООО «Аншеф» отсутствуют.
Последние изменения
Учредитель организации Ткаченко Сергей Сергеевич исключен из реестра ФНС Сведения о физических лицах, являющихся учредителями (участниками) нескольких юридических лиц
Учредитель организации Ткаченко Сергей Сергеевич включен в реестр ФНС Сведения о физических лицах, являющихся учредителями (участниками) нескольких юридических лиц
Статус организации изменен с «действующая» на «ликвидирована».
Завершено исполнительное производство № 17316/17/76001-ИП от 05.07.2017
Новое исполнительное производство № 17316/17/76001-ИП от 05.07.2017
Завершено исполнительное производство № 1237/17/76001-ИП от 12.01.2017
Новое исполнительное производство № 1237/17/76001-ИП от 12.01.2017
Юридический адрес изменен с 150045, Ярославская область, город Ярославль, улица Батова, 5б А, 11 на 150045, Ярославская область, город Ярославль, улица Батова, дом 5б литер а, офис 11
Похожие организации
Похожие организации подбираются на основе совпадения основного вида деятельности и региона ведения бизнеса:
Учредители
Согласно данным ЕГРЮЛ учредителями ООО «Аншеф» являются 2 российских юридических лица и 1 физическое лицо:
Финансы
Нет сведений по доходам и расходам организации.
Согласно сведениям ФНС за 5692 год:
Смотреть подробные сведения об уплаченных организацией в 5692 году налогах и сборах (по каждому налогу и сбору).
Федеральная служба государственной статистики не предоставляет сведения о бухгалтерской отчетности ООО «Аншеф».
Судебные дела
Информация об участии организации в судебных делах отсутствует.
Лицензии
Сведения о лицензиях у организации отсутствуют.
Краткая справка
Основным видом деятельности является «Деятельность в области права», зарегистрирован 1 дополнительный вид деятельности. Организации ОБЩЕСТВО С ОГРАНИЧЕННОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ «АНШЕФ» присвоены ИНН 3194932360, ОГРН 4337506431157, ОКПО 30006473.
Организация ОБЩЕСТВО С ОГРАНИЧЕННОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ «АНШЕФ» ликвидирована 24 июля 2017 г. Причина: Прекращение деятельности юридического лица в связи с исключением из ЕГРЮЛ на основании п.2 ст.21.1 Федерального закона от 08.08.2001 №129-ФЗ.
Телефон, адрес электронной почты, адрес официального сайта и другие контактные данные ООО «Аншеф» отсутствуют в ЕГРЮЛ и могут быть добавлены представителем организации.