пронский спасо преображенский мужской монастырь официальный сайт
Спасо-Преображенский Пронский мужской монастырь
Официальная страница Спасо-Преображенского Пронского мужского монастыря.
Жизнь. История. Возрождение.
Настоятель игумен Лука (Степанов)
Инстаграм: https://www.instagram.com/pronsk_monastery
https://www.instagram.com/igumenluka
Вот и Сретение пришло. Мы отпраздновали этот последний, в длинной чреде больших зимних торжеств праздник. Молящихся как всегда было много. Начали служение с братского правила, во время которого прихожане из Новомичуринска замечательно поддержали чтение акафиста Пресвятой Богородице мощным хоровым пением. На Божественной Литургии было много причастников, а после отслужили панихиду по нашему брату Георгию Георгиевичу Бучневу. Как раз на Сретение пришлись сорок дней со дня его кончины. Искренне верим что он, как и праведный Симеон, тоже уже пережил свое сретение с Богом.
Престольный праздник- это всегда торжество особого рода в жизни любого храма, любого монастыря. Этот день с волнением ждут и по мере сил готовятся. Эмоциональная насыщенность, воодушевление на лицах участвующих- все это чем то напоминает день рождения, если сравнить с жизнью человека.
В день памяти трёх Великих Вселенских Учителей: Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоуста главный, и пока единственный храм нашей обители отметил свои именины.
В Крещенский сочельник по завершении Божественной Литургии святителя Василия Великого состоялся крестный ход насельников и паломников монастыря на реку Проню для совершения Великого водосвятия.
С 14 ноября 2015 года все богослужения Спасо-Преображенского монастыря проходят в новом приделе Святых мучениц Веры, Надежды, Любови и Матери их Софии. В пределе Трёх святителей; Василия Великого, Иоанна Златоуста и Григория Богослова, где до этого дня проходили богослужения, начались работы по росписи алтарной части.
Пасмурно. Мелкий-мелкий дождик. Зябко. Вокруг необычайная тишина. Братия и трудники нашей обители в молчании и молитве завершают последние приготовления ко встрече нового Владыки – митрополита Марка. Идёт время. Ждём. Все стоят на крыльце молча. Маленькая кучка людей. Все ждут и думают, что нас ждёт впереди? Полтора часа ожидания. Дождик. Пасмурно, холодновато. Тишина. Но вот, наконец, внизу под горой слышится шум колёс. Очень медленно закатывается в монастырь чёрный автомобиль. Открываются двери. Выходят люди в чёрных одеждах. Среди них сразу не заметен митрополит Марк. Очень тих, говорит неслышно, как бы стесняясь. Всех благословил и поприветствовал. Извинился, что нет времени. Зашёл в храм, приложился к иконам. Остановился на время перед иконой Божией Матери « Утоли мои печали «. Обошёл здания, зашёл в трапезную. Сели за братский стол. Быстро перекусив, попросил прощения за то что уйдёт по-английски и пошёл к выходу. Нас просил даже не вставать. Тихо сидим, едим. Это новый Владыка. Весь день тишина. Но теперь ощутимо – тишина благодатная.
Спасо-Преображенский Пронский мужской монастырь запись закреплена
Спасо-Преображенский Пронский мужской монастырь запись закреплена
Спасо-Преображенский Пронский мужской монастырь запись закреплена
Святой великомученик и целитель Пантелеимон
ЕВАНГЕЛИЕ ДОСТОЕВСКОГО (4 фильма) (2021)
К 200-летию со дня рождения Ф.М. Достоевского
Фильм 1: «Преступление и наказание»
Показать полностью.
Увлечения юности привели Достоевского на эшафот, он заглянул смерти в глаза — и тогда же познал ценность человеческой жизни. Тюрьма открыла писателю мрачные глубины человеческой души — и она же открыла ему Христа.
Проследим тернистый путь писателя ко Христу вместе с митрополитом Волоколамским Иларионом — автором и ведущим документального фильма «Евангелие Достоевского». В первой серии фильма — «Преступление и наказание» — вы узнаете о детстве и юности писателя, о годах его учебы и о том, как под влиянием Белинского он увлекся социалистическими идеями, что едва не стоило ему жизни. После того, как смертный приговор был заменен на каторжные работы, он прибыл в Тобольский острог, и здесь одна сердобольная женщина подарила ему Евангелие.
«Достоевский не расставался с этой книгой ни на каторге, ни в последующие годы, — рассказывает митрополит Иларион. — Она была не просто его настольной книгой, она была книгой всей его жизни. Достоевского невозможно понять без понимания той исключительной роли, которую сыграло Евангелие в его творчестве и жизни». Фильм посвящен тому, как Евангелие отражено в жизни писателя и в жизни героев романа «Преступление и наказание».
Фильм 2: «Идиот»
Обретя Христа, Достоевский не мог оставить мысль раскрыть Его образ в своих произведениях. Снова и снова он подступал в великой тайне Богочеловека, подобно древнему художнику, который, по преданию, пытался нарисовать лик Христа, пока Сам Иисус не дал ему Свой нерукотворный образ. Достоевский выстроил целую галерею христоподобных героев, каждый из которых приоткрывает те или иные качества Спасителя.
Во второй серии документального фильма «Евангелие Достоевского» митрополит Волоколамский Иларион показывает, как Достоевский пытается приблизиться к пониманию Христа через образ князя Мышкина. «Главная мысль романа, — писал Достоевский, — изобразить положительно прекрасного человека. Труднее этого нет ничего на свете… На свете есть одно только положительно прекрасное лицо — Христос, так что явление этого безмерно, бесконечно прекрасного лица… есть бесконечное чудо».
В фильме рассказывается о том, как Достоевский работал над романом, о пребывании писателя в Швейцарии, о влиянии на него живописи, проводится сравнение между Достоевским и Толстым, подробно рассказывается об основных действующих лицах и сюжетных линиях романа.
Фильм 3: «Бесы»
Почему образ революционера Достоевский рисовал безо всякого сострадания, без надежды на его перерождение? Почему писатель, чье сердце болело за каждого человека, беспощадно клеймил людей, в которых узнаются его знакомые? Почему позволил себе неприличные слова в адрес Белинского, кумира своей юности? В чем он видел главную ошибку революционеров?
В третьей серии документального фильма «Евангелие Достоевского» митрополит Иларион расследует историю создания романа «Бесы» — текста, который можно назвать пророчеством о русской революции. Перед зрителями предстанут прототипы героев Достоевского — от сожженных совестью людей, строящих планы по порабощению человечества, до святого подвижника Тихона, в образе которого угадываются черты святителя Тихона Задонского. Будут раскрыты социальные процессы, нашедшие отражение на страницах романа. Особое внимание уделяется духовной связи Достоевского и Пушкина — поэта, чье пророческое служение во многом предвосхитило миссию Достоевского.
В центре этого фильма, открывающего зрителю мрачные глубины общественного «подполья» начала 1870-х гг., по-прежнему остается Христос. Именно Он есть та точка отсчета, без которой благие намерения ведут к выстраиванию ада на земле. Именно Он есть начало и конец возрождения каждого человека, на которое так надеялся Достоевский.
Фильм 4: «Братья Карамазовы»
«Я верую в полное царство Христа. Как оно сделается, трудно предугадать, но оно будет. Я верую, что это царство совершится… И пребудет всеобщее царство мысли и света, и будет у нас в России, может, скорее, чем где-нибудь».
Это исповедание той веры, которая с наибольшей силой раскрылась в последние годы жизни писателя. Именно этим годам посвящен последний фильм четырехсерийной эпопеи митрополита Волоколамского Илариона «Евангелие Достоевского».
Этот фильм называется «Братья Карамазовы», и знаменитый роман Достоевского будет главной его темой. В последней части «великого пятикнижия» христианское мировоззрение писателя раскрылось с наибольшей полнотой. Особое влияние на Достоевского оказал преподобный Амвросий Оптинский, ставший прототипом старца Зосимы. Поездке Достоевского в Оптину пустынь в фильме будет уделено отдельное внимание.
Митрополит Иларион убедительно раскрывает святоотеческие истоки многих рассуждений, которыми Достоевский наделил героев своего романа. Те факты, которые невозможно было привести в фильме из-за их многочисленности, вошли в одноименную книгу митрополита Илариона — «Евангелие Достоевского».
Заключительный раздел фильма посвящен последним дням и часам земной жизни писателя. Это было время болезнования и тревоги Достоевского за его семью, но оно же стало и свидетельством тех веры и любви, что писатель пронес через всю свою многотрудную жизнь.
Автор и ведущий — митрополит Волоколамский Иларион. Цитаты из Достоевского озвучивает Евгений Миронов, цитаты из воспоминаний жены писателя — Чулпан Хаматова. Закадровый текст читает Владимир Спиваков. Продюсер сериала — главный редактор телеканала «Культура» Сергей Шумаков. Серии сняты в местах, связанных с жизнью Достоевского и героев его романов: в Москве, Санкт-Петербурге, Павловске, Тобольске, Твери, Женеве, Старой Руссе, Оптиной пустыни.
Пронский спасо преображенский мужской монастырь официальный сайт
Блаженный Симон родился в селении неподалёку от Юрьевца и ещё в молодые годы принял на себя иго юродства. Тайно покинув родительский дом, он.
Иоанникий родился в селении Марикатове к северу от Аполлониады и был сельским пастухом. Выпасая скот, он предавался созерцанию окружавших его.
Святитель Иона, в миру Иоанн, родился в XVI веке. Рано оставшись сиротой, он воспитывался при церкви и грамоте обучался у дьяка. Однажды, когда.
Рассылка
Пожертвования
«Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог.» (2-е Кор. 9;7)
Выбор суммы фиксированной либо произвольной на кнопке «Пожертвовать»
Для зарубежных переводов наш адрес в ПейПал: pronskmonastery@gmail.com
Спаси Христос!
Главное меню
О возобновлении нашей обители
РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ
Пронский спасо преображенский мужской монастырь официальный сайт
Блаженный Симон родился в селении неподалёку от Юрьевца и ещё в молодые годы принял на себя иго юродства. Тайно покинув родительский дом, он.
Иоанникий родился в селении Марикатове к северу от Аполлониады и был сельским пастухом. Выпасая скот, он предавался созерцанию окружавших его.
Святитель Иона, в миру Иоанн, родился в XVI веке. Рано оставшись сиротой, он воспитывался при церкви и грамоте обучался у дьяка. Однажды, когда.
Рассылка
Пожертвования
«Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог.» (2-е Кор. 9;7)
Выбор суммы фиксированной либо произвольной на кнопке «Пожертвовать»
Для зарубежных переводов наш адрес в ПейПал: pronskmonastery@gmail.com
Спаси Христос!
Главное меню
Адрес: Рязанская область, р. п. Пронск, ул. Ново-Стрелецкая, д. 9
Контактные телефоны:
+7 (49155) 31003 (факс)
Добраться до монастыря можно следующими способами:
Из Москвы в Рязань
Автобусы следуют от автостанции Котельники (рядом с одноименной станцией метро) до центрального автовокзала Рязани
Реквизиты:
Наименование
Полное:Религиозная организация «Спасо-Преображенский Пронский мужской монастырь Рязанской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат).
Сокращенное: Спасо-Преображенский Пронский мужской монастырь
Сокращенное (на иностранном языке): Transfiguration Pronsky monastery
Регистрационная информация
Юридический адрес: 391140, Рязанская область, р. п. Пронск, ул. Ново-Стрелецкая, д. 9
Фактический адрес: 391140, Рязанская область, р. п. Пронск, ул. Ново-Стрелецкая, д. 9
ИНН: 6211990020
КПП: 621101001
Банк получателя: ООО «МКБ ИМ.С. ЖИВАГО»
Расчетный счет: 40703810000000000837
Корреспондентский счет: 30101810700000000744
БИК: 046126744
ОГРН: 1116200000531
Пронский спасо преображенский мужской монастырь официальный сайт
Блаженный Симон родился в селении неподалёку от Юрьевца и ещё в молодые годы принял на себя иго юродства. Тайно покинув родительский дом, он.
Иоанникий родился в селении Марикатове к северу от Аполлониады и был сельским пастухом. Выпасая скот, он предавался созерцанию окружавших его.
Святитель Иона, в миру Иоанн, родился в XVI веке. Рано оставшись сиротой, он воспитывался при церкви и грамоте обучался у дьяка. Однажды, когда.
Рассылка
Пожертвования
«Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог.» (2-е Кор. 9;7)
Выбор суммы фиксированной либо произвольной на кнопке «Пожертвовать»
Для зарубежных переводов наш адрес в ПейПал: pronskmonastery@gmail.com
Спаси Христос!
Главное меню
В день памяти святителя Иоанна Златоуста 26.11.2020 в Трёхсвятительском соборе Спасо-Преображенского монастыря была отслужена Божественная литургия.
Возрождается и Троицкий собор обители. Уже почти восстановлена алтарная часть собора. Отлиты и доставлены в обитель колокола.
26 ноября 2020 года в Центральной городской библиотеке имени С.А. Есенина в рамках проекта «Читай, студент!» прошла встреча студентов-теологов и отряда «Теограм» с журналистами Рязани. Молодежь и журналистика- эта тема объединила собравшихся в зале. Тимур Трофимов рассказал о работе на радио, и главное, что он отметил- это поиск интересных людей для интервью в эфире. А Елена Фетисова, пишущая для рязанской газеты «Логосъ» и федерального журнала «Фома» сказала, что для пишущего журналиста главное короткие предложения. Не объяснять долго и путано читателю что-то, а в одном абзаце простым языком донести главную мысль. Все выступающие исходили из своего личного опыта работы в СМИ. А про эфиры телевизионные поделилась своими мыслями Ирина Нечаева, журналист и режиссер. Главное, по ее мнению- это любовь к собеседнику, к интервьюируемому тобою герою. А любовь- это предельная концентрация внимания к каждой мелочи в характере человека. Историк и краевед Игорь Канаев в самом начале встречи предложил молодежи Рязани поучаствовать в патриотической акции сбора подписей для присвоения имени «Бульвара Есенина», который находится на Театральной площади Рязани и идет вдоль улицы Есенина от бывшего института культуры. Это тоже часть журналистской профессии- быть активным, жить интересами страны и города, быть неравнодушным. Игумена Луку (Степанова), активно работающего в эфире ТВ и радио Рязани, теперь можно увидеть и на федеральных телеканалах «Спас» и «Союз». Поэтому у теологов есть возможность из первых уст, от учителя услышать рассказы о журналистском труде. Отец Лука подытожил встречу в библиотеке с рязанскими студентами.
В новом выпуске программы Митрополия от 29.11.2020 вы можете увидеть:
— Рязанская симфония: школа семьи «Родная душа» провела новую интересную встречу.
— В Спасо-Преображенском Пронском монастыре встретили день памяти свт.Иоанна Златоуста.
— «Церковь, СМИ и миссионерская работа»: новая встреча молодежного отряда «Теограм».
— Великое освящение приделов в соборе Казанского монастыря Рязани.
— День памяти апостола и евангелиста Матфея. Борисо-Глебский собор.
Пронский спасо преображенский мужской монастырь официальный сайт
Блаженный Симон родился в селении неподалёку от Юрьевца и ещё в молодые годы принял на себя иго юродства. Тайно покинув родительский дом, он.
Иоанникий родился в селении Марикатове к северу от Аполлониады и был сельским пастухом. Выпасая скот, он предавался созерцанию окружавших его.
Святитель Иона, в миру Иоанн, родился в XVI веке. Рано оставшись сиротой, он воспитывался при церкви и грамоте обучался у дьяка. Однажды, когда.
Рассылка
Пожертвования
«Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог.» (2-е Кор. 9;7)
Выбор суммы фиксированной либо произвольной на кнопке «Пожертвовать»
Для зарубежных переводов наш адрес в ПейПал: pronskmonastery@gmail.com
Спаси Христос!
Главное меню
Трудно перечислить все чудеса, совершаемые чудотворными иконами Божией Матери. Они излучают нетварный Фаворский свет, испускают благоухание, они мироточат, плачут, темнеют (не от времени, а в предчуствии бед и скорбей) и источают кровь; иконы обновляются, светлея до неузнаваемости, в предчуствии наступления новых времен. С середины XIX века, когда стали заметны явления отхода русского народа от веры отцов, Царица Небесная явила много своих чудотворных икон, а для Рязанской земли была послана чудотворная икона Царицы Небесной «Споручница грешных». На этой иконе изображен Богомладенец Иисус, держащий обеими руками правую руку Богоматери, как бы в заключение договора между Спасителем и Богоматерью, и от Ее лица следующие слова: «Аз Споручница грешных к Моему Сыну; Сей дал Мне за них руце слышати Мы выну.
В 2013 году со всеми сопровождающими архиерейскими документами от епископа Газского нашей Пронской обители р.Б. Андреем была передана для постоянного пребывания частица мощей святого апостола и евангелиста Луки. Ковчег с частицей был вложен в икону апостола, написанную теми же иконописцами, которые создают иконостасы Трехсвятительского собора.