оятский монастырь введено оятский женский адрес
Введено-Оятский женский монастырь
Введено-Оятский женский монастырь — православная женская обитель в Ленинградской области, основанная на рубеже XIV-XV веков. Монастырь был закрыт советской властью в 1925 году, в качестве женской обители открыт в 1993 году.
Содержание
История [ править ]
Точная дата основания неизвестна, предположительно не позднее рубежа XIV-XV веков. Первые сведения о нём содержатся в житии святого Александра Свирского, написанного его учеником Иродионом в 1545 году.
Одно из памятных событий в истории монастыря — рождение в селе Мандеры, которое находилось напротив монастыря на другом берегу реки Оять, в семье селян Стефана и Вассы святого Александра Свирского. Родители будущего святого были погребены в монастыре друг подле друга примерно в 1475—1480 годы. Известно, что до 1503 года в монастыре жили и монахи, и монахини. Позже монастырь стал только мужским.
В 1582—1617 годы, в период шведского разорения, обитель прекратила своё существование. С середины XVII века до 1764 года обитель была приписной к Александро-Свирскому монастырю. В 1764 году монастырь стал заштатным.
До XIX века монастырь был полностью деревянный. После Смутного времени монастырь имел два храма — холодный Введенский с приделом апостолов Петра и Павла и теплый Богоявленский с трапезной, колокольню с шестью колоколами, братские кельи по периметру, деревянную ограду со Святыми вратами, колодец и хозяйственные постройки. С XVII века существовала монастырская мельница на речке Чегле.
В современном виде каменный монастырский комплекс сформировался в первой половине XIX века.
Первое каменное здание — соборный Введенский храм с теплым приделом в честь Тихвинской иконы Божией Матери — было построено в 1817 году. В дальнейшем каменное строительство продолжалось.
К началу XX века Введенский-Островский монастырь имел хорошо налаженное хозяйство, обители принадлежало более 500 га земли, хотя число братии по-прежнему было невелико.
В 1910 году вместо ветхого деревянного храма, стоявшего над могилами родителей Александра Свирского, по проекту епархиального архитектора А. П. Аплаксина был построен величественный собор Богоявления Господня с тремя приделами, выполненный в неорусском стиле (не сохранился).
В качестве женской обители Введенский Островский монастырь открыт 27 декабря 1993 года.
Монастырь имеет подворье в Санкт-Петербурге — храм святой благоверной княгини Анны Кашинской на Выборгской стороне. Подворье осуществляет связь обители с верующими Петербурга, в храме всегда можно узнать подробную информацию о монастыре.
Из монастыря происходит резная икона Богородицы Одигитрии размером 116,5 × 87 см, поступившая в 1937 году в Государственный Русский музей. Она датируется первой половиной XVI века; указана в древнейшей из сохранившихся описей монастыря 1675 года.
Современное состояние [ править ]
На собранные «всем миром» средства в 2004 году возведена каменная часовня над гробницами, а ее полная внутренняя и наружная отделка закончены в 2006 году. В 2003-2004 г.г. полностью отремонтирован Введенский храм, в нем с помощью братии Свято-Троицкого Александра Свирского монастыря устроен двухъярусный иконостас, иконы которого написаны в иконописной мастерской Покрово-Тервенического женского монастыря. В храме с благоговением хранится ковчег с частицами мощей шести святых: преп. Сергия Радонежского, преп. Нила Столобенского, преп. Даниила Переяславского, свмч. Макария Киевского, свт. Луки Симферопольского, прав. Ионы Одесского.
21 сентября 2006 г. в пустоши Мандеры на месте рождения Александра Свирского архимандритом Лукианом (Куценко) заложена часовня в честь святого. За основу проекта часовни взят старейший в России действующий деревянный храм св. Георгия Победоносца в деревне Родионово (Юксовичи) Подпорожского района Ленинградской области. Он построен в конце XV века при жизни преподобного Александра и освящен по его благословению братией монастыря.
Восстановлены в обители также колокольня, несколько корпусов, вокруг монастыря заново построена полностью разрушенная ограда, налажены инженерные системы обители. Зимой 2005 г. на восстановленной колокольне вновь радостно зазвонили колокола – 7 уральских колоколов украшают ярус звона колокольни, пока самый большой из них весит 364 кг. В Троицкую Родительскую субботу 2006 г. на месте разрушенного Богоявленского храма была установлена памятная книга, изготовленная из мрамора иждивением жертвователей монастыря. В ней перечислены все имена братии монастыря, обнаруженные при работе в архивах и найденные в других письменных источниках, начиная с XV века и кончая XX-м. Являясь преемницами подвизавшейся здесь братии, монашествующие сестры поминают их в своих молитвах, поддерживая духовную связь времен. Ежегодно 14 сентября в день убиения казначея монастыря иеромонаха Димитриана (в 1918 г.) у книги совершается панихида по почившим настоятелям и братии обители.
Храмы [ править ]
Введено-Оятский женский монастырь
Официальный сайт Введено-Оятского монастыря.
Праздник Крещения Господня в условиях эпидемиологической обстановки.
Христос Воскресе!
Христос Воскресе!
Обитель содержится собственными трудами и пожертвованиями паломников и неравнодушных людей. Сейчас в связи с мерами карантина паломничество к святыням монастыря приостановлено, и поэтому остро ощущается нехватка средств на оплату коммунальных услуг и других необходимых платежей, покупку самого необходимого – того, что невозможно произвести самим. Будем молитвенно благодарны за любую помощь монастырю.
Игумения Иоанна с сестрами.
Пожертвования можно перевести на расчетный счет монастыря, либо банковскую карту 2202 2006 7698 7108 открытую на имя казначеи монастыря Гуртякиной Веры Васильевны
На старую карту 2202 2007 6305 6239 НЕ оплачивать! Она заблокирована!
Русская Православная Церковь призывает всех строго соблюдать предписания санитарных властей.
Русская Православная Церковь призывает всех строго соблюдать предписания санитарных властей.
Просим всех вас, в особенности тех прихожан, которые относятся к группе риска, воздержаться в эти святые дни от посещения храмов ради блага ближних и с чувством смиренного принятия Промысла Божия, ибо «любящим Бога» вся поспешествуют во благое».
От посещения храмов следует воздержаться также и в случае появления симптомов ОРВИ или иных болезней (Божие благословение да пребудет со всеми вами!)
Службы в храмах не прекращаются, призываем вас и дома разделить с нами общее молитвенное делание.
Тех же из вас, кто принял решение прийти в храм, призываем строго придерживаться следующих рекомендаций врачей: стоять друг от друга на расстоянии не менее 1,5 метров; носить защитные маски. Исповедующимся готовить список совершенных ими грехов на бумаге и подавать его принимающему исповедь священнику.
В этом году Пасхальные Богослужения будут совершаться на прихрамовых территориях, открытом воздухе.
В эти пасхальные дни все храмы Русской Православной Церкви в Ленинградской области будут открыты. Однако, Богослужения пройдут на открытом воздухе.
Освящение пасхальных яств (куличей, яиц) будут освящаться также на прихрамовых территориях с соблюдением всех санитарных предписаний.
Общегородской крестный ход
В 9:00 начнется Божественная литургия в Казанском соборе. Ее возглавит митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий. В 11:00 начнется молитвенное шествие с Казанской иконой Божией Матери.
Шествие в честь небесного покровителя Санкт-Петербурга было учреждено императрицей Елизаветой Петровной в 1743 году, упразднено после революции и возрождено в 2013 году. С тех пор ежегодно петербуржцы, жители области, паломники из городов России и ближнего зарубежья свидетельствуют в день памяти святого о своей живой вере, верности традициям, любви к Отечеству.
Состоялась церемония открытия мемориальной доски в честь епархиального петербургского архитектора А.П. Аплаксина.
Открытие памятной доски А.П. Аплаксину
C наступающими праздниками Рождеством Христовым и Новолетием!
Дорогие братья и сестры!
Разрешите всех вас – наших благодетелей – поздравить с наступающими праздниками Рождеством Христовым и Новолетием! Выражаем нашу благодарность в помощи по закупке угля на предстоящий зимний сезон. Помощи Божией Вам и Вашим близким, благоденствия, спасения души и доброго здоровья на многая и благая лета! За всех вас возносятся молитвы на молебнах о здравии, где поминаются ваши имена.
Для спокойной зимовки осталось закупить ещё 90 тонн.
Дорогие наши помощники, жертвователи и молящиеся!
Спаси вас всех Господь за неоставление нашего монастыря в сложной ситуации!
Мы смогли заказать ещё одну машину угля. Теперь у нас есть 112 тонн.
В пятницу, 28 сентября, отслужили молебен о всех вас перед иконой Божией Матери «Одигитрия» (Оятская).
Для спокойной зимовки осталось закупить ещё 90 тонн. Стоимость одной тонны – 6200 р. Не оставляйте нас, пожалуйста! Обо всех жертвователях молимся, в конце октября будет отслужен очередной молебен.
Пожертвования можно направлять
Помогите, родные, не замёрзнуть!
У нас изменился номер банковской карты!
Мы снова просим о финансовой помощи!
Уважаемые прихожане храма святой благоверной княгини Анны Кашинской, подворья Введено-Оятского женского монастыря, и все друзья нашей обители!
Мы снова просим о финансовой помощи! На подворье проводятся ремонтные работы к юбилейному престольному празднику (650-ти летию преставления св. блгв. кн. Анны Кашинской), который состоится 15-го октября 2018 года.
Дорогие братья и сестры, сердечно благодарим вас за пожертвования на икону Богородицы «Скорбящая о младенцах во чреве убиенных»!
Продолжаем просить помощи в закупке угля.
Дорогие братья и сестры!
Сестры монастыря благодарят всех вас за помощь в закупке угля на предстоящий зимний сезон. Сегодня в праздник иконы Пресвятой Богородицы «Почаевская» был отслужен молебен о здравии, где поминались все ваши имена с прошением у Бога помощи всем вам, доброго здоровья на многая благая лета.
Спаси вас всех Господь! Милости просим в нашу древнюю обитель!
Представляем цифры финансового отчета:
С момента объявления было собрано 113850 рублей. Это даже меньше, чем на полмашины угля. Еще раз с большой просьбой обращаемся ко всем, кому дорог наш монастырь, кто с радостью приезжает к нам потрудиться и помолиться или просто неравнодушных людей откликнуться на нашу проблему. Через два месяца начнется отопительный сезон, а машин нужно не менее шести. Очень ждем от вас посильной помощи!
Имена всех жертвователей будут молитвенно упоминаться в монастыре на чтении Псалтири. А по окончании сбора средств будет отслужен благодарственный молебен о всех наших помощниках!
Пожертвования можно направлять непосредственно на р/сч монастыря:
текущий счет 40703810555430108769
ИНН 4709005334
КПП 471101001
Банк получателя: «Северо-Западный Банк ОАО «Сбербанк России»»
г. Санкт-Петербург
К/сч 30101810500000000653
БИК 044030653
либо на карту МИР 2202 2007 6305 6239 (зарегистрирована на Гуртякину Веру Васильевну, казначею монастыря)
или через систему VKPay из группы в ВКонтакте
Оятский монастырь введено оятский женский адрес
У многих из нас сегодня нет возможности посещать храм и совершать в нем молитву. Во Введено-Оятском монастыре богослужения совершаются в обычном порядке духовенством и насельницами обители. Показать полностью. Сестры рады будут помолиться и за тех, кто пришлет им свои помянники.
Обитель содержится собственными трудами и пожертвованиями паломников и неравнодушных людей. Сейчас в связи с мерами карантина паломничество к святыням монастыря приостановлено, и поэтому остро ощущается нехватка средств на оплату коммунальных услуг и других необходимых платежей, покупку самого необходимого – того, что невозможно произвести самим. Будем молитвенно благодарны за любую помощь монастырю.
Игумения Иоанна с сестрами.
Пожертвования можно перевести на расчетный счет монастыря, либо банковскую карту, открытую на имя казначеи монастыря Гуртякиной Веры Васильевны № карты: 2202 2007 6305 6239
Банк получателя: «Северо-Западный Банк ОАО «Сбербанк России»»
В назначении платежа указывать «Пожертвование на уставные цели».
Либо указывать на какие требы посылаются пожертвования.
Банковские реквизиты:
ИНН 4709005334
КПП 471101001
Т/сч 40703810555430108769
Банк получателя: «Северо-Западный Банк ОАО «Сбербанк России»» г.Санкт-Петербург
К/сч 30101810500000000653
БИК 044030653
В назначении платежа указывать «Пожертвование на уставные цели».Либо указывать на какие требы посылаются пожертвования.
Дорогие братья и сестры!
Разрешите всех вас – наших благодетелей – поздравить с наступающими праздниками Рождеством Христовым и Новолетием! Выражаем нашу благодарность в помощи по закупке угля на предстоящий зимний сезон. Показать полностью. Помощи Божией Вам и Вашим близким, благоденствия, спасения души и доброго здоровья на многая и благая лета! За всех вас возносятся молитвы на молебнах о здравии, где поминаются ваши имена.
Спаси вас всех Господь! Милости просим в нашу древнюю обитель!
Представляем цифры финансового отчета:
С момента объявления было собрано 1 026 800 рублей. Был закуплен уголь на сумму 1 080 988 рублей ( 167,16 тн.). Практически этот закупленный объем, которого хватит до марта месяца, был приобретен на ВАШИ ПОЖЕРТВОВАНИЯ! Спаси вас Господи! Но, если у вас есть возможность и дальше помогать нашей обители, мы будем молитвенно благодарны.
Игумения Иоанна с сестрами обители
17 декабря 2018 года
Введено-Оятский женский монастырь в Ленинградской области
Введено-Оятский монастырь расположен на берегу реки Оять, примерно в 200 километрах к востоку от Санкт-Петербурга. Православный женский монастырь находится в Лодейнопольском районе Ленинградской области. Святая обитель обладает старинной и удивительной историей.
В XI веке жители этого края уже исповедовали христианство. Об этом стало известно в ходе раскопок. В курганах вдоль Ояти были найдены христианские памятники того времени. В XII-XIII веках христианская вера прочно утвердилась на этой земле, которую населяли карелы, а также веси, которых сейчас называют вепсами.
Первые монастыри на Руси
Два столетия в истории Руси — XIV-XVI знаменательны появление огромного количества монастырей: именно в эти 3 века было возведено множество монастырей на Русском Севере: 150 пустынных и 104 городских и пригородных.
Пустынные монастыри основывались отшельниками. Отрекшись от мира, они уходили в пустыню. Они самостоятельно изыскивали средства для строительства и содержания монастырей. Там возглавляли собиравшиеся к ним братства.
Городские и пригородные монастыри создавались благочестивыми людьми, которые оставались в стороне от созданной ими монастырской общины: архиереями, князьями, боярами, богатыми горожанами. Иногда обитель строилась при содействии городского или сельского общества, среди которого выделялись один или несколько человек, желающие аскетической жизни.
Основание и название монастыря
С большой долей вероятности можно предположить, что именно так и была основана Оятская обитель. Точная дата основания неизвестна, предположительно не позднее рубежа XIV-XV веков.
Первые сведения о нём содержатся в житии преподобного Александра Свирского, написанного его учеником Иродионом в 1545 году, через 11 лет после смерти святого.
Своим названием монастырь был обязан тому, что в половодье, которое раньше бывало ежегодно, его окружала со всех сторон вода, и он становился островом. Кроме того, так именовалось тогда любое возвышение среди окружающих низменностей.
А своё основное имя, как правило, обители получали по посвящению главного (первого) своего храма. Первый храм монастыря был освящён в честь Пресвятой Богородицы — Введения Ее во храм.
Тяжёлые времена и побуждение к укреплению веры
Упоминания о Введено-Оятском монастыре встречаются на протяжении уже почти 6 веков. Время возникновения Введенского монастыря пришлось на годы порабощения Руси татаро-монгольским игом.
На фоне трагических событий возникает общее «движение» иноков на север Руси. Именно в это время пустынные места севера наполнились иноками, желавшими строгой монашеской жизни и высокого духовного подвига.
Побуждением к укреплению религиозной жизни, и к возникновению монастырей стало явление в 1383 года Тихвинской иконы Божией Матери в деревне Имоченицы, которая находится в 20 километрах от монастыря, вверх по течению реки Оять.
В Имоченицах из поколения в поколение передавалось предание о том, как местный перевозчик слышал с противоположного берега Ояти женский голос с просьбой перевезти через реку. Но когда он переезжал, никого там не оказывалось.
Лишь на третий раз увидел перевозчик в своей лодке икону, которая после чудесным образом объявилась на речке Тихвинке. Имоченицкая церковь Рождества Богородицы на месте явления Тихвинской иконы в перестроенном виде сохранялась до XX века.
Еще в 1960-х годах можно было прийти на её развалины. А сейчас только единицы из местных жителей помнят это удивительно красивое место, где стояла церковь на высоком, обрывистом берегу Ояти. А на реке Паше в деревне Горка и сегодня стоит каменный храм Покрова Пресвятой Богородицы на месте явления иконы.
После явления Тихвинской иконы Пресвятой Богородицы в этих землях возникло множество монастырей, в том числе Коневский и Валаамский на островах Ладожского озера. В XVI веке на реке Оять было 4 монастыря, 4 — на реке Свирь, между Ладожским и Онежским озерами — 12, основанных в значительной своей части преп. Александром Свирским и его учениками и сомолитвенниками, 5 — по берегу и островам Онежского озера.
Тихвинская икона Божией Матери в дальнейшем была очень почитаема как в Введенском монастыре, так и во всем этом крае. Эта икона была почти в каждом крестьянском доме. Особым событием в жизни монастыря, во многом определившем его историю, было рождение святого преподобного Александра Свирского.
В описываемое время в начале XV века в селе Мандеры, находившемся напротив монастыря на другом берегу Ояти, жили поселяне Стефан и Васса, родители будущего великого святого. Они были погребены в Введенском монастыре друг подле друга. Согласно житию, время их кончины попадает на период от 1475 до 1480 года.
Нелёгкая судьба и новая жизнь монастыря
До 1503 года в монастыре жили и монахи, и монахини, позднее он стал только мужским монастырём. Настали другие суровые года: 1582—1617 период шведского разорения. И обитель прекратила своё существование.
Восстановленный после разрушений Смутного времени монастырь имел 2 храма — холодный Введенский с приделом апостолов Петра и Павла и тёплый Богоявленский с трапезной, колокольню с 6-ю колоколами, братские кельи по периметру, деревянную ограду со Святыми вратами, колодец и хозяйственные постройки.
С середины XVII века до 1764 года обитель была приписной к Александро-Свирскому монастырю. До XIX века монастырь был полностью деревянный. В современном виде каменный монастырский комплекс сформировался в первой половине XIX века.
Первое каменное здание — соборный Введенский храм с тёплым приделом в честь Тихвинской иконы Божией Матери — возвели в 1817 году. В дальнейшем каменное строительство продолжалось. К началу XX века Введенский-Островский монастырь уже имел хорошо налаженное хозяйство. Обители принадлежала земля — более 500 га.
В 1910 году вместо ветхого деревянного храма, стоявшего над могилами родителей Александра Свирского, построили величественный собор Богоявления Господня с 3 приделами. Он был возведён в неорусском стиле по проекту епархиального архитектора А. П. Аплаксина. К сожалению, храм не сохранился.
В 1991 году разрушенный монастырский комплекс был передан Свято-Троицкому Измайловскому собору Санкт-Петербурга для ведения подсобного хозяйства. 27 декабря 1993 года Введенский Островский монастырь был открыт в качестве женской обители.
Монастырь имеет подворье в Санкт-Петербурге — храм святой благоверной княгини Анны Кашинской на Выборгской стороне. Подворье осуществляет связь обители с верующими Петербурга, в храме всегда можно узнать подробную информацию о монастыре.
Как и всякий живой организм, монастырь за всё время своего существования не раз переживал периоды упадка и расцвета, при этом здесь никогда не прерывалась молитва, ежедневно совершались богослужения, всегда сохранялась духовная преемственность.
Введено-Оятский женский монастырь
Правила посещения монастыря в условиях самоизоляции
ПОСЕТИТЕЛЯМ
Паломникам
Поэтому, если вы надумали отправиться в паломничество, запомните несколько простых, но важных советов.
— Необходимо помнить, что паломничество подразумевает труд. Паломник, получая духовную пользу от посещения монастыря, приносит в него труд своей молитвы и доброго отношения к обители и живущим в ней. Для этого потребуется решимость, терпение и готовность к приятию настоящей жизни монастыря.
— Собираясь в паломничество, обратите внимание не только на внутреннее состояние, но и на свой внешний вид. Одежда должна быть скромной, целомудренной, соответствующей православной традиции. Входя на территорию храма или монастыря, не забудьте выключить телефон. В дорогу возьмите молитвослов.
Хочется сказать также о старой традиции посещения монастырей, о которой многие сегодня забывают. В монастырь было не принято приезжать с пустыми руками. Как великое благо для себя понималась возможность чем-то поддержать обитель. Дар мог быть небольшим, но от чистого сердца. Это могли быть продукты или что-то необходимое для совершения богослужения, и просто, для повседневной жизни насельников. Люди знали, что по законам духовной жизни, давая, они приобретают для себя намного больше.
Экскурсии по монастырю
Для организованных групп:
Экскурсии проводятся только экскурсоводами монастыря! Руководители поездки должны заранее (не позже, чем за неделю!) согласовать проведение экскурсии, позвонив по тел. +7-952-275-39-01.
Ориентировочная продолжительность экскурсии около часа (при ограниченном времени посещения, может быть, по желанию, сокращена). Не забывайте оставлять достаточное количество времени на посещение источника, заказ треб и покупки! Желающим окунуться в источник необходимо брать с собой приличествующую святому месту одежду для купания и полотенца.
Божественную Литургию и Таинство исповеди в монастыре совершает один священник, поэтому на исповедь надо приехать не позднее 9 часов утра. Если в группе оказывается много желающих причаститься Святых Христовых Таин, то им лучше исповедоваться накануне в своем храме.
Возможности ночлега и питания для групп в монастыре нет!
О поведении (просьба к руководителям поездки):
Предупреждайте, пожалуйста, группу о необходимости благопристойного поведения в монастыре и почтительном отношении к святому месту, вне зависимости от личной веры, и сами подавайте соответствующий пример! В жаркие летние дни постарайтесь предотвратить появление на территории монастыря туристов в пляжном виде (для мужчин исключены шорты, для женщин сильно открытые костюмы; женщинам желательно быть в юбках и платках).
Если группа приезжает во время богослужения, то в храме соблюдается тишина, а все вопросы решает только руководитель группы со свечницей.
Особо напоминаем о том, что фото- и видеосъемка внутри храмов и часовен без благословения настоятельницы монастыря запрещены! Также нельзя фотографировать монашествующих сестер.
Как поехать в монастырь.
Введено-Оятский монастырь открыт для людей, желающих его посетить. Приехать в монастырь можно с разными целями и, соответственно, в разных качествах: туриста, паломника или трудника. Прежде чем предпринять путешествие, необходимо задуматься о его цели, так как оно потребует от Вас немалой внутренней готовности.
— Если Вам хочется ознакомиться с историей монастыря, узнать о его духовно-культурных ценностях, то лучше выбирать наиболее удобную недлительную поездку в составе экскурсионной группы или на собственном транспорте. В обители проводятся экскурсии для таких посетителей.
— Если Вы хотите помолиться, духовно потрудиться и более глубоко почувствовать внутреннюю жизнь обители, то лучше приезжать в те дни, когда совершаются богослужения. Общие рекомендации для паломников представлены на нашем сайте.
— Если кроме желания помолиться, у Вас есть желание и возможность потрудиться на благо обители, то Вы можете приехать в монастырь на более длительный срок в качестве трудника. Об условиях приёма трудников в монастырь, а также о том, что необходимо брать с собой можно прочитать в соответствующем разделе.
Важно знать, что:
Монастырь открыт для посещений с 9:00 до 19:00! В дни накануне праздников – до окончания Всенощного Бдения.
Доступ к источнику для набора воды – круглосуточно, для омовения – с 9:00 до 19:00.
Фото- и видеосъемка внутри храмов и часовен без благословения настоятельницы монастыря запрещены! Также нельзя фотографировать монашествующих сестер.